На правах рукописи
Новиков Георгий Владимирович
ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ МОЛОДЕЖИ В УЧРЕЖДЕНИЯХ КУЛЬТУРЫ НА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ПРАЗДНИКАХ: СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ АСПЕКТ
13.00.05 - теория, методика и организация социально-культурной деятельности
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата педагогических наук
Москва - 2012
Диссертация выполнена в федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования Московский государственный университет культуры и искусств на кафедре культурно-досуговой деятельности
Научный руководитель | - | доктор педагогических наук, доцент Жаркова Алена Анатольевна, |
Официальные оппоненты | - | Чижиков Вадим Викторович, доктор философских наук, профессор, Московский государственный университет культуры и искусств, кафедра менеджмента социально-культурной деятельности, профессор |
- | идогостер Александр Борисович, кандидат педагогических наук, Московский областной колледж искусств, заместитель директора по учебной работе | |
Ведущая организация | - | Казанский государственный университет культуры и искусств |
Защита состоится л 24 декабря 2012г. в л 14:00 часов на заседании диссертационного совета Д 210.010.02 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора педагогических наук при федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования Московский государственный университет культуры и искусств по адресу: 141406, Московская обл., г.Химки-6, ул. Библиотечная, д.7, корпус 2, зал защиты диссертаций.
С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования Московский государственный университет культуры и искусств.
Автореферат размещен на сайте Московского государственного университета культуры и искусств и на сайте Министерства образования и науки РФ:
Автореферат разослан л 23 ноября 2012 г.
Ученый секретарь
диссертационного совета
кандидат педагогических наук Ю.А. Акунина
I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования состоит в том, что в российском государстве система государственных праздников все время претерпевает изменения, к чему общество не может адаптироваться. В сложном историческом переходе нашей страны на рыночные отношения система государственных праздников претерпела особенно большие изменения, что привело ко многим проблемам в воспитании молодежи на государственных праздниках.
Отсутствие у нашего общества общенациональной идеи во многом объясняет слабое влияние государственного праздника на социально-культурное воспитание молодежи.
Многолетние наблюдения показывают, что в период подготовки и проведения государственных праздников актуализируется процесс воспитания молодежи, активизируется государственное мышление, способствующее развитию сознания, создается особая дружественная атмосфера в обществе, социуме, семье. Государственные праздники позволяют сглаживать политические, экономические и социальные проблемы молодежи, способны эффективно снимать напряжение и отрицательные эмоции.
Занимая важное место в жизни нашего общества, государственные праздники активизируют деятельность учреждений культуры и других институтов воспитания в стране.
В настоящее время значительно расширилось число молодых людей, стремящихся к объединению, коллективным действиям в период подготовки и проведения государственных праздников, и которые могут удовлетворить данную потребность, изменив тем самым парадигму этого процесса.
Новая парадигма требует изменения содержания социально-культурной составляющей государственного праздника.
Диссертант исходил из постулата о том, что педагогическое регулирование процесса подготовки и проведения государственных праздников в учреждениях культуры является необходимым условием деятельности учреждений культуры в период подготовки и проведения государственных праздников в рыночных отношениях.
На практике в деятельности учреждений культуры еще нет понятия лцелеустремленность ориентированного развития сознания молодежи в период подготовки и проведения государственных праздников, отсюда не используются потенциальные педагогические возможности социально-культурного воспитания молодежи.
Эффективное решение социально-культурного воспитания молодежи в учреждении культуры на государственных праздниках представляет взаимосвязанную и взаимодействующую систему, определяющую действия субъектов, как по горизонтали, так и по вертикали, которая не способна функционировать без общей целеустремленности.
Поэтому актуальность исследования вытекает из противоречия между:
- острой потребностью общества в социально-культурном воспитании молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках и отсутствием на практике специалистов учреждений культуры, способных осуществить этот процесс на основе целеустремленных действий приобщения молодежи к общественным делам, формирования общественных интересов, культуре поведения;
- многоаспектным характером воспитательного потенциала государственного праздника в социально-культурном воспитании молодежи и слабыми научно разработанными основами этого процесса, сводимого только к деятельности штатных специалистов учреждений культуры, не способных удовлетворить духовные потребности молодежи;
- огромным разнообразием форм, методов и средств интеллектуально-эмоционального воздействия и однообразным использованием их в сценариях проведения праздничных программ для молодежи в учреждениях культуры, что зачастую приводит к обратному воспитательному воздействию на молодежную аудиторию.
Выявленные противоречия и обнаружили проблему исследования, которая состоит в необходимости разработки теоретического и научно-методического обоснования и апробирования модели целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках: социально-культурный аспект.
Степень научной разработанности проблемы. Как научное направление учение о празднике берет свое начало в исследованиях И.М. Снегирева, в его работе Русские простонародные праздники и суеверные обряды (1837 г.). Изучению народной праздничной культуры посвящены многочисленные исследования представителей филологической науки (А.Н. Афанасьев, А.А. Потебня, И.П. Сахаров, А.В. Терещенко). В первые десятилетия XX века праздник стал предметом исследований в работах П.М. Керженцева, А.В. Луначарского, Л.И. Пиотровского, которые рассматривали его как важную форму социальной практики и жизнедеятельности народа.
Отдельные идеи развития социально-педагогической концепции праздника автор диссертации находит в педагогических трудах А.С. Макаренко, С.Т. Шацкого, Н.К. Крупской. Праздник активно изучается рядом философов, этнографов и литературоведов. Среди них отметим М.М. Бахтина, А.А. Белкина, П.Г. Богатырева, Д.С. Лихачева, В.Я. Проппа, В.И. Чичерова.
Праздник как социально-педагогическое явление рассматривается в трудах А.С. Аксенова, Д.М. Генкина, А.Д. Жаркова, А.И. Мазаева, О.И. Маркова, М.А. Пола, Н.В. Семенова, Л.А. Сургинене, А.И. Чечетина. В 90-е годы появляются исследования А.В. Бенифанда, А.А. Коновича, О.В. Немиро, Д.В. Тихомирова, Г.П. Черного, А.С. Шмакова, раскрывающие теоретико-методологические основы праздника.
Решению и разработке психолого-педагогических проблем праздника способствовали педагогические исследования В.К. Бабанского, Б.Т. Лихачева, Л.И. Новиковой, П.И. Пидкасистого, И.П. Подласого, а также работы психологов К.А. Абульхановой-Славской, Л.С. Выготского, И.С. Кона, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, Д.Б. Эльконина и др.
Особый интерес для нашего исследования представляют работы специалистов, в которых они рассматривали праздник с историко-этнографических позиций (Л.А. Абрамян, В.П. Даркевич, А.Н. Мазаев, Н.Ф. Некрылова, В.К. Соколова, С.А. Токарев); с режиссерско-постановочной (технологической) точки зрения (Б.П. Глан, Б.Н. Петров, А.Д. Силин, В.А. Триадский, И.М. Туманов, И.Г. Шароев); при исследовании обычаев и традиций, а также процессов формирования новых обрядов (В.П. Брудный, М.Я. Задорожная, Н.М. Занкович, Д.М. Угринович).
Праздник стал предметом исследований историков, социологов и психологов зарубежных стран (Я. Бинчак, К. Жигульский, Л. Косик, С. Крыстев, Б. Суходомский, И. Хейзинга).
Поставленная в исследовании проблема совершенствования процесса подготовки и проведения государственных праздников в последние годы получила определенное развитие в трудах В.Н. Гагина, А.А. Коновича, М.В. Майборода, О.И. Маркова.
При всей ценности представленных работ исследователей, потребность в теоретической разработке и практической реализации целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника становится чрезвычайно актуальной, что определило тему исследования.
Объект исследования - воспитательное воздействие государственных праздников на молодежь.
Предмет исследования - процесс целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках: социально-культурный аспект.
Целью исследования является изучение, обобщение и совершенствование процесса целеустремленного воспитания молодежи, ее типологизация в контексте социально-культурного пространства-времени государственного праздника и внедрение данной модели в процессе организации и проведения молодежных программ различного типа в учреждениях культуры.
Поставленная цель определила следующие задачи исследования:
- обосновать современное понимание сущности государственного праздника как важнейшего способа и формы целеустремленного воспитания молодежи, что позволит выявить социально-культурную динамику и его воспитательное предназначение в обществе в соответствии со сложившимися рыночными отношениями;
- раскрыть социально-культурные предпосылки возникновения государственного праздника;
- осуществить анализ технологических основ проведения государственного праздника, произвести генерализацию и определить их влияние на социально-культурное воспитание молодежи в учреждениях культуры, осуществить корректировку ее понятийного аппарата, набора выразительных средств, методов и приемов педагогического обеспечения;
- выявить концептуальные подходы к целеустремленному воспитанию молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры;
- разработать социально-культурную программу моделирования процесса целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственных праздников;
- внедрить методические рекомендации по совершенствованию целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках.
Гипотезой исследования послужило предположение о том, что процесс целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника будет проходить эффективнее, если:
- внедрить в практическую деятельность учреждений культуры научную концепцию А.Д. Жаркова о ценностно-ориентированном, активно-деятельностном подходе к целостному технологическому процессу в подготовке и проведении государственных праздников;
- создать систему целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственных праздников;
- разработать целеустремленное содержание совместной деятельности специалистов учреждений культуры и активной молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников.
Этапы исследования. Исследование проводилось с 2008 по 2012 год и состояло из трех взаимосвязанных этапов.
Первый этап (2008-2009 годы) был связан с теоретическим анализом философской, исторической, социологической, психолого-педагогической литературы, который включал изучение, обработку и систематизацию общей и специальной научной литературы, посвященной проблемам целеустремленного воспитания молодежи в процессе освоения сценарно-режиссерских технологий праздника; разработку категориального аппарата исследования: определение проблемы, цели, задач, объекта, предмета и гипотезы: уточнение методического направления, подборку материала для проведения исследовательской работы с целью выявления основных направлений целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника.
Второй этап (2009-2011 годы) - разработка плана социально-педагогического эксперимента по определению процесса эффективности целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в ходе подготовки и проведения государственного праздника. Социально-педагогический эксперимент был осуществлен в учреждениях культуры: Москвы - Дворец культуры автозавода ЗИЛ, центр досуга молодежи Южный - экспериментальный и Дворец культуры Московского Метростроя - контрольный, Московской области - Дворец культуры Родина городского округа Химки - экспериментальный и Дворец культуры города Красногорска Ч контрольный. Социально-педагогический эксперимент включал в себя три этапа: констатирующий, формирующий, сравнительный и изучение причин возникновения проблемы, введение в естественный процесс подготовки и проведения праздничных программ молодежи, занимающейся в коллективах художественной самодеятельности и клубах по интересам, любительских объединениях. Всего в социально-педагогическом эксперименте приняло участие свыше 1600 человек.
Третий этап (2011-2012 годы) - сравнительный анализ полученных результатов, обобщение, систематизация и обработка результатов диссертационного исследования; проверка эффективности исследования в процессе сопоставления исходных данных, характеризующих процесс целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника в экспериментальном и контрольном учреждениях культуры. Оформление результатов экспериментальной работы, подготовка к обсуждению полученных данных в форме докладов на конференциях и совещаниях, теоретических выводов и практических рекомендаций; обоснование особенностей измерения целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры.
Методологическая основа исследования. Многомерность и многоаспектность, историко-культурная многоликость, многообразие и инвариантность содержательно-дидактического наполнения праздника как социально-культурного явления потребовали его концептуализации посредством преодоления сложившегося в специальной литературе формализма и схематизма. В поисках методологии, релевантной предмету исследования, автор диссертации остановился на целостном технологическом процессе в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственного праздника.
Методология исследования формировалась на основе научных идей А.И. Мазаева, Д.М. Генкина, А.Д. Жаркова, Л.С. Жарковой, А.А. Коновича, О.И. Маркова, которые раскрывают концептуальные подходы к подготовке и проведению государственного праздника с позиций теории, методики и организации социально-культурной деятельности.
Теоретическая основа диссертации определяется фундаментальными исследованиями в области педагогики и психологии по содержанию и функциям государственного праздника Н.М. Андрейчук, Г.А. Веденеева, С.И. Гавдис, И.В. Гужовой, Л.В. Гужовой, М.И. Дука, А.Д. Силина, В.А. Триадского, И.М. Туманова, И.Г. Шароева, освещающих отдельные теоретические аспекты технологии воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках.
Научная новизна исследования состоит в том, что в нем впервые выявлен потенциал целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры.
Раскрыта сущность целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника, которая характеризуется содержанием событийного ряда, единством в технологическом процессе учреждения культуры.
Осуществлена типологизация государственного праздника по критериальному признаку разновидности социально-культурных программ и форм их проведения.
Научно обосновано происхождение государственного праздника как социально-культурного феномена, анализируется и уточняется категориальный аппарат, конструируются понятия процесса лцелеустремленное воспитание молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственного праздника.
Введено в научный оборот понятие модификация творческого процесса подготовки сценария праздничной молодежной программы в учреждениях культуры, наиболее характерными признаком которой является его спектральность, что отражает сложную многоуровневую структуру социально-культурной деятельности в целом.
Научно подтверждено, что целеполагание является ведущим элементом эффективности целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника, в конкретных педагогических условиях учреждения культуры, где организационно-методические подходы обеспечивают только эффективность совокупного действия.
Введен в научный оборот инновационный способ коммуникативной площадки, используемый в экспериментальных праздничных технологиях целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры.
Изучены происходящие изменения в целеустремленном воспитании молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника, обеспечивающие единство общего и особенного. Это и есть система отношений, определяющая характер переживаний особенностей действительности.
Определено, что специалисты учреждений культуры, занимающиеся целеустремленным воспитанием молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника, способны системно выстроить коммуникативно-конструктивные процедуры, адекватные предпраздничным ситуациям в соответствии с потребностями, мотивами, интересами молодежи.
Теоретическая значимость исследования состоит в том, что впервые теоретически разработан процесс целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в процессе подготовки и проведения государственного праздника как общественно-политического явления.
Теоретически проанализирована воспитательная функция праздника, механизмы её реализации, сконструированы и систематизированы технологии, направленные на гармоничное сочетание форм, средств и методов в подготовке программ в учреждениях культуры, посвященных государственным праздникам.
Теоретически создана модель целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников, обусловленная блочным подходом.
Раскрыты основные понятия социально-культурное воспитание молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника.
Разработана авторская концепция целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры, общечеловеческих и отечественных гуманистических ценностей, через формирование потребностно-мотивационной сферы личности молодого человека.
Выявлена совокупность структур деятельности технологий интенсивной подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры, обеспечивающая эффективность процесса целеустремленного воспитания молодежи, через реализацию идеи данной теории, которая подтверждает признание органического единства рационального и эмоционального в перцептивно-коммуникативном процессе.
Теоретически установлена спектральность преодоления разрыва между идеальным и реальным в государственных праздниках, что позволяет раскрыть факторы эффективности реализации модели целеустремленной деятельности учреждений культуры: реализации творческих стратегий на основе выбора путей и форм самовыражения и самосовершенствования генерирования идей в области воспитания личности молодого человека, стимулирования развития творческих способностей.
Практическая значимость диссертационного исследования обеспечивается возможностью реализации результатов в научной новизне и теоретической значимости исследования, направленных на решение проблем целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника.
Материалы исследования, его основные положения представляют интерес и для специалистов учреждений культуры всех типов, учреждений дополнительного образования детей, а также аспирантов и преподавателей кафедр социально-культурной и культурно-досуговой деятельности вузов культуры и искусств.
Результаты исследования находят применение при подготовке и проведении районных семинаров, мастер-классов, тренинг-семинаров сценаристов-режиссеров и в процессе разработки сценариев, праздничных социально-культурных программ, праздничных проектов и корпоративных заказов.
Апробация основных результатов диссертационного исследования осуществлялась в следующих формах:
- выступлениях автора на международных, российских, региональных, межвузовских конференциях: научно-практической конференции Науки о культуре: современный статус (12 декабря 2007г.), международной научно-практической конференции: Культурная политика в условиях модернизации российского общества (16 декабря 2008г.), научно-практической конференции Инновационные модели и проекты институтов культурного воспитания (23 декабря 2009г.); международной научно-практической конференции Молодежь и будущее России: стратегии развития образования и культуры в современном мире (19 ноября 2009г.); международной научно-практической конференции Инновационные технологии обучения культурно-досуговой деятельности (11 апреля 2010г.), международной научно-практической конференции Культурная политика в условиях модернизации российского общества (20-21 ноября 2011г.), научно-практическом семинаре Стрельцовские чтения (14 декабря 2011г.);
- публикациях статей и тезисов (см. список авторских публикаций с указанием объема в конце автореферата);
- преподавании спецкурса Патриотическое воспитание молодежи на кафедре культурно-досуговой деятельности Московского государственного университета культуры и искусств.
Диссертация прошла обсуждение и была рекомендована к защите на кафедре культурно-досуговой деятельности Московского государственного университета культуры и искусств 10 сентября 2012 года, протокол №10.
Положения, выносимые на защиту:
1. Государственный праздник является важнейшим средством воспитательного воздействия на молодежь. Целеустремленность воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственном празднике предполагает глубокое изучение исторического события, лежащего в основе, которое объединяет всех организаторов и участников независимо от их политических, культурных и иных предпочтений и мобилизует их на создание праздничной атмосферы в жизни общества. Всенародное признание и любовь к государственным праздникам способствуют сохранению и развитию лучших традиций российской истории. Отсюда, целеустремленность воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках обусловлена социально-культурной средой, желанием друзей, товарищей участвовать в общественной деятельности.
2. Государственный праздник в учреждениях культуры реализуется по законам науки, искусства, коммуникативной культуры, где сценарист и режиссер совместно с большим активом участников художественной самодеятельности, любительских объединений, клубов по интересам целеустремленно создают праздничные молодежные программы. Весь процесс от разработки плановой идеи по организации до творческого замысла и его реализации в праздничном действии обеспечивает целеустремленное воспитание молодежи. Эффективность целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственных праздников обеспечивает тесное творческое содружество всех институтов воспитания государства и общества.
3. Целеустремленное воспитание молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках основано на общих законах воспитания и педагогической деятельности, кроме этого, заразительность, сила сопереживаний в празднике способствуют появлению стремления к коллективным действиям. Эти действия, отражая взгляды, чувства молодежи, связанные с идейной и эмоциональной направленностью государственных праздников, становятся своеобразным барометром, определяющим степень социально-психологического единения аудитории в учреждениях культуры. Все это позволяет судить о тождественности воззрений и представлений, переживаний различных социальных слоев молодежи.
Этот процесс характеризуется глубокой приобщенностью к отечественным ценностям, традиционным моральным и деловым подходом к деятельности и ответственным поведением молодежи в условиях учреждения культуры. Поэтому целеустремленное воспитание молодежи на государственных праздниках базируется на убеждениях, внушении, подражании, заражении, объединяя участников и зрителей вокруг единых целей и задач. Специфика целеустремленного воспитательного воздействия государственных праздников - в гармонии восприятия общественного и личного, едином отношении всех участников к праздничному событию, что является предпосылкой для образования общественного сознания, благоприятной почвой для социально-культурного влияния.
4. Эффективность целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственных праздников зависит от общего настроения, убеждений, интересов участников. Сам факт причастности молодого человека к праздничному событию - это участие в жизни общества, интерес к происходящему, потребность наиболее полно осознать свое значение и роль в жизни социума. Другая особенность государственных праздников состоит в том, чтобы вызвать стремление к широкому общению, которое предполагает наличие всех способов взаимодействия молодежи, что способствует концентрации чувств, рождает эмоциональную общность, формирует общность характера. При этом яркое художественное оформление программы помогает созданию праздничной атмосферы, включению в действие социально-психологических механизмов, обеспечивающих целеустремленное воспитание самих участников и зрителей, объединенных единой целью, едиными идеями праздника.
5. Целеустремленное воспитание молодежи в учреждениях культуры на основе государственных праздников включает в себя организацию обрядов, ритуалов, церемониалов, которые требуют соответствующих технологий их подготовки и проведения. Поскольку государственный праздник - это кульминационный момент в жизни общества, то он имеет четкие периоды протекания. Это предпраздничная, праздничная и послепраздничная атмосфера в жизни общества.
6. Во всех периодах подготовки и проведения государственных праздников огромное влияние на общество оказывают средства массовой информации и особенно телевидение. А наиболее целеустремленное влияние обеспечивают специалисты учреждений культуры и их актив в форме обрядов, ритуалов, церемониалов, что обуславливает жизнеформирующий характер, реальное выстраивание собственной жизни. Молодой человек в период подготовки и проведения государственного праздника неотвратимо следует имеющемуся в его сознании представлению о счастливой жизни. Только сформировав и развив способность молодежи выстраивать жизнь на основе собственного представления о ней в период подготовки и проведения государственных праздников, специалисты учреждений культуры реализуют цель воспитания.
Структура диссертации. Поставленные в исследовании цель и задачи ее достижения определили логику выстраивания материала, его структуру, представленную введением, двумя главами, шестью параграфами, заключением и списком литературы.
II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во введении обосновывается актуальность исследования, степень ее научной разработанности, определяются объект, предмет, цель, задачи, гипотеза, методологическая основа, методы исследования, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость, а также формулируются положения, выносимые на защиту.
В первой главе Теоретические основы целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках раскрывается сущность целеустремленного воспитания государственных праздников в учреждениях культуры, социально-культурные предпосылки возникновения государственного праздника и технологические основы подготовки и проведения государственного праздника в учреждениях культуры для молодежи.
В первом параграфе первой главы Социально-культурная сущность государственных праздников раскрывается вся совокупность этого процесса, которая формируется под непосредственным воздействием культуры старших и обусловлена ею и в своих контркультурных проявлениях.
В Большой современной энциклопедии лцелеустремленность рассматривается как сознательная и активная направленность личности на определенный результат деятельности. Целеустремленность является важнейшим мотивационно-волевым свойством личности, определяющим содержание и уровень развития всех других волевых качеств. Различают целеустремленность стратегическую, т.е. умение личности руководствоваться во всей своей жизнедеятельности определенными принципами и идеалами, и целеустремленность оперативную - умение ставить ясные цели для отдельных действий и не отключаться от них в процессе выполнения. Целеустремленный человек имеет ясные личные цели, точно знает, чего хочет, куда идет1.
В ходе воспитания молодежи, в общем социально-культурном пространстве-времени государственного праздника, где все взаимосвязано, в том числе и с изменением форм мотивации, видоизменяется и внутреннее строение поведения личности молодого человека. Именно поэтому столько споров вызывает разработка праздничных программ, социально-адаптационных к конкретному социуму. Любые усилия по коррекции процесса воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника неизбежно будут обусловлены состоянием всех социальных институтов российского общества и прежде всего деятельности учреждений культуры.
Проблема целеустремленного воспитания молодого поколения в период подготовки и проведения государственных праздников обусловлена, с одной стороны, отношением работодателей, а с другой - наличием работы, удовлетворяющей материальные и духовные потребности специалистов учреждений культуры и их актива.
Поэтому определение сущности государственного праздника невозможно, пока теория имеет дело с индивидом, взятым как абстракция (лмолодого человека вообще) или изображенным в качестве реального, чувственного, т.е. индивидом во плоти. Для теоретического решения этого вопроса необходимо перейти от такой реалии, как индивид, к значительно более абстрактному и в то же время неизмеримо более реальному воспитательному целеполаганию, которое предстает как активное творческое начало, порождающее мир, проектирующее действительность и собственное будущее, выходящее в своих поступках и деяниях за пределы самого себя.
Коммерциализация деятельности средств массовой информации, образования, художественной культуры формирует у молодого человека определенный лобраз восходящей ступенью от сигнала к миропостижению (Петровский А.В., Петровский В.А.). Категория образа может быть конкретизирована в таких понятиях, как восприятие, представление, воображение, память, мышление и др. (Л.Б. Ительсон).
Поскольку молодежная субкультура стала искаженным зеркалом взрослого мира вещей, отношений и ценностей, рассчитывать на эффективную целеустремленную самореализацию молодых людей в современном обществе не приходится, тем более что и политический, и культурный уровень других возрастных и социально-демографических групп населения России также постоянно снижается.
Как показывает анализ, особое влияние на сущность целеустремленного воспитания молодежи в период подготовки и проведения государственного праздника состоит в правдивом отношении к историческому событию, которое составляет образное восприятие мира, отличается подвижностью, динамичностью, ассоциативностью. Число молодых людей, участвующих в подготовке и проведении государственных праздников, с каждым годом увеличивается, главное, что они несут с собой понятие самодеятельность. Именно государственный праздник на основе общения создает условия для наиболее распространенных видов социально-культурной самореализации, в зависимости от того, какие интересы у молодежи, их мотивация положены в основу самодеятельности, которые проявляются в период подготовки и проведения государственного праздника.
Во втором параграфе первой главы Социально-культурные предпосылки возникновения государственного праздника показано, что ломка любой общественной системы связана и с изменением системы государственных праздников.
Систематическое воспроизведение государственным праздником социально-культурного опыта означает, что сознание непосредственных участников постоянно получает пищу для мыслительной деятельности. И этот процесс является закономерным.
Истоки подобного отношения восходят к тому, что государственный праздник и сопровождавшие его обрядовые и ритуальные действия выполняли некогда только коммуникативную функцию и в этом смысле были связаны не столько с точным знанием и смыслом, сколько с вымыслами, в основе которых лежала идея пожеланий материального изобилия. Согласно представлениям молодого человека, сегодня материальное изобилие, изображаемое в обрядовых действованиях и песнях, должно было вызвать и реальное изобилие, счастье и довольство - по принципу симильной магии, или магии подобия, направленной на достижение желаемого посредством его красочного праздничного оформления. С этой точки зрения праздничный обряд имел утилитарный характер, не будучи, однако, связанным с преобразовательной деятельностью. Отсюда безудержная чувственность и эмоциональная несдержанность участника праздника, направленность на фантастическое преображение действительности, которое тем сильнее, чем более сложным по своей структуре он становится и чем отвлеченнее идеи, которые им олицетворяются.
Итак, мотивировка общества и его инициатива, утилитаризм, нерасчлененность социального опыта и передача его от поколения к поколению с помощью лязыка реальной жизни, наконец, связь времен и общая установка на создание художественных образов, наделяемых свойствами реального мира и воспринимаемых как часть этого мира или даже как его целое, - таковы общие социально-культурные предпосылки возникновения государственного праздника.
В связи с изложенным считаем, что возникновение государственного праздника основано на лязыке реальной жизни и сводится к поддержанию однажды выработанного лобразца в адекватной форме, становится понятным, почему культура в своем развитии не могла остановиться в данных границах и должна была выдвинуть иные способы проявления в деятельности, поведении и сознании молодежи. С возникновением государственности складывается и новый, нетрадиционный тип общения, опирающийся уже не на лязык реальной жизни, а на свой, особый, разработанный язык, в котором запечатлена уже не сама коммуникативная деятельность в ее конкретно-чувственном выражении, а ее некие абстрактные характеристики, общие или общечеловеческие принципы общения. При пользовании ими необходим уже индивидуальный, ненаследуемый личностный опыт молодого поколения. Отсюда благоприятная возможность для новообразований и быстрых изменений в самих формах и способах проведения государственного праздника.
Третий параграф первой главы называется Технологические основы проведения государственного праздника в учреждениях культуры. Технологическими основами проведения государственного праздника в учреждениях культуры следует считать логику идей, событий, фактов, создаваемых трудовой деятельностью людей, имеющих свою логику смыслов, которые предсказывают пути, приемы и формы творчества новых архетипов культуры. Выразительные средства, формы и методы социально-культурной деятельности, будучи составной частью технологического процесса в проведении государственного праздника, дают возможность проявить свою творческую фантазию специалистам учреждений культуры. Фантазия здесь одновременно благородное и опасное дело, которое без опоры на факты может оказаться безотрадным и лишенным воображения. Проникая во все сферы человеческой жизни, фантазия все же является особым свойством творческой личности специалиста учреждения культуры, которая реально смотрит на жизнь и назначение социально-культурной деятельности. Проведенный диссертантом анализ показывает, что наиболее часто в праздничных молодежных программах в учреждениях культуры в основном используются такие структурные элементы, как: образное слово (90%), музыка (85%), хореография (84%), кинохроники (81%), художественно-изобразительный материал (74%), звук, свет, проекция (71%) и т.д.
Все это позволяет рассмотреть технологию подготовки и проведения государственного праздника через три этапа: создание предпраздничной ситуации в жизни общества, социальной группы, коллектива, семьи и т.д., затем праздничной атмосферы (как результат деятельности в предпраздничный период) и, наконец, анализ, осмысление комплекса акций, действий, усилий в послепраздничный период. Но все три этапа определяются единым лядром - событием, которое играет цементирующую роль. Праздничная ситуация характеризуется, во-первых, причастностью к общему ощущению, к единой идее или цели, во-вторых, широким социальным общением, объединяющим людей, создающим огромные людские общности; в-третьих, возникающими в этих общностях коллективными эмоциями - своеобразным резонатором праздничного настроя. Стремление добиться максимального смыслового и эмоционального воздействия может быть реализовано только тогда, когда специалисты учреждений культуры в совершенстве овладеют психолого-педагогическим и организационно-методическим искусством создания условий стимулирования внутреннего настроя, готовности молодых людей к совместным коллективным действиям активистов и участников в предпраздничный, праздничный и послепраздничный периоды. Арсенал разнообразных форм в период подготовки и проведения государственных праздников насчитывает свыше 200 различных видов, но их использование эффективно только тогда, когда целеустремленно формируется широкий актив учреждения культуры под каждую из них. В то же время нельзя недооценивать значение индивидуальных форм работы, в которых есть свои преимущества, и надо стремиться к органическому сочетанию различных способов взаимодействия массовых, групповых и индивидуальных форм. Как показал проведенный нами опрос по отношению к различным формам в предпраздничный, праздничный период, здесь проявляются в основном традиционные формы, что в среднем отметили 79% зрительской аудитории в учреждениях культуры.
Итак, для того, чтобы подготовить государственный праздник в учреждениях культуры, необходимо создать праздничное настроение в трудовом коллективе как главное условие для выражения всей гаммы чувств и настроений, которые специалисты и их актив подарит народу: радость жизни, радость труда. Эта задача, которую можно выполнить, располагая соответствующим опытом, знаниями, умениями, навыками, многочисленным активом и коллективами художественной самодеятельности, имеющими возможность привлечь к работе профессиональных деятелей искусства и участников художественной самодеятельности, любительских объединений и клубов по интересам.
Вторая глава Совершенствование процесса целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственных праздников раскрывает проектирование целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников, моделирование процесса целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственного праздника, совершенствование деятельности учреждений в целеустремленном воспитании молодежи в процессе подготовки и проведения государственного праздника.
В первом параграфе второй главы Проектирование целеустремленного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников в учреждениях культуры рассмотрен вопрос о путях совершенствования данного процесса.
Среди проектов целеустремленного воспитания молодежи автор во многом объединил научную концепцию А.Д. Жаркова с идеей Г. Лукача, В. Беньямина и Т. Арно, представленной в констелляции: прошлое не уходит, но остается в настоящем на равных, так же как и будущее просвечивает в конфигуративном отношении прошлого и настоящего. Данная констелляция проявляется в проектировании новой сущности государственного праздника, в содержательном и функциональном его наполнении и понимании как социально-культурного явления, обеспечивающего целеустремленное воспитательное воздействие на молодежь с учетом потребностей и интересов.
На основании полученных данных, в настоящее время в учреждениях культуры наблюдается дифференциация потребностей и интересов молодежи в зависимости от возрастных и гендерных особенностей. Почти 48% молодых людей высказали пожелания о расширении спектра предоставляемых услуг в учреждении культуры в части интерактивных (35%), состязательных (33%), игровых (24%) программ, т.е. не развлекательных, а удовлетворяющих их практические нужды.
В ходе исследования выявлены сходства и различия в целеустремленном воспитании молодых людей в зависимости от отдаленности от учреждения культуры, а также особенности распределения времени и предпочтения в больших и малых городах в выборе способов проведения досуга.
Как показало исследование, молодые люди, проживающие не в Москве, а в Московской области, имеют на 17% больше времени и возможностей в удовлетворении своих духовных потребностей в учреждениях культуры, а в подготовке и проведении праздничных программ на 31%. Автора диссертации интересовал потенциал целеустремленного воспитания молодежи, участвующей в подготовке и проведении государственных праздников. Оказалось, что примерно 56% респондентов располагают 4-5 часами свободного времени в сутки, могут участвовать в коллективах художественной самодеятельности, клубах по интересам и любительских объединениях. Это позволяет осуществить социально-культурное проектирование воспитания молодежи активистов учреждений культуры на государственных праздниках многообразным набором форм.
Поэтому социально-культурное проектирование воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников в учреждениях культуры зависит и от современного понимания молодежью сущности праздника, его предназначения в обществе, состава и содержательного наполнения, принципов организации.
Итак, проектирование социально-культурного воспитания молодежи в процессе подготовки и проведения государственных праздников особенно заметно на уровне праздничного поведения молодежи, для которой главным аргументом в пользу того или иного действия является ссылка на традицию, на общепринятость: так было 73%, все так поступаютЕ 71%. Индивидуальная мотивировка в данном случае в связи с праздничным поведением, как правило, решающей роли не играет.
Эффективность повышения результативности воспитательного воздействия государственного праздника на молодежь проявляется в увеличении количества участников социально-культурных программ на 32% и числа активистов учреждений культуры на 38%.
Эксперимент показал, что именно в учреждениях культуры постигается молодежью сущность бытия (74%), времени (63%), пространства (32%), коллективности (89%) и т.п. как неких ценностных ориентаций. Как показало проведенное нами исследование, в период подготовки и проведения государственного праздника наиболее эффективно (на 18%) происходит постижение таинств человеческого существования молодежью на уровне живого, непосредственного контакта или взаимодействия общающихся между собой молодых людей, в котором само их поведение имеет преимущественный, эмоциональный, чувственный характер.
Автором диссертации были спроектированы праздничные программы как совокупность отношений специалистов учреждений культуры к прошлому и настоящему. Данная проекция проявляется в формировании новой сущности государственного празднования, в содержательном и функциональном наполнении и понимании его как социально-культурного явления.
Во втором параграфе второй главы Моделирование процесса целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры в период подготовки и проведения государственных праздников показано, что с педагогической точки зрения ценно не столько количество используемых средств в празднике, сколько их эффективность, их сочетание, тогда даже одно посещение учреждения культуры может оставить след в сознании молодого человека в виде информации о событии, которое отражается в сердце каждого участника. В ходе социально-педагогического эксперимента моделирование процесса подготовки и проведения государственного праздника осуществлялось через постановку целей, задач, отбора технологий формирования мотивов активного участия молодого человека в деятельности учреждений культуры. Существует свыше 30 способов и 100 приемов моделирования педагогического процесса включения личности молодого человека в конкретную предметную деятельность по созданию праздничных программ молодежной аудитории.
Проведенный социально-педагогический эксперимент показал, что праздник это комплексная форма, включающая эмоционально-образные и синтезирующие информационно-художественные разнообразные средства, методы, приемы воздействия на молодежную аудиторию. Только в комплексных формах участвует до 70-80% молодежи.
Поэтому в экспериментальных Дворцах культуры г. Москвы и Московской области был проведен цикл праздничных вечеров, подготовленных на основе метода моделирования, посвященных Новому году, Дню Победы, 8 Марта, Дню защитника Отечества, Дню независимости России и Дню российской Конституции.
Проведенный опрос среди специалистов учреждений культуры показывает, что 64% из них считают основными причинами этого положения отсутствие мотивации у молодежи в подготовке и проведении государственных праздников в учреждениях культуры.
В ходе эксперимента выяснилось, что среди причин неэффективного социально-культурного воздействия государственного праздника на молодежь 38% опрошенных на первое место ставят отсутствие мотивации; на втором месте (34%) организационно-педагогические условия и только на третье место вышла цель.
На данном этапе эксперимента важно было проверить воздействие на молодежь и ее участие в подготовке и проведении обрядов и ритуалов. Качество социально-культурного воспитания молодежи проверялось здесь беседами, с помощью которых выяснилось мнение о влиянии на аудиторию и что послужило основой для социально-культурного моделирования.
Результаты формирующего этапа социально-педагогического эксперимента показали, что государственные праздники в учреждениях культуры трансформируются в зависимости от опыта и профессионального мастерства (48%) и от желания и участия молодежи во всех формах (34%), по сравнению с данными констатирующего эксперимента, это 12% и 18%, соответственно повысились показатели.
В третьем параграфе второй главы Совершенствование деятельности учреждений культуры в целеустремленном воспитании молодежи в период подготовки и проведения государственных праздников подводятся итоги социально-педагогического эксперимента. Проводились замеры целеустремленного воспитания молодежи в ходе подготовки и проведения государственного праздника по 100-балльной шкале, где от 80 до 100 баллов - значился высокий уровень, от 60 до 80 - хороший, от 40 до 60 баллов - удовлетворительный.
В результате проведенного социально-педагогического эксперимента были получены следующие результаты: 78% опрошенных молодых людей в возрасте от 18 до 25 лет отметили, что цель имеет решающее значение в их участии в процессе подготовки и проведения государственных праздников в учреждениях культуры; 48% считают, что важнейшим стимулом является и интерес у молодежной аудитории к празднику, обеспечивающий их участие в подготовке и проведении государственного праздника; 32% - организационно-педагогические условия.
Следовательно, содержание государственного праздника в учреждениях культуры определяется особенностями традиционного образа жизни молодежи и ее поведением в условиях государственного праздника. Именно в учреждениях культуры молодежь может освоить лязык праздника, с чем согласилось 53% посетителей, а 44% молодых людей считают, что государственный праздник имеет свой лязык, свою звуковую систему действий, движений, звуков, зафиксированных в обряде или ритуале, а накопленный социальный опыт с их помощью воспроизводится вновь и вновь. И только 13% молодых людей считают, что более развитые и самостоятельные формы проведения праздника приходятся, как правило, на рабочее время, и они ничего от этого не получают.
В учреждениях культуры на экспериментальных праздничных программах для молодежи использовались традиционно сложившиеся типы художественно-публицистических программ с высоким эмоциональным накалом, что отметили 76% участников программ и 61% зрителей.
Полученные в ходе исследования данные показывают: 48% молодежи в учреждениях культуры считают, что государственный праздник функционирует на стыке жизни и символико-аллегорических форм обрядов, демонстрируя взаимодействие между двумя уровнями бытия - реально-эмпирическим и идеально-утопическим. А 45% опрошенных считают, что государственный праздник в учреждениях культуры вырабатывает особые выразительно-игровые коммуникации, обеспечивающие обучение и через это освоение высших ценностей человеческого существования.
В результате проведения экспериментальных программ получен следующий вывод. Основным методом в совершенствовании деятельности учреждений культуры является целеустремленность действий специалистов и актива через реконструкцию исторического события, которому посвящен государственный праздник. С одной стороны, молодой человек в качестве социально-культурного индивида входит в культуру и обусловлен ее реалиями, с другой - как личность актуальная определяет сама себя и является поэтому самостоятельным субъектом.
В заключении диссертации в общем виде изложены основные научные результаты, подтверждающие правомерность выдвинутой гипотезы, достижение поставленной цели и задач исследования, даны научно обоснованные рекомендации по совершенствованию целеустремленного воспитания молодежи в учреждениях культуры на государственных праздниках.
Основное содержание и результаты исследования отражены в следующих публикациях автора общим объемом 6 п.л.:
Статьи в изданиях, включенных в реестр Высшей аттестационной комиссией Министерства образования Российской Федерации:
1. Новиков Г.В. Социально-культурная сущность государственных праздников // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. Ц2012. - №3. - С.123-128. - 1 п.л.
2. Новиков Г.В. Специфика воздействия государственного праздника на молодежь // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. Ц2012. - №4. - С.129-136. - 1 п.л.
Другие публикации по теме диссертационного исследования:
3. Новиков Г.В. Методологические основы технологии обучения студентов на специализации продюсирование и постановка шоу-программ // Инновационные технологии обучения культурно-досуговой деятельности. Сб.науч.ст. Вып. 10. - М.: МГУКИ, , 2011. - С.99-104. - 1 п.л.
4. Новиков Г.В. Структуризация государственного праздника как ведущей формы социально-культурной деятельности // Инновационные технологии обучения культурно-досуговой деятельности. Сб.науч.ст. Вып. 11. - М.: МГУКИ, 2011. - С.176-181. - 1 п.л.
5. Новиков Г.В. Моделирование процесса социально-культурного воспитания молодежи в период подготовки государственных праздников в учреждениях культуры // Образование и культура: научный поиск молодых ученых. Сб.науч.ст. Вып. 6. - М.: МГУКИ, 2012. - С.126-131. - 1 п.л.
6. Новиков Г.В. Социально-культурное проектирование в процессе организации государственных праздников в учреждениях культуры // Образование и культура: научный поиск молодых ученых. Сб.науч.ст. Вып. 6. - М.: МГУКИ, 2012. - С.120-125. - 1 п.л.
Подписано в печать 10.11.2012 г. Формат 60х84 1/16.
Объем 1,4 п.л. Тираж 100 экз.
Заказ №
Типография МГУКИ
141406, Московская обл., г. Химки, ул. Библиотечная, д. 7.
1 Педагогика: Большая современная энциклопедия // Сост. Рапацкая. - Мн.: совр. Слово, 2005. - С. 657.
Авторефераты по всем темам >> Авторефераты по педагогике