Статья по предмету История

  • 101. Вопросы периодизации бронзового века Западной Сибири в 1960 - Середине 1970-х гг. в отечественной литературе
    Статьи История

    В начале 1960-х годов В.И. Матющенко выделил томскую культуру, подразделив ее на два этапа: самусьский и томский, а М.Ф. Косарев выделиил ранний этап в отдельную самусьскую культуру, что (как видно по работам) в дальнейшем не отвергал в принципе и В.И. Матющенко. В.И. Матющенко и Г.А. Максименков считали, что самусьская культура относится к эпохе ранней бронзы. Томскую же культуру В.И. Матющенко датировал следующим образом: 1. Самусьский этап - XVI - XIV вв. до н.э.; 2. Томский этап - XIV - XII вв. до н.э. Непосредственно самусьскую культуру он датировал в то же время XVIII - XVII - XII вв. до н.э., с теми же этапами, а в одной из работ доводил существование культуры до XI в. до н.э. Томский могильник он датирует XII - XI вв. до н.э. [21, с. 5-6; 30, с. 21; 41, с. 59, 103-104, 120-121; 39, с. 97; 38, с.146; 37, с. 292; 44, с. 49]. В.А. Посредников отмечает, что время существования самусьской и окуневской культур совпадает [52 c. ] 102; 53, с. 217; 51, с. 170], а Ю.Ф. Кирюшин доводит время существования самусьской культуры до XIV - XIII вв. до н.э. [11 с. 7]. В Васюганье к самусьской культуре он относит вторую половину тух-эмторского этапа (третья четверть II тыс. до н.э.) [11 с. 7]. В Новосибирском Приобье, в Барабе, верхняя граница самусьских памятников определяется В.И. Молодиным XIII в. до н.э., а говоря о нижней границе, он ссылается на данные других исследователей [47 с.24; 48, с. 76-77].

  • 102. Воспоминания декабристов о следствии как исторический источник
    Статьи История

    Мы имеем возможность сопоставить рассказ о подложных показаниях в воспоминаниях Н.В. Басаргина с конкретными документами следствия. Декабрист, сообщив, как во время допроса в Комитете генерал А.И. Чернышев перечислил ему лиц, назвавших его членом тайного общества, прибавил в скобках: «Все это он лгал». Однако в присланных затем Басаргину вопросных пунктах содержится такой список лиц; все они действительно показывали, что он входил в Южное общество. Еще более примечательно то место из воспоминаний Басаргина, где он рассказывает историю очной ставки М.А. Бестужева-Рюмина и М.М. Нарышкина. По его словам, Бестужев-Рюмин получил от Комитета вопрос о содержании его разговора с Нарышкиным о планах цареубийства и делился с Басаргиным, соседом по каземату, своими колебаниями: Бестужев считал, что никто, кроме самого Нарышкина, не мог сообщить следствию об этом разговоре, но не мог понять, до какой степени простиралась откровенность Нарышкина, и боясь ему повредить, в общих чертах подтвердил сказанное. А вскоре, к его ужасу, его вызвали на очную ставку с Нарышкиным, отрицавшим свою осведомленность о намерении цареубийства. Из документов следствия видно, что этот эпизод действительно имел место, вопрос был прислан Бестужеву 8 мая, а 10 мая, не допустив до очной ставки, он взял назад свое показание, сославшись, что не помнит точно упомянутого разговора. Разница с рассказом Басаргина состоит в том, что в полученном Бестужевым вопросе было указано, что следствие имеет показание М.И. Муравьева-Апостола, которому Бестужев-Рюмин в свое время пересказал беседу с Нарышкиным. Таким образом, обвинение в адрес следствия в предъявлении подложных показаний здесь не находит подтверждения. Тем не менее, оно типично для декабристских воспоминаний. Можно представить себе, что для запертых в одной тюрьме в Чите и Петровском Заводе, переживших в недавнем прошлом трудное и мучительное следствие декабристов было, конечно, очень непросто вновь налаживать отношения между собой, ужиться вместе в многолетнем заключении, в котором многие из них оказались из-за откровенности друг друга на следствии. Исследователи много раз отмечали, что декабристы в Чите обсуждали следствие, делились воспоминаниями, что многие из них потом изложили рассказы товарищей в своих записках. И это не было простым обменом информацией. Чтобы вместе пережить изгнание, декабристам требовалась не жестокая правда, а смягчающие обиды, оправдывающие товарищей и дающие возможность взаимного прощения и примирения объяснения происшедшего. Те из них, кто чувствовали себя виноватыми, естественно пытались представить события в более выгодном для себя свете, рассказывали далеко не все. Эти обстоятельства вкупе с весьма ограниченной информированностью каждого в отдельности о ходе их дела в целом привели к тому, что в представлении декабристов сложилась версия событий, местами даже вытеснявшая собственные реальные воспоминания, искажавшая их. Они стали приписывать преувеличенные лживость и коварство Следственному Комитету и объяснять ими свои ошибки, неосторожность, срывы. Те из декабристов, кому не в чем было себя упрекать - Михаил и Николай Бестужевы, Лунин и другие, ведшие себя во время следствия вполне достойно, - поверили в это объяснение и повторяли его. Из сибирского изгнания казалось ясным, что все члены тайных обществ были заранее обречены, что следствие и суд являлись исключительно способом кары и что все многочисленные обещания монаршего милосердия и прощения были чистым лицемерием. Добавим к этому, что и стремясь рассказать современникам и потомкам о благородстве своего дела, и просто из элементарной человеческой порядочности, декабристы старались избегать сообщать подробности, бросавшие тень на товарищей, в особенности не могли себе позволить ничего, что могло бы омрачить память казненных, что также накладывало отпечаток на их воспоминания, содействовало возникновению своего рода «предания». Это «декабристское предание» присутствует практически во всех мемуарах. Записки А.М. Муравьева, В.И. Штейнгйля, М.С. Лунина и близкие к последним по тексту - М.А. Фонвизина, в части описания следствия целиком основаны на нем, в ущерб реальным воспоминаниям их авторов. И.Д. Якушкин и А.Е. Розен, хотя и не говорили прямо о предъявлении подложных показаний, но отмечали пристрастность Комитета и заведомую обреченность узников. Иллюстрации этого положения посвящены записки П.И. Фаленберга, рассказавшего, как он в приступе депрессии оговорил себя в показаниях и затем не смог оправдаться. Единственным из мемуаристов (кроме А.С. Гангеблова, не бывшего вместе с остальными в Сибири), избежавшим повторения коллективного мнения товарищей, был А.П. Беляев.

  • 103. Вплив козацьких літописів на розвиток українознавства
    Статьи История

    Сучасне українознавство ще не осмислило методологічного значення козацьких літописів з точки зору суспільно-політичних і культурно-духовних поглядів їх авторів. Г. Грабянка, наприклад, наголошував на значенні знань в освітньому розвитку людей, застерігав від забуття героїчних сторінок історії України козацької доби, яка, на його думку, за своїм значенням аж ніяк не поступається історії Єгипту, розгрому монголо-татарських орд, минувшини інших народів. Поставити український народ у рівень з іншими народами намагався і С. Величко, доводячи Богом дане йому право бути вільним і щасливим на своїй землі. Осягнення світоглядних орієнтирів літописців, мотивів їх історико-літературної творчості дозволяє повніше оцінити джерельну вартість їх спадщини як для історії та філології, так і для всього українознавства, для дослідження національно-визвольного руху та суспільно-політичного життя. Відомо, що козацькі літописи призначалися не стільки для нащадків, скільки для сучасників і служили моральною підтримкою у визвольній боротьбі українського народу проти польського і російського поневолення, важливою психологічною підмогою для захисту козацьких "прав та вольностей". Оцінка подій і фактів у літописах залежала від індивідуальних поглядів авторів, конкретного призначення твору та загальної суспільно-політичної ситуації на час їх написання. Як слушно зазначив відомий історик В. Степанков, "вкрай важливою проблемою є дослідження національної свідомості українців", оскільки "до сьогоднішнього дня у польській історіографії та в працях окремих українських науковців продовжує спостерігатися виразна тенденція до її заниження" [6, 9]. Відомо, що козацькі літописи є саме тими творами, в яких тогочасна національна свідомість яскраво проявляється не тільки у виборі окремих тем, а й у стилі та характері їх висвітлення.

  • 104. Встановлення радянсько-польського кордону та депортація українців з прикордонної смуги у 1945-1946 рр.
    Статьи История

    Після кожної невдачі зі строками евакуації українського населення, керівники Управління у справах по евакуації щоразу виправдовувалися перед Кремлем. При цьому називалася низка причин, які заважали поставленій меті. Так, зокрема, наголошувалося, що в північних районах виселення подача заяв не припинялася за жодних погодних чи інших умов. Це можна пояснити кількома факторами: по-перше, терени т. зв. Холмщини та Підляшшя до Першої Світової війни входили до складу Холмської губернії Російської імперії, а саме тому там були сильні проросійські настрої; по-друге, на Волині й Холмщині відбувалася українсько-польські криваві зіткнення, і тому населення якнайшвидше покидало неспокійні села; по-третє, велику пропаганду щодо переселення відігравала промосковська православна церква Холмської єпархії і т. ін. [12, арк. 5]. Це підтверджує і статистика подачі заяв на евакуацію до УРСР: на 20 листопада 1944 р. з 8 північних районів було подано 103505 заяв із загальної кількості 114629 [6, с. 140] по всіх 11 районах охоплення.

  • 105. Выдающиеся металурги России. Н. Т. Гудцов
    Статьи История

    Большое внимание Н.Т. Гудцов уделял подготовке инженерных кадров. Педагогика была его вторым, после науки, призванием. Он отдал ей более сорока лет. Начало педагогической деятельности учёного восходит к 1915 г. С 1920 г. он преподаёт в Ленинградском политехническом институте (с 1926 г. - доцент, с 1930 г. - профессор, заведующий созданной им кафедрой термической обработки стали). В 30-е гг. на основе собственного педагогического опыта он подготовил для металлургических факультетов вузов страны курсы лекций «Специальная сталь, её свойства, обработка и применение», «Сталь, её природа и свойства», «Металлография и термическая обработка стали», «Физическая металлография». Николай Тимофеевич - автор учебника «Основы физической металлографии стали» (1934), ставшего настольной книгой нескольких поколений студентов. Ленинградская металловедческая школа, основателем которой по праву считается Н.Т. Гудцов, представлена десятками докторов и кандидатов наук, руководителями крупнейших сталелитейных предприятий, выдающимися учёными-металловедами, организаторами и преподавателями высшей технической школы.

  • 106. Выдающиеся русские химики. Владимир Александрович Кистяковский
    Статьи История

    Важное значение имеет деятельность В.А. Кистяковского в качестве одного из инициаторов государственной постановки проблемы борьбы с коррозией металлов. Он был одним из организаторов ежегодных всесоюзных совещаний по борьбе с коррозией металлов, которые проводились в нашей стране, начиная с 1929 г. В докладе на Чрезвычайной сессии АН СССР (1931) Кистяковский отмечал, что к концу 2-й пятилетки СССР будет владеть примерно 1/3 мирового запаса железных конструкций, машин и т.п. Ежегодные потери от коррозии при таком производстве металла могут достигнуть около 10 млн. т на сумму 1 млрд. руб. В докладе было специально подчеркнуто, что борьба с коррозией может вестись только на базе плановой научно-исследовательской работы. В том же году при Госплане СССР была создана Центральная комиссия по борьбе с коррозией. Этой комиссией при участии НИС ВСНХ (НКТП) был составлен Сводный план научно-исследовательских работ по коррозии на 1931 г., основными задачами которого являлись направление работ по коррозии на разрешение первостепенных нужд народного хозяйства и координация работ научно-исследовательских институтов. В качестве основных направлений исследований предусматривалось освоение производства коррозионностойких сплавов, металлических и неметаллических защитных покрытий и т. д.

  • 107. Генерал Врангель: "Умирали одиночные огни родного берега..."
    Статьи История

    Врангелевские формирования, поддерживаемые эмигрантскими монархическими организациями, вызывали немалую тревогу у руководства Советской России. Для борьбы с ними ОГПУ создало подставную монархическую организацию, получившую кодовое название "Трест". Ее задачи были многогранны: проникновение чекистской агентуры в эмигрантские верхи, выяснение их планов, внесение раскола в их среду, оказание на нее определенного воздействия. (Кстати, эта история стала сюжетом одного из первых советских сериалов - "Операция Трест".) Действия "Треста" были так продуманы и организованы, что часть эмигрантских лидеров правого толка поверили в его реальность и начали сотрудничать с ним. Среди них оказались великий князь Николай Николаевич и генерал А. Кутепов, возглавивший боевую организацию (ее агентов готовили для проникновения на территорию СССР и осуществления там террористических актов).

  • 108. Генерал Деникин: "...Народ снизу доверху пал так низко..."
    Статьи История

    В середине октября 1919 года добровольцы захватили Орел. До Москвы оставалось несколько переходов. Казалось, уже слышен перезвон московских колоколен. Казалось, еще одно усилие и... Есть свидетельства, что большевистские власти готовились уходить в подполье. И именно в этот момент - момент наивысшего успеха - разыгралась катастрофа. Тонкая цепочка наступавших добровольцев не выдержала мощного контрудара красных. А в тылу, упоенном головокружительными победами, давно развивался развал. Там, на освобожденной от красных территории, шел настоящий реваншистский шабаш. Возвращались старые хозяева, царили произвол, грабежи, страшные еврейские погромы. Чертополохом расцветала коррупция. Введенная свободная торговля зачастую оборачивалась настоящим воровством, причем барыши большинство предпринимателей и торговцев старались тут же "увести" за границу. Ответом на всю эту вакханалию стало "движение зеленых". Здесь и Махно, и другие отряды ("ни за красных, ни за белых"), наносившие Добровольческой армии тяжелые удары. Деникин в отчаянии писал жене: "Нет душевного покоя. Каждый день - картина хищений, грабежей, насилий по всей территории вооруженных сил. Русский народ снизу доверху пал так низко, что не знаю, удастся ли ему подняться из грязи".

  • 109. Генерал Корнилов: "Ответственность перед богом и русским народом беру на себя!"
    Статьи История

    Между тем Корнилов, мытарствуя по австрийским лагерям для военнопленных, в конце концов оказался в лагере, находившемся в селении Кассек. Здесь он замышляет побег. К замыслу тайно привлек фельдшера-чеха Мрняка и своего денщика Цесарского. Чтобы отсутствие Корнилова хоть какое-то время не вызывало у начальства лагеря подозрений, Лавр Георгиевич, сказавшись больным, несколько дней не выходил из своей комнаты. Наконец жарким июльским днем 1916 года переодетые в форму австрийских солдат Корнилов и Мрняк покинули лагерь и, меняя пассажирские поезда, через Будапешт добрались до городка Карансебвеш. Граница с Румынией - рядом, но беглецов уже преследовали и искали. Мрняк попался в харчевне приграничного села, куда пошел за едой, а Корнилов, проблуждав еще несколько дней, набрел на пастуха-румына, который вывел его к Дунаю. На том, румынском, берегу было спасение: Румыния только что вступила в войну на стороне Антанты, сюда уже прибыли русские офицеры, которые собирали пленных и дезертиров для отправки в свои части. Однажды из строя солдат вышел оборванный человек и хриплым голосом доложил: "Я - генерал Корнилов!"

  • 110. Генератор электрических искр – генератор новых идей
    Статьи История

    Да, но причем здесь электричество? Ведь Дагер в диораме пользовался масляными светильниками, а до изобретения электрического освещения было еще много времени. Чтобы уточнить положение вещей, приведем цитату из книги по истории фотографии. «Дагер какое-то время вынашивал утопическую идею, согласно которой светочувствительность веществ в наблюдаемых Ньепсом реакциях вызывает вовсе не свет, а ... электричество. Настаивая на своей версии, Дагер уверял Ньепса, что это не какая-то там выдумка, а результат его, Дагера, опытов. Затем, развивая свою идею дальше, он вводит в обиход термин «электрическая жидкость», с которой он якобы проводит опыты. Вот один из них, описанный в письме к Ньепсу от 29 февраля 1832 г.: «Я проводил несколько опытов с электрической жидкостью, но погода в это время была неблагоприятна, и вещества не имели той чувствительности, которой отличаются употребляемые мной сейчас. Я убедился, что ЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ ЖИДКОСТЬ ДЕЙСТВУЕТ СОВЕРШЕННО ТАК ЖЕ, КАК И СВЕТ».

  • 111. Географические объекты былин и "Слова о полку Игореве"
    Статьи История

    Для былин новгородского цикла характерны вполне достоверные географические сведения. Например, маршрут Садко "в чужие страны" передается с удивительной точностью: Волхов - Ладожское озеро - Нева - Балтийское море. Даже побывав в гостях у морского царя, герой просыпается на берегу реальной реки Чернава. Василию Буслаеву в его путешествии в Иерусалим также не встречаются фантастические реки или города. Он плывет вверх по Ловати, далее спускается по Днепру к Черному морю, посещает Царьград (Константинополь), купается в реке Иордань и тем же путем возвращается обратно, погибая на хорошо знакомой Сорочинской горе. Такая добросовестность рассказчиков сближает новгородские былины со скандинавскими сагами, которые сочинялись скальдами только на основании личных впечатлений или рассказов людей, заслуживающих доверия. Видимо, тесные торговые и культурные связи с северными соседями повлияли и на новгородских сочинителей былины. Совсем другая картина в былинах киевского цикла, слушателей которых ничуть не удивляет, например, путь из Киева в Царьград по Волге. Согласно этим былинам, река Почайна, протекающая в черте современного Киева, находится где-то у моря (знаменитая Пучай-река многих былин). Именно на ее берегах встретил Михаил Потык свою принадлежащую к чужому миру жену-чародейку, которая позже едва не погубила богатыря. Представления о Почайне как об очень далекой и опасной реке свидетельствуют о раннем времени возникновения данной былины. Не менее известная река Смородина, на берегах которой возле Черной Грязи поселился Соловей-разбойник, является левым притоком Днепра Самарой (Снепородом). На этой реке совершил один из своих первых подвигов самый известный и любимый народом русский богатырь - Илья Муромец. Каким образом Илья, направлявшийся из Чернигова в Киев, оказался на лежащей гораздо южнее Самаре, совершенно непонятно. Видимо, поздние сказители основательно подзабыли географию тех мест, да и немудрено было - ведь после нашествия монголов западные русские княжества на долгие столетия оказались в сфере влияния Польши и Литвы. Сказания об Илье Муромце появились, вероятно, позже других русских былин. Натиск половцев на южные земли Киевской Руси привел к оттоку населения этих мест на северо-восток, который первоначально заселялся выходцами из Новгорода. Былина помнит о периоде, когда не было прямоезжей дороги от Мурома к Чернигову, и именно Илья прокладывает этот путь. А прочищаться дороги к Киеву и Чернигову в непроходимых брынских лесах стали примерно в середине XII века. Именно на владимирского князя Всеволода возлагает особые надежды в защите Киевской Руси от половцев автор "Слова о полку Игореве", и именно отсюда, из Залесской Руси, приходит в былинах в Киев главный его защитник. Интересно, что река Смородина встречается не только в былинах, но и в русских сказках: именно на ней находился Калинов мост, на котором сражался со Змеями Иван -крестьянский сын. Бытует мнение, что змеи русских былин - это половцы, число голов соответствует количеству племен, принимавших участие в набеге. Известен русским сказителям и Дунай, причем, согласно былинам, возникла эта река из крови богатыря Дуная Ивановича, лишившего себя жизни после невольного убийства своей жены - Настасьи Никуличны. Очень интересным представляется плавание по Черному морю богатыря Ивана Годиновича (былина "Иван Годинович и Кощей Бессмертный"), который таким путем попал из Киева в Чернигов. Понять данную ситуацию можно только предположив, что герой после похода на половцев возвращается на Русь кружным путем: дело в том, что в черниговские владения входила лежавшая на берегах Керченского пролива Тмутаракань, на которую опирался в своих походах знаменитый благодаря "Слову о полку Игореве" Олег "Гориславич". Возможно, спустившись по Днепру к Черному морю, киевская дружина прошла вдоль его побережья и попала в Тмутараканские владения Чернигова, где герой женился на девушке, обрученной с Кощеем Бессмертным. Кощеями же, как известно, называли на Руси половецких ханов: "Тут Игорь князь высъдъ изъ съдла злата, а в съдло кощиево". ("Слово о полку Игореве"). Путь домой из окруженной кочевниками Тмутаракани лежал через земли восточных половцев (предков Шарукана и его внука - знаменитого Кончака). Поэтому молодая пара не могла избежать встречи с прежним женихом, который в критической ситуации намекает бывшей невесте, как прогадала она, отвергнув полновластного хана и выйдя замуж за рядового дружинника киевского князя. В результате Иван Годинович был предан женой и сумел спастись лишь благодаря вмешательству сверхъестественных сил. Косвенным свидетельством в пользу этой версии служат традиционно тесные связи Черниговских и Тмутараканских князей с половцами. С Тмутараканью, возможно, связано и место гибели богатыря Святогора. Проехав через степь, Святогор и Илья Муромец оказались у моря, где ими был найден большой белый гроб, в который, ради шутки, лег Святогор, попросив товарища накрыть его крышкой, сдвинуть которую с места Илья потом не смог. Академик Б.А.Рыбаков считает, что действие происходило на Таманском полуострове у огромного античного некрополя, в котором было много склепов с мраморными саркофагами. Один из таких саркофагов находится в Московском Историческом музее. Крышка его весит около 500 кг, поэтому неудивительно, что Илье не сразу удалось сбросить ее, за это время Святогор вполне мог умереть от недостатка воздуха. В 1055 г. на южных рубежах Киевской Руси появились новые орды кочевников (половцев). С их приходом причерноморские степи постепенно превратились в "землю незнаемую" русских летописей. В XII веке Тмутаракань была потеряна, а Черное море перестало быть русским. В 1185 г. четыре русских князя (Игорь Новгород-Северский, его родной брат Всеволод, князь Трубчевский и Курский, сын Игоря Владимир и племянник Игоря Святослав Рыльский) отправились в знаменитый поход против половцев, целью которого был провозглашенный "поиск Тмутаракани". Знаменитая река Каяла ("Слово о полку Игореве"), на дне которой князь Игорь "потопил русское богатство", к этому походу отношения не имеет. Для русских в то время Каяла была примерно тем же, что местечко Ватерлоо для современных французов или Сталинград для немцев. Каяла - это приток Десны, река Остер. На ее берегах недалеко от Нежина в 1078 г. произошла трагическая битва при Нежатиной Ниве, в которой погибли Изяслав Киевский и соратник Олега "Гориславича" Борис. Она послужила прологом "грозных Олеговых походов", в которых на стороне князя-изгнанника сражались союзные ему половцы. Игорь Святославич, герой поэмы, являлся внуком Олега, сыном половецкой княжны, другом и будущим сватом великого хана Кончака. До обессмертившего его похода он успел довольно успешно повоевать против половцев (его дружина, например, разбила войско Кончака, когда тот в 1174 г. в первый раз пришел на Русь). Менее удачны были действия князя в союзе с половцами: в 1180 г. на реке Черторые он и Кончак, прыгнув в одну ладью, едва спаслись от воинов Рюрика Ростиславича. Итак, дружины черниговских городов Новгорода-Северского, Курска, Путивля, Трубчевска и Рыльска и вассальные Чернигову кочевники "коуи" отправились в самый знаменитый (и один из самых неудачных) поход против половцев. Существует не менее 14 вариантов маршрута их движения. Так или иначе, доказано, что, известив соратников о желании "посмотреть синий Дон", Игорь в конце концов оказался не у Северского Донца, который в то время считали продолжением Дона, а в местности, относящейся к бассейну Днепра (т.к. взятые в плен половцы сообщили о наличии там богатых становищ). У притока Северского Донца - реки Тор - Игорь оказался уже позже, попав в плен к Кончаку, становища которого и находились в бассейне этой реки. Путь героя из плена указан авторами "Слова..." довольно расплывчато: "от Великого Дона до Малого Донца". Чтобы избежать путаницы, следует сказать, что упоминаемый здесь Малый Донец - это современная река Уда, приток Северского Донца. Далее в "Слове..." сообщается, что Игорь посетил церковь Богородицы Пирогощей в Киеве. Однако благодаря Ипатьевской летописи мы можем определить маршрут Игоря более точно: вверх по Северскому Донцу в Новгород-Северский, далее в Чернигов, оттуда - в Киев. Другие реки, которые упоминаются в "Слове", также абсолютно реальны. Река Сула - это приток Днепра, который 200 лет служил границей между русскими землями и половцами. Сообщение автора "Слова...": "Уже Сула не течет серебряными струями для града Переяславля" - вовсе не означает, что эта река пересохла, а свидетельствует о том, что она перестала играть роль естественной преграды, защищающей Переяславль, - половцы прорвались на русскую территорию. Описание реки Стугны, второй линии обороны Киева, безупречно с географической точки зрения и достойно того, чтобы напомнить его читателям:

  • 112. Геополитика П.Н. Савицкого: между наукой и идеологией
    Статьи История

    Евразийское «новое осмысление исторического процесса» было выражено в «самобытном научном» геософском подходе, с помощью которого предполагалось выявление и обоснование «географических и историософских «параллелизмов». Данные «параллелизмы» в концепции Савицкого определялись «синтетической» категорией «месторазвитие» «понятием, обнимающим одновременно и социально-историческую среду, и занятую ею территорию». В качестве примера таких «параллелизмов», евразийцы приводили следующий: «Россия особый географический мир и Россия как особый исторический мир». В их представлении, РоссияЕвразия территориальное воплощение русской самобытности, а геософия должна была подтвердить уникальную идею исторической судьбы, присущей ее территории. Таким образом, геософия, как «синтезная» наука приводила в соответствие выводы различных наук, прежде всего, истории и географии. Подчеркивая, направленность своих исторических исканий применительно к России-Евразии, евразийцы сузили развивали свое «синтезное» учение в русле «научного россиеведения» или геософии территории России-Евразии. Именно в предметных очертаниях россиеведения предполагалось разработать «синтетическую формулу пространства русского мира», которое совпадало с границами России-Евразии, т.е. границами Российской империи конца ХIХ в. Отсюда, сообразно геософскому или геополитическому подходу Савицкого история России как история государства-процесса должна быть расширена до границ истории всего месторазвития России-Евразии. Таким образом, евразийцы перечеркивали традиционную (российскую) историографию как ущербную, половинчатую, которая игнорируя Восток, зауральское геополитическое пространство, «ввиду невнимания к геополитической стороне русской истории», занималась исключительно историей запада Евразии, т.е. историей Европейской России. В этом отношении показательна критическая статья П.Н. Савицкого «Проблемы русской истории», опубликованная в «Славише рундшау» (Прага, 1933) по поводу первых томов «Истории России» под редакцией А. Милионкова. Авторский коллектив данного издания был представлен выдающимися историками Русского Зарубежья: П.Н. Милюковым, В.А. Мякотиным, Л. Нидерле и т.д. Упрекая авторов в игнорировании истории Сибири, гуннской проблемы, Савицкий назвал их представителями «антивосточной тенденции» в отечественной историографии. Особое негодование евразийского геополитика вызвало «отсутствие упоминаний имен татарских ханов»

  • 113. Георг Ом. Нелегкий путь к славе
    Статьи История

    Трудно представить, сколько бессонных ночей провел молодой ученый, чтобы реконструировать «весы» Кулона. Ему удалось найти настолько оригинальное техниче-ское решение, что позднее физики справедливо назвали установку Ома «первым прибором для электрических измерений». Главное усовершенствование заключалось в том, что вместо коромысла с бузиновым шариком Ом подвешивал на металлической нити магнитную стрелку над проводником, по которому протекал электрический ток и по углу отклонения этой стрелки определял относительную величину тока. Кроме того, он убедился в нестабильности источника тока гальванического элемента, «возбуждающая сила» которого изменялась при его включении и выключении. Точность измерений также снижалась из-за того, что внутреннее сопротивление батарей было значительно больше сопротивления исследуемых проводников.

  • 114. Герои Победы: А.И. Еременко
    Статьи История

    Накануне войны Андрей Иванович командовал армией на Дальнем Востоке, но уже в первые дни войны генерал-лейтенант Еременко на фронте. В качестве заместителя командующего и командующего войсками Западного фронта, командующего Брянским фронтом он принимал участие в Смоленском сражении. В начале сентября 1941 г. войска Брянского фронта под командованием А.И. Еременко нанесли фланговый удар с целью разгрома 2-й танковой группы врага. Однако это контрнаступление окончилось неудачей: неприятель вышел в тыл Юго-Западного фронта, а войска Брянского фронта понесли тяжелое поражения. Сам А.И. Еременко был ранен и эвакуирован в Москву.

  • 115. Герои Победы: В.Н. Дубинин
    Статьи История

    7 ноября 1941 года партизаны спустились в подземные каменоломни Старого Карантина (Камыш бурун) вблизи Керчи. Пятьдесят суток провел партизанский отряд под землей. Узнав, что в каменоломнях скрываются партизаны, немцы бросили значительные силы на ликвидацию отряда. Партизаны отразили все атаки фашистов, которые не могли проникнуть в каменоломни, потеряв в боях 150 солдат. Немцы бросали в каменоломни бомбы, пытались отравить партизан удушливыми газами, замуровать их заживо, залив бетоном и заминировав снаружи все входы и выходы в подземную крепость. Но партизаны не сдавались и продолжали борьбу. Они спустились на шестидесятиметровую глубину.

  • 116. Герцогиня Курляндская на пути к российскому трону
    Статьи История

    Фаворит Прасковьи Федоровны Василий Алексеевич Юшков неосторожно обронил адресованное ему письмо царицы интимного содержания (было это в 1722 году). Его поднял подьячий Василий Деревнин и решил использовать нечаянный случай против Юшкова, своего злейшего врага. О судьбе письма узнали Юшков и царица. Деревнин был схвачен, брошен в тюрьму царицы, закован в пятипудовую цепь и допрошен с пристрастием, но так и не признался в находке. Тогда Деревнину, несколько лет управлявшему казной царицы, предъявили официальное обвинение в хищении денег. Теперь он оказался в застенках Тайной канцелярии. Царицу волновал не столько нанесенный ей материальный ущерб, сколько очень личное ее письмо к Юшкову. И вот однажды, разъяренная упорством Деревнина, вооружившись тростью, она отправилась в Тайную канцелярию и самолично стала добиваться у обвиняемого признания. Она била его палкой по лицу, затем, велев снять с него рубашку, с побагровевшим от гнева лицом стала наносить страшные удары по спине. Но тщетно. Тогда она прибегла к пыткам, заставившим ужаснуться даже видавших виды тюремщиков: велела жечь бороду Деревнина, а затем, вылив на раны водки, сама ее и подожгла свечой. На жертву страшно было смотреть, однако царица так и не узнала, где спрятано злополучное послание.

  • 117. Годовальщики с Сибири в XVII в.
    Статьи История

    Важное место занимала "годовая служба" на юге Сибири. Первые годы после основания гарнизон Туринска состоял только из годовальщиков. Обычно считается, что в 1600 г. "на постоянное жительство в Туринск с тюменским головою Ф. Яновым прибыли 50 служилых людей" '". Однако, акты, опубликованные в приложениях к труду Миллера, показывают, что формирование гарнизона города было процессом более сложным. В 1600 г. после строительства Туринска часть служилых людей Тюмени и Пелыма, возводивших острог, была отправлена по своим гарнизонам, и к 1601 г. в городе с Федором Яновым осталось 10 человек тюменских конных казаков, видимо на "годовой службе". Позднее и они были отозваны из Туринска. 16 апреля 1605 г. Туринский голова Иван Лихарев, сообщая в Тобольск о возможном нападении Алея, отмечал, что "в Туринском остроге служилых людей нет". Только к 1614 г. туда перевели 50 стрельцов, а до этого времени Туринск не имел постоянного гарнизона и содержался годовальщиками. Но и позднее в Туринский острог направлялись партии годовальщиков из Тюмени. Так в списке 1638 г. отмечалось, что из Тюмени 20 конных казаков было отправлено в Туринский острог, где они использовались для посылки в проезжие станицы ". В 1620-е гг. в результате отхода части ойратов на запад усилились их нападения на ясачное население южных уездов - Тобольский, Тарский и Тюменский. Все это огромное пространство невозможно было защитить силами небольших гарнизонов. Русская администрация, понимая это, попыталась прикрыть наиболее важный район между реками Тоболом и Ишимом, где были построены 5 острожков, прикрывавшие непосредственно сам Тобольск и ближайшие к нему ясачные волости. Гарнизоны этих острожков составляли годовальщики из Тобольска, Тары и Тюмени. Около 1628 г. в Тобольском уезде был основан Тарханский острожек, а в 1633 г. - Вагайский. Каурдацкий, Тебендинский, Ишимский острожки в Тарском уезде были построены между 1628 и 1632 годами. '2. Акты, опубликованные в приложениях к труду Миллера, показывают, что, по крайней мере, Ишимский и Каурдацкий острожки имелись уже к осени 1631 года. В 1631 г. Тз Ишимском остроге находился тобольский атаман Юрий Воеводский с пешими казаками.

  • 118. Городская община древней Руси
    Статьи История

    Высшими должностными лицами были также тысяцкие и воевода. Их связь с земской общиной гораздо прочнее. Тысяцкий и воевода не только осуществляли руководство военными силами общины, но и являются выразителями политических интересов земли вне зависимости от того, происходили они сами из княжеско-дружинной или земско-общинной среды. Принадлежность к земской военной организации и опора на ее силы обеспечивает названным деятелям высокую степень самостоятельности и независимости в отношениях с князьями как в военной, так и в политической сфере. Если община ("людье") принимает решение заменить неугодного правителя другим, более популярным, то ее лидеры - воевода и тысяцкий, - в конечном счете, действуют в полном соответствии с таким решением: тайно от князя связываются с его соперником, сообщают ему о симпатии горожан. Призывают к решительным действиям и от имени общины обещают поддержку в нужный момент.

  • 119. Городское самоуправление Екатеринбурга во второй половине XIX в.
    Статьи История

    В 1870 г. сумма всех доходов города составила 47046 руб. в 1875 г. она увеличилась в два раза (96020 руб.), в 1880 г. достигла 142944 руб., в 1885 г. - 202430 руб., в 1891 г. (то есть накануне новой городской реформы) - 245140 руб. Таким образом, городские доходы постепенно росли, увеличившись к 1892 г. по сравнению с 1870 г. в 5 раз. Городские доходы делились на "обыкновенные" и "чрезвычайные". Первые (например, в 1880 г. на них приходилось 119089 руб., то есть 83,3% общей суммы доходов) складывались из доходов от городского недвижимого имущества и оброчных статей, оценочного сбора с недвижимого имущества, различных налогов, которыми облагались торговля и промыслы. Ко вторым (в 1880 г. они составили 23855 руб., то есть 16,7% общей суммы) относились прибыль от городских банков, займы, пособия от казны и земства, поступления из недоимок прежних лет [24]. Сумма всех расходов г. Екатеринбурга в 1870 г. составляла 47046 руб., в 1880 г. она достигла 142060 руб., в 1891 г. - 242765 руб. Городские расходы делились на обязательные и необязательные. Обязательными являлись содержание городского общественного управления, городских общественных зданий и памятников, учебных благотворительных заведений, уплаты сумм по городским займам и обязательствам, выдача пенсий, затраты на воинский постой, отопление и освещение тюрьмы, содержание полиции и пожарной команды, расходы на благоустройство города. Недоимки в 1880 г. составили 25562 руб. [25]. В целом же следует отметить, что в рассматриваемое время Екатеринбург стоял на втором месте в губернии после Перми (в отдельные годы и на первом) по количеству городских доходов и расходов, причем городские расходы росли пропорционально доходам. Проблема городского бюджета была наиболее важной, ей уделялось много времени на заседаниях городской думы, особенно остро она обсуждалась на страницах местной периодики. В сроки, определенные думой, городская управа ежегодно составляла смету (роспись) предстоящих городских доходов и расходов, которая рассматривалась и утверждалась думой, а затем в течение 2-х недель после утверждения предоставлялась губернатору, печаталась в "Пермских губернских ведомостях". Часто реальные доходы и расходы города довольно сильно отличались от сумм, указанных в смете.

  • 120. Государства сапотеков и миштеков
    Статьи История

    Отличительной чертой общества миштеков стала чётко иерархическая и структурированная система выбора правителей-вождей. Таким образом, место человека в иерархии власти было однозначно определено. Самую важную роль в принадлежности человека к правящей элите играла его родословная - если его предки были знатными, то и данная персона принадлежала к элите. Именно из-за этого миштекская знать часто заключала браки со своими родственниками (они могли легко жениться на сёстрах), чтобы родословная потомства была "идеальной". Известны, например, случаи заключения 4 союзов между братьями и сёстрами потомков правителя 8 Олень "Тигриный коготь".