Доклад по предмету Литература

161. Алексей Иванович Введенский
Доклады Литература

В то же время, обращая внимание с позиций историзма на то, что человеческая мысль в своем движении к истине никогда не останавливается, всегда ищет и будет искать новых дорог, Введенский стремится в своей системе теистического миропонимания к синтезу Св. Писания и Предания с новейшими в то время направлениями западноевропейской философии, а именно с философией жизни. Более того, выступая за создание и в православии догматики нового типа, догматики философской, он считает, что именно "философии воли" православное богословие "вполне спокойно могло бы подать дружескую руку или, точнее, : могло бы принять дружескую руку помощи".
162. Алексей Козлов
Доклады Литература

С 1986 г. Алексей Козлов ведет журналистско-публицистическую деятельность по пропаганде джаза и рок-музыки в СССР. В 90-е годы он становится автором-ведущим телепрограмм "Весь этот джаз" (1-й канал) и "Импровизация на тему" (ТВ-Центр). Он выпускает книгу "Рок: истоки и развитие" (издательство "Мега-сервис") об истории рок-культуры. Издательство "Вагриус" выпускает книгу воспоминаний А.Козлова в серии "Мой 20-й век". В 1990 году А.Козлов участвовал в международном театральном фестивале в Вудстоке (США) в качестве актера, композитора и музыканта. В 1993 г. выступал в г.Тур (Франция) и г.Бонн (Германия) с оркестром "Солисты Москвы" Юрия Башмета. В 1994 г. вел мастер-класс на факультете джаза в университете г.Оклахомы (США). В 1995 г. вместе с "Арсеналом" и грузинской певицей Тамарой Гвердцители был на гастролях в США, где выступил в Карнеги Холле, в Нью-Йорке.
163. Алексей Михайлович (1629-76)
Доклады Литература

Во второй половине 17 в. начинается трансформация всей системы русской традиционной культуры, возникает светская литература, в т. ч. поэзия, зарождается светская живопись, при дворе устраиваются первые “комедийные действа”. Кризис традиционализма охватывает и сферу идеологии. Алексей Михайлович один из инициаторов церковной реформы, проводимой с 1652 патриархом Никоном. В 1666-67 церковный собор проклял “староверие” и обязал “градские власти” сжигать всякого, кто “возложит хулу на Господа Бога”. Несмотря на личные симпатии к протопопу Аввакуму, Алексей Михайлович занял бескомпромиссную позицию в борьбе со старообрядчеством: в 1676 была разгромлена староверческая цитадель Соловецкий монастырь. Непомерное честолюбие патриарха Никона и его откровенные притязания на светскую власть привели к конфликту с царем, закончившегося низложением Никона. Проявлениями кризиса в социальной сфере стали жестоко подавленный Алексеем Михайловичем бунт в Москве 1662 и казачье восстание под предводительством С. Т. Разина, с трудом подавленное правительством.
164. Алексей Петрович
Доклады Литература

31 января 1718 г. Алексей Петрович прибыл в Москву; 3 февраля произошло его свидание с отцом. Царевич признал себя во всем виновным, пал к ногам отца и слезно молил о помиловании. Петр подтвердил обещание простить, но потребовал отречения от наследства и указания тех людей, которые посоветовали ему бежать за границу. В тот же день царевич торжественно отрекся от престола; об этом обнародован был заранее приготовленный манифест, а наследником престола объявлен царевич Петр Петрович, “ибо иного возрастного наследника не имеем”. 4 февраля начался процесс. Царь предложил Алексею Петровичу вопросные пункты. Отвечая на них, сын открыл имена тех, кто советовал ему согласиться идти в монастырь, а затем бежать за границу. Многих лиц из названных царевичем арестовали, некоторых пытали, и они сознались в подговорах. К делу были привлечены среди прочих царица Евдокия и ее приближенные; из них Глебов и Досифей казнены.
165. Алексей Петрович (1690-1718)
Доклады Литература

В 1702 Петр взял сына с собою в Архангельск, а в 1704 Алексей Петрович участвовал в осаде Нарвы и торжествах по случаю ее взятия. В 1707 он был послан в Смоленск для заготовки провианта и фуража, затем получил задание надзирать за укреплением Москвы, а после подобрать рекрутов для пяти новых полков. Сознавая, что царевич еще слишком молод для выполнения столь отвественных поручений, Петр, подстраховываясь, одновременно давал аналогичные задания другим лицам, с которых в основном и спрашивал за их исполнение. Однако до царя доходили слухи о нерадивости Алексея, о его праздном времяпрепровождении, что привело в 1708 к конфликту между отцом и сыном, с трудом улаженному второй женой царя Екатериной (будущая императрица Екатерина I). В эти годы вокруг Алексея Петровича складывается собственный круг по образцу “Всепьянейшего собора” Петра I (схожие клички, стиль поведения), но отличавшийся бездеятельностью, отстраненностью от государственных дел. Для переписки друг с другом члены этого интимного кружка царевича использовали шифры. Душой компании был духовник царевича Яков Игнатьевич, имевший на него сильное влияние. Надеявшееся на свое возвышение после воцарения Алексея Петровича, его окружение старательно настраивало своего патрона против отца и его реформаторской деятельности. Свои надежды связывали с Алексеем и те деятели петровского времени, кто критически оценивал преобразования Петра по идейным соображениям. Сам же царевич, по-видимому, не имел ни определенной политической программы, ни твердых убеждений, но тяготился деспотичным и жестоким характером отца и его правлением.
166. Алексей Плещеев
Доклады Литература

С 1856 П. снова стал печатать стихи в журналах, а в 1858 выпустил новую книгу стихов. Добролюбов отметил отсутствие в этой книге «мощных призывов» и «гордых увлечений», характерных для раннего творчества П. И действительно, поэзия П. после ссылки свидетельствует о надломе, об утрате героического порыва юности («Расстался я с обманчивыми снами Моей давно исчезнувшей весны»). С другой стороны, во второй книжке П. отразились некоторые либеральные иллюзии относительно реформ Александра II. Однако П. не спустился до уровня рядового либерально-дворянского поэта. Если осуждение господствующих классов не переросло у него в жгучую ненависть, если сочувствие к трудящимся и угнетенным массам не вылилось в неутомимую жажду революционного действия, если П. не смог стать поэтическим идеологом революционной демократии, он все же сумел сохранить к ней известную близость. Недаром о его стихах тепло отозвался Чернышевский, а Добролюбов признавал наличие в нем «восприимчивости к веяниям жизни». Жгучий стыд за потерю боевого энтузиазма и революционной воли, преклонение перед людьми революционного действия, теплая любовь к угнетенной бедноте таковы мотивы лучших стихотворений позднего П.
167. Алексей Федорович Мерзляков (1778—1830)
Доклады Литература

В системе терминов А.Ф.Мерзлякова отсутствует “словесность” - к этому понятию, видимо, ближе всего “речи”, определением которых начат учебник: “Под словом речи вообще разумеется всякое словесное выражение наших мыслей и чувствований, расположенное в определенном порядке и связи”. При этом не вполне ясно, что такое “язык”, когда Мерзляков пишет: “Порядок и связь отличают искусственную речь от языка. Под словом языка в пространном смысле надо понимать все правила речи...” Если язык - это не “искусственная” (искусная) речь, то есть необработанная речь, то почему язык вбирает “все правила речи”? В то же время дальнейшее рассуждение предлагает ясно “три особенные науки”, представляющие правила речи: “логику, или диалектику, которая учит думать, рассуждать и выводить заключения правильно, связно и основательно; грамматику, которая показывает значение, употребление и связь слов и речей; и риторику, которая подает правила к последовательному и точному изложению мыслей, к изящному и пленительному расположению частей речи, сообразно с видами каждого особенного рода прозаических сочинений”.
168. Алексис Каррель
Доклады Литература

Деятельность Фонда основывалась на идеях, высказанных Каррелем в книге Человек это сфера непознанного (Man, the Unknown, 1935), где он описал систему мирового правительства, в «интеллектуальный центр» которого за советами будут обращаться политики. После освобождения Парижа в 1944 Каррель был отстранен от поста директора и обвинен в коллаборационизме.
169. Алеман Вальдес, Мигель
Доклады Литература

В 1930 Алеман был назначен юрисконсультом министерства сельского хозяйства, а в 1935, при Ласаро Карденасе, стал членом Верховного суда Федерального округа. В 1934 Алеман был избран депутатом в сенат от штата Веракрус, а два года спустя стал губернатором штата. На этом посту находился три года, затем вернулся в сенат. В 1940 возглавлял президентскую кампанию Мануэля Авилы Камачо, который, придя к власти, назначил его министром внутренних дел.
170. Алентова Вера Валентиновна
Доклады Литература

На 2-м курсе Вера вышла замуж за студента Володю Меньшова и тем самым подписала себе "приговор". Педагоги недоумевали и даже пытались удержать Веру от этого безрассудного шага. Студент Меньшов, по мнению большинства педагогов, был бесперспективен. Вслух об этом, конечно, не говорилось, но всем было ясно, что столичная карьера Веры закончена. Новоявленные супруги ни о чем подобном даже не задумывались, Вера была уверена в таланте своего молодого мужа, до окончания института было еще далеко, и ей казалось, что у педагогов еще уйма времени, чтобы рассмотреть поближе студента Меньшова и убедиться в своей неверной оценке его дарования. Юные супруги оптимистично и бесстрашно смотрели в свое будущее. Студент Меньшов к концу 3-го курса понял, что режиссура ему интереснее, чем актерство, и даже хотел перевестись на режиссерский факультет, правда уже ВГИКа, но педагоги посоветовали закончить театральное образование, оно, мол, и в режиссуре не помешает. Вера ждала окончания института в 1965 году в уверенности своей нужности МХАТу и в ожидании больших ролей и неожиданных и радостных открытий. Жизнь оказалась суровее ожиданий, и в момент выдачи дипломов и зачитывания листка распределения студентов выяснилось, что все студенты взяты на работу - кто в родимый МХАТ, кто в "Современник", а Вера, Володя и еще парочка совсем захудалых студентов не нужны решительно никому. Выяснилось также, что поступить сразу к своему любимому режиссеру Михаилу Ромму, который набирал курс во ВГИК, Меньшов не может, так как, оказывается, есть закон, по которому студент, получивший одно образование, обязан отработать по специальности 3 года.
171. Алессандри Пальма, Артуро
Доклады Литература

В 1920 Алессандри победил на президентских выборах как кандидат от Либеральной коалиции, представлявшей интересы среднего класса и рабочих. При нем в стране были проведены демократические реформы, в том числе установлен 8-часовой рабочий день и введено обязательное социальное страхование; была принята новая конституция, провозгласившая основные демократические свободы, церковь была отделена от государства.
172. Алессандро Вольта
Доклады Литература

Вольтов столб состоял из 20 пар медных и цинковых кружочков, разделенных суконными прокладками, смоченными соленой водой. Вольта описал также первый электрохимический источник тока, состоявший из медной и цинковой пластинок, погруженных в разбавленный раствор серной кислоты, открыл взаимную электризацию разнородных металлов при их контакте (контактная разность потенциалов) и разместил металлы в т.н. ряд напряжений (ряд активностей).
173. Алжан Жармухамедов
Доклады Литература

Алжан Жармухамедов закончил Узбекский Государственный институт физической культуры (1963-1967 г.г.), получив специальность- преподавателя физической культуры и спорта. . В 1969 году Жармухамедов приходит в баскетбольную команду ЦСКА, где одиннадцать лет играет на позиции форварда, завоевав репутацию одного из наиболее выдающихся игроков отечественного и европейского баскетбола. Он - девятикратный Чемпион СССР (1970- 1978г.г. и 1980г.), в составе сборной страны трижды становился Чемпионом Европы (1967, 1971, 1979г.г.), в 1972 году завоевал звание Олимпийского чемпиона. За победу на Первенстве Европы 1979 года получил звание Заслуженного мастера спорта. С 1980 года, покинув клуб ЦСКА, Алжан Жармухамедов до 1990 года работал в спортивных клубах армии Группы Советских Войск в Германии, клубах армии Алма-Аты и Ташкента. Майор запаса. С 1994 года он работает в Федерации баскетбола России в качестве тренера сборной команды России по баскетболу. Вместе с С.Беловым А.Жармухамедов привел российскую сборную команду к серебряным медалям Чемпионата мира в Канаде в 1994 году и бронзовым медалям Чемпионата Европы в Испании в 1997 году.
174. Али-Бей
Доклады Литература

В 1771 Али-бей послал армию против Сирии и отправил миссию в Венецию и Россию с предложением о союзе. Захир помогал военачальнику Али-бея Абдулу Дхахабу в сирийской кампании. Дамаск был взят легко, но затем Абдул Дхахаб, после секретных переговоров с султаном Турции, сдал захваченные территории и повернул армию против Али-бея. В апреле 1772 Абдул Дхахаб занял Асьют и двинулся на Каир. Али-бей бежал и вместе со своим другом Захиром укрылся в Акке. Корабль российского флота доставил Али-бею военное снаряжение и 3000 солдат. Получив подкрепление, Али-бей вновь завоевал Сирию и лично возглавил войска при повторном захвате Яффы и Газы. Тем временем Абдул Дхахаб потерял поддержку, и Али-бей двинулся с армией на Египет. 19 апреля 1773 в Салихие, в 160 км к северо-востоку от Каира, на караванной дороге в Газу он был ранен, взят в плен и доставлен в Каир. Умер Али-Бей в Каире 22 апреля 1773.
175. Алигер М.И.
Доклады Литература

В 1945 поэмы "Сказка о правде" (вновь о Космодемьянской) и "Твоя победа". Все творчество Алигер было "проникнуто оптимизмом, верой в торжество коммунизма". После смерти И.В. Сталина известность Алигер сразу же сошла на нет, а поэма "Зоя" была объявлена критикой "посредственной". В 1970 Алигер выпустила сборник "Синий час" о "нравственных исканиях советского человека".
176. Алимпий иконник
Доклады Литература

Об Алимпии Иконнике (т. е. иконописце) рассказывает особое Слово, читающееся в составе Киево-Печерского патерика (Слово 34-е по Кассиановской 2-й редакции Патерика; в Арсениевской редакции Патерика отсутствует). Алимпий был отдан родителями в Печерский монастырь ок. 10831084 гг. "на учение иконьнаго писаниа", т. е. для обучения иконописи и мозаичным работам у приезжих мастеров-греков, расписывавших Великую Печерскую церковь Успения Пресв. Богородицы. По окончании работ Алимпий принял пострижение в монастыре, а впоследствии был рукоположен игуменом Никоном (10781088) в священнический сан. По словам Поликарпа, автора патерикового Слова, Алимпий "добре извыкъ хытрости иконнеи, иконы писати хытръ бе зело". При этом трудился он отнюдь не ради корысти: треть заработанных денег расходовал на сами иконы, треть раздавал в качестве милостыни и лишь треть тратил "на потребу телу своему".
177. Али-Паша
Доклады Литература

Вместе с Фуад-пашой играл ведущую роль в принятии в 1856 знаменитой программы реформ «хатт-и шериф», которая гарантировала право на жизнь, свободу и неприкосновенность любой собственности, а также предполагала проведение военной и налоговой реформ.
178. Алиса Бейли
Доклады Литература

В 22 года жизнь Алисы резко изменилась: она все бросила, променяв беззаботность материально обеспеченной жизни на стремление стать абсолютно свободной. В течение шести лет Алиса вела тяжелую миссионерскую работу среди солдат- сначала в Англии, потом в Индии. Позже вышла замуж за Уолтера Эванса, переехала с ним в США в качестве жены пастора протестантской Церкви стала матерью троих детей, через 7 лет развелась с мужем. Она познала всю бездну бедности, одна воспитала детей, тяжело работала, чтобы их прокормить. В ноябре 1919 г. произошла первая встреча Алисы Бейли с Учителем Джуан Кхулом, который впоследствии фигурирует в ее трудах под именем Тибетец?. Голос, который она услышала, сказал ей: «Есть некоторые книги, которые желательно написать для людей Их можете написать Вы. Вы сделаете это?» Так началась работа, которая продолжалась 30 лет, в результате чего были написаны более двадцати книг, в которых нашло полное отражение учение, даваемое человечеству планетарной ерархией для новой эпохи.
179. Алишер Навои
Доклады Литература

Навои поставил себе задачей доказать, что его родной староузбекский (чагатайский) язык ни по богатству словаря, ни по гибкости не уступает персидскому языку, в это время основным литературным языком Средней Азии. Газели Навои (“Дивани Фани”), несравненные по мастерству, глубоко выражают человеческие чувства. Наибольшего совершенства поэзия Навои достигла в написанном в 1483-1485 “Хамсэ” (“Пятерица”) пяти больших поэмах: “Смятение праведных”, “Лейли и Меджун”, “Фархад и Ширин”, “Семь планет”, “Искандерова стена” (написаны на староузбекском языке). Буржуазные востоковеды, видя совпадение этих названий с названиями произведений великого Азербайджанского поэта 12в.Низами, написанных на персидском языке, объявили Навои переводчиком. Это заблуждение, так как при общности тематики поэмы Навои глубоко оригинальны. Уважение к труду, любовь к родине, стремление к совершенству освобождению личности, человеколюбие основные мотивы этих произведений. Навои боролся за справедливость, за счастье народа. Он вводил в свои поэмы в качестве героев простых, изображал процессы труда. В поэмах сказались, однако идеалистическое мировоззрение Навои, элементы суфизма, а также утопические взгляды на роль “справедливого царя”. Четыре лирических сборника Навои нося название: “Диковины детских лет”, ”Достопримечательности юности”, “Редкости средней поры жизни” и ”Наставления старости”. Под конец жизни им написана философская аллегорическая поэма “Язык птиц” (“Лисанат-тайр”). Доказав богатство родного языка своим художественным творчеством, Навои в 1499 выступил с теоретическим обоснованием культурного значения староузбекского языка в работе “Тяжба двух языков” (“Мухакамат ал-лугатайн”). Творения Навои пользуются в народе широчайшей популярностью. Жизнь поэта изображена в историческом романе советского писателя Ойбека “Навои”
180. Алкей
Доклады Литература

Однако необъективность не сказывается на силе и красоте стихотворений Алкея. Написанные на диалекте, близком к языку родного Лесбоса, произведения Алкея являются лирической исповедью воина-поэта. До нас дошли также отрывки из написанных им гимнов, застольных песен и любовных стихотворений. Стихотворные размеры, введенные поэтом, возможно на основе народных песен, использовались после него многими античными поэтами, в частности Сафо и Горацием.

Blog

Доклад по предмету Литература