На правах рукописи
ПРЯЖЕННИКОВА Марина Владимировна
КУЛЬТУРНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО В ВОСТОЧНОМ ЗАБАЙКАЛЬЕ
(1920 Ц 1941-е гг.)
Специальность 07.00.02. - Отечественная история
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата исторических наук
Улан-Удэ - 2011
Работа выполнена на кафедре истории ФГБОУ ВПО Забайкальский государственный гуманитарно-педагогический университет им. Н.Г.аЧернышевского
Научный руководитель: доктор исторических наук, доцент
Мерцалов Виктор Иванович
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, доцент
Цыренова Зинаида Егоровна
кандидат исторических наук, доцент
Севастьянова Елена Васильевна
Ведущая организация: ФГБОУ ВПО Восточно-Сибирская государственная академия культуры и искусств
Защита диссертации состоится 02 февраля 2012 г. в 10.00
часов на заседании диссертационного совета Д 212.022.07
при ФГБОУ ВПО Бурятский государственный университет
по адресу: 670000, Республика Бурятия, г. Улан-Удэ, ул. Смолина, 24 а.
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке ФГБОУ ВПО Бурятский государственный университет.
Автореферат разослан л__ декабря 2011 г.
Ученый секретарь
диссертационного совета
кандидат исторических наук, доцент Е.Н. Палхаева
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИИ
Актуальность изучения
Культура фундаментальная основа существования и развития любого общества. Современная российская культура, как и советская в 1920 1941-е гг., переживает сложное время становления и развития. В средствах массовой информации, в обыденной жизни, в речах общественных и государственных деятелей звучат высказывания об упадке современной российской культуры, делаются призывы к ее возрождению и подъему, выдвигаются требования создать условия для ее развития. Вопросы повышения культурного и образовательного уровня действительно требуют усиления внимания власти и общества к социально-культурной сфере, принятия комплексных долговременных программ по преодолению негативных явлений в культурной жизни российского общества, активизации усилий по формированию его моральных и духовно-эстетических ценностей.
Рассматривая первоочередные задачи современной российской культуры, вполне логичным представляется обращение к предшествующим этапам этого процесса, аккумулирующего в себе богатый исторический опыт. На основе этого опыта современное общество выявляет для себя положительные тенденции строительства советской культуры, сложности ее создания, что позволяет избежать возможных ошибок по отношению к современной культуре.
Кроме того, изучение процесса строительства советской культуры в 1920 1941-е гг. обусловлено сложным восприятием этой действительности, частым не только критическим, но и подчас, абсолютно отрицательным отношением к советскому периоду отечественной истории. Последнее является показателем еще непреодоленного полностью общественно-политического раскола в обществе. Научные исследования предложенной темы не могут не способствовать его консолидации. В этом отношении важны и региональные исследования, так как существенно возрастает роль субъектов Российской Федерации. Современные изменившиеся социально-экономические и политические условия требуют новых подходов, свободных от еще недавно господствовавших идеологических схем.
Историческое исследование культуры, включая 1920 1941-е гг., закладывают основы для выработки научно-обоснованной стратегии современной социально-культурной политики, способствуют удовлетворению познавательного интереса общества к своему историческому прошлому. Это еще раз доказывает научную значимость поднимаемой проблемы.
В целом невозможно создать принципиально новые культурные ценности, не опираясь на опыт прошлого, без сохранения культурно-исторической преемственности поколений. Круг исторических фактов, относящихся к сфере настоящего исследования, в определенной степени поможет в этом.
Степень изученности проблемы
Исследовательская литература по научной проблеме диссертации представлена работами, в которых с разной степенью полноты и глубины научного анализа прослеживаются особенности культурного строительства в советский период отечественной истории. В ее историографии можно выделить два периода: советский и российский.
В 1923 г. в статье О кооперации В.И. Ленин ввел термин культурная революция, который приобрел концептуальный характер. С этого момента все изменения в СССР, происходившие в духовной жизни общества, стали рассматриваться в рамках этой социалистической парадигмы. Вопросу проведения культурной революции в СССР посвящены исследования советских историков: В.Т. Ермакова и П.И. Кабанова1. Ученые делают попытку осмысления достижений науки в исследовании культурной революции, анализируют ее историческое значение в жизни страны, показывают деятельность Коммунистической партии по осуществлению культурной революции в Советском Союзе: по ликвидации неграмотности, формированию советской интеллигенции, подъему культурно-просветительной деятельности. В целом, делая вывод о том, что в ходе культурной революции, благодаря активной деятельности партии большевиков, в СССР была создана советская культура социалистического типа.
Начиная с середины 1980-х гг. в условиях нарастания кризиса советского общества его природу и характер советской культуры стали рассматривать с позиции концепции тоталитаризма. Историками культуры было обращено внимание на то, что с момента своего создания советская культура была поставлена под жесткий административный тотальный контроль. Данный процесс получил освещение в работах советских историков: В.В. Гулева и В.А. Куманева2.
Немаловажную роль в осуществлении культурной революции в СССР играли культурно-просветительные учреждения, через которые власти проводили работу на местах. В 1960-1980-х гг. советские исследователи посвятили ряд работ выяснению роли культурно-просветительных учреждений в осуществлении культурного строительства на местах3. В них дается анализ культурно-просветительной работе в центральных губерниях РСФСР, а также в Сибири и Бурятии в 1921 1925 гг. Отмечаются значительные успехи, которые были достигнуты в то время в области культуры. Анализируется состояние народного образования, характеризуется политика ликвидации неграмотности, опыт политико-просветительной работы, процесс развития и становления библиотечной сети и прочие моменты регионального культурного строительства. При этом учитываются местные особенности и делается акцент на руководящей роли РКП(б).
Советские историки не обошли вниманием и процесс развития культуры в годы новой экономической политики. Борьба за ликвидацию неграмотности, политико-просветительная работа, положение литературы и искусства в годы НЭП характеризуются в четвертом томе Истории Сибири4.
Фундаментальное исследование по данной теме принадлежит В.Л.аСоскину5, в котором он проанализировал процесс развития культуры в Сибири в условиях новой экономической политики, указав на то, что НЭП оказал регулирующее воздействие на все отрасли жизни и производства - материального и духовного, приведя их в правильное соотношение друг с другом, поставив каждую на то место, которое соответствовало ее реальному значению в данный момент.
Успехи культурной революции, состояние культуры накануне Великой Отечественной войны были охарактеризованы в пятом томе Истории Сибири6
Изучались советскими историками и вопросы сибирской и дальневосточной печати и книжного дела. Данному вопросу посвятили работы А.Л. Посадсков, С.А. Пайчадзе, представившие свои исследования в очерках истории книжного дела л200 лет книгопечатания в Сибири, а также С.Б. Очиров, В.А. Стоянов7. В этих работах дается характеристика книжного дела в разных регионах СССР: в Сибири, на Дальнем Востоке, в Калмыки. В исследованиях с учетом региональных особенностей развития, дается анализ библиотечному строительству, развитию книгоиздательского дела, становлению печати.
Процесс культурного строительства в Бурятии подробно проанализирован в советской историографии. К таким работам относится коллективное исследование Очерки истории культуры Бурятии8. Эта работа является обобщающим трудом по истории культуры республики. Рассматриваемому нами периоду посвящен второй том издания, где в полной мере, в духе того времени (1974 год) отражены успехи культурной революции.
Отдельные вопросы культурного строительства в Бурятии рассматривались и с точки зрения искусствоведения. К таким работам относятся исследования О.И. Куницына и В.Ц. Найдаковой9. В них характеризуется строительство музыкальной культуры Бурятии, а именно оперного жанра, а также драматического театра. Оба автора, анализируя данные процессы, говорят о том, что формирование музыкального и театрального искусства в советский период проходило на основе уже имевшегося национального наследия с помощью русских деятелей культуры и искусства.
Что касается вопросов культурного строительства в Восточном Забайкалье, то здесь советская историография представлена сравнительно небольшим количеством работ. Данной проблеме отводили в своих работах незначительные разделы Б.аШерешевский и Н.П.аЕгунов10. Оба автора основной акцент делали на том, что вся культурно-просветительная работа в Забайкалье в период Дальневосточной республики была подчинена задачам Коммунистической партии, которые осуществлялись здесь в сложных условиях, исходящих из политического положения Республики.
Зарождение советской литературы в Забайкалье в начале 1920-х гг. анализировал в своей статье А.А.аТатуйко11, говоря о том, что на ее становление оказывали влияние как процессы, происходившие в Советской России, так и местные условия Дальневосточной республики.
Процесс культурной революции в Восточном Забайкалье отражен в Очерках истории Читинской областной организации КПСС 12. В работе представлены статистические данные, отражающие успехи проведения политики ликвидации неграмотности, процесс развертывания культурно-просветительной работы, расширение очагов культуры. Однако эти данные не освещают в полной мере процесс культурного строительства в 1920 1941-х гг., неся характер справочного материала.
Таким образом, проведя анализ исторической литературы советского периода, касающейся вопросов культурного строительства, можно сделать вывод о том, что исследователи главный упор делали на раскрытии деятельности Коммунистической партии в области культуры. Как правило, основная масса работ посвящена культурному строительству или в рамках СССР, или в отдельно взятых регионах. Но в их число Восточное Забайкалье не входит. Работы, так или иначе затрагивающие процесс культурного строительства в данном регионе, не в полной мере освещали этот вопрос, кратко упоминая о тех изменениях, которые проходили в культуре в период становления советской власти.
На современном этапе продолжаются исследования в области культурного строительства в советский период. После распада СССР в исторической литературе вектор сменился в сторону критического отношения к проводимой Коммунистической партией политике в сфере культуры и искусства.
В первую очередь авторы дали оценку главному сдерживающему фактору - цензуре. Контроль государства в отношении культуры охарактеризовали в своих работах В.С. Манин, Т.М. Горяева, Ф.К.аЯрмолич13. В указанных работах дается отрицательная оценка цензурной политике советского государства. Проводится анализ форм и методов идеологического и политического контроля, который осуществлялся партийно-государственными органами и институтами цензуры, деятельность Главлита. Вместе с тем, не отрицается и тот факт, что в работе органов цензуры были и положительные стороны, а именно недопущение утечки важных сведений за пределы страны.
Не обошли вниманием советскую цензуру и иностранные историки. Немецкий ученый Карл Аймермахер в своей статье Цензура и власть в системе советской культуры14 также дал отрицательную оценку советской цензуре.
На современном этапе продолжилось исследование отдельных видов искусства. Музыкальную культуру Дальнего Востока подробно исследовала в своих работах В.А. Королева15. В них она дала анализ процессу строительства музыкального образования в дальневосточном регионе, затрагивая при этом работу Читинской музыкальной школы. Также автор охарактеризовала деятельность дальневосточных музыкальных коллективов и гастролирующих артистов в 1917-1929 гг., дав этой деятельности положительную оценку.
Становлению музыкальной культуры в отдельно взятых регионах посвятили свои диссертационные исследования Э.А. Набиева и М.Ц. Гончикова16. Авторы положительно оценивают влияние политической линии партии на дальнейшее создание системы профессионального музыкального образования и учреждений культуры в Башкирии и Бурятии, что повлекло за собой становление и развитие национального музыкального искусства.
Не осталась в стороне от исследования традиционная культура малых народов. В 2004 г. вышла монография З.Е. Цыреновой Сохранение и развитие традиционной культуры коренных народов Восточной Сибири в годы советской власти (1920-конец 80-х гг.)17. В ней анализируется традиционная культура бурят, эвенков, тувинцев, хакасов в советский период отечественной истории. Главный упор делается автором на то, что культурное строительство у этих народностей проходило на основе фольклора при помощи русских деятелей культуры, что способствовало быстрому и успешному росту новой культуры.
Культурному развитию разных регионов страны посвящены некоторые современные исследования, по тематике сходные с нашим. К таким работам относятся диссертационные исследования Л.А. Богатыровой, З.Б. Гобети, Х.Х.аШибзуховой18. Авторы положительно оценивают политику советского государства, проводимую в области культуры, которая способствовала формированию национальной культуры, творческой и научной интеллигенции, системы культурно-просветительных учреждений и организаций.
Анализ развития культуры в дальневосточном регионе, культурной политики советского государства, системы образования и художественной культуры с разной степенью глубины дан в работе С.Б. Белоглазовой, а также в обобщающем труде Дальний Восток России в период революций 1917 года и гражданской войны 19.
Процесс зарождения, становления и развития театрального дела в Дальневосточном регионе, а именно, в Дальневосточной республике и Сахалинской области, отражен в работах Э.В. Осиповой и И.А. Цупенковой20.
Не обошли вниманием современные исследователи и художественную интеллигенцию. Историю формирования и развития тувинской интеллигенции в 1921 1944 гг. изучил в диссертационном исследовании Р.Ш. Харунов21. Первым обобщающим трудом по данной теме является монография Ж.Е. Левиной Художественная интеллигенция в Западной Сибири в системе советской культуры (конец 20-х - 30-е годы XX века)22. В монографии представлен новый подход к объяснению роли и значения художественной интеллигенции Западной Сибири в формировании советской культуры.
В 1920 1930-е гг. значительное внимание со стороны правительства было уделено культурному обслуживанию военных частей страны. На Дальнем Востоке, после ликвидации ДВР, ранее развивавшиеся самостоятельно в рамках Республики военные учреждения культуры, влились в общий процесс культурного развития Вооруженных сил РСФСР. Формированию и развитию военных учреждений культуры и органов печати в войсках Дальневосточного военного округа в 1922 1945 гг. посвятил свою монографию А.А. Акулов23.
Составная часть культурно-просветительной работы - кинофикация - рассматривалась в работе А.В. Федюка, в которой он проанализировал советскую систему кинопроизводства и кинопроката в 1920 - 1930-е гг.24.
Подробный анализ истории становления и развития художественной самодеятельности в общем контексте сети культурно-просветительных учреждений в Бурятии дан в диссертационном исследовании М.С.аАнтоновой25.
Российская историография, отражающая культурное развитие Восточного Забайкалья, представлена небольшим количеством работ.
Музыкальную культуру Читы с точки зрения искусствоведения рассматривала в своей работе И.В. Белоносова26. Автор дала анализ процессу становления музыкальной культуры в Чите как той части российской культуры, которая ориентирована на европейский тип городской музыкальной инфраструктуры.
В книге забайкальских краеведов А.В. и Н.Н. Константиновых Забайкалье: Ступени истории27 представлены исторические события, происходившие на территории Забайкалья в период революции 1917 г., гражданской войны и Дальневосточной республики. В книге вопросам культуры уделена глава, где авторы дают описание театральной и художественной жизни революционного Забайкалья, освещают культурное строительство в Дальневосточной республике, делая акцент на том, что, в Читу стали стекаться культурные силы после того, как она стала столицей ДВР. Данный факт способствовал культурному развитию региона, созданию основ для советского культурного строительства.
Развитие театрального дела в Восточном Забайкалье проанализировали в своих работах А. Пегов и В.В. Баева28. А. Пегов описал вековой отрезок развития театральной культуры, дал оценки некоторым спектаклям, режиссерам и драматургам, пьесы которых шли на читинской сцене. Привел творческие портреты артистов театра, составил таблицу репертуара театра с 1939 г. В.В.аБаева рассматривала театр Восточного Забайкалья не с исторической, а культурологической точки зрения.
В Малой энциклопедии Забайкалья дается краткий анализ начала восстановления культурного хозяйства Забайкалья в период Дальневосточной республики, развитие литературы, музейной деятельности и прочих вопросов, отражающих процесс культурного строительства в регионе29.
Таким образом, общие вопросы культурного строительства в Восточном Забайкалье в 1920 1941 гг. получили недостаточное освещение в отечественной исторической литературе. Подавляющая часть работ, касающихся изучаемой темы, написана в советский период, когда исследования базировались на формационном подходе к изучению исторического процесса. Новые подходы и суждения содержатся в немногочисленных работах последних лет. Так или иначе, но основная часть исследований посвящена разным направлениям в культуре в отдельных регионах России. Среди представленной исторической литературы работы, отражающие в полной мере процесс культурного строительства в Восточном Забайкалье, отсутствуют. Таким образом, историографический обзор работ о культурном строительстве в Восточном Забайкалье в 1920-1941 гг. показал, что эта научная проблема разработана слабо.
Целью настоящего исследования является изучение процесса культурного строительства в Восточном Забайкалье в 1920 1941 гг.
Для достижения поставленной цели автор определяет следующие задачи:
- выявить предпосылки формирования советской культуры в Восточном Забайкалье в период ДВР, охарактеризовать процесс создания системы управления культурой;
- раскрыть деятельность творческих объединений и культурных учреждений, показать их роль в осуществлении культурного строительства;
- проанализировать массовую культурную работу, проводимую в Восточном Забайкалье в 1920-е гг.;
- охарактеризовать культурную политику советского государства и выявить ее влияние на изменение в управлении культурой в 1930-е гг.;
- проанализировать результаты культурного строительства в Восточном Забайкалье в 1930-е гг.
Объектом исследования является процесс культурного строительства в Восточном Забайкалье в 1920 1941 гг.
Предметом исследования являются особенности культурного строительства Восточного Забайкалья.
Хронологические рамки исследования (1920 1941 гг.) определены, прежде всего тем, что в этот период происходило становление и развитие советской культуры. В качестве начальной хронологической границы взят 1920аг. - год провозглашения образования ДВР, в условиях которой закладывались предпосылки формирования советской культуры в Восточном Забайкалье.
Верхняя граница хронологических рамок определяется началом Великой Отечественной войны, радикально изменившей условия функционирования и развития советской культуры.
Территориальные рамки исследования ограничены Восточным Забайкальем. Административно это Забайкальский край, географически объединяется под названием Восточное Забайкалье - территория к востоку от Бурятии. Исследователем учитывалось вхождение региона с 6 апреля 1920 по 15 ноября 1922 гг. в Дальневосточную республику, 1922 1926 гг. - в Дальневосточную область, 1926 1930 гг. - в Дальневосточный край, с 1930 г. - в Восточно-Сибирский край. С 1922 по 1926 гг. на территории региона действовала Забайкальская губерния, входившая в состав ДВР, затем в Дальневосточную область, с 1926 по 1930 гг. - Сретенский и Читинские округа, а в 1937 г. была образована Читинская область.
Источниковая база исследования
Для решения поставленных в диссертационном исследовании задач использован широкий круг источников. Источники могут быть разделены на 4 группы: неопубликованные или архивные, опубликованные делопроизводственные материалы, периодическая печать и мемуарный источник.
Основу диссертационного исследования составляют архивные документы. Проанализированы и обобщены материалы 14 фондов Государственного архива Забайкальского края, 4 фондов Национального архива Республики Бурятия и 2 фондов Государственного архива Приморского края. Их, в свою очередь, можно также разделить на два вида. К первому относятся нормативные документы, представленные решениями и постановлениями государственных и партийных органов. Это циркулярные письма и постановления Совета Народных Комиссаров и Всесоюзного радиокомитета (ГАЗК, Ф. Р-987), постановления Центральной комиссии по забронированию рабочей силы (ГАЗК, Ф. Р-1154), Дальцентропечати (ГАЗК, Ф. П-81), постановления Главлита (НАРБ, Ф. Р-803с), Исполкома Бурят-Монгольской автономной области (НАРБ, Ф. №1120). В них содержатся сведения по вопросам радиофикации, кинофикации и государственного контроля.
Основополагающую роль в проведении исследования сыграли делопроизводственные материалы, вошедшие во второй вид источников. Они содержатся в фондах ГАЗК (П-60, П-71, П-75, П-77, П-81, П-89, П-96, П-261, П-329, П-1652, П-6979, Р-32, Р-987, Р-1154), НАРБ (Р-803с, Р-955, Р-1051) и ГАПК (№342, №610). Документы этого вида подразделены на организационные, распорядительные, плановые, учетные, контрольные, отчетные, текущую переписку.
К организационным документам отнесены положения о избе-читальне, о библиотечной сети Забайкальской области, об уездных инспекторах по делам печати и зрелищ, устав уездного партклуба.
Распорядительная документация включает решения, резолюции, циркуляры, распоряжения, инструкции, указания, приказы, протоколы собраний, совещаний, активов.
К плановой документации отнесены проекты продвижения книги в деревню, о создании деревенского театра и планы проведения детского кинофестиваля в Чите, культпросветработы, рабочего клуба.
Учетная документация включает списки радиоузлов Читинской области, а также сметы расходов на содержание библиотек и изб-читален Забайкальской области.
Контрольная документация отражает акты обследования и проверки учреждений культуры представителями вышестоящих органов, комиссиями по контролю за репертуаром и зрелищами.
К отчетной документации относятся отчеты - квартальные, годовые, финансовые, статистические, содержащие информацию о деятельности учреждений культуры.
В отдельный подвид делопроизводственных документов объединены материалы текущей переписки государственных и партийных органов, учреждений, организаций.
Ко второй группе источников относятся опубликованные источники. В нем тоже можно выделить два вида. Первый - это издания, содержащие директивно-законодательные документы: 1. Собрание узаконений и распоряжений правительства ДВР (Чита, 1922), содержащие Закон об учреждении Государственного книгоиздательства и книготорговли (от 8.03.1922); Положение о Государственном книгоиздательстве и книготорговле (от 8.03.1922). 2. Бюллетень Дальневосточного Революционного Комитета (Чита, 1923), в котором изданы Постановления Дальневосточного революционного комитета Об установлении местного налога с публичных зрелищ и увеселений (от 15.03.1923); Об установлении предварительной цензуры кинолент (от 5.01.1923); Об установлении надзора за всеми постановками в местах публичных зрелищ и увеселений (от 15.03.1923); Постановление СНК О реорганизации Всероссийского фото-кино Отдела Народного комиссариата Просвещения в центральное государственное фото-кино предприятие (Госкино) (от 6.11.1923). 3. Декрет Совета Народных комиссаров о Главном политико-просветительном комитете республики (Главполитпросвет). 1920, 12 ноября // URL: Электронное периодическое издание Открытый текст (дата обращения 10.03.2011).
Второй вид источников представлен тематическими документальными сборниками. Значительный документальный материал содержится в сборниках: Изба-читальня как центр политико-просветительной работы в деревне (Улан-Удэ, 1925), Хрестоматия по истории Читинской области (Чита, 1972), Культурное строительство в Сибири 1917 1941 гг. (Новосибирск, 1979), Культурное строительство на Дальнем Востоке (1917 1941 гг.) (Владивосток, 1982), Культурное строительство в РСФСР. 1928 1941 (М., 1986). Этот вид источников освещает события, происходившие в России в послереволюционный период, дает представление о формировании политики государства в области культуры. Его документы содержат дополнительную информацию, позволившую восполнить пробелы в освещении вопросов культурно-просветительной работы, проходившей в Восточном Забайкалье в 1920 - 1941агг.
Периодическая печать является третьим важным видом источников, она содержит многообразную информацию о культурной жизни Восточного Забайкалья. В диссертации использованы статьи широко распространенной и популярной в 1920 1930-е гг. газеты Забайкальский рабочий.
Четвертая группа источников носит мемуарный характер. В диссертации использована статья руководителя Дальневосточного телеграфного агентства (с 1920 г.) А.Н. Геласимовой Дальневосточное телеграфное агентство, опубликованная в 1980 г. в журнале Дальний Восток. В статье дается описание процедуры создания агентства, его работа.
Таким образом, источниковая база представлена значительным по объему и разнообразным по содержанию кругом источников, позволяющим подробно осветить процесс культурного строительства в Восточном Забайкалье, тем самым достичь и решить цель и задачи, поставленные в диссертационном исследовании.
Методологическую основу диссертации составляют научные принципы историзма, причинности и объективности.
Принцип историзма дал возможность провести анализ событий и рассмотреть исследуемый период как естественно-исторический процесс. Следуя принципу причинности, автор пытается выявить причины внедрения советской культуры в Восточном Забайкалье, начиная с периода Дальневосточной республики. Руководствуясь принципом объективности, оперируя конкретными историческими фактами, подкрепленными архивными данными, автор попытался выявить основную тенденцию становления советской культуры в рамках указанной проблемы. В работе рассмотрен противоречивый характер влияния политики советского государства на строительство культуры в отдельно взятом регионе.
В ходе исследования использовались и общенаучные методы, такие как: анализ, синтез, аналогия и сопоставление. Логический метод применялся при анализе документов. Кроме вышеперечисленных общенаучных, применялись и специальные научные методы. Проблемно-хронологический, сравнительно-исторический методы позволили рассмотреть процесс культурного строительства и его дальнейшее развитие на территории Восточного Забайкалья на протяжении всего изучаемого периода, и его зависимость от политики государства в целом.
Метод классификации позволил систематизировать источники.
Метод статистического анализа использовался для изучения количественных и качественных изменений в структуре сети культурных учреждений.
С помощью метода периодизации в исследовании выделены этапы культурного строительства: период Дальневосточной республики (1920 1922) и новой экономической политики (1921 1929), период предвоенного десятилетия (1930-е годы). Синхронистический метод использовался при рассмотрении функционирования одних и тех же процессов в одно и то же время в разных регионах СССР, в то числе и в Восточном Забайкалье.
Научная новизна состоит в том, что оно является первым комплексным исследованием многоплановой проблемы - культурного строительства в Восточном Забайкалье в период 1920 1941 гг. В научный оборот впервые введена значительная часть нового фактического материала. Предпринята попытка полного и объективного исследования культурного строительства в Восточном Забайкалье практически по всем основным его направлениям. Диссертация является обобщающим исследованием истории культурного строительства в Восточном Забайкалье в 20 30-е годы XX века.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Предпосылки формирования советской культуры появились в период Дальневосточной республики. В условиях демократических свобод и наличия в буферном государстве разных партий и идеологических течений партии большевиков необходимо было обеспечить себе поддержку среди населения. Главным проводником их идеологии являлась сфера культуры, которую также необходимо было переводить на социалистические рельсы, выстроив четкую систему управления таковой. Политическое господство большевиков в ДВР, их деятельность в русле культурной политики РСФСР, вытеснение других партий из политической системы ДВР были главными предпосылками формирования советской культуры.
2. Культурному строительству способствовали культурные учреждения и творческие объединения. Их наличие стало возможным благодаря деятельности представителей творческой интеллигенции, находившихся в ДВР и продолживших свою работу после включения Республики в состав РСФСР. Они заложили основы, на которых выстраивались советские культурные учреждения.
3. Основополагающая роль в проведении культурного строительства отводилась массовой культурной работе. Ее цель заключалась в том, чтобы вовлечь в культурный процесс оторванное от городской культуры сельское население. Это с успехом удалось сделать путем увеличения культурно-просветительных учреждений (клубов, изб-читален), установлению системы распределения печатной продукции, кинофикации и радиофикации региона, вовлечение сельского населения в театральное, музыкальное и художественное искусство.
4. В 1930-е гг. меняется система управления культурой. В ней главное место отводилось цензурному контролю со стороны государства над сферой культуры. Учреждения культуры продолжали развиваться, увеличивая своим влиянием охват населения. Советизация культуры приобрела законченные формы, когда во главе всех культурных учреждений оказались партийцы.
5. В предвоенное десятилетие культурное строительство было завершено. Сетью культурно-просветительных учреждений был охвачен весь регион. Завершилась кинофикация и радиофикация Восточного Забайкалья, увеличилось число периодических изданий, общедоступным стал театр и художественное искусство.
Практическая значимость
Материалы и результаты исследования могут быть использованы при дальнейшей разработке историко-культурной тематики, создании обобщающих научных трудов по истории культуры Забайкалья. Результаты исследования могут применяться в преподавании курса отечественной истории, исторического краеведения.
Апробация работы
Основные положения диссертации изложены в 10 статьях (3 из которых опубликованы в журналах, входящих в перечень ВАК), изложены в докладах и выступлениях на различных научно-практических конференциях. На основе материала диссертационного исследования разработан элективный курс Культура Забайкалья (1920 1945 гг.), введенный в учебный процесс в 2010 2011 учебном году.
Структура диссертации определяется целью, задачами и логикой исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во введении обосновывается актуальность темы, ее научная новизна и практическая значимость, дается историографический анализ литературы и характеристика источниковой базы, определены предмет, объект, цель и задачи исследования, территориальные и хронологические рамки, методологическая основа, оговорена апробация научной работы.
Первая глава Формирование советской культуры в Восточном Забайкалье в 1920-е гг. состоит из трех параграфов.
В первом параграфе Становление системы управления культурой в период Дальневосточной республики (1920-1922 гг.) выявляются предпосылки культурного строительства в регионе. Дается краткая характеристика социально-экономических и политических условий, в которых формировалась культура. Анализируется деятельность Министерства Просвещения республики и влияние партии большевиков на ход культурного процесса.
Проведенный анализ показал, что складывание советской культуры началось в Дальневосточной республике под воздействием большевиков. Их культурно-воспитательные задачи осуществлялись в сложных политических условиях, обусловленных конституционными особенностями демократической республики. Свободой слова и печати пользовались все оппозиционные партии, которые через средства массовой информации, через агитационные мероприятия стремились завоевать лидирующие позиции и склонить на свою сторону как можно больше населения. Поэтому большевикам приходилось бороться за свое влияние.
Основная борьба выразилась на страницах местной печати. В ДВР функционировали газеты различной политической направленности: меньшевиков (Наш голос, Голос социал-демократа), эсеров (Воля), большевиков (Известия Дальневосточного бюро ЦК РКП(б), Дальневосточная правда, Забайкальский рабочий, Голос бурят-монгола), иностранная печать. В параграфе дается подробная характеристика имеющейся в ДВР печатной продукции, ее участие в культурно-просветительных мероприятиях большевиков, которые предпринимали все возможные попытки, чтобы поставить периодику под свой контроль и не допустить распространение оппозиционной прессы.
Система управления культурой начала складываться одновременно с попытками большевиков охватить как можно больше населения печатной продукцией. Для этого была необходима четкая распределительная сеть. Организацию своевременного информирования населения о событиях ДВР, Советской России и во всем мире было решено проводить через Дальневосточное телеграфное агентство, созданное в апреле 1920 г. по инициативе Дальбюро РКП(б). Руководителем ДальТА была назначена А.Н. Геласимова.
Складывание системы управления культурой началось с принятием Правительства ДВР вышедшего в Советской России декрета об учреждении Главполитпросвета, который взял под свой контроль всю культурно-просветительную деятельность. В параграфе дается подробный анализ деятельности данного органа, а также его местных органов политпросветов, через которые осуществлялось руководство культурно-просветительными учреждениями на местах, объединяли и направляли всю политико-просветительную и агитационно-пропагандистскую работу, формировали кадровую политику в культурно-просветительном комплексе.
К местным культурно-просветительным учреждениям, через которых шло распространение печатной продукции, а вместе с ней и основ социалистической идеологии, относятся библиотеки, клубы, избы-читальни, деятельность которых также подробно освещена в данном параграфе. Значительное внимание со стороны Правительства ДВР было уделено организацию библиотек, которые, прежде всего, обеспечивали необходимой литературой руководящий актив различных учреждений. В Чите функционировали Основная и Центральная библиотеки, которые комплектовали библиотечные фонды в городских рабочих клубах, а также направляли библиотеки-передвижки в избы-читальни отдаленных сел.
Главную роль в распределении печатной продукции в библиотеки, клубы, избы-читальни играла Дальпечать. Она была создана в ДВР по инициативе действовавшей в РСФСР Центропечати. Дальпечать некоторое время работала совместно с ДальТА, затем отдельно от него. А ней осуществлялся сбор, сортировка и распределение по регионам необходимой литературы. В Восточно-Забайкальской области Дальпечать работала через Забайкальскую учетно-распределительную комиссию, которая также распределяла литературу по местам. В условиях новой экономической политики, которая оказывала существенное влияние на культурную жизнь в ДВР, Дальпечать была преобразована в коммерческое учреждение Госкнига, которая выполняла те же функции, что и ее предшественница. В условиях НЭПа система управления культурой изменилась: все культурные учреждения были сняты с государственного бюджета и переведены на самообеспечение. В дальнейшем система управления культурой получила свое развитие и расширилась за счет включения в нее различных культурных учреждений и творческих объединений, зародившихся еще в период ДВР, однако получивших свой расцвет после включения Республики в состав РСФСР.
Во втором параграфе Культурные учреждения и творческие объединения Восточного Забайкалья в 1920-х гг. проводится анализ работы культурных учреждений и творческих объединений. Обосновываются причины их появления в регионе в период ДВР, показаны изменения в содержании, формах и методах их работы, освещены проблемы материально-технического и кадрового обеспечения, влияние на их деятельность финансового кризиса и новой экономической политики.
В параграфе дана характеристика деятельности Читинского литературного общества (руководитель И.Н. Жуков), сплотившего вокруг себя всех литераторов, художников, журналистов и артистов, что несло в себе большой воспитательный эффект. Анализируется деятельность футуристов, работающих вокруг журнала Творчество во главе с его редактором Н.Ф. Насимовичем-Чужаком. Их работа также несла в себе значительный эстетический эффект и не могла не влиять на художественную жизнь как всего Дальнего Востока, так и Восточного Забайкалья. На основе деятельности данных литературных объединений складывались предпосылки к возникновению и дальнейшему развитию советской литературы и искусства.
К культурным учреждениям, призванным оказывать культурно-воспитательное влияние на население относятся театры, художественные и музыкальные учебные заведения. Их деятельность и роль в культурно-просветительной работе также проанализированы в параграфе. Формировались они на основе имевшихся материальных ресурсов, а также с помощью деятелей культуры, оказавшихся в регионе благодаря революционным событиям (театральная труппа антрепренера А.С. Скальдова, музыканты А.Ф. и Л.А. Крушельницкие, О.А. Де-Витте). Проведенный анализ дает нам право утверждать, что советское театральное, художественное и музыкальное искусство Восточного Забайкалья зародилось благодаря деятельности представителей творческой интеллигенции, начавших свою карьеру в дореволюционной России. кроме того, музыкальная жизнь региона поддерживалась гастрольными поездками различных исполнителей, что также отражено в параграфе.
В этом же параграфе описывается деятельность контролирующих органов, которые появились в регионе после включения ДВР в состав РСФСР (Отдел Народного образования, репертуарный комитет, ДальневУсточное управление зрелищными предприятиями). Значительное внимание уделено в параграфе кинематографу. Характеризуется начальный этап кинофикации Восточного Забайкалья, работа местных киноорганизаций (Читинское агентство Госкино, Дальгоскино).
Анализируется деятельность распределительной системы, которая вышла на новый уровень своего развития во второй половине 1920-х гг. Функции распределения перешли в акционерное общество Книжное дело. Перешла в руки акционеров и имеющаяся в Чите типография. С 1 октября 1924 г. начала функционировать типография Печатное дело.
В целом мы можем говорить о том, что в период новой экономической политики культурные процессы вышли на новый уровень своего развития. Формирование советской культуры продолжилось на основе культурных учреждений и творческих объединений, которых было в достаточном количестве, чтобы поддерживать нормальное функционирование культуры и способствовать ее дальнейшему развитию.
В третьем параграфе Массовая культурная работа и советизация культуры в Восточном Забайкалье в 20-е гг. XX в. рассмотрены вопросы организации массовой культурной работы, обеспечения досуга населения, втягивание в культурные процессы не только городского, но и сельского населения.
Рассмотренные в параграфе документы приводят к выводу о том, что культурно-просветительные учреждения (библиотеки, клубы, избы-читальни) стали центрами политической и культурной жизни народа, прежде всего на селе, куда в период ДВР культурные процессы проникали в ограниченном количестве.
Массовая культурная работа проводилась через средства массовой информации, где главную роль продолжала играть печать, однако уже проникала газета без бумаги радио. В параграфе дается анализ начального этапа радиофикации Восточного Забайкалья, основанного на функционировании кружков радиолюбителей и созданием в 1924 г. Читинской радиостанции. Характеризуется процесс продвижения книги в деревню, роль библиотек в данном мероприятии. Книжную продукцию распределяли и среди малых народностей, населяющих Восточное Забайкалье. Книготоргующие организации заключили договорные обязательства с Бурятским Госиздатом о регулярном снабжении национальной литературой местного бурятского населения.
Вся эта деятельность дала свои результаты: сельское население, долгое время оторванное от культурных процессов, не только стало приобщаться к ним, но и принимать в них самое активное участие, что проявилось в организации рабселькоровского движения, в создании кружков художественной самодеятельности, любительских радиокружков и пр. Стало это возможным еще и потому, что активно проходил процесс ликвидации неграмотности. Власти последовательно проводили политику общедоступности искусства для населения, для чего предоставляли льготы для определенной категории населения путем снижения цен на билеты в театры и кино. Для приближения кинематографа к массам Дальгоскино всячески содействовало расширению киносети и проникновению кино в школы, деревни, рабочие поселки и казармы, нередко проводило практику удешевления стоимости проката в ряде рабоче-крестьянских районов, вводили в действие новые кинопередвижки.
Таким образом, становление советской культуры началось в период ДВР, когда в регионе оказалось значительное количество деятелей культуры и искусства, которые заложили основы для формирования советской культуры. Дальнейшее развитие она получила после включения Республики в состав РСФСР и вышла на новый уровень своего развития, охватывая как городское, так и сельское население. Культура стала массовой. И к началу 1930-х гг. процесс формирования советской культуры был завершен, получив свое дальнейшее развитие в новых политических и экономических условиях.
Во второй главе Развитие советской культуры в Восточном Забайкалье (1930-июнь 1941 гг.) в первом параграфе Культурная политика и изменение в системе управления культурой в 1930-е гг. показана деятельность культурных учреждений в условиях индустриализации и внедрения жесткого административного контроля.
В параграфе характеризуется влияние политических задач государства на культурную сферу. Культурная политика в этот период приобретала мобилизационный характер: в идеологическом отношении направлялась на построение социализма в одной стране, в экономическом - на ее индустриализацию. Государственные органы взяли под свой контроль учреждения культуры, изобразительное, художественное, театральное и киноискусство. Культурно-просветительным учреждениям диктовали, какие вопросы следует популяризировать в первую очередь, какие темы требуют приоритетного освещения. Во главе всех учреждений культурно-просветительного комплекса были поставлены исключительно коммунисты. В связи с изменением культурной политики государства, меняется и система ее управления.
В июне 1930 г. был упразднен Главполитпросвет, ведавший ранее вопросами культурного строительства государства, его функции были переданы в центр массовой работы Наркомпросса. Вместе с этим изменилась система управление на местах: политпросветы были заменены секторами массовой работы с населением. Неотъемлемым атрибутом всех учреждений культуры стали партийные ячейки и партийные бюро, которые осуществляли контроль за выполнением директив тем или иным учреждением культуры.
В параграфе уделено внимание периодической печати, которая играла роль активного пропагандиста всех политических кампаний, обеспечивала им информационную поддержку. Через прессу шло внедрение в массы культа личности И.В. Сталина, пропаганда социалистических соревнований, стахановского движения и прочих вопросов государственной политики.
Здесь же отмечается тот факт, что в 1930-е гг. периодические издания получили наиболее широкое распространение, одна только газета Забайкальский рабочий довела свой тираж до 12 тыс. экз. Стало это возможным благодаря проводимой государством политики ликвидации неграмотности среди населения и возросшего интереса со стороны населения к периодике. Для массового распространения периодической печати повсеместно открывались киоски Союзпечати, а также киоски редакций газет. Вместе с тем, произошла и организационная перестройка печати: существовавшая ранее сеть периодики дополнилась районными изданиями, газетами политотделов, многочисленными малотиражными изданиями, ведомственной и военной периодикой. Увеличение количества печатных изданий усиливало эффективность массовой пропаганды.
Далее в параграфе анализируется работа радио, которое также было поставлено под партийный контроль. Политбюро при Читинском радиокомитете несло прямую ответственность за всю постановку дела радиовещания. Для оперативного руководства вещанием вводились должности контролеров, а также дневное дежурство. Радиофикацией к концу 1930-х гг. были охвачены практически все районы Читинской области (17 районов из 21). В связи с расширением радиовещания при радиокомитете был создан сектор узлового радиовещания, который ставил под свой контроль организацию местного вещания.
В параграфе характеризуется работа основного цензурного органа государства - Главного управления по делам литературы и издательств (Главлит). В его функции входил предварительный и последующий контроль над всеми видами печатной продукции и радиовещанием. Контролируя информационный поток, правительство преследовало цель не допустить огласки сведений, которые не столько раскрывали военные или другие тайны, сколько ставили в неловкое положение администрацию. Последующее усиление контроля на местах со стороны государства было связано с созданием при Главлите в 1934аг. Краевой инспекции, которая ведала вопросами цензуры в том или ином крае. На местах были определены инспектора инспекции, которые предоставляли ежеквартальный отчет о цензурной деятельности, а также сведения о том, как выполнялись указания Главлита РСФСР на местах. В районах советская цензура осуществлялась цензорами, назначаемыми райисполкомом по согласованию с существующими в регионе органами Главлита.
Еще одним фактором, оказавшим определенное влияние на культурную составляющую страны в целом, и Восточного Забайкалья, в частности, являлся выход в 1938 г. книги История ВКП(б). Краткий курс под редакцией И.В.аСталина. Ее влияние на культурное развитие региона также отражено в данном параграфе диссертационного исследования.
Вместе с изменением системы управления культурой в 1930-е гг. изменилась и распределительная сеть печатной продукции. Она также была поставлена под государственный контроль, для чего в октябре 1932 г. было создано Читинское газетное бюро союзной печати. Распространявший ранее печатную продукцию отдел подписки читинского районного отделения Книгоцентра ОГИЗ влился в аппарат газетного бюро, которое осуществляло подписку на периодические издания, получение и распространение таковых на местах. В звено государственной партийной системы трансформировались существовавшие в Восточном Забайкалье акционерные общества, ранее отвечавшие за распространение печатной продукции (Госиздат и Книжное дело).
Главную функцию в распространении литературы продолжали играть библиотеки, работающие в тесном сотрудничестве с библиотечным коллектором. В параграфе дается описание работы данных учреждений.
Кроме средств массовой информации, во второй половине 1930-х гг. расширилась сеть контроля и ужесточилась цензура художественной культуры. Помимо разного рода литературных отделов и контрольных комиссий, создавались специальные репертуарные комиссии, имевшие статус политических контролеров. Запрещалось без одобрения репертуарного комитета осуществлять постановки спектаклей, демонстрировать кинофильмы, ставить концертные номера, за нарушение данного запрета, администрация культурного учреждения привлекалась к ответственности.
Составными звеньями административной системы стали Союзы писателей, художников, музыкантов и других представителей культуры и искусства, контроль над которыми через своих уполномоченных осуществлял Центральный комитет партии. В сентябре 1938 г. в Чите было создано читинское отделение союза художников СССР, которое объединило все художественные силы Читинской области.
Во второй половине 1930-х гг. произошли изменения в управлении кинофикацией. В Читинской области был учрежден Читинский областной трест по эксплуатации и строительству кинематографии РСФСР и Читинскому облисполкому с его отделениями на местах. Среди работников районных кинотрестов разворачивались социалистические соревнования за качественное обеспечение населения кинематографом, что способствовало росту кинофикации по районам.
Продолжало развиваться театральное искусство Восточного Забайкалья. В 1937 г. читинский театр приобрел постоянные формы было проведено стационирование. Данный факт положительно отразился на театральном искусстве области, приведя к созданию Читинского драматического театра.
Проведя анализ внедрения государственного контроля по отношению к культуре, автор приходит к выводу, что наряду с отрицательными последствиями, такими как, репрессии и жесткая цензура, имелись и положительные: культура продолжала свой путь по возрастающей. Этим обуславливается противоречивый характер влияния политики советского государства на культурное строительство. Появились нововведения в кино, как результат индустриализации: звук, стерео-кино. В 1930-е гг. Восточное Забайкалье было полностью радиофицировано и кинофицировано, периодическая печать доставлялась почти в каждое учреждение, организацию и семью. Административный контроль только увеличил показатели качества, способствовал своевременному выполнению директивных распоряжений на местах.
Во втором параграфе Результаты культурного строительства в Восточном Забайкалье в 1930-е гг. показаны результаты, которых достигла культура в предвоенные годы. Отмечено влияние на нее изменений во внешней политике.
Основное внимание по-прежнему уделялось культурно-просветительной работе в сельской местности. Немаловажную роль играла сеть колхозных культурно-просветительных учреждений. Укреплялась материальная база учреждений культуры, что способствовало их пополнению необходимыми материалами и подбору квалифицированных кадров.
Больших успехов в деле культурного строительства достигла Читинская область во вторую пятилетку. Шло открытие изб-читален, клубов, домов культуры и библиотек в самых отдаленных населенных пунктах; в Агинской степи строились культбазы, выезжали передвижные клубы - красные палатки.
Распространенной формой культурно-массовой работы стали кружки художественной самодеятельности. Этот вид культурно-массовой работы являлся не только хорошей формой организации культурного досуга населения, но и способом выявления и развития народных талантов.
В 1930-1931 гг. производился призыв рабочих и колхозников-ударников в литературу, что повлекло за собой организацию повсеместно литературных групп, где писатели обсуждали свои произведения, высказывая мнения о том, следует их отдавать в печать или отправить на доработку.
Продолжали свое развитие музыкальная культура, театральное, художественное искусство, кинематограф, радио, анализ деятельности которых представлены в параграфе. Центом художественной жизни Восточного Забайкалья являлась студия, организованная художником И.П. Сверкуновым. Большую популярность стали приобретать выставки художественных работ, которые в 1930-е гг. приобрели тематический характер. В этот период нововведения появились в кинематографе: на смену немому кино пришло звуковое. За 1930-е гг. в Восточном Забайкалье повсеместно были внедрены звуковые киноустановки, что повлекло за собой увеличение посещаемости кинотеатров. Для более широкого привлечения населения к кинематографу стали применяться кинофестивали, проводимые на различную тематику в районах Восточного Забайкалья. Данные кинофестивали не только привлекали к кино внимание населения, но и способствовали увеличению киносети в регионе.
Помимо звуковых киноустановок повсеместно внедрялись радиоустановки. Радиовещание вышло на новый уровень своего развития: вводилось специальное заочное радиообучение, при радиокомитете были созданы стационарная литературно-драматическая труппа, симфонический оркестр, увеличилось число вокалистов. В эфир выпускали передачи местного радиокомитета.
Вышел на новый уровень своего развития театр. Был создан Читинский драматический театр. Изменилась тематика репертуара: прочное место заняли пьесы, посвященные важнейшей теме эпохи - индустриализации страны, героическому труду рабочего класса. По-прежнему дальнейшему творческому росту театров способствовали взаимные гастроли трупп. Для охвата театральным искусством сельского населения были созданы колхозно-совхозные театры.
К концу 1930-х гг. значительно укрепилась музыкальная культура Читинской области. Помимо работы музыкальных коллективов и гастролеров, на местах стали создаваться творческие бригады, которые выезжали в районы области с концертными номерами, что способствовало значительно большему охвату населения музыкальным искусством. Нередко к ним присоединялись концертные бригады из других регионов.
Таким образом, в 1930-е гг. в Восточном Забайкалье сложилась советская культура, развивающаяся в едином русле политической идеологии, присущей предвоенному периоду.
В заключении подводятся итоги проведенного исследования.
Автор приходит к выводу, что рассматриваемый период был значительным этапом в развитии культурной сферы Восточного Забайкалья. Он характеризуется созданием системы управления культурой, широкой сети культурно-просветительных учреждений, массовым охватом и вовлечением населения в культурное строительство.
Вместе с тем, на культурное строительство оказывали влияние ряд особенностей региона. К таким особенностям автор относит то, что предпосылки культурного строительства зародились в период ДВР, когда большевики в условиях демократических свобод и наличия в буферном государстве разных партий и идеологических течений, сумели завоевать лидирующие позиции во всех сферах жизни и поставить культуру под свое идеологическое влияние.
Политическое господство большевиков в ДВР, их деятельность в русле культурной политики РСФСР, вытеснение других партий из политической системы Республики были главными предпосылками формирования советской культуры в регионе. Этот процесс проходил путем создания системы управления культурой, наличием культурных учреждений и творческих объединений, появление которых стало возможным благодаря деятельности представителей творческой интеллигенции, находившейся в ДВР и продолживших свою работу после включения Республики в состав РСФСР. Именно они в процессе своей деятельности заложили основы, на которых в дальнейшем осуществлялось культурное строительство.
Чтобы охватить культурным строительством все население, основополагающую роль стали отводить массовой культурной работе. Оторванное от города сельское население, было вовлечено в культурное строительство путем увеличения числа культурно-просветительных учреждений, налаживанию системы распределения и распространения печатной продукции, кинофикации и радиофикации региона.
В 1930-е годы изменилась политика государства по отношению к культуре, а вместе с этим и система управления культурными процессами. Культурная сфера предвоенного десятилетия ставилась под жесткий контроль государства и Коммунистической партии, резко ограничив пространство для свободы творчества. Тем не менее, культурные процессы продолжали развиваться, и к началу Великой Отечественной войны достигли значительных результатов. Государство, установив жесткий контроль, тем самым завершило процесс формирования советской культуры.
В эти же годы сеть культурно-просветительных учреждений охватила весь регион. Завершилась кинофикация и радиофикация, увеличилось число периодических изданий, общедоступным стал театр и художественное искусство. Культурной сферой было охвачено все население Восточного Забайкалья. В 1930-е годы в Восточном Забайкалье сложилась советская культура, вышедшая в предвоенное десятилетие на новый уровень своего развития. Однако дальнейшее интенсивное развитие культуры было прервано начавшейся Великой Отечественной войной.
По теме диссертации опубликованы следующие работы:
Статьи в журналах, рекомендованных ВАК:
- Пряженникова М.В. Деятельность Дальпечати в первый год образования Дальневосточной Республики / М.В. Пряженникова // Гуманитарный вектор. 2010. - №3. - С. 45-48.
- Пряженникова М.В. Формирование библиотечной сети Забайкалья в начальный период Дальневосточной республики (1921 г.) / М.В. Пряженникова // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2011. - №3. - С. 155-157.
- Пряженникова М.В. Становление и развитие радиофикации на территории Восточного Забайкалья (1920-30-е гг.) / М.В. Пряженникова // Гуманитарный вектор. 2011. - № 3. - С. 100-105.
Статьи в других изданиях:
- Пряженникова М.В. Развитие культурной жизни Забайкалья в условиях становления Советской власти / М.В. Пряженникова // Молодежь Забайкалья: мир человека и человек мира: сб. статей XIII междунар. конф., Чита, 16-17 апр. 2009 г. - Чита, 2009. - С. 253-255.
- Пряженникова М.В. Кинофикация Читинской области в годы Великой Отечественной войны / М.В. Пряженникова // Великая Отечественная война: уроки истории: материалы регион. научно-практич. конф., Чита, 18 марта 2010 г. - Иркутск, 2010. - С. 36-43.
- Пряженникова М.В. Роль клубных учреждений в организации политико-просветительной деятельности советской власти в годы новой экономической политики / М.В. Пряженникова // Scanning: Политика, социум, дискурс. - М.: Юрист, 2010. - №2. - С. 84-90.
- Пряженникова М.В. Воздействие тоталитарной формы правления на культуру в Читинской области / М.В. Пряженникова // Проблемы гражданского общества и правового государства. - Чита: изд-во ЗабГГПУ, 2011. - Вып. 15. - С. 26-31.
- Пряженникова М.В. Агитационно-пропагандистская работа в Читинской области накануне выборов в Верховный Совет СССР в 1937 г. / М.В. Пряженникова // Избирательное право и избирательный процесс в Забайкальском крае: материалы научно-практич. конф., Чита, 22 апр. 2011 г. - Чита, 2011. - С. 27-29.
- Пряженникова М.В. Организация и деятельность избы-читальни в Забайкалье в 1920-е годы / М.В. Пряженникова // Народы Сибири в составе Российского государства: история и современность: материалы региональной молодежной научно-практич. конф., Улан-Удэ, 8 июня 2011 г. - Улан-Удэ, 2011. - С. 232-238.
- Пряженникова М.В. Творческая деятельность художника И.П. Сверкунова в 1920-30-е годы / М.В. Пряженникова // Человек и его время: сб. мат. научно-практич. конф., Чита, 4-5 окт. 2011 г. - Чита, 2011. - С. 127-131.
1 Ермаков В. Т. Исторический опыт культурной революции в СССР. М.: Мысль, 1968. - 151 с.; Кабанов П. И. История культурной революции в СССР (краткий очерк). М.: Высшая школа, 1971. - 272 с.
2 Гулев В. В. Политика Советского государства в области культуры (октябрь 1917 - 1921 гг.): автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - М. 1984 // URL: (дата обращения 27.06.2011); Куманев В. А. 30-е годы в судьбах отечественной интеллигенции (Очерки). М.: Наука, 1991. - 296 с.
3 Ремизова Т. А. Культурно-просветительная работа в РСФСР (1921-1925 гг.). М.: Изд-во АН СССР, 1962. -256ас.; Боженко Л. Н. Культурно-просветительная работа в Сибири в восстановительный период (1921-1925 гг.). Томск: Изд. Томск. ун-та. 1967. - 204 с.; Бройтман Л. А. Массовая культурно-просветительная работа в Бурятии в восстановительный период (1920-1925 гг.): автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Улан-Удэ, 1973. - 20 с.; Миловидова Н. В. Культурно-просветительная работа в деревне в 1921- 1925 гг. (на материалах Верхнего Поволжья): автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Ярославль, 1984 // URL: (дата обращения 27.06.2011)
4 История Сибири. Сибирь в период строительства социализма / под ред. А. П. Окладникова - Л.: Изд-во Наука, 1968. Т.4. - 502 с.
5 Соскин В. Л. Культурная жизнь Сибири в первые годы новой экономической политики (1921-1923 гг.). - Новосибирск, 1971. - 350 с.
6 История Сибири. Сибирь в период завершения строительства социализма и постепенного перехода к коммунизму (1937-1965 гг.). - Новосибирск, 1965. Т.5. - 276 с.
7 200 лет книгопечатания в Сибири: Очерки истории книжного дела / отв. ред. А. Л. Посадсков, С. А. Красильников. - Новосибирск: Наука, 1989. - 240 с.; Посадсков А. Л. Книжное дело Сибири в период Октябрьской революции, Гражданской войны и на начальном этапе строительства социализма (1917-1930) // 200 лет книгопечатания в Сибири: Очерки истории книжного дела. С. 122-150; Посадсков А. Л., Кон Л. Ф. Книжное дело Сибири в предвоенное десятилетие (1931-1941) // 200 лет книгопечатания в Сибири: Очерки истории книжного дела. С. 150-169; Пайчадзе С. А. Книжное дело Дальнего Востока (история и современность) // 200 лет книгопечатания в Сибири: Очерки истории книжного дела. С. 185-195; Очиров С. Б. Роль большевистской печати Восточной Сибири в борьбе Коммунистической партии за восстановление народного хозяйства в первые годы НЭПа (1921-1923 гг.). (На материалах Енисейской, Иркутской губерний и Бурят-Монгольской автономной области РСФСР): автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Иркутск, 1969. - 24 с.; Стоянов В. А. Становление и развитие книгоиздательского дела в Калмыкии (1917-1980 гг.): автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - М., 1984 // URL: (дата обращения 27.06.2011)
8 Очерки истории культуры Бурятии. Т. 2. Советский период. - Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1974. - 648 с.
9 Куницын О. И. Формирование оперного жанра в бурятской музыке (1938-1977): автореф. дис. Еканд. искусствоведения: 17.00.02-17. - М., 1979. - 26 с.; Найдакова В. Ц. Бурятский драматический театр от возникновения до 1970-х годов: автореф. дис. Едоктора искусствоведения: 17.00.02-17. - М., 1979. - 35 с.
10 Шерешевский Б. Забайкалье в период Дальневосточной республики 1920-1922. - Чита, 1960. - 90 с.; Егунов Н. П. Очерки истории Дальневосточной республики. - Улан-Удэ, 1971. - 115 с.
11 Татуйко А. А. Литературная борьба в Забайкалье в начале 20-х годов // 50 лет освобождения Забайкалья от белогвардейцев и иностранный интервентов. Матер. научной конференции. - Чита, 1971. - С. 437-444
12 Очерки истории Читинской областной организации КПСС / под ред. Ревняка Н. А. - Иркутск-Чита: Вост.-Сиб. книжное изд-во., 1975. - 560 с.
13 Манин В. С. Искусство в резервации. (Художественная жизнь России 1917-1941 гг.). М.: Эдиториал УРСС, 1999. - 264 с.; Горяева Т. М. Советская политическая цензура (История, деятельность, структура) / Исключить всякие упоминанияЕ: Очерки истории советской цензуры / Сост. Т.М. Горяева; Художник И.А. Демковский. - Мн.: Старый Свет-Принт, 1995. - С. 13-61; Горяева Т. М. Политическая цензура в СССР. 1917-1991 гг. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2002. - 400 с.; Ярмолич Ф. К. Цензура на Северо-Западе СССР. 1922-1964 гг.: автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - СПб., 2010 // URL: (дата обращения 27.06.2011)
14 Аймермахер К. Цензура и власть в системе советской культуры (перевод В. Калущенко) / Исключить всякие упоминанияЕ: Очерки истории советской цензуры / Сост. Т. М. Горяева. - Мн.: Старый Свет-Принт, 1995. - С. 3-12
15 Королева В. А. Музыкальная культура Дальнего Востока России. Кн.1: На рубеже эпох (1880-е - 1917) - (1917-1920-е). - Владивосток: Дальнаука, 2004. - 270 с.; Королева В. А. Музыкальное образование в 1920-39-х гг. // Россия и АТР - 1998. - №1. - С. 58-63; Королева В. А. Музыкально-концертная деятельность в регионе в 1917-1929 гг. как феномен социокультурной подвижности // Россия и АТР. - 2000. - №3. - С. 113-117
16 Набиева Э. А. История становления и развития музыкальной культуры Башкирии:60-е годы XIX - 30-е годы XX в.: автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Оренбург, 2009 // URL: (дата обращения 27.06.2011); Гончикова М. Ц. История становления системы профессионального музыкального образования в Республике Бурятия (1923-1991 гг.): автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Улан-Удэ, 2011. - 22 с.
17 Цыренова З. Е. Сохранение и развитие традиционной культуры коренных народов Восточной Сибири в годы советской власти (1920-конец 80-х гг.). - Улан-Удэ: Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2004. - 155 с.
18 Богатырова Л. А. Культурное развитие Дагестана в 20-е годы XX в.: автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - М., 2009 // URL: (дата обращения 27.06.2011); Гобети З. Б. Культурное развитие Северной Осетии в 20 - 30 - е годы XX века.: автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Владикавказ, 2009 // URL: (дата обращения 27.06.2011); Шибзухова Х. Х. Становление и развитие советской культуры Кабардино-Балкарии в 1920-х гг.: автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Владикавказ, 2009 // URL: (дата обращения 27.06.2011)
19 Белоглазова С. Б. Культура Дальнего Востока России в условиях общественных трансформаций 20-30-х годов XX в.: Очерки истории / науч. ред. Галлямова Л.И.; ДВО РАН. Ин-т истории, археологии и этнографии народов ДВ. - Владивосток, 2001. - 191 с.: ил.; Дальний Восток России в период революций 1917 года и гражданской войны. (История Дальнего Востока России; Т.3, кн.1) - Владивосток: Дальнаука, 2003. - 632 с.
20 Осипова Э. В. Театральная жизнь Дальневосточной республики // Россия и АТР. - 2006. - №1. - С. 48-55; Цупенкова И. А. История театральной культуры Сахалинской области (конец XIX-XX вв.): автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Владивосток, 2005. - 23 с.
21 Харунов Р. Ш. Формирование интеллигенции в Тувинской Народной Республике (1921-1944 гг.): автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Абакан, 2003. - 24 с.
22 Левина Ж. Е. Художественная интеллигенция в Западной Сибири в системе советской культуры (конец 20-х - 30-е годы XX века). - Омск. 2006. - 274 с.
23 Акулов А. А. Формирование и деятельность военных учреждений культуры и органов печати в войсках Дальневосточного военного округа (1922-1945 гг.). - Хабаровск: Приамурские ведомости, 2008. - 222 с.
24 Федюк А. В. Советская система кинопроизводства и кинопроката в 1920-е - 1930-е гг.: автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Новосибирск, 2009 // URL: (дата обращения 27.06.2011)
25 Антонова М. С. История становления и развития художественной самодеятельности в Бурятии (1923 - конец 1950-х гг.): автореф. дис. Еканд. ист. наук: 07.00.02. - Улан-Удэ, 2000. - 24 с.
26 Белоносова И. В. Музыкальная культура Читы: автореф. дис. Еканд. искусствовед: 17.00.02-17. - Новосибирск, 2004. - 22ас.
27 Константинов А. В., Константинова Н. Н. Забайкалье: Ступени истории (1917-1922 годы). - Чита: Экспресс-издательство, 2009. - 192 с., ил.
28 Пегов А. Сто лет читинским театральным сезонам. - М.: Изд-во: Спорт и Культура - 2000, 2005. - 136 с., ил.; Баева В. В. Театр в контексте культуры Восточного Забайкалья советского периода: автореф. дис. Еканд. культурологи: 24.00.01. - Улан-Удэ, 2002. - 22 с.
29 Малая энциклопедия Забайкалья: Культура: в 2 ч. / гл. ред. Р.Ф. Гениатулин. - Новосибирск: Наука, 2009. - 459 с.
Авторефераты по всем темам >> Авторефераты по разным специальностям