Авторефераты по всем темам >>
Авторефераты по филологии
На правах рукописи
Умарова Гавхар
ОСВЕЩЕНИЕ ГЕНДЕРНЫХ ПРОБЛЕМ В ПРОГРАММЕ ОИЛА ТЕЛЕВИДЕНИЯ ТАДЖИКИСТАНА
10.01.10-журналистика
Автореферат
диссертации на соискание учёной степени
кандидата филологических наук
Душанбе-2012
Работа выполнена на кафедре печати факультета журналистики Таджикского национального университета
Научный руководитель: кандидат филологических наук, доцент кафедры
печати ТНУ
Пайванди Гулмуродзода
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор кафедры истории таджикского народа Таджикского национального университета Мухторов Саттор
кандидат филологических наук зав. отделом социальных программ Государственного учреждения телевидения Пойтахт Муминджанов Зулфиддин
Ведущая организация: Российско-Таджикский (славянский) университет
Защита состоится _______________ 2012 г. в _______ часов на заседании диссертационного совета Д 737.004.03 по защите докторских и кандидатских диссертаций при ТНУ (734025, г. Душанбе, проспект Рудаки, 17).
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Таджикского национального университета (734025, г. Душанбе, проспект Рудаки, 17).
Автореферат разослан л_____ ________________2012 г.
Учёный секретарь
диссертационного совета
доктор филологических наук, профессор М. Б. Нагзибекова
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы. Споры и дискуссии о равноправии женщин и мужчин имеют древнюю историю, существовали правительства и государства, лишающие женщин элементарных прав. Во времена Советского Союза в Таджикистане женщине отводилось достойное место, она была защищена законом наравне с мужчинами. За сравнительно короткий период, женщины и девушки не только были охвачены обязательным общим образованием, но и активно участвовали в общественной жизни. С распадом СССР произошла поляризация в отношении женщин в разных слоях общества и в разных сферах жизни. ХХ1 век - это время, когда мировое сообщество декларирует равноправие женщины с мужчиной и её равные с ним социальные возможности, этот процесс оказывает влияние и на Таджикистан.
Сегодня, в новый период истории развития Таджикистана, статус женщин и отношение к ним в обществе нуждается в новом осмыслении в том числе и в средствах массовой информации. В годы независимости Таджикистана роли женщины в обществе стало уделяться больше внимания и это не случайно, ибо женщины составляют 52% населения республики. Женщины являются гарантом развития общества на пути к независимости в общественно-политической, социальной и культурной сферах жизни. Благодаря поддержке государства и международных организаций, а также реальному партнерству между государственными органами и женскими организациями, в республике наметились позитивные тенденции в представительстве женщин на разных уровнях и их участии в принятии политических решений.
Конституция Республики Таджикистан и другие законодательные акты являются гарантом равноправия мужчин и женщин и обеспечивают активное участии женщин в общественно-политической, социальной и культурной жизни страны. Правительством Таджикистана для повышения статуса и роли женщин, были приняты особо важные законодательные документы11
. Таджикистан ратифицировал международную конвенцию о равноправии мужчин и женщин.
Гендерные измерения осуществляются через гендерное равноправие (Gender eguity). Равноправие - означает равные права, обязательства и ответственность обеих полов перед законом. Положительные отношение к равноправию полов в сознании общества возникают тогда, когда в СМИ освещается социально-глобальная общность мужчин и женщин.
Учитывая значение средств массовой информации в современном обществе, отметим, что именно эти средства играют главную роль в формировании гендерного сознания, в определении путей преодоления гендерной ассиметрии и создании гармоничного общества. Успешность этого определяется тем, насколько профессионально журналисты, соблюдая этику и объективность в отображении действительности, демонстрируют гендерные ценности и приоритеты, распознают гендерные проблемы и ищут пути их освещения. Следует отметить, что многие журналисты должным образом не вникают в суть гендерных проблем.
Изменение системы сложившихся традиционных духовно-нравственных ценностей в обществе, привлечение общественности к проблемам равноправия мужчин и женщин требует от сотрудников телевидения глубоких знаний, выявления и видения сути гендерной проблемы. Изучение и освещение гендерных проблем в СМИ и, особенно на телевидении представляется важным актом в утверждении статуса женщин наравне с мужчинами, что и определяет актуальность исследования. В виду этого исследование качества гендерных вопросов и их освещение в СМИ чрезвычайно важно для выработки этических норм представления образа мужчины и женщины без дискриминации по признаку пола.
Степень разработанности темы. Международное феминистское движение женщин заложило основы в изучении и исследовании положения женщин в разных странах, соблюдения прав и причин их дискриминации в обществе12
. Следует отметить, что в советский период данная проблема изучалась в контексте изменений, происходивших исключительно в жизни женщин. Проблемы гендерной системы сводились к практическому решению женского вопроса. В Таджикистане, как и в других республиках Центральной Азии и Кавказа, в основном изучались социально-философские, исторические аспекты происходящих изменений в жизни женщин Востока. Под влиянием революционных преобразований ХХ столетия, внимание ученых аккумулировалось на позитивных сдвигах в исследовании гендерных проблем. Результаты исследований освещены в работах таджикских ученых М. Гафаровой, Р. Набиевой, М. Акиловой и других специалистов Центрально-азиатского региона23.
Гендерные исследования для Таджикистана - тема новая, во многом незнакомая. Социологические опросы населения, проводимые по инициативе местных и международных неправительственных организаций, начиная с 1995 года, послужили стимулом к изучению этой проблемы в Таджикистане. Первые шаги в исследовании гендерных проблем в республике были предприняты А. Куватовой и М. Хегай14, которые подошли к рассмотрению этого вопроса в социологическом аспекте.
В работе Сталь Л. дается характеристика первых женских пролетарских изданий25. Исследование Абдуазизовой Н. посвящено истории возникновения женской печати Узбекистана36.
В трудах Дж. Мукима Журналистика и гендер, П. Гулмурода, Дж. Мукима Таджикская печать и гендерные проблемы, в статьях сборника Гендерное равноправие47 исследованы общетеоретические гендерные проблемы на страницах периодики, они являются ценным материалом для студентов отделения журналистики и специалистов в области журналистики.
Анализ научной литературы свидетельствует о недостаточной изученности отражения различных аспектов положения женщины в обществе, женского вопроса в средствах массовой информации. Освещение женского вопроса в периодической печати анализировалось лишь немногими авторами, среди них - Сталь Л., Абдуазизова Н., Хушкадамова Х., Бабаджанова Р.
В работе Хушкадамовой Х. проводится социологическое исследование печатных СМИ Таджикистана в советский период58. Бабаджанова Р. исследовала роль СМИ в формировании гендерных стереотипов69. Ашрапова С. Т. в кандидатской диссертации исследовала деятельность таджикских женщин в годы Великой Отечественной войны в периодической печати7 В. Исмоилова в своей диссертационной работе, в большей степени носящей обзорный характер8, акцентировала внимание на освещение гендерных проблем на страницах русскоязычных СМИ.
Хотя относительно общих проблем телевидения в статьях и произведениях таджикских учёных А.Нуралиева, И. Усмонова, Р. Бободжоновой, М. Муродова, А.Азимова, С.Гулова, С.Хайдарова, М.Шоева110
отводится достаточно места, однако освещение гендерных проблем на телевидения до сих пор является малоизученной темой.
Объектом исследования является телевизионные программы Телевидения Таджикистана.
Предметом исследования выбрано освещение гендерных проблем в телевизионной программе Оила Телевидения Таджикистана
Целью диссертационной работы является выявление особенностей освещения гендерных проблем в телевизионной программе Оила;
Выдвинутая цель предполагает решение следующих задач:
- изучение общетеоретических основ гендерных проблем;
-выявление уровня развития гендерных исследований и их влияния на социальный статус женщины;
-определение места телевидения Таджикистана в освещении гендерных проблем;
-произведение сравнительного анализа телевизионных программ радиопередач и материалов периодической печати, посвященных гендерным проблемам;
- анализ воспитательного аспекта гендерной политики в телевизионных программах;
-выявление мастерства тележурналиста в освещении гендерной проблематики и жанровой направленности проблемы.
Методологическая основа исследования. Теоретико-методолигическая основа диссертации составляют ключевые положения научных работ как отечественных, так и зарубежных ученых Е. Прохорова, В. Ученовой, В. Горохова, М.Черепахова, А. Рубашкина, П. Карасева, Т. Беневольской, Л. Калашниковой, А. Саъдуллоева, И. Усмонова, А. Нуралиева, П. Гулмуродзода, М. Муродова, М. Мукимова и других в области гендерной проблематика, новых реальностей современной журналистики, а также международные конвенции по вопросам гендерного равенства и государственные программы Республики Таджикистан о предоставлении женщинам равных прав и социальных возможностей с мужчинами, политика парвительства Республики Таджикистан по планированию семьи.
Основные положения, выносимые на защиту:
- На основании сравнительного анализа телевизионных программ Первого канала телевидения Таджикистана автор выявляет особенности освещения гендерной проблематики в условиях Таджикистана и своеобразие этого вопроса в связи с национальной традицией;
- выявлена тенденция продолжения и углубления женской проблемы, затронутой в СМИ советского периода и ее трансформации, с учетом новых традиций свойственных современному периоду;
- Подчеркивается и рассматривается роль телевидения Таджикистана в защиту конституционных норм в гендерном вопросе;
- На основе практической деятельности тележурналистов, в частности в авторской программе Оила диссертант выявляет основные публицистические жанры и формативные особенности освещения гендерной проблематики.
Источники исследования. Основными источниками работы являются исследования рассматривающие гендерные проблемы в СМИ отечественных и зарубежных учёных, телевизионные передачи, посвященные гендерной проблематике.
Научная новизна диссертации. Впервые проведен сравнительный анализ освещения гендерных проблем на телевидении и с помощью других электронных средств информации.
Новизна полученных результатов представлена в исследовании как результат анализа освещения особенностей гендерных проблем на телевидении Таджикистана.
Теоретическая и практическая значимость диссертации заключается в том, что впервые сделан широкий комплексный анализ по гендерной проблематике на телевидении Таджикистане. Данное исследование представляет собой первую попытку теоретического осмысления всего спектра гендерных проблем на телевидении. В работе исследуется само понятие гендер и рассматриваются гендерные исследования российских и таджикских ученых. Положения, результаты и выводы данной диссертационной работы могут быть использованы при подготовке лекционных курсов для высших учебных заведений, разработке учебных пособий, спецкурсов и спецсеминаров по журналистике. Работа может быть полезна студентам, аспирантам и специалистам, а также всем тем, кто интересуется исследованиями в области гендера.
Методы исследования. Теоретико-методологическая основа диссертации состоит из применения методов сравнительного анализа программ различных каналов таджикского телевидения и радиовещания, а также принципы историзма и цивилографии.
Апробация работы. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на совместном заседании кафедры печати, телевидения и радиовещания, международной журналистики Таджикского национального университета протокол № 8 от 17 мая 2012 года и рекомендована к защите. Основные положения и выводы диссертационного исследования были изложены в ряде статей, тезисах, докладах на республиканских и международных научных конференциях, состоявшихся в (2005-2011гг) в Таджикском национальном университете. Основные выводы исследования изложены в трех книгах, четырех статьях, в том числе двух статьях опубликованных в журнале Вестник ТНУ, входящих в реестр ВАК РФ.
Структура диссертации продиктована её задачами. Диссертация состоит из введения, трех глав, разбитых на параграфы, заключения и списка использованной литературы.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Во введении обосновывается актуальность темы, определяется степень её разработанности, формулируются объект, предмет, цель, задачи и методология исследования, её научное и практическое значение, степень изученности проблемы, выделяются основные положения, выносимые на защиту.
Глава 1 Освещение гендерных проблем на телевидении Таджикистана - состоит из двух разделов, в первом разделе подвергнуты анализу телевизионные программы, освещающие проблемы равноправия женщин.
Появление такого мощного средства информации как телевидение, дало мощный толчок освещению образов девушек и женщин. Телевидение быстрыми темпами и с помощью современной космической связи охватило весь мир и воздействует на общественное сознание, призывая массы к познанию и ведя общество к прогрессу. Оно сближает и объединяет народы земного шара. Освещая важные политические, экономические, социальные и культурные проблемы телевидение оперативно информирует население о происходящих событиях в мире. На таджикском телевидении, наряду с другими проблемами, особое место занимают освещение проблем жизни женщин, возникающих в связи с изменением и современным состоянием общества.
В Таджикистане, понятие гендер вошло в обиход после обретения независимости, ликвидации последствий гражданской войны, возвращения беженцев, создания необходимых условий жизнедеятельности граждан, функционирования предприятий, вступления Таджикистана в мировое сообщество, укрепившего веру народа в светлое будущее на пути к демократии и цивилизованному обществу111. Проблемы определения места и роли женщины, ее статуса стали одними из важных. Женские проблемы стали наиболее важными в СМИ, в том числе и на телевидении. В сравнительно короткое время, на каналах Таджикистана появляются циклы передач Великодушие Давлата Сафара, Мера Гайратшо Ахмада и Мохсафар Яхёзода, Женщина и общество Хуснигул Даминовой, Светоч земли Нилуфари Азим, Исцеление Фотимы Якубовой, Перекрёсток Рахматулло Камола, посвященных различным проблемам жизни женщин Республики. В программе Женщина и общество Хуснигул Даминовой затрагивается одна из самых злободневных общественных проблем - семейные раздоры, которые приводят к разрушению семейной обстановки, и оказывают негативное влияние на воспитание детей, их психику. В качестве примера выбрана семья Хавасбегим. В передачах Перекрёсток, Жизнь, Согласие телевидения Сафина выявляются причины возникновения данных проблем. Следует отметить, что по причине различного уровня культуры и различия взглядах авторов и ведущих телевизионных программ, зритель не всегда удовлетворен качеством ожидаемого результата. Например, 15 мая 2010 года телевидение Сафина предоставило зрителям программу Жизнь Талабшо Мукимова, посвященную международному Дню семьи. Автор и ведущий программы пытался получить ответ от участников передачи на вопрос: Что является причиной разрушение молодых семей? Было очевидно, что журналист Т. Мукимов, по неопытности, поверхностно подошел к подготовке и к освещению гендерной проблемы.
В программе лПерекрёсток Рахматулло Камолова с участием психологов Кучибая Салимова, Алимухаммада Ёрмахмадова и судьи верховного Суда РТ Тохира Кодирова был представлен зрителям сюжет о жизни женщины, подвергшейся насилию. Анализируя этот сюжет, участники передачи, трактовали двоеженство как преступление согласно действующим законам, но констатировали, что до сих пор за эти деяния никто не наказан. Таким образом, насилие, нарушение прав со стороны мужчин, болезни женщин стали объектом серьезной дискуссии. Ведущий программы Р. Камолов, подводя итоги передаче, подчеркнул необходимость повышения семейной культуры, обеспечения прав женщин и отметил, что причины неравноправия в обществе л надо искать в самих себе. Передача Нилуфари Азиз Светоч земли была посвящена роли и месте женщины в современном обществе, защите её прав, расстановке кадров по половому признаку. Примечательно, что монтаж и запись беседы, выбор места для передачи соответствовали программе. Автор мастерски провёл программу, но за кадровый текст имел технические дефекты, которые снизили восприятие проблемы. За кадровый текст был удачно подобран и вмонтирован в программе Исцеление от 25 августа 2006 года, в исполнении профессиональной ведущей Санавбар Рахимзода.
В последние годы сотрудники телевидения подготовили ряд интересных передач, посвященных женским проблемам, затрагивающим различные стороны их жизни. Так, если программа Давлати Сафар Великодушие отличается богатым содержательным анализом о правах женщин, то передача Здоровье (ныне Исцеление) с участием врачей и медицинских сотрудников, дает женщинам полезные консультативные советы. Автор программы Фотима Якубова - выпускница факультета журналистики МГУ имени Ломоносова обычно приглашает на передачу профессиональных специалистов в области медицины. Другой полезной передачей для зрителей является программа Человек и закон. Программа освещает повседневные жизненные проблемы телезрителя. Потому, что вспыхнувшая гражданская война впервые годы независимости Таджикистана нанесла глубокие духовные и психологические раны народу, многие люди потеряли своих близких, часть из них были вынуждены жить на чужбине. Число преступлений в Таджикистане возросло до невиданных масштабов. Программа Человек и закон, наряду с иными проблемами, освещала вопросы о правах и обязанностях коммерсантов, особенно женщин - бизнесменов, которая была актуальной и своевременной. В нынешнее время большая часть женщин - бизнесменов не знают свои прав, и нуждаются в помощи юристов в трактовке законов и иных правовых актов как со стороны правоохранительных органов и так и представителей общественных организаций. Важным достижением создателей передачи являются то, что они свои суждения подкрепляют сюжетами и достоверными фактами112. Действительность предстает перед зрителями в образе женщин - бизнесменов, подвергающихся ущемлению со стороны ответственных лиц торговых учреждений. Бесспорным является тот факт, что глобальные информационные перемены - появление спутниковых связей и Интернета открыли разным народам мира возможность оперативного получения свежей информации о гендерных проблемах, способствуя поднятию культурного мировозрения и защиты прав женщин в обществе. В настоящее время таджикскому телевидению необходимо обратить пристальное внимание и принять активное участие в освещении проблемы защиты прав женщин.
Одной из важных проблем современного общества является воспитание молодёжи, которой правительство республики Таджикистан с момента приобретения независимости, уделяет особое внимание, и в этом направлении ключевая роль принадлежит обществу, семье и в особенности женщине- матери. Как и другие средства информации, телевидение уделяет особое внимание воспитанию подрастающего поколения, что и стало предметом нашего исследования во втором разделе первой главы - Телевидение и проблемы воспитания детей.
В последние годы в общеобразовательных учебных заведениях страны произошел заметный спад уровня знания молодежи. Некоторые родители забирают своих дочерей даже из младших классов, что, несомненно, сказывается на сдерживание развития общества. Одна из программ передачи Оила, посвященная нравственному воспитанию, в своих сюжетах и кадрах прямо с улицы, анализирует жизнь молодежи, их отношение к взрослым, поведение в общественных местах. Журналист в передаче обращает внимание на три важных момента: поведение детей в семье, молодежный слэнг и поведение в общественных местах, отношение с учителями и одноклассниками в школе. Сюжеты взаимосвязаны между собой и оказывают влияние друг на друга. В передаче звучат мысли и рассуждения о роли женщины в духовно - культурном воспитании детей, что производит на зрителя неизгладимое впечатление.
Телевидение, с целью привлечения детей и юношей к книгам и библиотеке, транслирует познавательные передачи передачи о жизни и деятельности, известных личностей, писателей, деятелей культуры и науки. К циклу передач подобного характера следует отнести авторские программы журналистов: Шавката Мухаммадиева, Хасана Халилова, Темура Султанова, Гулчехры Сатторовой, Давлата Сафара, которые своим тематическим содержанием привлекают внимание подрастающего поколения13.
В одной из передач программы Оила, в ходе дискуссии, были рассмотрены две важные проблемы - отставание детей и подростков от учебной программы в школе и совершение ими преступлений. В ходе программы ответственные лица, представители правительства, исполнительной власти, отдела внутренних дел, преподаватели, специалисты, служители религий ислама и христианства, родители поддерживали иногда мнение друг друга, иногда поправляли. Затем присутствующим был показан фильм, где дети мыли машины, собирали деньги в маршрутках, возили телеги (арбу). Часть из них из-за нарушения общественного порядка были задержаны и доставлены в отделы внутренних дел городов и районов.
Трудности и проблемы воспитания детей серьезно обсуждаются в программах Бегарз панд, Сарбози Ватан, и Субх на Телевидении Таджикистана. Целью этих программ является привлечение внимания семей, и всего общества, в целом, к исправлению недостатков и дефицита решений проблем в этой области. Дестко - юношеское телевидение Бахористон, которое функционирует с 2006 года, в какой -то степени заполняет пустое пространство детскими программами. Ряд интересных программ в частности Интихоби ман (Мой выбор), Се духтаракон (Три девочки), Калидчаи заррин ( Золотой ключик), Маслихатхои муфид (Важные советы), Dream land, имеют поучительно-просветительский характер, побуждают юных зрителей задуматься и поразмышлять о своих поступках. В то же время часто в роли ведущих программ выступают подростки. Другой вопрос это то, что большинство художественных, мультипликационных детских фильмов на телевидениях Таджикистана не имеют перевода на таджикский язык. С одной стороны это хорошо, ибо они способствуют изучению иностранного языка, но с другой стороны, недостаточное освоение ребенком тонкостей родного языка, не приводит к владению другими языками. Большая часть детей РТ живет в сельской местности и естественно, что многие из них владеют только родным языком.
На телевидении Таджикистана большая часть шоу, телепрограмм, детско - юношеских передач осуществляется на конкурсной основе. Познавательные программы, с одной стороны, формируют нравственное мировоззрение детей, с другой стороны, они привлекают их зрительский интерес, побуждают их к овладению знаниями.
Вторая глава диссертации - Гендерные вопросы в программе Оила на Телевидении Таджикистана состоит из двух разделов. В первом разделе внимание уделяется отражению жизни женщин в программе Оила. По сути, эта тема не является новой на телевидении, но в таком ракурсе она рассматривается впервые.
В пропаганде традиций, обычаев и изменений в социальной жизни женщин значительную роль сыграли телевизионный фильм Шодибека Хотамбекова Гули сиёх (Черный цветок, 1960), телевизионные программы Дугонахо (Подружки), Боз як барномаи джавони (Ещё одна молодёжная программа), Насихат гуш кун чоно (Слушай назидания дорогой), Кохи баланд (Высокий Дворец), Мехрангез, Вохури, а также программа, в прямом эфире, Саидкула Курбонова Джахоннамо.
В первые годы независимости, из-за недостаточного осведомления народа о культуре ислама, роль и положение женщин в обществе были истолкованы неправильно с точки зрения законов шариата, некоторых предписаний ислама, что стало причиной разделения народа в февральских событиях 1990-1992 годов на 2 лагеря. Некоторые из реакционно-настроенных людей пропагандировали и агитировали, чтобы женщины сидели дома, а девушки не учились в школах и университетах. Исходя из этого обстоятельства и была создана передача Оила. Один из её первых выпусков в 1992 году, с участием Кази республики Ходжи Акбара Тураджонзода, был посвящен вопросам прав женщин с точки зрения шариата. Согласно мнению Ходжи Акабара Тураджонзада, в Коране, кроме некоторых особых аятов, все остальные касаются в целом всех людей, то есть не разделяют права женщин и мужчин, наоборот, в них роль женщины ставит её выше других членов общества.
К сожалению, по истечении многих лет эти вопросы вновь становятся предметом серьезно обсуждения, и некоторые из родителей своих дочерей, под предлогом различных причин, лишают обучения в школах, или же выдают их замуж несовершеннолетними. На страницах прессы, на радио и телевидении по этому поводу много пишут, говорят, но не всегда эти речи действуют на родителей.
Творческому коллективу государственного телевидения необходимо привлечь ученых, мудрецов, и религиозных улемов к толкованию, разъяснению и изложению предписаний шариата. Сейчас на телевидении первого канала стало традицией только в месяц рамадан приглашать религиозных улемов, а в других случаях они редко приглашаются, и , с нашей точки зрения, такого рода отношение наносят вред обществу. Но многие, веря в некоторые предрассудки и суеверия из-за незнания сущности ислама попадают под влияние различных групп, которые очень далеки от настоящего ислама, что несет угрозу раскола общества и возникновения нежелательных событий.
Другой важный вопрос в нынешнем обществе Таджикистана - это повышение правовых знаний женщин. Отражение этого вопроса в программе Оила исследовано во втором разделе второй главы диссертации.
Достижение молодыми определенного возраста для вступления в брак является одним из обязательных условий брачного договора, которое влияет на здоровье молодежи, на духовное и физическое развитие, создание крепкой семьи, воспитания детей.
К сожалению, не все соблюдают требования закона РТ о вступлении в брак в определенном возрасте. Несоблюдение закона приводит к замужеству девочек в несовершеннолетнем возрасте, в некоторых регионах страны ранние браки вошли в традицию. Эта проблема в нестабильные годы в стране нашла свое освещение в одной из программ Оила. С целью разъяснения закона и внесения ясности по правовому положению вопроса, на программу были приглашены двое юристов - М.Махмудов, преподаватель факультета правоведения Национального Университета Таджикистана и Б.Худоёров - работник министерства юстиции республики, а также группа студентов с юридического факультета. Судя по вопросам и ответам участников и телефонных расспросов зрителей, телевизионному отделу стало очевидно, что народ хочет как можно больше узнать о правовых сторонах данного вопроса. К этой проблеме также было обращено внимание в одной из программ Оила, подготовленной в 2001 году в Согдийской области. С целью изучения хода исполнения Семейного Кодекса РТ, Отделы записей актов гражданского состояния, комитета по делам женщин хукумата Согдийской области провели инструктивные семинары среди студентов Государственного университета города Худжанда имени Б.Гафурова, филиала коммерческого университета Таджикистана и педагогического колледжа в города Худжанде. Посредством анкетирования мнения 200 юношей и девушек были конкретизированы в отношении изучения Семейного Кодекса РТ. В результате выяснилось, что 67% молодежи проявили заинтересованность в изучении семейного права и обязанностей, Относительно пользы и необходимости брачного договора в создании семьи 82% молодежи поддержали , 18% ответили отрицательно. 82 % молодежи подтвердили наличие в семье насилия и 18 % отвергли такое явление.
Все эти показатели побуждают, с одной стороны, к проведению различных мероприятий для повышения уровня правовых знаний общества в частности среди женщин и для выполнения этой важной работы использовать возможности телевидения.
Одной из важных проблем в суверенном Таджикистане является определение места и роли женщин в обществе, их прав гарантируемых Конституцией РТ. С другой стороны, международные организации для повышения статуса женщин в обществе также провели ряд мероприятий, которые способствовали решению проблем женщин в обществе. С целью внесения полной ясности, относительно этого вопроса, была проведена программа Оила при участии преподавателей университета, профессора О.Усмонова, кандидата наук А.Имомова, М.Махмудова и Н.Шонасруддинова.
Следует отметить, что во время обсуждения вопросов выяснилось что существует множество примеров из кодекса законов республики препятствуют решению гендерных проблем. С одной стороны всех их трудно удержать в памяти, а с другой стороны рассмотрение нескольких правовых вопросов, в одной программе из категории права на участие в выборах, на образование и работу, жилье, и равенства между мужчинами и женщинами в семье, в обществе представляется затруднительным. Было бы лучше если бы каждый из этих вопросов были бы рассмотрены в программах по отдельности при участии молодежи, женщин и работников различных органов.
В этом отношении передача Зиндачудои из цикла программ Оила также привлекает внимание. В передаче были подняты вопросы незнания своих прав и причины суицида девушек и женщин на конкретных примерах и при участии женщин, находящихся на перепутье несчастной семейной жизни.
По этому вопросу выразили свое мнение работник генеральной прокуратуры Бозоров, председатель защиты матери и ребенка Почобегим Хафизова и участники программы. Терпение в поведении Мукаррамы-героя передачи, с точки зрения журналиста Низома Нуъмона, является показателем достойного материнства.
Слова и суждения ведущего также были успокаивающими, он говорил что от того как мы относимся к жизни: либо хорошо, либо плохо, бог воздает нам достойную оценку.
К сожалению, дальнейшая судьба героини программы осталась неизвестной. Если бы работники телевидения, по истечении нескольких месяцев и лет, вновь обращались к тем вопросам как в программе Пусть говорят на общественном телевидении России, и определили бы какое влияние оказала программа на дальнейшую жизнь героя. Но программа Оила не возвращалась к этому вопросу, в связи с ограниченными возможностями.
Таким образом, программа Оила в каждом своем выпуске при участии разных представителей общественности рассматривала проблемы, трудности женщин, и старалась оказать помощь в их решении. Это не всегда удавалось, но постановка и рассмотрение вопросов, а также привлечение вниймания общества являются достоинствами программы.
Для эффективного творческого труда журналисты используют различные жанры, и независимо от времени и эпохи обязанностью публицистики является усовершенствование ума, разума и мировоззрения народа и эту деятельность можно осуществить и на телевидении, эту особенность мы наблюдаем в программе Оила.
Во второй главе диссертации исследована Специфика жанров программы ток-шоу Оила. Ток-шоу на таджикском телевидении является новым жанром, поэтому мы сочли необходимым в начале главы рассмотреть историю становления этого жанра.
Отличительной чертой шоу - программы является быстрый темпо-ритм вопросов и ответов, споров, реплик, шуток, наличие достоверных, конкретных фактов по теме.
По существу ток - шоу, как новый жанр, появился в 60-е годы ХХ века на телевидении Америки, который он берет начало от театральных представлений и радиопередач. Открытие шоу - программы исследователи приписывают американскому журналисту Филу Донахью, который во время прямого эфира своей программы осознал, что не знает что сказать. В тот сложный ответственный момент, когда установилась тишина, для выхода из неприятной ситуации, он подошел к одному из участников программы и обратился к нему, не хочет ли тот задать вопрос герою программы. К счастью он обратился с вопросом и к герою программы. В студии активизировались споры и обсуждения, при активном участии и других участников программы. Таким образом, Донахью случайно и неожиданно основал новый телевизионный жанр ток- шоу и с 1963-1967 годы каждое утро, на провинциальном телевидении при участии зрителей он вел программу, и данный канал благодаря шоу-программам Донахиу приобрел популярность во всем США.
Создатели шоу - программ в первые годы при использовании жанра ток- шоу делали 2 вида программ: информационный и культурный.
Телевизионные журналисты Майк Уоллес, Джонн Карсон, Барабара Уолтере, Р.Эдвард, Майк Уоллес, Тед Коппел, а также профессиональные репортеры внесли достойный вклад в развитие этого жанра в освещении важных политических, социальных новостей, которые имели оттенок шоу- -программ.
Советский зритель познакомился с телевизионным ток - шоу Америки только в 1986 году в период горбачевской перестройки, когда прямая трансляция осуществлялась посредством телемоста.
На центральном телевидении Советского Союза Владимир Познер признан первым ведущим ток - шоу. В конце 70-х годов и в начале 80-х годов на центральном телевидении Советского Союза увеличилось количество шоу - программ. Из числа этих программ можно перечислить л12-й этаж, Угадай мелодию, Взгляд, в подготовку которых достойный вклад внесли Эдуард Сакалай, Владимир Молчанов, Владислав Листьев, Владимир Комиссаров.
На телевидении Таджикистана некоторые элементы ток- шоу наблюдались еще в период советского союза. В телемостах Валерия Жалобова, Хакима Эргашева с телевидениями других республик Центральной Азии Казахстаном, Белоруссией и Украиной где на промышленных предприятиях этих стран, изготовляли необходимое оборудование для Нурекской ГЭС, можно найти детали ток - шоу.
Элементы ток - шоу можно найти в клубных телевизионных программах: Дугонахо ( Подруги), (ведущая Рафоат Абдусаломова, режиссер Абдуллочон Гаффоров), Маърифат, Зарринточ( ведущая Гавхар Умарова, режиссеры Иззат Самадов, Неъмат Халилов), Боз як барномаи чавони (Турсунпулод Аминчонов, Халим Сангинов, Офарин (Каримчон Бурхонов,Худоёр Имомеров), объемных программахЧарогаки солинави, Галаба муборак (посвященных выполнению плана по сдаче хлопка), Международному женскому дню и в программе Ру ба ру, при участии политических деятелей. Большое количество элементов жанра ток - шоу можно обнаружить в телевизионной программе Чойхонаи дилкушо, которая привлекала внимание зрителей маленькими юмористическими сценками. Порой артисты высказывают реплики и присоединяются к дискуссии.
Во время перестройки, особенно в 1988- 1989 годы при непосредственном участии народа было множество программ о певцах, 50% которых носили элементы ток - шоу. Одна из них - программа Мехрангез, которая транслировалась из залов Кохи Борбад, Кохи Вахдат, автор и ведущий Акрамали Хасанов, режиссер Сафо Содиков, Эта программа быстро обрела популярность среди зрителей. Впоследствии авторы эту программу вели из большой студии телевидения.
В конце 90-х годов Акрамали Хасанов и режиссер Абдуллочон Гаффоров продолжили программу в областной телевизионной студии города Худжанда при участии исполнителей(певцов) зрителей, и 65- 70 % выпуска отвечали требованиям шоу- программы.
В 1989-1990 годах в эфир выходила программа Инсон ва хукук (лведущий Зулфиддин Муъминджонов, режиссер Неъмат Хафизов), при участии ответственных лиц защиты прав и граждан. Важно отметить, что программа до 60% состояла из элементов шоу-программ, все эти программы дали основу для появления на телевидении Таджикистана этого жанра.
После обретения Таджикистаном независимости, с 9 сентября 1991 года ток- шоу - новому телевизионному жанру постепенно открылась просторная дорога. Возникновение споров, свободомыслие, гласность, плюрализм, публичное выражение взглядов мнений, о недостатках, изъянах общества в основе этого лежит программа Оила. Но до сих пор жанровые особенности программы Оила еще не изучены, и второй раздел главы диссертации Жанровые особенности программы Оила посвящен исследованию этого вопроса.
Как отмечает профессор И. Усмонов Е жанр есть форма, в которой факт всегда отшлифован, и каждая форма соответствует выбранному жанру14. Поэтому систематизация в телепублицистике повествования стоит на первом месте, и в ходе программы проблемы, поиски, влияние и дальнейшая судьба очевидна и соблюдается логическая связь серии проблем. Для телевизионной публицистики характерна особая пропаганда, которая вмещает в себя всестороннее изучение событий, происшествий и обсуждение с телезрителем15. Правильно отмечают авторы книги Основы телевизионной журналистики, в которой говорится лесли выпуск рассказывают, он оказывает одно влияние, если он продолжится, посредством беседы, приобретет другое влияние, но чтение текста для зрителя несоответственно . Однако нужно принимать во внимание особенности жанров программ, так как сущность событий формирует именно жанр. Сегодня жанр ток - шоу очень развит и распространен, широко используется на трех телевизионных каналах Таджикистана. Его отличает свобода самовыражения, высказывание реплик, свободная беседа. А целью программы является привлечение внимание большей части населения к общественно - гражданскому процессу, а также формирование общественного мнения по отношению к важным социальным проблемам. Программа может быть подготовлена в зависимости от темы, в соответствие с возрастом, категорией лиц, в зависимости от интереса зрителей к важным проблемам, в котором смогут принять активное участие зрители.
В ток-шоу главную роль играет ведущий, от его профессиональных способностей и опыта зависит управление аудиторией, увлекательность, и интерес программы. Если мы обратим внимание на выпуски программы Оила, то можно заметить что одним из недостатков режиссеров программы является недостаточное использование этих особенностей жанра ток шоу. Многие предполагают что программа Оила на ТВТ была открыта под влиянием программы Моя семья с Валерием Комиссаровым на общественном телевидении России в 1992-2000 годах. Но программа Оила на телевидении Таджикистана была показана таджикским зрителям за 6 месяцев до выхода программы Моя семья об этом свидетельствуют статьи в газетах16, сценарии, пленки, ленты дня, месяца выпуска в архиве Комитета по телевидению и радио при правительстве РТ.
В феврале 1993 года, в период гражданской войны в южных регионах Таджикистана, творческая группа программы Оила отправились в Куйбышевский (Джоми) район Хатлонской области, по просьбе и настойчивости одной матери, у которой вооруженные убили сына, невестку и дочь. На площади больницы собралось огромное количество людей. Мать, потерявшая, детей никого не хотела слушать. Обнимая тела своих детей, она бредила.
В процессе подготовки программы Оила, на месте происшествия, между участниками выпуска состоялся продолжительный спор. Цель и миссия профессии журналиста была в призыве народа к миру, к сплачиванию, взаимопониманию и еще раз напоминают о несчастьях и последствиях войны.
Таким образом, программа сплачивала, людей и более четко показывала им разрушения, последствия войны.
После выбора президента республики в 1994 году в жизни общества произошли значительные изменения, они коснулись и телевидения, которое заново начало свое функционирование. Программа Оила также возобновила свою деятельность. В 1997 году по просьбе группы матерей и женщин республики, Президент страны принял участие в программе Оила, которая записывалась на предприятии Гулдаста посредством ПТС телевидения и была представлена зрителям. Президент Эмомали Рахмон рассказал присутствующим о поднятие статуса женщины в обществе, о мерах, и решениях правительства в будущем, и ответил на вопросы большинства участников программы. Президент страны несколько дней назад вернулся из поездки в Пакистан поведал свои впечатления зрителям, в частности о встрече с Беназир Бхутто, и отметил, что мы тоже должны постараться чтобы в нашей стране также было много таких образованных, и просвещенных женщин. Этот выпуск положительно повлиял на зрителей Телевидения Таджикистана, которые поддержали политику правительства и руководства государства, в адрес программы пришло множество писем.
Главным героем одной из шоу программ Оила был Ахлиддин - студент юридического факультета Таджикского Национального Университета, присутствовавший на свадьбе своего однокурсника. Мать однокурсника с гордостью накинула на плечи сыну халат жениха, и это забота матери о сыне произвела глубокое впечатление на Ахлиддина так как он был лишен родительской любви, был воспитанником детского дома и он с грустью говорит: на меня кто наденет халат жениха. Нет матери, я очень одинок. По воле судьбы сейчас я студент, квартирант живу где придется. И я должен оставить университет на полпути, в который я поступил с трудом и с надеждой на лучшее, потому, что должен работать и немного улучшить свое материальное состояние. Эти моменты были трогательными. Когда ведущий обратился к участникам программы и телезрителям они сочувствовали Ахлиддину.
На другой день на телевидение потоком пришли люди со всех регионов страны кто-то назвал его сыном, другой хотел сделать его своим зятем, третий взял на себя ответственность за опекунство. Работник профсоюза республики А. Холиков для успешного окончания его учебы приложил руку помощи. На программу позвонили, написали сотни людей, чтобы ему оказали помощь.
По поручению главы государства Эмомали Рахмона из личных финансов президента Ахлиддину были выделены деньги, также ответственные лица правительства республики вручили ему подарки, обеспечили его жильем, женили его. Сейчас со своей молодой семьей он работает в одном из влиятельных учреждений.
Шоу программа Сафо, из цикла программы Оила, продемонстрированная зрителям вечером 18 декабря 2005 года, была посвящена теме Кадри омузгор (Авторитета учителя), целью которой являлось, прежде всего, повышение авторитета, достоинства преподавателей в обществе.
В ходе обсуждений, наряду с другими вопросами, были затронуты и проблемы получения взяток некоторыми преподавателями во время тестов, экзаменов, которые впоследствии нашли отражение на страницах прессы страны. Значит, программа внесла свою лепту в разоблачение недостатков, пороков общества, в повышении роли преподавателей в обществе, и постановке такого вопроса способствовал именно жанр ток- шоу.
При поддержке управления Комитета по телевидению и радио шоу программа Оила с 17 января 2008 года была восстановлена в новом виде.
В шоу программе Оила можно видеть ответственную и профессиональную миссию, что с одной стороны предполагает объективность в высказываниях ведущего во время обсуждений, споров с участниками программы, а с другой стороны по необходимости, позволяет сделать соответствующие выводы.
Программа Оила была первой социально - культурной шоу программой, в котором приняли участие ответственные лица, люди, имеющие жизненный опыт, эксперты, психологи, юристы которые давали советы по решению ряда гендерных проблем, в частности по поводу семьи и семейной жизни, места личности в общества.
За этот период были подготовлены десятки интересных шоу программ, и в настоящее время жанр ток- шоу очень развит на трех телевизионных каналах Таджикистана. Также мы можем встретить ток - шоу в программах на первом канале радио Таджикистан, Садои Душанбе и на независимых радиостанциях. В радиопередачах участниками программы проводятся беседы, диспуты посредством телефонных звонков слушателей.
В Заключении подводятся итоги проведенного исследования, излагаются основные выводы и положения, содержащиеся в трех главах работы:
- Рассмотрение гендерных проблем в таджикской литературе и печати имеет древние исторические корни. Однако в период государственной независимости гендерные проблемы стали предметом изучения в совершенно новом ракурсе, заметно повысилось внимание исследователей к этому вопросу;
- В период великих исторических свершений советского строя глубокий след в сознании людей оставили традиционные взаимоотношения. С одной стороны, доселе невиданные социально-экономические достижения в сране, появившиеся возможности приобщения к культурным завоеваниям других народов, в том числе русского народа, подготовили почву для формирования общего культурного пространства; с другой стороны, невзирая на тот факт, что таджикский народ принял новые гендерные отношения, однако он не смог , да и немог, полностью отказаться от традиционных взаимоотношений между мужчиной и женщиной;
- Телевидение, с первых годов своего появления, обратив повышенное внимание на женскую проблему, представило зрителям интересные передачи о жизни и деятельности женщин. В некоторых из студий в клубных программах телевидения, в частности в пердачах УДугонахоФ (ведущая Рафоат Абдусаломова, режиссер Абдуллоджон Гаффаров), У МаърифатФ, УЗарринтоджФ (ведущая Гавхар Умарова, режиссер Иззат Самадов, Негмат Халилов), УБоз як барномаи джавониФ (Турсун Сангинов), У ОфаринФ (Каримджон Бурхонов, Худоер Имомеров), объемных программах УНовогодний огонекФ, УПоздравление с победойФ, программе У Ру ба руФ, с участием политиков, можно наблюдать до 40-50% некоторые элементы ток-шоу;
- В телевизионных программах рассматриваются различные проблемы жизни женщин. Так если в программе УЖенщина и обществоФ Хуснигул Даминовой, на примере семьи Хавасбегим, главный акцент падает на проблему семейных отношений, конфликтных ситуаций в семье, отрицательно сказывающихся на дальнейшем воспитании детей, то в программе УЧорсуФ, УЗиндагиФ и УПаймонФ телевидения УСафинаФ предпринята попытка раскрыть причины и факторы такого явления. Однако уровень знаний и осведомленности авторов относительно данной проблемы заметно отличается от друг друга, что сказывается и на качестве программ, глубине их аналитического подхода, по причине которого не все программы добиваются желаемого результата;
- В современном мире основная обязанность мужчины - быть добытчиком в семье отступает на второй план. Наблюдается заметное возрастание роли и положения женщины в семье, по причине которого кардинально изменяются гендерные отношения, обеспечивая женщине равные права с мужчиной. Работающая женщина становится, иногда, главной в семье и проводит большую часть времени на службе. Подобные изменения становятся порой причиной семейных конфликтов, часто заканчиваясь разрушением ее. Дабы не допустить такого итога, необходимо поднимать уровень гендерной культуры, как в отдельно взятой семье, так в обществе. В достижении этой цели огромная роль принадлежит телевидению как одному из самых важных средств информации;
- В современных телевизионных передачах также огромное внимание уделяется рассмотрению проблемы соблюдения и обеспечения прав женщин, занимающихся коммерческой деятельностью. Комментарии по женским проблемам со стороны правозащитников, юристов и представителей общественных организаций делает телевизионные передачи действенными и полезными;
- Конкретизация правовых вопросов на телевизионных ток-шоу отвечает целям и задачам этого жанра, ибо часто в программах, по причине огромного количества проблем, выносимых на обсуждение, многие вопросы остаются до конца нераскрытыми и зрители не получают от них ожидаемого результата;
- После обретения независимости страны, в таджиксикх телевизионных передачах, в частности программе УОилаФ (УСемьяФ) жанр ток-шоу стал одним из ведущих и востребованным, что было обусловлено неколькими факторами: во-первых, он давал больше возможности для свободного выражения мысли относительно равенства мужчин и женщин; во-вторых, выход таких программ в эфир привлекал к себе внимание широкой общественности, а в-третьих данная программа нуждалась в новом подходе к рассматрению исследуемой проблемы, и наконец, в Цчетвертых, на телевидение пришла новая плеяда журналистов с новыми взглядами воззрениями, которые посредством ток-шоу выражали свои суждения относительно путей решения повседневных проблем общества, в том числе и вопросов, касающихся гендерного равенства;
- Освещение гендерных проблем, после развала советсткого строя, носило конструктивный характер, в реализации которого активную помощь оказывали медународные организации, однако вхождение гендерных проблем в программы телевидения произошло по причине коренных преобразований и интереса к ним общества;
- Оила - является одной из первых программ УПервого каналаФ телевидения Таджикистана, сыгравшая неоценимую роль в освещениии и постоянном рассмотрении гендерных проблем, на достаточно профессиональном уровне. Програма заметно отличалась от постановки проблем гендера в печатных средствах массовой информации, материалы которых чаще всего носили описательный характер, то есть не отличались аналитическим подходом;
- Гендерные проблемы на государственном телевидении поднимались спонтанно и не были предметом постоянного освещения. На Первом канале (Шабакаи аввал) шоу-программы по данной теме в 1994-2000 годы в неделю составляли 15 % и в 2000-2008 годы достигли 20 %. Начиная с 2009 года подобные программы составляли 8-10% от общего объема передач.;
- В последние годы на телевизионных каналах Республики Таджикистан устные жанры обретают все большую популярность, среди которых ток-шоу занимает ведущее место. Его главная особенность, это - свобода самовыражения, присутствие дебатов, реплик, целью которых является привлечение большого количества зрителей и создание общественного мнения по тем или иным социально значимым проблемам;
-В ток-шоу главная роль принадлежит ведущему, задачей которого является управление аудиторией, создание дружеской атмосферы, привлечение к обсуждению как можно большего количества участников, что во многом зависит от его мастерства и профессионализма;
-В программе УОилаФ с целью привлечения внимания большего количества зрителей используют различные жанры и жанровые формы, как интервью, беседа, очерк, заставки и ток-шоу;
- Глобализация и связанные с ним процессы в обществе требуют более серьезного и глубокого подхода в освещении гендерных проблем. Однако, следует констатировать, что объем передач на многих телевизионных каналах не отвечает этим требованиям. Сегодня таджикскому телевидению следует наладить постоянное рассмотрение гендерных проблем, освещение имеющихся недостатков, негативных явлений. В связи с этим остро стоит необходимость увеличения объема передач на первом канале Телевидения Таджикистан и Государственном предприятии телевидения УСафинаФ.
Основные положения диссертации отражены
в следующих публикациях:
- Вклад телевидения в упрочнение независимости Таджикистана// Вестник Таджикский национальный университет 2010.-№7(63) . -С.319-323 (на тадж яз.).
- Проблемы женщины в телевизионных программах //Вестник Таджикский национальный университет 2011, №12(70).-С. 393-396 (на тадж яз.).
- Телевидение-зеркало жизни//Мир искусства - Душанбе, 2011.- С. 43-45 (на тадж яз.).
- Ток-шоу на телевидении Таджикистана ( в соавт.).-Душанбе: Деваштич, 2009.-250 с. (на тадж яз.).
- Известные лица радио и телевидения (в соавт.).-Душанбе: ШуЪоиён, 2010.-244 с. (на тадж яз.).
- Телевидение и действительность Таджикистана.-Душанбе: ШуЪоиён, 2011.-170 с. (на тадж яз.).
1 Семейный кодекс Республики Таджикистан. Душанбе, 1999; Закон Республики Таджикистан Борьба против торговли людьми-Душанбе,2004; Закон Республики Таджикистан л Государственной гарантии равных прав мужчин и женщин и их реализации-Душанбе, 2005; Международный пакт о правовых нормах девушек в области образования. Душанбе, 2002 и др.
1 Подр. см. : Гулмуродзода П., МуЭимов Ч. Матбуоти тоЪик ва масоили гендер.-Душанбе, 2007.
2 Гафарова М. Духовный облик женщины Советского Востока. Душанбе, 1969; Гафарова М. Женщины Советского Востока.Душанбе, 1987; Набиева Р. Женщины Таджикистана в борьбе за социализм. Душанбе, 1973 ва диг.
1 Куватова А.А., Хегай М.Н. Женщина в переходный период.- Известия АН РТ. 1997; Куватова А. Общественное мнение и изменения в социальной структуре Таджикистана // Общественное мнение и социальная трансформация общества (на материалах социологических исследований в Таджикистане). Ц - Душанбе, 1997; Хегай М. Исследование явления многоженства в Таджикистане. -Душанбе, 2002; Хегай М. Отчеты о результатах гендерного исследования в Кофарнихонском и Айнинско районах. 1997, 1998гг.-Бюро Женщины в развитии//Правительство РТ.ПРООН; Современная женщина в семье, на работе и в политике: гендерный аспект.-Душанбе, 1998 и др.
2 Сталь Л.Печать и женское коммунистическое движение.-М.,1927.
3Абдуазизова Н.Печать и строительство социализма (на примере журнальной периодики Узбекистана).-Ташкент, 1977.
4 Муким Ч.Журналистика и гендер. - Душанбе, 2006; Гулмурод П., Муким Ч. Таджикская печать и гендерные проблемы.-Душанбе, 2007; Гендерное равноправие (сборник статей).-Душанбе, 2007.
5 Хушкадамова Х.Образ женщины в современной таджикской журналистике.-Душанбе,2006.
6 Бободжанова Р. М. Роль СМИ в формировании гендерных стереотипов. - Душанбе, 2006
7Ашрапова С.Т. Освещение вклада женщин Таджикистана в победу Великой Отечественной войны на страницах периодических изданий. - Душанбе, 2004.
8 Исмаилова В. Освещение гендерных проблем в русскоязычных печатных средствах массовой информации Республики Таджикистан (Дисс. на соиск. уч. степ. канд. фил. наук).-Душанбе, 2010.
1 Усмонов И.Журналистика, ч.1,3.Душанбе, 2005, 2008; Саъдуллоев А.,Шоев М. Основы телевизионной журналистики, к.1-2.-Душанбе,2005-2007; Муродов М.Б.Публицистическая сатира в таджикской периодической печати.-Душанбе, 2011; Мукимов Ч.Политика и информационная война.-Душанбе, 2006; Азимов А. Телевидения//Энсиклопедия литературы и искусства.ч.1.-Душанбе, 2003; Гулов С.Клад слова.-Душанбе, 2005 и др.
2См: Гулмуродзода П., Мукимов Ч. Таджикская печать и гендерные проблемы.-Душанбе, 2007.
3Гафарова М.Духовный Облик женщины Советского Востока.-Душанбе,1969; Гафарова М.Женщины Советского Востока.-Душанбе,1987; Набиева Р.Женщины Таджикистана в борьбе за социализм. Душанбе, 1973 и др.
1 См.: Бободжонова Р. Б. Роль СМИ в формировании гендерныЬ стеротипов.-Душанбе,2006.-С.18.
1 ТВ программаОила, 2009, 15 апреля.
13 Газета Паёми Душанбе//Джамол Абдулхай Чехрахои шинохтаи Садов а симо (Известные лица радио и телевидения), 31 декабря.2001. -С.3
14 Усмонов И. ЖанрЬои публисистика.-Душанбе, 2009.-С. 5
15 Газета КаЬони паём (Мир информации)//Журналисты отражающие жизнь. От 4 мая 2006, №18(299)-С.4-5
16 Газета Гавхар//Махмуди Кабир. Барномаи Оила-и ТВ ТоЪикистон бозсоз ёфт.(Программа Таджикского телевидения возобновилась). Апрель 2001(1).-С. 2
Авторефераты по всем темам >>
Авторефераты по филологии