Особенности современной цивилизации и глобальные проблемы современности

Контрольная работа - Социология

Другие контрольные работы по предмету Социология

енного пространства являются основными в развитии современной цивилизации. Ученые мира активно обсуждают эту проблему и до сих пор не пришли к определенному консенсусу.

Профессор Парижского института политических исследований Б. Бади выделяет три измерения феномена глобализации: I) исторический процесс; 2) процесс гомогенизации мира во всех отношениях; 3) признание растущей взаимозависимости и подрыва национального суверенитета.

По мнению профессора Гарвардского университета С. Хофмана, мы присутствуем при воспроизведении в мировом масштабе того, что в XIX столетии национальный капитализм создал в отдельных странах... В случае с глобализацией проблема лежит в области отношений между государством и рынком. Напротив профессор Массачусетского университета Р. Рич считает, что термин глобализация сегодня имеет совершенно иной смысл, чем 30-40 лет назад; он даже существенно отличается от того, которым пользовались всего лишь десять лет назад.

В 1996-1997 годах в Копенгагене состоялись два семинара, посвященных социальному прогрессу. В результате этих семинаров были сформулированы три вывода: двигателем глобализации является мировой капитализм, представляющий собой тенденцию человеческой истории и в то же время политико-идеологическую программу; глобальный капитализм как тенденция и политическая программа лишь частично отражает мировоззрение человечества и общества; преобладающие сейчас представления о прогрессе нуждаются в обогащении и развитии на базе какой-либо иной универсалистской теории.

По мнению российского обществоведа А. Панарина, глобализация ведет к следующей дилемме: Либо мир должен быть преобразован геополитически так, чтобы незападное большинство беспрепятственно предложило свои ресурсы Западу и позволило тем самым продлить существование этой потребительской цивилизации до того времени, пока она изобретет новый, более справедливый Проект для всего человечества... Либо миру предстоит тотальное преобразование ценностного типа, включая новые принципы жизнеустроения, открывающие долговременную перспективу для всех, а не одних только потребительских обществ Запада.

В последнем случае России с ее традиционно неэкономическими ценностями должна принадлежать особая роль. Как считает российский исследователь Э. Кочетов, именно Россия может стать локомотивом формирования глобальной неэкономической модели, ибо она обладает огромной этнонациональной палитрой, широким спектром религиозно-этнических блоков, мощным пластом духовного развития и огромным интеллектуальным потенциалом.

Сторонники революционного подхода (Р. Ксохейн, Дж. Най, К. Омаэ, Т. Фридмен) видят в глобализации источник грядущего процветания и стабильности, единого мирового порядка, когда традиционные нации-государства теряют свою естественность, становятся непригодными в качестве партнера в бизнесе.

Эволюционисты (Э. Гидденс, Дж. Розенау) считают необходимой постепенную адаптацию к новому мировому порядку, отличающемуся большей взаимозависимостью и поэтому большей нестабильностью. Представители обоих направлений уверены в необратимости глобализации и соответствующей необходимости строительства новой мировой структуры, уже не включающей суверенные государства в качестве основных элементов.

Ключевой проблемой глобализации является вопрос об иерархической структуре современного мира: является ли мир однополярным или многополярным? Различные исследователи отвечают на этот вопрос по-разному. Известный американский политолог Зб. Бжезинский считает, что на протяжении ближайших десятилетий единственной мировой державой останутся Соединенные Штаты Америки, аргументируя это утверждение рядом геополитических доводов.

По мнению российского исследователя В.Л. Иноземцева, разрыв между постиндустриальными странами и остальным миром усугубляется, что находит выражение в безнадежной технологической отсталости развивающихся стран.

Другие авторы отстаивают идею многополярности. Так, американский экономист Л. Туроу считает, что явная цель системы, устроенной после второй мировой войны, состояла в создании среды, в которой другие страны могли бы стать столь же богатыми, как Соединенные Штаты. Это и произошло.

А. Уткин приводит пять возможных сценариев мирового развития: 1) наиболее вероятный - продление еще на несколько десятилетий доминирования США; 2) переход однополярного мира в биполярный вследствие подъема Китая, Европейского Союза, другого мощного конкурента; 3) схема многополярного мира, в которой существует несколько центров силы (США, Европа, КНР, Индия), окруженных, как и в биполярной схеме, союзниками и вассалами; 4) параллельное сосуществование шести-семи мировых цивилизаций как самодостаточных центров развития; 5) нельзя исключать и апокалипсические сценарии мировых катастроф (ядерная война, экологическая катастрофа). Конечно, все эти сценарии носят гипотетический характер, и только реальное развитие событий установит их адекватность.

Непременным условием дальнейшего социально-экономического прогресса мирового сообщества является преодоление угрозы экологической катастрофы. На протяжении всей истории развития человечества ущерб от хозяйственной деятельности был сравнительно невелик и природа восстанавливала экологическое равновесие, по крайней мере в планетарном масштабе. Но в наше время ущерб, наносимый окружающей среде, во