Отношение как содержание воспитания
Информация - Педагогика
Другие материалы по предмету Педагогика
огает выжить ему.
природа беспощадна - лекарь и утешитель.
дисциплина - большое благо - большое зло.
истина предоставляет свободу - держит в своих цепях.
совесть содействует развитию - препятствует развитию.
счастье возвышает - развращает.
труд облагораживает человека - принижает человека.
Остановимся в просмотре возможных противоречивых оценок, ибо каждая оценка имеет своим основанием какой-то ракурс взгляда на предмет. С разных точек зрения предмет предстает в своей особой значимости и своей особой роли в жизни. Неслучайно, существует сильный профессионально-педагогический прием воздействия, получивший в практике название зато. Суть его в том, чтобы в ответ на какую-то личностную характеристику, данную ребенку, сказать: Зато он... - и противопоставить данной оценке другую, чаще всего противоположную. Например, в ответ на упрек в адрес ребенка у него всегда руки грязные сказать: Зато он работает замечательно и всегда выполняет ту работу, от которой многие отказываются.
Вдумаемся в диалоги, которые ведутся на уровне многомерности жизни:
... Нам не нравятся её уроки, она скучная.
...Зато такие занятия приучат вас выполнять любую работу, в том числе, и скучную. Пригодится в жизни.
...Мальчишки противные, вечно дерутся.
...Зато в них много энергии, они активны.
... А он не хочет ни с кем сидеть!
Что ж, вероятно, ему надо побыть одному.
У родителей денег не допросишься.
Значит, станем надеяться на фантазию!
Попутно хотелось бы добавить: множество конфликтов было бы снято, если бы педагог не забывал о многомерности содержания воспитания, а дети были бы добрее и изящнее в своем поведении.
Многомерность ни в коем случае не утверждает безграничного релятивизма, не отрицает критериев социально-культурологических оценок, но только лишь означает, что, оценивая окружающий мир и человека в нем, необходимо предварительно занять осознанную позицию взгляда на явление и только затем лишь производить суждение о нем. Протагоров тезис человек есть мера всех вещей... остается общим и неизменным критерием всех оценок.
Третья характеристика мира -динамичность. Жизнь там и только тогда, когда и где есть движение. В движении существует живое явление, в один и тот же момент являясь и уже не являясь собою прежним. Либо это движение представляет собою развитие, либо оно есть падение, деградация, регресс. Остановки быть не может. А это означает, что и ценностное содержание воспитательного процесса всегда предстает перед детьми в какой-то момент его жизненной экспликации.
Счастье то выступает как радость, то развернется в виде удовольствия, то обретет форму удовлетворения, но может проживаться и как наслаждение. Вожделенная свобода то выступает как необходимость, а то вдруг проявит себя желанием, увлечением и, преобразуясь в целенаправленность, реализуется в сознательное строительство жизни. Если желание застывает, не трансформируясь в программные необходимые действия, аннулируется свобода. Точно так же, как воспроизводимое постоянно наслаждение уничтожает счастье. Любовь существует только в динамике. Дисциплина теряет ценность, потеряв динамичность. Общение детства переливается в общение юношеское, а то, в свою очередь, развивается в общение зрелых людей, а далее приобретает новые существенные черты общения старости.
Нельзя с детьми говорить вообще о ценностях - их нет как таковых в конкретной реальной жизни, они всегда имеют свою динамическую модель, соответствующую возрасту, моменту, ситуации, уровню развития детей, социально-психологическому климату общества и группы. Признание динамичности жизни помогает понять детям, почему ценится ум, но в такой же мере и глупость как один из моментов движения мышления, почему смелость имеет свой этап страха, без преодоления которого нет смелости, и почему наивность лежит в основе будущей искренности, открытости и, в итоге, честности как осознанного выстраивания уважительных взаимоотношений с людьми.
Постоянные характеристики, свойственные содержанию воспитательного процесса вне зависимости от вида и форм работы педагога с детьми. Это означает, что и на уроке, и на перемене, во время развлечений и в процессе глубоких размышлений, входе доверительного общения ценностные отношения не теряют своей динамичности, противоречивости и многомерности, проявляют эти характеристики неуклонно и объективно.
Проиллюстрируем сказанное. Педагог предлагает детям серию игр - На балу жизни, В суете жизни, В раздумьях о жизни, В борьбе за жизнь. Фабула игр едина:
комнатное пространство символически принимается за пространство жизни; четверо человек расположены в углах условного четырехугольного пространства; под музыку все четверо начинают двигаться по диагоналям условно очерченного квадрата, сталкиваются, вступают в пантомимическое общение, взаимодействуют... Музыка задаёт тональность игре, настроение играющим, служит отправным началом, экспромтом разворачивающегося сюжета.
Психологическая атмосфера на игровой площадке кардинально меняется со сменой жизненной ситуации и музыкального сопровождения (например, вальс Хачатуряна из драмы Маскарад и фуга Баха); субъекты сталкиваются и немедленно разрешают проблему - ?/p>