Политическая ссылка в Олонецкой губернии второй половины ХІХ в.
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
юремного заключения; затем корчемники и табашники: первые после кнута, вторые с урезанными носами и рваными ноздрями; а также подьячие, склонные к тому, чтобы пошлинами покорыствоваться, посадские тягловые люди, которые во избежание уплаты налогов учнут за кого закладываться и называться чьими крестьяны и людьми. Вскоре после Уложения следует несколько указов, по которым ссылка назначается как самостоятельное наказание. Ей подлежат убийцы пьяным делом в драке, а не умышлением; те, кто у себя медные деньги держать учнет; укрыватели краденого; уличенные в краже с пожара. Позже ссылкой наказывали лиц, виновных в насильственном освобождении оговорных людей, того, кто с пьянства наскачет на лошади на чью жену и лошадью ее стопчет и повалит и тем обесчестит.
Практика ссылки берет свое начало ссылки ко времени царствования Федора Иоанновича.
Первым ссыльным, как повествует о том история, был в 1593 г... никто иной, как медный угличский колокол, весивший 19,5 пудов и сосланный в Тобольск в наказание за то, что он своим набатным звоном возмутил жителей города Углича к расправе над убийцами царевича Дмитрия во время его совершения этого убийства 15 мая 1591 г. По народному преданию, он был бит кнутом с вырыванием у него уха.
В том же году были сосланы граждане Углича, виновные в убийстве царевича Дмитрия, отправленные Борисом Годуновым в Пелым.
Понятие ссылки возникло одновременно с освоением новых земель. Она, фактически, стала одним из основных факто ров их принудительного за селения.
Уголовная же ссылка оформилась указом 1653 г., когда ею заменили смертную казнь для воров и разбойников. При царе Алексее Михайловиче, указом было решено смертную казнь для воров и разбойников заменить наказанием кнутом с отсечением перста у левой руки и ссылкою с женами и детьми.. Т. о., в нашем древнем уголовном кодексе ссылка является смягчающим наказанием, что законодатель и определяет словом пожалованием.
С 1669 г. ее начинают применять еще в больших размерах, и она является дополнительным наказанием в тех случаях, в которых назначалась ссылка в отдаленные города, именно для бродяг, воров.
В числе других наказаний ссылка назначается раскольникам и всем, кто меж христианы непристойными своими словами чинят соблазн и мятеж, за прошение милостыни притворным лукавством, земским старостам и целовальникам за злоупотребления по сбору денег, за стрельбу из ружей в городе Москве.
В начале XVII в. изгнали немало целовальников: возмутил их разум диавол, и стали они делать на монетном дворе из своей меди деньги наравне с царскими. До XVIII в. преступников ссылали целыми семьями с женой и детьми. Получалось, что наказывались невинные люди. Не все ссыльные вели себя примерно. Многие своими трудами питатися не хотят, только того усматривают, что своровать, за промысел никакой не принимаются, свои статки и заводы пропивают и бегут в старину. Ссыльные сколачивались в шайки грабить инородцев и местных русских крестьян.
Слово каторга означает в греческом языке гребное судно, галеру. В России же сначала имелась в виду отдача на тяжелые принудительные работы по строительству портов и крепостей. Каторгу разделяли на вечную и временную. Вечная назначалась вместо смертной казни и сопровождалась кнутом и клеймением. Каторжные работы и ссылка определялись за торговлю русской обувью с дегтем, за несанкционированное ношение русского платья и бороды, за один или два разбоя, если смертоубийства не учинили, за продажу нездорового какого харча и мертвечины.
Ссылки на поселение при Петре уже практически не существовало. Елизавета Петровна отменила смертную казнь, взамен определив преступникам вечную каторгу. Применялись также вечная ссылка, ссылка на поселение, на житье. Последняя мера относилась к привилегированным лицам. Первыми местами ссылки в России стали Архангельск, Устюг, Пустозерск, Симбирск, Уфа, Сибирь. Позднее стали ссылать и в Азов, Оренбург, Таганрог. В 1719 г. на Кавказ выселили раскольников. Далее места ссылки прирастают Иртышом, Охотским морем, Забайкальем.
Ссыльнопоселенцев в 1822 г. разделили на шесть классов. Первым классом обозначались поселенцы, наказанные плетьми, которые должны были работать на заводах вместе с каторжными год, получая за это жалованье.
Второй класс дорожные работники. Это были ссыльные за незначительную вину. Через пять лет хорошего поведения они могли быть приписаны к государственным крестьянам.
В третий класс входили ремесленники, работавшие в специальных ремесленных домах.
Ссыльные четвертого класса не знали никаких ремесел, их разрешалось брать местным жителям в услужение.
Пятый разряд сельские рабочие.
Шестой разряд неспособные ни к какой работе. Их приписывали к волостям на вольное пропитание или помещали в больницы и приюты.
По действующему в начале XIX в. праву местом ссылки административной и на житье была Западная Сибирь, а на поселение и в каторгу отправляли в Восточную Сибирь.
На практике каторжные отбывали наказания и в центральных тюрьмах Сибири, и на Сахалине. Обеденный привал партии арестантов На Север стали ссылать рано. В 1560 г. при Иване Грозном был удален в Соловецкий монастырь влиятельный в Москве поп Сильвестр. Тогда-то, наверное, и стала соловецкая сторона местом ссылки. Спустя сто лет в тех местах возникли новые ссыльные поселения: Пустозерский и Кольский остроги и Никольский Карельский монастырь при