Учебники

Геополитические проблемы безопасности и стабильности в мире

Начиная с древности проблемы стабильности, нестабильности, безопасности жизнедеятельности занимали умы многих политиков и мыслителей. Это понимал уже Платон в "Государстве" и Аристотель в "Афинской политии". Платон, не видящий возможности воплощения идеи стабильного государства и вечного мира в реальной действительности, перенес ее в виртуальный мир Атлантиды, тем самым создав первую Утопию, которая стала образцом для бесчисленных подражаний. В принципе, проблемы, которые стояли в древности, остались актуальными и в наше время, где политические утопии часто подменяют собой здравый смысл. Идея безопасной и стабильной жизнедеятельности мира проходит через все Средневековье и Возрождение. Это нашло свое выражение в многочисленных утопиях: "Город солнца" Т. Компанеллы, "Новая Атлантида" Ф. Бэкона и др. И. Кант движение к стабильности рассматривал как своего рода историческую необходимость, исключающую катастрофы из общественной жизни и сводящую последствия природных катаклизмов к минимуму. К сожалению, цивилизация пошла по другому пути. Многие считают идеи вышеперечисленных мыслителей Утопией, но это такая утопия, игнорирование которой приносит человечеству неисчислимые жертвы в экономике, экологии, международных отношениях и т.д. Создание единой Европы подтверждает, что прогнозы гуманистов эпохи Просвещения явились научным предвидением, подтверждающим, что общественной науке присуще истинное знание и точный расчет. В наше время планы, казавшиеся утопичными, стали фактором стабилизации новой Европы. Они легли в основу первой Гаагской конференции мира, состоявшейся в 1899 г. и положившей начало международным организациям такого типа, в наше время приняли форму Маахстрихстских соглашений 1997 г. об объединенной Европе как новой форме социокультурных отношений. Человечество в ближайшем будущем должно отказаться от методов насилия при решении даже самых сложных конфликтов. Однако интеллект в современном мире должен выполнять не только утилитарную функцию. Он обязан стать стимулом перемен к лучшему во всем мире, стабилизируя ситуацию на основе общественного договора

< Назад   Вперед >
Содержание