Основные типы цивилизаций
Информация - История
Другие материалы по предмету История
p>
сирийское
эллинское
Аффилированные общества I
(сыновне родственны с помощью церкви местного происхождения, игравшей роль куколки)
западное
православное
дальневосточное
Аффилированные общества II
иранское
арабское
индуистское
Супрааффилированные общества
вавилонское
юкатанское
мексиканское
Выстраивая классификацию по территориальному признаку, что примерно только к родственно связанным обществам, можно выделить следующие подгруппы: во-первых, общества, прародина которых не совпадает полностью с территорией предшествующего отеческого общества; во-вторых, общества, границы которых в общем совпадают с границами универсального государства отеческого общества; в-третьих, общества, территория которых полностью в территорию отеческого общества (см. Табл.1).
Таблица 1
Отечески родственное обществоСыновне родственное общество
несовпадающеечастично совпадающееполностью совпадающеес самой широкой областьюс прародинойКитайскоедальневосточное в Корее и Япониидальневосточное
(основное) МинойскоесирийскоеэллинскоеШумерскоеиндское + хеттскоевавилонскоеМайянскоемексиканскоеюкатанскоеИндскоеиндуистскоеСирийскоеиранскоеарабскоеЭллинскойправославное христианское в Россиизападноеправославное христианское (основное)
Итак, обобщим результаты и выведем единую классификацию. Получается следующая последовательность:
египетское + андское
китайское + минойское + шумерское + майянское
сирийское
индское + хеттское + эллинское
западное
православное христианское (в России) + дальневосточное (в Корее и Японии)
православное христианское (основное) + дальневосточное (основное)
иранское
арабское + индуистское
мексиканское
юкатанское
вавилонское
В результате этих классификационных операций, как видно, количество обществ у Тойнби увеличилось с 19 до 21 (православное христианское общество и дальневосточное распались надвое в соответствии с местонахождением).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Целью данного реферата было рассказать о том, как себе представлял разделение на цивилизации английский историк Альфред Тойнби, что в итоге и было получено. Данная классификация является довольно интересной и, возможно, даже довольно близкой к истине.
Но полностью соглашаться с ней, конечное же, нельзя. Я не собираюсь вступать здесь вступать в споры, тем более, что считаю себя недостаточно для этого подкованным, но кое-что отметить хотелось бы.
Если проследить за современными существующими цивилизациями не сложно и опять-таки их выбор в современном мире достаточно очевиден, то, кроме некоторых цивилизаций (например, Нового Света и вавилонской), выбор остальных далеко не всегда так очевиден простому читателю, как, по-видимому, самому Тойнби. В основном это происходит из-за довольно сумбурных рассуждений и большого нагромождения исторических фактов, которые поначалу просто шокируют.
С другой стороны, чем дальше продвигаешься вглубь “Постижения”, тем интереснее становится читать и появляется все больше моментов, с которыми хочется иногда соглашаться, иногда, наоборот, спорить. Довольно интересным представляется мне следующий за классификацией раздел, посвященный проблеме генезиса цивилизаций, но это уже другая тема.
На этом я хотел бы завершить свой краткий обзор разделения цивилизаций по А. Тойнби.
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ ........................................................................... I
ГЛАВА 1
Обзор обществ одного вида ................................................. II
ГЛАВА 2
Классификация обществ данного типа ............................ III
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ................................................................... IV