Петроград - Ленинград - Петербург

Курсовой проект - География

Другие курсовые по предмету География

 

 

 

" Петроград - Ленинград - Петербург "

 

В одном из номеров журнала " Обучение и карьера в Санкт- Петербурге" за 2001 год было напечатано письмо Бориса Соколина

"Пустота юбилея или юбилей пустоты", которое вызвало " бурю негодования " у сотрудников редакции. Прочитал тогда его и я. После этого долго думал, сопоставлял факты, события, разговаривал с бывшими ленинградцами и нынешними петербуржцами и пришел к выводу в необоснованности " гнева " работников вышеназванного издания. Борис Соколин отразил в своем письме, кричащем болью за родной для него и всех нас город, далеко не всю глубину трагической ситуации, в которой оказался современный Петербург. И дело не в том, что крупнейший когда-то в России промышленный, финансовый, культурный центр низведен по всем показателям до уровня среднестатистического российского населенного пункта, переставшего оказывать серьезное влияние не только на экономику страны, но и на культурное развитие российского народа, а в серьезных и сложных дегенеративных процессах, протекающих в тайне от наших глаз и набирающих скрытно силу на улицах, в домах города на Неве, душах ленинградцев- петербуржцев. Чтобы изменить название города с Ленинграда на Санкт- Петербург, переноименовать улицы и разрушить советскую культуру большого ума было не нужно, а вот создать на обломках старого, как положено в процессах эволюции, новое и более лучшее, совершенное современные демократы - западники не смогли. Весь их пыл и ум ушли на растаскивание бывшего советского общенародного богатства и на создание для себя личного индивидуального коммунизма. На этом все и завершилось. Поэтому стоит ли удивляться тому недостойному и униженному состоянию Петербурга и России, в которых они оказались в начале двадцать первого века. Еще в семидесятых годах прошлого столетия западные специалисты актвно призывали обратить внимание мировой общественности на невероятно высокие темпы деградации населения в больших городах. Например, Л. Леви и Л. Андерсон в книге " Народонаселение, окружающая среда и качество жизни" сообщают: " Общая подверженность психическим расстройствам в городской среде выше чем в сельской местности. Подверженность неврозам и деградации личности в городе значительно выше. Хорошо известна связь между ростом урбанизации и уровнем преступности. В Соединенных Штатах и в Великобритании имеются данные о конкретной взаимосвязи между числом преступлений ( количеством серьезных преступлений на 100 тысяч человек населеения) и масштабами города. Крупные города с их относительно низким общественным контролем вообще привлекают потенциально асоциальных людей. Не исключено, что городская жизнь в определенной степени активизирует криминальное поведение и у тех, кто живя в малонаселенном месте, мог бы вести нормальный образ жизни". В ходе исследований было отмечено, что люди, не вписывающиеся в нормальную жизнь в городских конгломератах, обычно принадлежат ко второму поколению поселенцев, т. е. к тем, кто живет в городе скорее "по наследству", чем по собственному выбору. Неоднократно отмечалось, что городская жизнь представляет собой стрессор с потенциально отрицательным эффектом для здоровья и благополучия". Теперь вспомним сколько приехало когда-то в Ленинград советских граждан из других городов и сельской местности в поисках лучшей жизни. Их дети и составляют сегодня это второе поколение, которое не вписалось не только в высокое культурное наследие Ленинграда - Петербурга, но и в его повседневную жизнь. Это, естественно, породило у них помимо асоциальноого поведения и внутреннюю удаленность от петербургской культурной среды, ее ценностей и требований. Совсем не случайно нынешние жители города на Неве очень редко посещают музеи, не знают в большинстве своем, историю Петербурга и места нахождения тех или иных улиц, памятников. Для ленинградца это было позором. В итоге души таких петербуржцев захлестывает ощущение отчужденности от окружающего мира, ненужности для живущих рядом с ними людей. Приобщение новых петербуржцев, ставших гражданами творения Петра Великого за последние тридцать лет, к наследию богатейшей культуры Петербурга - Петрограда- Ленинграда не только не состоялось, но и в их душах произошло отторжение непривычной, малопонятной для них среды. Это обьясняется тем, что главной их целью устремления в город на Неве было не приобщение к вековой культуре, традициям второй столицы России, а достижение материального благополучия. Расставаться со своими провинциальными взглядами на жизнь, традициями они и не собирались. Когда их в Петербурге собралось достаточно значимое число для противостояния многолетним культурным традициям коренных ленинградцев, то они, а не те чьи предки рождались и умирали в городе на Неве, стали определять поведение жителей второй столицы России. Ни для кого не секрет, что музеи, дворцы, парки и другие исторические места посещают в основном ?/p>