Информация о готовой работе

Бесплатная студенческая работ № 1452

КРЫМСКИЙ ИНСТИТУТ БИЗНЕСА. УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ И ЕГО ПРЕДСТАВИТЕЛИ. План:

  1. Утопический социализм и его основные черты.
  2. Основные представители.

а) Деятельность Р.Оуэна. б) Учение А.Сен-Симона. в) Учение Ш.Фурье. г) Учение В.Вейтлина. 3) Заключение. Вывод. 1) Утопический социализм и его основные черты. Трудно сказать точно ,когда и кем впервые было употреблено слово "социализм".Принято считать,что это произошло в 1834 г.,когда была опубликована книга французского писателя Пьера Леру "Об индивидуализме и социализме".Тогда же воспользовался этим термином и один из "героев" данной темы Роберт Оуэн. Слово социализм не имело тогда строго определенного содержания.Оно обозначало весьма пеструю совокупность убеждения и надежд на установнление справедливого общественного порядка,в котором эгоизм и своеконрыстие владельческих классов будут преодолены на началах,исключающих неравенство в распределении собственности и доходов. Эту совокупность социалистических теорий принято определять понятием "утопических".Слово утопия впервые было произнесено автором одноименнной книги Томасам Мором в 16 в,Он придумал это слово, в буквальном пенреводе с греческого оно означает - "место ,которого нет".Словом "утонпический" характеризуют идеи и представления ,осуществление которых либо невозможно,либо крайне затруднено. В чем причины появления этих идей и их популярности ? Историки обънясняют факт рождения социалистического идеала историческими условиями 19 века: в экономике развитых государств Европы утверждался капитанлизм.Его первые шаги сопровождались разрушением традиционных основ жизни многих слоев населения (крестьянства,мелких торговцев,дворянснтва).Рождался рабочий класс,положение которого в те годы было чрезвынчайно тяжелым.Погоня за прибылью исключала саму мысль о необходимости социальной поддержки обездоленных слоев населения.Социалистический идеал возникал как реакция на трудности и лишения значительных масс европейского населения,из желания создать общество,в котором гарантии благополучия были представлены всем. а) Деятельность Роберта Оуэна. Роберт Оуэн (1771-1858) был совладельцем текстильной фабрики в Шотнландии.Первые его шаги состояли в: сокращении продолжительности рабончего дня (до 10.5 часов),повышение заработной платы,введение пенсий по болезни и старости,запрещение детского труда,организации шконлы,ясель,детского сада для детей рабочих. Постепенно он пришел к определенным выводам о причинах тяжелого понложения рабочих.Он считал,что основным из них являются частная собснтвенность и деньги.Он полагал ,что необходимо упразднить деньги,заменнить их трудовыми квитанциями и создать особые самоуправляющиеся трундовые общины,в которых средства и материальные блага распределяются по потребностям. В середине 20-х гг. 19 в. он попытался построить такую общину в США.В штате Индиана была создана колония "Новая гармония".Эксперимент провалился,Р.Оуэн был вынужден вернуться в Англию,где он делал все,чтобы привлечь внимание к своей деятельности европейских монархов и государственных деятелей. б) Учение А.Cен-Симона. А.Сен-Симон (1760 - 1825) принадлежал к высшей французской аристокнратии.Целью своей жизни он считал создание учения,научно объясняющего общественное развитие и предлагающего справедливые формы общественного устройства. А.Сен-Симон первым употребил понятие "индустриального общества",поднметив то обстоятельство,что промышленное машинное производство станонвится основой экономической системы капитализма.Все общество он делил на 3 класса - "бесплодных" (дворянство,духовенство),бесполезных для общественного прогресса,- и "индустриалов" (предпринимателей,рабочих крестьян,ремесленников), производителей материальных благ. Коренными недостатками индустриальной системы он считал конкуреннцию,обнищание широких масс населения ,бедственное положение рабончих.Этой системе был противопоставлен проект так называемый "новой промышленной системы", в которой :люди будут трудиться сообща,в тесном взаимодействии,на основе плановой организации производства и распреденления материальных благ по потребностям. А.Сен-Симон полагал,что путь к "новой промышленной системе" лежит через осознание предпринимателями необходимости опекать ,поддерживать рабочих,выделять на их социальное обустройство часть прибыли.Частную собственность А.Сен-Симон считал необходимым сохранить. в) Учение Шарля Фурье. Из всех социалистических учений первой половины 19 в. наиболее попунлярным в России было учение француза Шарля Фурье (1772-1837).Участники знаменитого кружка Петрашевского пытались пропагандировать его идеи в России. Главный порок капитализма он видел в том,что капитализм извратил ченловеческие способности и влечения.Он считал необходимым построить танкое общество,в котором труд будет организован на началах соревновантельности,привлекательности,перемене занятий по потребностям людей. Он выдвинул проект создания производственно-трудового объединения - "фаланги".Люди вне будут совместно заниматься сельскохозяйственным и промышленным трудом,свободно выбирать себе занятия,меняя время от вренмени.Так исчезнут различия между умственным и физическим трудом,горондом и деревней.Материальные блага он предлагал распределять по трунду,талантам и вложенному капиталу. г) Учение Вильгельма Вейтлина. Видным представителем утопического социализма в Германии был Вильгельм Вейтлин (1808-1871) учение которого было первым самостоятельным теоретинческим движением Германского пролетариата. Вслед за французскими утопистами Вейтлинг требовал создания социалистинческого общества, считая, что основным его принципом будет равное для всех распределение труда и одинаковое для всех пользование жизненными благами. Его коммунистический идеал был ограничен уравнительными идеями, попытками ограничить людей в будущем социалистическом обществе. В отличии от французских утопистов Вейтлинг не возлагал надежд на господствующие классы и считал, что трудящиеся могут освобондить себя только сами, путем борьбы. В своей роботе "Человечество, каково оно есть и каким оно должнно быть" он писал, обращаясь к рабочим:"Не надейтесь на то, что соглашением с вашими врагами вы чего-небудь достигните. Ваша нандежда только на собственный меч. Всякое соглашение между вами и ими будет только во вред вам. История показывает нам,что истина принуждена прокладывать себе дорогу через потоки крови..." 3) Вывод. Заключение. Таковы в основных чертах учения социалистов-утопистов первой половины 19 века.Легко заметить то общее ,что было в них:критика современного строя основанного на погоне за прибылью ,сочувствие трудящимся,стремнление облегчить их жизнь, распределение по потребностям или по трунду,планирование производства.Многие идеи утопистов-социалистов вошли в идейный фонд сторонников и продолжателей социалистических учений. Защищен 17.03.99г на ОТЛИЧНО.СЕРЕГА.

Вы можете приобрести готовую работу

Альтернатива - заказ совершенно новой работы?

Вы можете запросить данные о готовой работе и получить ее в сокращенном виде для ознакомления. Если готовая работа не подходит, то закажите новую работуэто лучший вариант, так как при этом могут быть учтены самые различные особенности, применена более актуальная информация и аналитические данные