Анализ самоубийства с точки зрения философского экзистенциализма. А. Камю "Миф о Сизифе"
Сочинение - Философия
Другие сочинения по предмету Философия
?ю. Когда декорации рушатся у актера возникает вопрос зачем? Потом происходит либо бессознательное возвращение в привычную колею, либо окончательное пробуждение. А за пробуждением рано или поздно идут следствий: либо самоубийство, либо восстановление хода жизни. абсурд самоубийство камю жизнь
Если следовать логике Камю для того,что бы у человека не было желания уйти из этой жизни ему необходимо чувство гармонии. Человеку необходимо научится жить в согласии с собой для того что бы избежать внутреннего раскола. Раскол происходит так же из-за того что мы стремимся все свести к мышлению, понять реальность с помощью мышления и логики.
Но нас интересуют не так проявления абсурда, как его следствия. Абсурдно столкновение между иррациональностью и исступленным желанием ясности, зов которого отдается в самых глубинах человеческой души. Абсурд равно зависит и от человека, и от мира. Пока он - единственная связь между ними. Абсурд скрепляет их так прочно, как умеет приковывать одно живое существо к другому только ненависть.
Проблема состоит в том,что мы стремимся к единству, но при этом видим стены,из которых не можем выйти. Мир иррационален как и иррациональны желания человека мы одновременно стремимся к разумности и желаем счастья. По сути даже желать - значит вызывать в жизни парадоксы. Все устроено так, чтобы рождалось это отравленное умиротворение, дающее нам беспечность, сон сердца или отречение смерти. Наш интелект говорит нам об абсурдности мира,но есть и его оппонент - слепой разум.
Если подытожить все вышесказанное получается что сам мир не рационален, наполнен абсурдом, человек тоже не рационален в своих желаниях, он стремится к чему-либо и при этом так же хочет покоя и понимая всего что его окружает. И есть несколько выходов из этого состояния.
Никто не может точно ответить на фундаментальный вопрос философии : стоит ли жизнь того,чтобы жить?зачем мы живем?.
Мне кажется что основные вопросы и ответы на подобные вопросы каждый человек находит не в окружающем его мире,а в собственных умозаключениях,которые собственно и есть отражение мира. В таком случае важно не упустить то,что человеческое восприятие это кривое зеркало, и поэтому все что происходит каждым воспринимается по-разному.
Конечно самый простой простой способ не задумываться о смысле жизни или возможности ее прожить,но именно это и делает нас существами разумными,которые могут задаваться философскими вопросами.
Камю пишет так же о том, что после того как в театре жизни начинают пропадать декорации актер(т.е. обычный человек) не знает что делать дальше и либо возвращается в привычное состояние либо убивает себя.
Для того что бы избежать летального исхода подобных размышлений человеку необходимо научиться жить в гармонии с самим собой и тем,что его окружает, тогда он может не только познать истину, но и продолжать своё существование.
Никто не знает почему на самом деле мы живем и стоит ли жить - в этом тоже состоит определенный абсурд нашего мира, но как бы он не был иррационален лично я думаю, что жизнь стоит того, чтобы жить.