Контрольная работа

10101. Политические аспекты безопасности Российской Федерации
Политология
10102. Политические аспекты НЭПа
История

Уже летом 1920г. власти столкнулись с массовым крестьянским движением. Осенью и весной 1921г. оно усилилось и охватило крупнейшие районы страны Центрально-черноземные губернии (антоновщина), Поволжье, Северный Кавказ, Дон. Одним из крупнейших являлось движение крестьян Западной Сибири. Восстание охватило громадную территорию от Петропавловска до Тобольска, от Омска до Кургана и Тюмени Восставшие захватили Петропавловск и Тобольск, перерезали Сибирскую магистраль, по которой сибирский хлеб доставлялся и центр страны. В январе феврале начались массовые забастовки рабочих в Москве, Петрограде и других городах. Вершиной антибольшевистского движения стало выступление кронштадтских матросов, начавшееся 1 марта 1921г. В руках восставших оказалась главная военно-морская база страны. Противниками большевистского режима выступили матросы Кронштадта, сыгравшие главную роль в октябре 1917г. и сражавшиеся на важнейших фронтах гражданской войны.
10103. Политические воззрения Джона Локка
Экономика

Обосновывающая учение об общественном договоре теория естественного права содержалась в незавершенном наброске “Опытов о законе природы”. И хотя теория Локка в начале 60-х годов еще не сложилась, уже видна ее связь с его философско-историческими построениями: никаких политико-моральных врожденных идей (знаний) нет, но опыт направляет мысли людей на открытие их прирожденных прав, возможностей и обязанностей. В этой не опубликованной при жизни философа работе свободная воля господа как источник благочестивых социально значимых моральных предписаний как бы конкурирует с необходимо возникшим естественным законом самосохранения, который с благочестием не имеет ничего общего и связывается с ним только искусственно. Эта двойственность преодолевается победой закона природы, и, хотя в “Двух трактатах о государственном правлении” к “закону природы и разума” добавляется изредка ссылка и на его божественную санкцию, она уже не имеет здесь ровно никакого содержательного значения; требования человеческой природы диктуют все. “Основной целью вступления людей в общество является стремление мирно и безопасно пользоваться своей собственностью, а основным орудием и средством для этого служат законы, установленные в этом обществе; первым и основным позитивным законом всех государств является установление законодательной власти; точно так же первым и основным естественным законом, которому должна подчиниться сама законодательная власть, является сохранение общества и каждого члена общества” Локкова концепция происхождения государства из общественного договора вполне складывается только в “Двух трактатах...”. По предположению философа, в давние времена вследствие роста народонаселения появились тревожные симптомы перерастания естественного состояния в “войну всех против всех”. Именно в этот момент люди предпочли совместным и, возможно, “молчаливым” решением учредить государства и вручили первообразованным правительствам исполнительную власть.
10104. Политические движения и подполье России конца 19 - начала 20 вв
История

Русским императором после смерти Александра I должен был стать его брат Константин Павлович, однако он еще при жизни Александра I отрекся от престола в пользу младшего брата Николая. Это отречение не было официально объявлено, и потому первоначально и государственный аппарат, и армия присягнули Константину. После вскрытия завещания Александра был обнародован отказ Константина от престола и назначена переприсяга. На тайном совете члены Северного общества решили 14 декабря 1825 года выступить с требованиями, заложенными в своей программе, для чего предполагали провести демонстрацию военной силы у Сената. Важной задачей было не допустить присягу сенаторов Николаю Павловичу. Планировалось также обратиться к народу с «Манифестом», по которому уничтожались самодержавие, крепостное право, вводились гражданские выборы, которые должны были решить вопрос о власти. Руководителем восстания был провозглашен полковник гвардии князь С.П.Трубецкой.
10105. Политические и правовые учения в Западной Европе периода буржуазной революции
Политология
10106. Политические и правовые учения в России в первой половине XIX в.
История
Социальный идеал Радищева - общество свободных и равных собственников. Межа, определяющая владение одного гражданина от другого, должна быть "глубока, всеми зрима и свято почитаема", но крупную феодальную собственность он рассматривает как результат грабежа и насилия. Земля должна быть передана безвозмездно тем, кто её обрабатывает. В таком обществе социальные привилегия отменяются, дворянство уравнивается в правах со всеми остальными сословиями. наилучшей политической организацией такого общества является народное правление, сформированное по образу северорусских феодальных республик Новгорода и Пскова. по мнению Радищева, народ России исстари привержен республиканской форме правления. Концепцию разделения властей он не признаёт, ибо только народ может быть истинным Государем. Народ избирает магистратов, сосредотачивая всю полноту власти у себя. Будущее государственное устройство России Радищев представлял в форме свободной и добровольной федерации городов с вечевыми собраниями, со столицей в Нижнем Новгороде. Такое устройство государства сможет обеспечить народу его священные естественные права, которые заключаются:
1. в свободе мысли;
2. в свободе слова;
3. в свободе деяний
4. в защите самого себя, когда закон того сделать не в силах;
5. в праве собственности;
6. быть судимым себе равными.
10107. Политические и правовые учения эпохи Возрождения и Реформации
Политология
10108. Политические идеи Н. Грановского
Философия

Западничество - течение русской общественной мысли, сложившееся в 40-х годах 19 века. Его объективный смысл заключался в борьбе с крепостничеством и в признании «западного», т. е. буржуазного пути развития России. Западников представляли В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. П. Огарев, Т. Н. Грановский, В. П. Боткин, П. В. Анненков, И. С. Тургенев, К. Д. Кавелин, В. А. Милютин, И. И. Панаев, А. Д. Галахов, В. Н. Майков, Е. Ф. Корш, Н. Х. Кетчер, Д. Л. Крюков, П. Г. Редкин, а также петрашевцы (в современной исторической науке существует мнение, согласно которому петрашевцы исключаются из западничества как особое идеологическое явление). Термин «Западничество» в известной степени ограничен, т. к. фиксирует лишь одну сторону антикрепостнического течения, которое не было однородным; среди западников были свои противоречия. Это отчетливо показали теоретические споры Герцена (поддержанного Белинским и Огаревым) с Грановским, Коршем и др. в 1845-46 по вопросам атеизма, об отношении к социалистическим идеям. В противовес либеральной тенденции в Белинский и Герцен выражали формирующуюся демократическую и революционную тенденцию в русском освободительном движении. Тем не менее наименование западничества по отношению к 40-м годах правомерно, т. к. в условиях недостаточной дифференциации общественных и идеологических сил того времени обе тенденции еще выступали во многих случаях слитно.
10109. Политические идеи Т.Н. Грановского
История

Западничество - течение русской общественной мысли, сложившееся в 40-х годах 19 века. Его объективный смысл заключался в борьбе с крепостничеством и в признании «западного», т. е. буржуазного пути развития России. Западников представляли В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. П. Огарев, Т. Н. Грановский, В. П. Боткин, П. В. Анненков, И. С. Тургенев, К. Д. Кавелин, В. А. Милютин, И. И. Панаев, А. Д. Галахов, В. Н. Майков, Е. Ф. Корш, Н. Х. Кетчер, Д. Л. Крюков, П. Г. Редкин, а также петрашевцы (в современной исторической науке существует мнение, согласно которому петрашевцы исключаются из западничества как особое идеологическое явление). Термин «Западничество» в известной степени ограничен, т. к. фиксирует лишь одну сторону антикрепостнического течения, которое не было однородным; среди западников были свои противоречия. Это отчетливо показали теоретические споры Герцена (поддержанного Белинским и Огаревым) с Грановским, Коршем и др. в 1845-46 по вопросам атеизма, об отношении к социалистическим идеям. В противовес либеральной тенденции в Белинский и Герцен выражали формирующуюся демократическую и революционную тенденцию в русском освободительном движении. Тем не менее наименование западничества по отношению к 40-м годах правомерно, т. к. в условиях недостаточной дифференциации общественных и идеологических сил того времени обе тенденции еще выступали во многих случаях слитно.
10110. Политические идеологии современного мира
Политология
10111. Политические институты и конституционное право Латвии
Юриспруденция, право, государство

Самым радикальным изменениям в постсоветский период подверглись в Латвии аграрные отношения. Начало преобразований в сельском хозяйстве было объявлено постановлением Верховного Совета Латвии "Об аграрной реформе в Латвийской Республике" от 13 июня 1990 г. Оно определяло основные цели и содержание готовящейся реформы, которую предстояло осуществлять по трем направлениям: земельная реформа, реформа экономических отношений и реформа управления аграрной отраслью. 21 ноября 1990 г. принят Закон "О земельной реформе в сельской местности Латвийской Республики", предусматривающий постепенную приватизацию земли, которая должна способствовать перестройке правовых, социальных и экономических отношений на селе, восстановлению традиционного для Латвии уклада сельской жизни. Закон определяет порядок предоставления земли в пользование с правом наследования. Следующим шагом было принятие 21 июня 1991 г. второго основополагающего акта - Закона "О приватизации сельскохозяйственных предприятий и рыболовецких колхозов". Эти акты вместе с законами "О приватизации земли в сельской местности" от 9 июля 1992 г., "Об индивидуальном (семейном) предприятии, крестьянском хозяйстве и индивидуальной трудовой деятельности" от 8 января 1992 г., постановлением Совета Министров Латвийской Республики "О волостных сельскохозяйственных кооперативных товариществах (обществах)" от 26 октября 1992 г. заложили основы правовой базы реформы в сельском хозяйстве.
10112. Политические лидеры (Контрольная)
Политология

Но в тоже время сама политическая система не должна зависеть от личных качеств политического лидера, его слабостей и достоинств. Иначе эта система не будет демократичной, а скорее всего будет прообразом будущей диктатуры. Все политические формирования, институты, и прежде всего государственные, призваны во время пресекать негативные устремления тех или иных деятелей, а в случае необходимости - заменять их новыми руководителями, отвечающим потребностям общества, требованиям законов и нравственности. Опасность для политического лидера также представляет собой и негативизм, обвинение и бичевание "врагов". Прошедшее время подтвердило необходимость выдвижения на руководящие посты политических лидеров нового, демократического типа способных вести подлинную борьбу за влияние в среде граждан, доказывающих свою способность управлять словом и делом.
10113. Политические особенности некоторых зарубежных стран
Политология
10114. Политические партии
Юриспруденция, право, государство
Для государственной регистрации политической партии в месячный срок со дня проведения учредительного съезда, конференции или иного учредительного собрания в Министерство юстиции представляются:
1. заявление о государственной регистрации политической партии, подписанное не менее чем тремя членами руководящего органа политической партии;
2. устав политической партии в двух экземплярах;
3. протокол учредительного съезда, конференции или иного учредительного собрания;
4. документ банка, подтверждающий оплату регистрационного сбора;
5. программа, список учредителей политической партии, в котором указаны фамилия, имя, отчество, дата рождения, гражданство, адрес постоянного места жительства и номер домашнего телефона, место работы (учебы) и номер рабочего телефона, а также содержится личная подпись каждого из ее учредителей;
6. графическое изображение организационных структур с указанием их местоположения;
7. списки членов выборных органов политической партии, в которых указаны фамилия, имя, отчество, дата рождения, гражданство, адрес постоянного места жительства и номер домашнего телефона, место работы (учебы) и номер рабочего телефона, должности в этих выборных органах;
8. заявление гражданина (в случае его смерти - заявление его наследников) о даче согласия на использование в названии политической партии имени этого гражданина (только при включении имени этого гражданина в название политической партии);
9. решение высшего органа политической партии о наделении не менее трех членов руководящего органа политической партии полномочиями представлять политическую партию в процессе государственной регистрации либо в суде;
10. документ, подтверждающий наличие юридического адреса политической партии (места нахождения руководящего органа);
11. документ об оплате за сообщение о государственной регистрации политической партии в периодическом печатном издании, определенном актами законодательства.
10115. Политические представления древних греков
История
Напротив, городской демос склонялся к тому, что войну следует вести более решительно и жестоко. Выразителем этих радикальных настроений стал Клеон. Под его руководством союзники одержали блестящую победу под Пилосом, ставшим важным опорным пунктом Афин в Мессении - самом опасном месте Пелопоннеса, где всегда можно было ожидать восстания илотов. В Спарте также стали осознавать необходимость воевать по-иному. Инициатором более активных действий здесь выступил Брасид, который воспользовался недовольством властью Афин среди городов Фракии - членов Афинской архэ и, пройдя через всю Грецию, неожиданно оказался на Халкидике, где поднял полисы против Афин. Переход Халкидики на сторону спартанцев был очень тяжелым ударом по Афинам, в общем столь же серьезно осложнившим их положение, сколь захват Пилоса осложнил положение спартанцев. Для организации сопротивления афиняне отправили на Халкидику Клеона, войско которого было разбито в решительном бою под Амфиполем; оба полководца - Брасид и Клеон - погибли. Усталость от войны, тяжелые потери обеих сторон, отсутствие какого-либо перелома в военных действиях, наконец, гибель наиболее авторитетных сторонников продолжения войны - все это побудило начать переговоры о мире, который был заключен в 421 г. (так называемый Никиев мир). Никиев мир не решил тех проблем, которые породили войну. Дальнейшая ненасытная авантюристическая политика Афин была направлена на поход в Сицилию. Афиняне плохо знали ситуацию в Сицилии и оказались неподготовленными к тому, что большинство тамошних греков выступили против них единым фронтом; не предусмотрели Афины и возможности вмешательства Спарты. Наконец, сильное воздействие на ход событий имела внутриполитическая борьба в самих Афинах. Одним из руководителей похода был назначен Алкивиад, происходивший из старого аристократического рода, стоявший тогда на позициях радикальной демократии, но видевший в ней только средство для личного возвышения. Еще накануне отплытия эскадры на Сицилию в городе кто-то повредил гермы - изображения бога Гермеса, причем подозрения пали на Алкивиада и его друзей. Вызванный из Сицилии в Афины по "делу гермокопидов" (т. е. разрушителей герм, против которых возбудили судебный процесс) Алкивиад, понимая, что его политические противники расправятся с ним, бежал в Спарту. Он выдал противнику все планы Афин, помог им сориентироваться в обстановке и настоял на отправлении войска в Сицилию. Сицилийская экспедиция, которая продолжалась с 415 по 413 г., закончилась для афинян грандиозной катастрофой: погибли весь флот (200 триер) и 12 тыс. человек. Плененных воинов - афинян и союзников - сиракузяне обратили в рабство и частично отправили в каменоломни; общее число взятых в плен Фукидид определяет в 7 тыс., хотя оговаривает, что точные цифры указать трудно. Далее мы можем наблюдать совсем ужасные и шокирующие вещи. Алкивиад выступает советчиком у спартанцев, последние в свою очередь идут на поклон к персидскому царю для того, чтобы занять денег для борьбы с Афинами. Деньги становятся престижной формой богатства, наряду с земельными владениями. Более того, ряд землевладельцев предпочитали продавать земельные участки, чтобы иметь наличные деньги: их было легче скрыть от налогообложения и взоров сограждан в смутные времена, их отдавали в рост и получали без хлопот неплохие проценты, легко делили среди наследников и т.д. В IV в. до н.э. появляются богачи, располагающие внушительными капиталами в несколько десятков талантов, в то время как в V в. до н.э. таких было единицы. Теперь среди богачей были не только знатные граждане, но и метеки, иностранцы, не имеющие гражданских прав, как правило, занимающихся ремеслами и торговлей, люди предприимчивые, энергичные, мало связанные ограничительными правилами, которые накладывались в полисе на граждан (обогащение за счет ростовщичества, некоторых видов торговли и ремесел в ряде полисов считались недостойными гражданина). Самый основной во все времена продукт хлеб стал предметом спекуляции. Хлебная торговля строго регламентировалась. Привозившие на кораблях большие партии зерна оптовые торговцы должны были продавать его под наблюдением надзирателей мелким торговцам прямо в порту, но не более чем 50 медимнов (около 2 т) в одни руки, и мелкие торговцы должны вести торговлю по установленным правилам. Однако спекулянты находили лазейки и обходили правила продажи. Горожане их люто ненавидели. «Их интересы, - писал Лисий, - противоположны интересам других: они больше всего наживаются тогда, когда при известии о каком-нибудь государственном бедствии продают хлеб по дорогим ценам. Ваши несчастья так приятно им видеть, что иногда они о них узнают раньше всех, а иногда и сами их сочиняют…. Когда вы все более нуждаетесь в хлебе они вырывают его у вас изо рта и не хотят продавать, чтобы мы не разговаривали о цене, а были рады купить у них хлеба по какой ни на есть цене. Таким образом, иногда во время мира они держат нас на осадном положении». Хлебная спекуляция и трудности в обеспечении зерном были источником серьезных внутренних конфликтов в Афинах, вместе с тем они показывали слабые возможности полисной администрации решить этот важный экономический вопрос. Война калечит людей не только физически, но и морально. Человек с мечем (дубиной, мушкетом, ружьем и наконец автоматом) представляет собой машину для убийства. Это винтик власти, который в определенный момент является и судьей и палачем. Он властитель человеческих душ, он милует и карает. Он может взять, то что ему понравилось, он может отобрать силой то, что ему понравилось. Мало того, человек после рек пролитой крови перестает бояться бога. Он святотатствует: грабит храмы и алтари, убивает служащих богов. При этом ничего не происходит, боги его не наказывают. Жажда золота приводила к совершению таких тягчайших, с точки зрения полисной морали, преступлений, как разграбление общеэллинских святынь. В 364 г. до н.э. аркадяне захватили и обобрали храм Зевса в Олимпии, где совершались жертвоприношения во время олимпийских игр. В 356 г. до н.э. фокидяне захватили и вывезли храмовые богатства другой общегреческой святыни храма Аполлона в Дельфах (10000 талантов). На эти деньги фокидяне смогли нанять армию наемников в 20000 человек. Наемничество уже распространенное явление в греческих полисах. Оружием становится легче зарабатывать деньги, чем трудом. Мало того «новый грек» видит, что сосед обогатился более его, жена соседа ходит в богатой одежде. Вся в золотых украшениях, покупает или обменивает дорогие вещи, продукты, вино. Праздник не прекращается. Становится очевидным все те, кто во время войны остался у сохи влачат жалкое существование. Скорее на войну! Торговец от прилива золота не успевает поставлять продукты, дорогую утварь, вино. Цена неукоснительно ползет вверх, но все это мелочи. Завтра будут еще трофеи. Скорее на войну! Денежные мешки пухнут еще больше. Поставки для армии это огромные деньги, которые из общественного кошелька потихонечку перетекают в карманы торговцев продуктами, оружием, скотом, средствами перевоза и передвижения. Мать родна (война) кормит и взращивает новый тип людей: циничных, грубых и беспринципных. Для проталкивания решений можно использовать подкуп граждан. Два-три обола и голос куплен. Не удивляет, что многочисленное число греческих патриотов противостоящих реалиям было подвержено остракизму. Огромное расслоение общества греческих полисов в IV в. до н.э. как с Афинской так и со Спартанской стороны достигают предела. В Афинах в условиях демократического строя удавалось сгладить остроту социального недовольства. Там был установлен жесткий контроль за хлебным рынком, довольно широко раздавались деньги на посещение театральных спектаклей. (Уже в то время власть понимала, чем занимать толпу, отвлекая ее от проблем насущных. Как это знакомо нам сегодня по постоянным концертам попсы.) На богатых граждан были наложены так называемые литургии с них собирали различные взносы. Естественно, это давало некоторые результаты, и социальная напряженность не вылилась в кровавые столкновения и гражданские войны с оружием в руках, а проявлялась в форме политической борьбы на народных собраниях, в дискуссиях философов, в литературных произведениях. Но в Спарте, считавшейся образцом имущественного равенства спартиатов и социального спокойствия внутри общины равных, борьба против концентрации богатства и имущественного расслоения приняла острые формы и вылилась в заговор Кинадона в 399 г. до н.э. К нему могли присоединиться илоты и периэки, что могло привести к серьезным последствиям. Но заговор был раскрыт, а его участники жестоко наказаны: всем им надели на шею железные брусья, приковали к ним руки и, гоняя по улицам Спарты, забили до смерти бичами и прутьями. В другом пелопонесском городе Аргосе в 370 г. до н.э. беднейшие граждане восстали против состоятельных и, вооружившись дубинками (скиталами), перебили около 1200 чел, разделив между собой их имущество. Говоря об обострении социальной борьбы в городах Пелопоннеса, афинский оратор Исократ писал, что граждане многих полисов на Пелопоннесе «относятся к друг другу с таким недоверием, с такой враждебностью, что сограждан боятся более, чем врагов. Вместо бывшего при нашей власти единодушия и взаимной имущественной поддержки они дошли до такого распада связей между собой, что люди состоятельные охотнее бросили свое имущество в море, чем оказали бы помощь нуждающимся, а бедные меньше бы обрадовались находке клада, чем возможности силой завладеть имуществом богатых. Прекратив жертвоприношения на алтарях, люди, точно жертвенных животных закладывают друг друга». Описанные выше особенности социально-экономического и политического развития греческих полисов в IV в. до н.э. внедрение классического рабства и товарной экономики, имущественная дифференциация гражданства, концентрация богатства на одном полюсе и обнищание на другом, потеря низшими слоями гражданского населения земельной собственности, падение роли гражданского ополчения и распространение наемничества, повышение экономического и социального значения метеков, рост социальной напряженности. Установление тиранических режимов все эти болезненные явления в истории Греции первой половины IV в. до н.э. определяются как кризис греческого полиса. Тема спасения греческого полиса становится самой актуальной темой для обсуждения у лучших людей того времени: Аристофана, Платона, Аристотеля, Исократа и др. Однако предложенные проекты реформирования и оздоровления пораженных кризисом греческих полисов оказались утопическими, невыполнимыми в исторической обстановке IV в. до н.э. Кризис греческого полиса продолжал углубляться. Спарта после победы в Пелопоннесской войне стала насаждать в «освобожденных»городах олигархические проспартанские декархии (десятки), наделяя их чрезвычайными полномочиями. Все выступления демоса жесточайшим образом подавлялись. Умелая и хитроумная денежная политика персов, поддерживающих антиспартанские настроения позволила Афинам в 393 г. до н.э. построить новый флот, установить укрепления. Так персы финансируя то одну то другую противоборствующую сторону добились полнейшего истощения обеих враждующих сторон. В 387 году при посредничестве Персии был заключен, так называемый Анталкидов мир (по имени спартанского представителя Анталкида). По этому миру выгодного прежде всего персам, под власть персидского царя переходили многие греческие города Малой Азии, пользующиеся свободой со времени окончания греко-персидских войн. Были распущены все союзы, кроме Пелопоннесского. На Спарту была возложена обязанность хранителя условий этого позорного для греков договора, своего рода охрана персидских интересов в Греции. Наступил позорный период в истории спартанского государства. Опять началось насаждение тиранических и олигархических режимов в греческих полисах. Однако свободолюбивые греческие полисы не могли терпеть над собой спартанскую гегемонию. Вскоре был создан Второй Афинский морской союз, набирало силу фиванское государство под эгидой которого создался Беотийский союз. Оба союза установили дружеские отношения между собой и поддерживали друг друга в борьбе со Спартой. Демократ и великолепный полководец Эпаминонд, учтя слова спартанского царя Агесилая, создал сильную хорошо обученную армию. В битвах со спартанцами при Левкрах и Мантинее беотийцы разгромили спартанцев. Но противоборство Спарты и Фив в 70-60-х г. до н.э. привело к их взаимному ослаблению. Этим не преминули воспользоваться Афины. Не видя перед собой серьезных соперников они вернулись к великодержавной политике. Опять на территорию ряда союзников насадили клерухов, стали требовать увеличения взносов. В связи с нехваткой денег афинские стратеги стали допускать злоупотребления, грабежи населения. Недовольство союзников великодержавными замашками Афин вылилось в восстание получившее название союзнической войны (357-356 гг. до н.э.). Около двух лет Афины пытались привести своих мятежных союзников к покорности, но вскоре они были вынуждены признать автономию большинства полисов. Такая несбалансированная политика привела к полному недоверию полисов друг к другу. Этими отношениями политического хаоса в Греции не преминули воспользоваться персидские сатрапы и царь, которые начинают вмешиваться во внутренние дела греческих полисов, что вызывало чувство негодования у наиболее дальновидных греческих политиков. Это состояние политической анархии, всеобщая враждебность и постоянные войны, ведущееся между полисами часто по ничтожным мотивам, свидетельство серьезного кризиса полисной системы взаимоотношений, который дополнял кризис основ греческого полиса как такового. Общее состояние Греции в середине IV в. до н.э. передал Исократ: «Морские разбойники хозяйничают на море, наемники захватывают города, а граждане вместо того, чтобы воевать с другими за свою страну, сражаются между собой внутри городских стен». На этот момент времени было ясно, чтобы предотвратить самоистребление греческого народа нужна была объединяющая сила. Этой силой стал македонский царь Филипп II. В 338 г. до н.э. в битве при г. Херонее македонцы разгромили союзное ополчение греческих полисов. Македонский царь повел мудрую политику и не стал прибегать к насилиям, показывая. Что он не жестокий и кровожадный завоеватель, а вполне лояльный союзник греческих городов, который заботится не столько о завоевании, сколько об объединении Греции. В 337 г. до н.э. в Коринфе по инициативе Филиппа был созван общегреческий конгресс, который должен был юридически закрепить учреждение македонской гегемонии над Грецией, оформить насильственное объединение Греции под руководством македонского царя. На конгрессе был организован Эллинский союз греческих городов, а Филипп был объявлен его гегемоном. Все междоусобные войны греческих полисов прекращались, провозглашался всеобщий мир в Греции, запрещалось вмешательство во внутренние дела друг друга, изменение существующего политического строя, подтверждалась неприкосновенность частной собственности, запрещались отмена долгов и переделы земли, конфискация имущества. Объявлялась борьба с пиратством и свобода мореплавания в торговых целях. Одним из важнейших решений было объявление священной войны Персидской монархии. Во исполнение решений Коринфского конгресса в 336 г. до н.э. Филипп II переправил в Малую Азию десятитысячную армию, но вскоре был убит одним из своих придворных. Македонским царем был провозглашен его сын и наследник Александр, который одновременно стал гегемоном Эллинского союза. С именем и деятельностью Александра связано начало нового этапа греческой истории периода эллинизма.
1. Заключение
10116. Политические преобразования в СССР (50-60–е годы)
Политология
10117. Политические процессы 30-х годов, архипелаг ГУЛАГ
История

Известно, что непродуманная и неподготовленная коллективизация сельского хозяйства в СССР привела к его упадку. С самого начала коллективизация сопровождалась уничтожением немалой части инвентаря, массовым забоем скота и другими негативными явлениями, но главным в этом смысле были результаты «раскулачивания» и депортации нескольких миллионов крестьян, отнесённых к разряду «сельских кровопийц».Это были, как правило, состоятельные сельские жители, наиболее хозяйственные, лучше других знавшие «секреты» получения высоких урожаев и максимальных надоев молока. Это не могло пагубным образом на отразиться на сельскохозяйственном производстве. Но существовал ещё один фактор, способствующий тому, что коллективизация спустя короткое время привела к сильнейшему голоду в ряде районов страны, прежде всего на Украине, Северном Кавказе и в Поволжье, -экспорт хлеба за рубеж. Плановые задания на вывоз зерна постоянно корректировались в сторону увеличения. В некоторых работах последних лет, где речь идёт о голоде 1932-1933 гг ., высказывалось мнение, будто размеры валютных поступлений от экспорта хлеба были незначительны сравнительно с доходами от продажи за рубеж нефти, древесины и мехов. Эта точка зрения нередко фальсифицировалась. Другое дело цифры, фигурировавшие в материалах политбюро,- им можно верить. Вот каковы были, например, намётки на валютные поступления от экспорта, представленные на заседание 16 января 1932 г.: по хлебу 167,9 млн.руб., по нефти - 85,9 млн.руб., по лесу - 98,7 млн.руб. Выручка от вывоза хлеба планировалась таким образом намного выше, чем от других важнейших статей экспорта. Следует учесть, что столь крупные суммы от экспорта зерна СССР получал, несмотря на значительное снижение на хлеб на мировых рынках вследствие экономического кризиса, сопровождавшегося невиданной безработицей и падением з/платы, что катастрофически снизило покупательскую способность населения. В 1932-33 гг. кризис был уже на исходе, но особенно тяжело его последствия сказывались именно в это время. Но ни в одном документе политбюро, относящемся к данному сюжету, не говорилось о голоде, принявшем в некоторых регионах чудовищные масштабы и формы. Слова «голод» как огня, избегали и местные партийные органы, обращавшиеся в ЦК ВКП(б) за помощью. И хотя Сталин и его окружение прекрасно знали, каково истинное положение с продовольствием, они и в 1932-1933 гг. продолжали всемерно расширять экспорт сельхозпродуктов, обрекая тем самым миллионы соотечественников на голодную смерть.
10118. Политические режимы. Основные принципы и установки демократии
Политология
10119. Политические системы
Политология

Основой, базисом любых политичестих формалий в любого типа обществе является экономика в ее различных формах и степенях развития. Поэтому политические системы являются надстроечными и экономические связи являются их естественной основой. Они, в свою очередь, обусловлены общественным разделением труда в границах конкретного общества. Такое заимодействие экономики и политики можно проследить на протяжении многих сотен лет, от рабовладельческого строя до современных времен. Целостность системы определяется границой устойчивых экономических связей. Наиболее наглядно это проявилось в раннефеодальный период, когда полное господство натурального хозяйства могло породить жизнеспособные государственные образования в границах собственности феодала.Феодал выступал в качестве системообразующего субъекта, а король, с его номинальной властью, мог выступать лишь в качестве объединительного центра во время военной опасности для страны. Такие политические системы хоть и были значимы, но неотличались особой устойчивостью, т.к. не были пронизаны сетью экономических связей на основе разделения труда. Создать их между натуральными хозяйствами оказалось невозможно и как пример или следствие того может служить распад империи Карла Великого в IX веке.
10120. Политические системы. Становление и этапы развития социологии
Политология

Blog

Контрольная работа