Учебники
Ответы к билетам по философии
Содержание
49. Философия Шопенгауэра. Основные понятия и особенности
«Мир как воля и
представление». Артур Шопенгауэр (1788-1860)
последователь Канта. Сторонник волюнтаризма (воля – высший
принцип бытия). Шопенгауэр исходит из мысли о том, что идеализм
и материализм неправомерны, уязвимы, ошибочны, так как мир
объясняется на основе других вещей. Представление - исходная
точка распадения на объект и субъект. Представление берется в
развитом виде. В историческом плане появляется с появлением
первого класса, хотя бы класса насекомых. «Нет объекта без
субъекта также как и нет субъекта без объекта». Развитие форм
представлений происходит на уровне живой природы (для нас).
Вторая составляющая мира - воля, некая иррациональная сила. Воля
- порыв к жизни. Представление возникает на ответ движения
организмов в поисках пищи. Шопенгауэр различает стадии
активизации воли. Волевые начала: 1. притяжение, 2. магнетизм,
3. химизм (неорганические). На живом уровне высшая стадия – 4.
мотивированная воля (у человека). Мотивы могут вступать в
борьбу. Существует исходный резервуар волевого начала –
абсолютная воля. Исходная мировая воля носит агрессивный, злой
характер. Абсолютна слепая воля проявляется на уровне
неорганической природы. Прорывается в органический мир в поисках
пищи. Все живое должно двигаться, чтобы найти пищу. Так как этот
процесс объективный, то в таком же направлении развивается и
мир. Все к худшему. Ресурсы ограничены. Со всем этим нельзя
ничего поделать, так устроен мир. «Все к худшему в этом худшем
из миров» (в противоположность Лейбницу). Философия глобального
пессимизма. Говорил о упанишадах и буддизме (минимум деяний,
чтобы не углублять страдания) как о основах своей философии.
Крайне негативно относился к христианству. Осознав такое
устройство мира человек может сознательно укротить свою волю.
Самоубийство - уход из жизни, из-за того что жизнь не
удовлетворяет его потребности. Общий потенциал злой воли в
результате самоубийства не меняется. Нужно пытаться укрощать
свои потребности. Этика: нужно укрощать волю, не увеличивать
количество зла. Критика общества массового потребления. Одним из
первых считает такой путь развития общества тупиковым.
Провозглашает приоритет художника как гения по природе.
Классификация родов и видов искусств (для Гегеля литература
является высшим видом искусства, более всего духовного). Для
Шопенгауэра наоборот, ближе к проявлению сил природы изначальный
порыв воли - музыка. Слова затуманивают. Динамика человеческой
воли, кристаллизирующаяся в музыке, отражает динамику культуры.
Содержание