Авторефераты по темам >> Авторефераты по юридическим наукам, праву

Правовое воспитание личности в контексте аксиологии права

Автореферат кандидатской диссертации по юридическим наукам, праву

Кравцов Роман Владимирович

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Сегодня, в начале XXI века, в России идет активный процесс становления гражданского общества и правового государства, основанных на ценностях свободы, демократии и прав человека. Самым сложным и динамичным в этом процессе являются развитие и модернизация российской правовой системы. Реформирование системы права предполагает, прежде всего, изменение правовой культуры и правового сознания населения. Проблема правовой зрелости людей всегда являлась важнейшим аспектом правовой работы государства, однако в эпоху перемен она приобретает особое значение. Дело в том, что сегодняшнее поколение является свидетелем кардинальной смены ценностей и ориентиров правовой жизни. Происходит слом и отрицание ценностных иерархий целых поколений жителей страны. В этих условиях представляется необходимым по-новому взглянуть на процесс, закладывающий ценностные установки и ориентиры в правовом сознании граждан. Представляется обоснованным мнение о том, что правовое воспитание выступает главным фактором, обеспечивающим успех преобразований в правовой сфере нашего общества. В некоторых случаях правовое воспитание, имеющее ценностный смысл и наполнение, простирается глубже и дальше правового сознания, воздействуя на общую культуру людей, выступая стержнем формирования личности. Это обусловлено тесным взаимодействием правовых и нравственных ценностей в процессе воспитания. Становление новой российской государственности, переход нашего общества к новым социально-экономическим отношениям сопровождаются кризисными явлениями во многих областях жизни людей, высоким ростом преступности, а вместе с этим, увеличением правовой составляющей их повседневности. В этой ситуации от всех государственных органов требуется активная и постоянная работа по правовому воспитанию граждан, по обеспечению их прав и свобод. Любое взаимодействие человека с правом оставляет след в его сознании, способствуя формированию его правовой культуры. Поэтому так важны теоретико-методологические основы ценностной составляющей правового воспитания для работников правоохранительных органов, всех юристов. Важнейшим показателем профессионализма юридических кадров должно становиться понимание ценностного содержания правовоспитательной деятельности, умение поддерживать высокий статус правовых ценностей в глазах населения.

Правосознание большого количества наших соотечественников формировалось и продолжает формироваться в период кризиса. Потрясения, которые произошли в российском обществе, привели к существенному

изменению качества жизни. Непосредственным результатом недостатков правового воспитания является деформация ценностных ориентиров общества. Ощущение кризиса приводит к недоверию к действующей системе права. Наблюдается негативное отношение к законам, которые не могут обеспечить правовую защищенность гражданина. Результат отсутствия единой в масштабах страны системы правового воспитания ведет к росту преступности, сбою правовых реформ, уменьшению реальной силы права.

Признание Конституцией Российской Федерации общедемократических ценностей внесло принципиальные изменения в теорию и практику правового воспитания. При этом современное состояние теоретических и организационных основ этого процесса далеко от совершенства. Это означает острую необходимость проведения системных исследований проблем правового воспитания и путей его совершенствования.

Степень разработанности проблемы Активное развитие получает российская ценностно-правовая традиция в воспитании, сформировавшаяся к концу XIX века и нашедшая свое выражение в работах Н. Н. Алексеева, Н. Ивановского, И. А. Ильина, Б. А. Кистяковского, П. И. Новгородце-ва, А. Островского, Л. И. Петражицкого, Вл. Соловьева и др.

Современная теоретическая база для изучения проблем правового воспитания была создана в 60-е - 80-е г. г. XX в. в работах отечественных ученых Е. В. Аграновской, В. М. Баранова, П. П. Баранова, А. Б. Венгеро-ва, Н. В. Витрука, В. И. Гойман, Н. Л. Гранат, В. П. Казимирчука, Д. А. Керимова, Н. М. Кейзерова, В. Н. Кудрявцева, Э. В. Кузнецова, Б. М. Лазарева, Е. А. Лукашевой, Н. И. Матузова, А. В. Мицкевич, В. В. Оксамытного, М. Ф. Орзих, Т. Н. Радько, А. Р. Ратинова, И. Ф. Ряб-ко, В. П. Сальникова, А. П. Семитко, В. П. Тугаринова, И. Е. Фарбер, В. А. Щегорцова, Л. С. Явича, а также зарубежных исследователей Д. Гиббсона, С. Гиртца, Г. Канторович, Е. Кон, Ш. Курильски, Ф. Левин,

B.а Момова, Т. Тайлера, Д. Таппа, Л. Фридмана и др. Начало нынешнего века знаменовалась обращением к проблеме правовых ценностей в условиях постсоциалистических преобразований в процессе становления новой системы ценностей. Наиболее фундаментальные в этом плане работы

C.а С. Алексеева, В. Г. Графского, Л. С. Мамута, В. С. Нерсесянца обозначают общий контур правовой теории ценностей.

Разработке отдельных проблем теории правового воспитания посвящены работы таких ученых, как А. Н. Бабенко, Г. А. Голубевой, В. С. Кан-гарь, С. Н. Кожевникова, А. А. Погорадзе, Ф. М. Раянова, В. А. Толстик, В. П. Федорина, О. Р. Шапиевой, а также кандидатские диссертационные исследования В. В. Головченко, О. А. Долгополова, И. А. Крыгиной, од-

нако комплексное исследование проблем правового воспитания с точки зрения ценностной теории в современной отечественной науке отсутствует. Практика осуществления правовых реформ и построения правового государства требует расширения представлений о возможностях правового воспитания в деле формирования пространства современной правовой системы.

Объектом исследования являются социальные отношения, складывающиеся в процессе реализации целей и задач правового воспитания, а также формирования правовой культуры личности.

В качестве предмета диссертационною исследования рассматриваются основные закономерности ценностного освоения правовой действительности личностью в процессе правового воспитания, а также механизмы, способствующие повышению его эффективности.

Методологической и теоретической основой диссертации послужили принципы познания социальных явлений в их историческом развитии и вместе с тем во взаимосвязи, взаимообусловленности с точки зрения связи теории и практики, истории и современности, соотношения общеци-вилизационных и региональных особенностей этих явлений. Особое значение имеет системный подход к изучаемым явлениям. Проблемы ценностной составляющей правового воспитания анализировались на основе комплексного, теоретико-прикладного междисциплинарного исследования. В работе использовались также такие методы как: диалектический, исторический, системно-структурный, формально-юридический, сравнительный, статистический, конкретно-социологических исследований и др.

В процессе исследования проблемы использовались междисциплинарный подход и комплексный анализ по философии, социологии, психологии, педагогике, а также прикладные и теоретические разработки таких ученых как В. М. Артемов, В. П. Артамонов, В. С. Афанасьев, М. И. Беляева, Т. А. Боголюбова, С. Е. Вицын, Г. М. Воскресенский, Л. Д. Гаух-ман, А. А. Герцензон, А. И. Долгова, П. П. Дубинин. И. И. Карпец, И. В. Каретников, Н. Ф. Кузнецова, Г. М. Миньковский, В. М. Морозов, Д. К. Нечевин, Э. Ф. Побегайло, Н. А. Стручков, А. Н. Сухов и др.

Цель диссертационного исследования - разработка моделей правового воспитания личности мри помощи положений современной теории ценностей. В соответствии с целью исследования предусматривается решение ряда взаимосвязанных задач теоретического и эмпирического характера:

Х выявление основных теоретико-методологических подходов к определению содержания правового воспитания личности и уточнение формулировки определений ряда понятий, относящихся к предметной области исследования;

Хаа раскрытие правового воспитания как механизма правовой социализации личности;

Хаа выявление информационного и аксиологического содержания правового воспитания;

Хаа установление единства правовых и нравственных ценностей в воспитании личности;

Хаа определение основных принципов организации правового воспитания;

Хаа определение основных характеристик субъектов правового воспитания;

Х аавыявление основных противоречий процесса освоения правовых ценностейа иа предложениеа способов разрешенияа выявленных противоречий.

Нормативно-правовую основу диссертационного исследования образовали Конституция Российской Федерации, федеральные законы и развивающие их положения подзаконные нормативные правовые акты, устанавливающие порядок организации и функционирования отдельных звеньев системы правового воспитания.

Эмпирическую базу исследования образуют данные о процессе и результатах правовоспитательной деятельности различных государственных органов, результаты социологических исследований, экспертные оценки. Кроме того, в процессе подготовки диссертации автор использовал непосредственные наблюдения и выводы об эффективности правового воспитания, основанные на многолетнем личном опыте работы в системе высшего юридического образования.

Научная новизна диссертационного исследования определяется тем, что в представленной работе впервые с позиции правовой аксиологии осуществлено исследование проблем теории и практики правового воспитания личности, проведен анализ предпосылок личностного восприятия правовых явлений, разработана в связи с этим система мер совершенствования механизма правового воспитания с целью его оптимизации, а также разработана соответствующая модель правового воспитания личности. Выявлены важнейшие закономерности освоения правовых ценностей в процессе правового воспитания. Проанализирован отечественный и зарубежный опыт в данной сфере.

В соответствии с предметной областью исследования, его новизной па защиту выносятся следующие положения:

1. Правовое воспитание следует рассматривать как целевое воздействие, направленное на формирование системы нравственно-правовых ценностей личности, обеспечивающей высокий уровень правовой культу-

ры. Сущность правового воспитания заключается в целенаправленном воздействии на структуру иерархии ценностей личности, в результате которого правовые ценности занимают максимально высокое положение, которое зависит от ряда факторов субъективного и объективного плана. Правовое воспитание - сложный субъектно-объектный процесс, предполагающий слабые, но эффективные воздействия на структуру личности с целью формирования ее ценностной сферы, стимулирования самостоятельной активности, мотивировку к овладению правовыми средствами.

2.а Правовая социализация - это процесс признания, интериоризации, ассимиляции правовых ценностей и иных представлений и знаний о праве общества с целью воспроизводства субъекта права. Правовая социализация есть процесс более многофакторный и более многогранный, чем правовое воспитание. Посредством правового воспитания регулируется механизм правовой социализации личности, т.е. процесс претворения идей, представлений, норм и ценностей в реальную социальную практику. Правовая социализация может иметь положительную или отрицательную направленность, и именно правовое воспитание должно повернуть этот процесс в необходимое русло.

3.а Элементы правового воспитания могут быть сгруппированы в два структурных образования - информационное и ценностное.а Ценности пронизывают содержание и процесс правового воспитания, они не только формируют отношение к праву, установку на правомерное поведение, но и определяют способы и методы поиска правовой информации. Информационная составляющая представляет собой материальное основание, базис процесса правового воспитания. Важнейшей составляющей правового воспитания должен становиться ценностный аспект. В отличие от распространенных в современной науке взглядов, согласно которым правовая информированность выступает основной целью правового воспитания, диссертант считает необходимым, прежде всего, в процессе правового воспитания формировать ценностную установку на правомерное поведение и ценностное отношение к правовым явлениям вообще.

4.а Новая концепция правовоспитательной работы должна исходить из современной системы ценностей. Это воспитание должно быть направлено на идеи правового государства с системой ценностей, в центре которойаа находитсяа личность.аа Правовоеаа воспитаниеа предполагаета сложное взаимодействие и взаимозависимость правовых и нравственных ценностей. С одной стороны, нравственное воспитание предшествует правовому, а с другой, нравственные ценности поддерживают и обосновывают правовые. Нравственные ценности обладают авторитетом народных обычаев и традиций и тем самым положительно влияют на результат правово-

го воспитания. Максимальное нравственное значение имеет теория естественного права в ее многообразных интерпретациях, значительной моральной ценностью обладают естественные права и свободы людей.

5.а Средства правового воспитания, это своего рода каналы, по которым происходит доставка правовой информации. Сами по себе средства не обеспечивают ценностного наполнения процесса воспитания. Это механизмы передачи, которые определенным образом транслируют сведения о праве. Простое наличие средств не гарантирует усвоение ни правовых знаний, ни правовых ценностей. Для реализации функций воспитания в полном объеме служат формы правового воспитания, которые представляют собой конкретные мероприятия, способствующие восприятию информации, содержащей правовые знания и правовые ценности. Интернет, ролевые игры становятся серьезными факторами правового воспитания, и их роль в этом деле постоянно повышается.

6.а Правовое воспитание должно стать делом каждого юриста в процессе осуществления своих профессиональных обязанностей. Практик-правовед невольно оказывает воспитательное воздействие на граждан, выступающих субъектами права. Противоречием правовоспитательного процесса является то, что юриспруденция - это корпоративная деятельность, основанная на владении профессиональными знаниями как элементами теоретического уровня правосознания в противоположность обыденному уровню правосознания граждан других (неюридических) видов деятельности. Решение данного противоречия видится в ценностных основах правового воспитания как юристов (правовое образование), так и граждан (правовая пропаганда). В результате освоения высшей ценности субъекта права, правовоспитательный процесс приобретает гармоничный и сбалансированный характер.

7.аа Государство должно возглавлять, направлять и координировать правовоспитательную деятельность. В своей правовой политике государство должно учитывать ценностный аспект правового воспитания. При этом основным объектом правового воспитания выступает не только правосознание, а правовая культура личности в целом, включающая и правосознание и правовую деятельность, определяемая правовыми ценностями.

Теоретическая и практическая значимость исследования определяется новизной полученных результатов. Теоретическая значимость диссертации заключается в том, что в ней впервые проведен анализ аксиологических процессов правового воспитания в современной России. Сформулировано понятие ценностных составляющих этого процесса. В диссертационном исследовании впервые правовое воспитание исследуется с точ-

ки зрения правовой аксиологии, взятое во взаимосвязях с иными сферами правовой жизни.

Обоснован новый научный подход к пониманию правового воспитания, открывающий новые горизонты повышения эффективности этого важного социального явления. В результате были сформулированы теоретически значимые выводы и предложения по совершенствованию процесса правового воспитания на современном этапе развития российского общества,

Практическая значимость исследования предопределяется его направленностью на совершенствование реальных способов правовоспитательной работы, что должно способствовать повышению эффективности механизма правового регулирования, организации правового воспитания в учреждениях и организациях. Предложенные современные методы правового воспитания могут быть использованы в повседневной деятельности лиц, осуществляющих правовое воспитание.

Обоснованность и достоверность результатов исследования обусловлена не только его методикой, но и эмпирической базой, которая опирается на обширный практический материал. Обоснован новый научный подход к пониманию правового воспитания, открывающий горизонты повышения эффективности этого важного социального явления. В результате могут быть сформулированы теоретически значимые выводы и предложения по совершенствованию процесса правового воспитания на современном этапе развития российского общества.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные теоретические положения и выводы диссертации изложены в опубликованной монографии, научных статьях, а также нашли свое отражение в докладах на следующих конференциях: Обеспечение прав и свобод человека и гражданина, г. Тюмень, 17-18 ноября 2005 г.; Правовые проблемы укрепления российской государственности, г. Томск, 27-28 января 2006 г.; Современные стратегии и образовательные технологии в подготовке кадров для силовых структур, г. Иркутск, 16-17 февраля 2006 г.; Актуальные проблемы права России и стран СНГ - 2006, г. Челябинск, 30-31 марта 2006 г.

Практические выводы диссертационного исследования были внедрены в деятельность правоохранительных органов и образовательных учреждений.

Структура и объем работы обусловлены целями и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, объединяющих шесть пара!рафов, заключения и списка литературы.

II. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы, анализируется объект и предмет, цели и задачи исследования, раскрываются его методологические основы, научная новизна, приводятся основные положения, выносимые на защиту, данные о теоретической и практической значимости, а также об апробации результатов исследования.

В первой главе диссертации Основы теории правового воспитания анализируются основные подходы к пониманию правового воспитания, определяются его признаки и элементы, дается определение данного культурно-правового явления, изучается соотношение понятий правового воспитания и правой социализации.

В первом параграфе данной главы Современные теоретико-методологические подходы к определению содержания правового воспитания автором исследуется многообразие представлений о процессе правового воспитания как сложном и многоаспектном явлении.

Правовое воспитание - сложное явление, которое нельзя определить однозначно: это либо система социального действия права (общесоциологический аспект); либо функция государства как элемент социального управления. Поэтому правовое воспитание следует понимать как специфический юридический вид организационного и целенаправленного воздействии на сознание и культуру людей.

Выделяются два основных вида правового воспитания: правовая пропаганда и правовое обучение. Первый направлен на разъяснение целей и задач законодательства, содержания отдельных принципов и норм права. Второй предполагает формулирование полных и систематизированных знаний о праве, правовой деятельности. Обучение праву ведется в школах, ВУЗах, других учебных заведениях.

При всем многообразии дефиниций правового воспитания, общим в них является то, что это организованный, целенаправленный и управляемый механизм правового воздействия на сознание и психологию граждан.

При этом обобщенно правовое воспитание можно определить как целенаправленную деятельность по трансляции, поддержанию или возрождению правового опыта, правовых идеалов и механизмов разрешения конфликтов в обществе, т.е. правовой культуры.

Обобщив имеющиеся в науке определения, а также исходя из задач исследования, автор дает следующее определение правового воспитания: это целенаправленное воздействие, направленное на формирование системы нравственно-правовых ценностей личности, обеспечивающей высокий уровень правовой культуры.

Правовое воспитание есть самостоятельное направление воспитательной работы, которое заключается в образовании, формировании правовых взглядов и убеждений, а также в обучении правовым знаниям на практике.

Далее определяются основные элементы процесса правового воспитания. Система правового воспитания включает в себя субъектов (воспитателей), объекты (воснитуемые), правовоспитательные мероприятия (формы, средства, методы). Формы правового воспитания - это профессиональное юридическое образование; правовая работа с населением (лектории, семинары, тематические вечера); воспитание правонарушителей.

Различают следующие цели правового воспитания: а) ближайшую цель - формирование системы правовых знаний; б) промежуточную цель - формирование правовой убежденности; в) конечную цель - формирование мотивов и привычек правомерного поведения.

Необходимость модернизации теории правового воспитания определяется новыми социально-экономическими условиями, возникновение которых привело к кардинальному изменению всей правовой базы в России; новыми нормативными актами, касающимися сферы педагогики и образования; разрушением традиций общества; ростом правонарушений среди молодежи. Предлагавшиеся многими авторами концепции правового воспитания, несмотря на весомый вклад в правовую теорию, часто малоприменимы в современной России, так как, во-первых, исходят из базового понятия коммунистическое воспитание, и, во-вторых, не учитывают современных социальных условий, развития коммуникационных и мультимедийных средств общества. Поэтому вопрос о современной концепции правового воспитания остается открытым, а практика требует незамедлительного его теоретического освоения.

Правосознание в переходный период характеризуется как недостаточно развитое, не полностью сформировавшееся или незрелое. Оно отличается фрагментарностью, противоречивостью и радикальностью. Фрагментарность обусловлена разрывом единого духовно-правового про-сгранства. Ранее действующие правовые ценности оказываются отвергнутыми, а в отношении новых еще не сложилось согласие. Нерешенность многих правовых вопросов и заимствование не адаптируемых ценностей западной правовой культуры затрудняют понимание и усвоение права широкими слоями населения, формирование устойчивых правовых традиций в массовом сознании.

Сегодняшние парадигмы организации правового воспитания обусловлены новым подходом к самой личности, к ее месту в правовом пространстве государства. Права и обязанности входят в структуру субъекта

права не мгновенно, а постепенно внедряясь в ценностное сознание, занимая соответствующее их значимости положение. В переходный период резкая смена правовых ценностей, насаждаемых долгие десятилетия, вызывает сначала потрясение, а после, вживление новых ценностей в правовое сознание. В условиях экономического кризиса, материальной и духовной нищеты люди не способны к осознанию себя полноценными гражданами, к адекватному восприятию мер по правовому воспитанию. Происходит принижение порога представлений человека о собственной ценности.

Правовое воспитание должно действовать на мировоззренческом, эмоциональном и поведенческом уровнях. Это означает, что правовые знания не только усваиваются механически, но вызывают положительную эмоциональную реакцию, стимулируют правовую активность.

Автор приходит к выводу о том, что правовое воспитание - необходимое условие формирования правосознания и повышения правовой культуры граждан России. Правовое воспитание способствует эффективной адаптации личности в существующих социально-экономических условиях в результате осознания основных правовых ценностей. В своей правовой политике государство должно учитывать ценностный аспект правового воспитания. Диссертант обосновывает положение, согласно которому основным объектом правового воспитания выступает не только правосознание, а правовая культура личности в целом, определяемая правовыми ценностями. Следует, кроме того, признать освоение правовых ценностей в качестве важнейшей цели правового воспитания. Вместе с тем, необходимо использовать весь положительный опыт, накопленный в научных исследованиях 70-90-х гг., спроецировав его на решение проблем правового воспитания современной России.

Во втором параграфе первой главы Социализация и правовое воспитание диссертант рассматривает социализацию в качестве универсального механизма воспроизводства общественной и индивидуальной жизни с активной ролью, как социальной системы, так и индивидуальных начал. В качестве базовых и определяющих элементов структуры социализации выделяется процесс воспитания и образования.

По мнению диссертанта, критерий объективности ценностей состоит в том, что сама жизнь (выживание) конкретного сообщества предполагает осознанное или неосознанное следование этой ценности. Именно привязка ценностей к сообществам выходит за пределы субъективизма. Возможна ли целенаправленная смена глубинных стереотипов и ценностей национального менталитета? Решение этого вопроса состоит в том, чтобы через просвещение, общественные дискуссии, обсуждение программ реформ и законопроектов изменять только внешние, частные, исторически тупико-

вые формы ценностных стереотипов, оставляя в неприкосновенности глубинные ценности национального сознания и опираясь на них.

Автор полагает необходимым учитывать, что изменение и внедрение ценностей возможны лишь посредством ценностей, внутренне присущих личности. Важнейшей из ценностей жителей России может стать ценность достоинства гражданина. Достоинство следует понимать как выражение свободы, независимость личности от власти. Гражданское достоинство, основанное на правовом понятии свободы, может стать той основой, вокруг которой будет формироваться новая, соответствующая прогрессивным правовым взглядам ценностная иерархия личности.

Целевое содержание процесса правовой социализации выражается в приобщении обучаемых к правовым нормам, ценностям правовой культуры, формированию личности. Следует учитывать, что процесс правовой социализации напрямую зависит от национально-исторических условий, а также идеологических и духовных предпочтений общества. Социализация предполагает определенную преемственность, которая подразумевает устоявшуюся процедуру усвоения субъектом ценностей, предпочтений и норм.

Правовая социализация имеет три основных составляющих: 1) конкретно-исторические и социально-правовые условия жизни общества; 2) деятельность; 3) правовое воспитание.

Правовая социализация подчинена правилу, согласно которому устойчивые индивидуальные системы представлений и установок по отношению к праву формируются в период детства и отрочества. Наполненные аффективным содержанием, которое подкрепляет когнитивное познание, эти первые представления составляют основу более поздних представлений.

Советская и американская концепции правовой социализации в какой-то степени выражали стремление власти видеть в законе эффективный инструмент регулирования социальных отношений. И те, и другие ставили в центр послушание законам (compliance), хотя и утверждали, что не стремятся достичь некритической конформности. Следует признать необходимым включить в это определение социализации признак освоения правовых ценностей.

Субъект осваивает право и правовые ценности таким образом, чтобы они имели смысл для него самого и вошли в его собственную систему представлений о мире.

Правовая социализация - процесс, в результате которого члены общества усваиваю! его правовые ценности, такие как равенство, справедливость, честность, порядочность, а также установленные в нем нормы права. Первичное правовое воспитание происходит в семье, школе, рели-

гиозных и политических организациях, в зависимости от того, какую роль эти субъекты играю! в культуре каждой страны и в какой степени данное общество традиционно в своем подходе к власти. Именно на этом этапе процесс познания оказывается в критическом неравновесии, делая индивида более доступным для новых идей и открывая перед ним возможность освоения каких-то ролей, которые становятся базой морального взаимообмена и ощущения справедливости.

Различно правовое воспитание детей и школьников. Происходит дифференциация типов и методов внедрения правовых ценностей в сознание молодых людей, в процессе получения специального образования. Правовая социализация - специфический процесс усвоения индивидом правовых норм и ценностей, правовой культуры окружающей социальной среды, вхождение его в эту среду, т.е. процесс правового становления личности, изменения и развития ее предметно-практической деятельности и общественных отношений.

Предпосылками эффективности правовой социализации являются качество и интенсивность правового воспитания, предметно-практической деятельности, социального общения и их комплексного сопряжения. Правовая социализация есть процесс более многофакторный и более многогранный, чем правовое воспитание. Правовое воспитание пронизывает процесс формирования правовой культуры, является его стержневым компонентом. Оно изначально имеет целью развитие правового сознания и воспитание позитивного отношения к праву. Совмещая в себе элементы обучения и воспитания, оно воздействует на эмоционально-волевую и интеллектуально-рациональную сферы сознания людей.

От уровня правового воспитания зависит уровень правовой культуры личности, быстрота превращения социальной и правовой нормы в реальность повседневной деятельности, перевода нормативных требований в привычку. Применительно к обучению, возможно употребить термин правовое самовоспитание, которое предполагает усвоение, развитие и укрепление определенных принципов права и морали, ценностей, социальных и правовых норм поведения. Посредством правовоспитательного воздействия можно регулировать механизм правовой социализации личности, т.е. процесс претворения идей, представлений, норм и ценностей в реальную социальную практику.

Успешность процесса правовой социализации зависит от условия воспитания духовности и интеллигентности как сложнейшего социально-психологического качества, интегрального свойства личности, включающего образованность и профессионализм, готовность к творчеству, свободную нравственную волю и чуткую совесть. Правовое воспитание Ч это

определенный этап социализации личности, который включает как целенаправленное воздействие на субъект, так и спонтанные процессы, влияющие на него. В сфере правовой социализации выделяются правовое воспитание и воздействие на человека правовой практики. Правовое воспитание есть реальный механизм правовой социализации личности как процесса усвоения принятия и реализации субъектами правовых ценностей общества, идей, переживаний, чувств и эмоций людей, а также правовых норм и моделей поведения. Правовая социализация - это процесс признания, интериоризации, ассимиляции правовых ценностей и иных представлений и знаний о праве общества с целью воспроизводства субъекта права. Правовое воспитание - явная форма социализации. Посредством правового воспитания регулируется механизм правовой социализации личности, т.е. процесс претворения идей, представлений, норм и ценностей в социальную реальность. Указанный взгляд на соотношение правовой социализации и правового воспитания позволяет более широко взглянуть на правовоспитательную практику, а также определить направления совершенствования форм и методов этого процесса.

В третьем параграфе первой главы Информационная и аксиологическая составляющие правового воспитания диссертант рассматривает морфологические вопросы правового воспитания.

Структура правового воспитания включает в себя следующие элементы: 1) информирование о праве (информационный), 2) формирование отношения к праву (ценностный), 3) воспитание установки на правомерное поведение (регулятивный), 4) организацию деятельности субъектов правового воспитания (организационный).

Названные элементы могут быть сгруппированы в два структурных образования - информационное и ценностное. Информационная составляющая представляет собой материальное основание, базис процесса правового воспитания. Инфраструктура процесса правового воспитания включает в себя информационную среду, содержанием которой являются правовые знания и юридические технологии, социальная память. Стратегия работы по совершенствованию правовой информированности должна строиться не по экстенсивному чем больше, тем лучше, а по интенсивному принципу. Распространяться должны знания, безусловно, ценные, значимые для общества и личности. Правовая информированность является важнейшей составляющей правового воспитания. Система правовых знаний первоначально формируется индивидуально и избирательно, под влиянием поступающей от общества правовой информации. Широкий подход к определению правовой информированности позволяет выявить обширный спектр детерминант правового воспитания, связанный с повсе-

дневной жизнью граждан. Усвоение норм права начинается с получения информации, сведений о нраве, а также связанных с ним явлениях.

Явления мультимедийного информационного воздействия на личность и ее правосознание должны становиться наиболее актуальными в современных исследованиях правового воспитания. Можно предположить, что в основе правовоспитательного процесса лежит степень эмоциональности восприятия личностью правовых явлений, а также уровень информированности о праве. Правовое воспитание, опираясь на правовые ценности, нравственные идеалы, может обеспечивать социальное сплочение людей даже в условиях аморфного состояния политико-правовой идеологии. Информационный подход к правовому воспитанию распространен и в среде отечественных ученых, и за рубежом. Суть его состоит в том, что формирование позитивного правосознания возможно лишь при получении гражданами соответствующих правовых знаний. Процесс воспитания начинается с усвоения элементарных норм, постепенно количество правовой информации становится все больше и больше. Осознанное воспитание уже состоит в том, чтобы ценности и нормы, одобряемые нашим обществом, целенаправленно усваивались индивидом. Аксиологический аспект - процесс формирования ценностно-правовых установок. Это глубокое осознание людьми ценности права, в результате чего осуществляется выбор правомерного поведения. Поэтому в правовоспитательной деятельности большое значение имеет правильное определение реальных потребностей и интересов людей, основанных на ценностных представлениях. Аксиологический аспект правовоспитательного процесса состоит в том, чтобы все усилия субъектов правового воспитания были направлены на процесс формирования внутренней потребности человека в правомерном поведении, основанном на ценностном восприятии права.

Аксиология определяет закономерности перевода ценностей права из стихийной, традиционной заданности в плоскость сознательного освоения и формирования. Такое формирование должно происходить путем постепенного внедрения новых правовых ценностей в сознание людей, с обязательным учетом традиционных ценностей, составляющих ядро ценностного сознания. Правовые ценности выступают важнейшим элементом юридического воздействия в обществе и оказывают решающее влияние на механизм правовою воспитания.

Право и правовые нормы формируются как ценностные явления. Ценностный аспект права, в конечном счете, объясняется определенной свободой выбора человеком своего поведения в процессе достижения своих целей. Ценности права посредством правового воспитания призваны

уменьшить отчуждение во всех его проявлениях. Право на определенном этапе может способствовать преодолению частичности индивида.

Автор предлагает оригинальную типологию систем правовых ценностей. Первый тип характеризуется доминированием блока государственно-правовых ценностей (этатистский). Второй тип предполагает приоритет ценностей, определяющих права и свободы личности (либеральный). Третий тип определяется использованием права лишь в качестве инструмента для удовлетворения разнообразных потребностей личности (утилитарный). В четвертом типе ведущее место занимают правовые ценности, характеризующие право как основную регулятивную систему общества, гармонизирующую отношения между личностью и государством (равновесный).

Правовое воспитание в школе - важнейшее направление деятельности субъектов правового воспитания, в котором наличествуют как информационная, так и ценностная составляющая. Школьников необходимо учить основам юриспруденции, так как они, как правило, не знакомы не только со своими обязанностями, но и правами. Актуальным является вовлечение подростков в те или иные творческие и игровые мероприятия. В школе должно существовать пространство правового характера. Небесполезно проведение родительских лекториев, где перед родителями могут выступать психологи, педагоги, работники милиции.

Правовое воспитание - это своего рода итог, результат предшествующей воспитательной работы. И в зависимости от того, насколько глубоко усвоены моральные, нравственные и другие ценности настолько будет позитивным формирующееся правовое сознание и установки правовой культуры. В заключение параграфа автор аргументирует необходимость осознания роли ценностной составляющей правового воспитания.

Во второй главе диссертационного исследования Ценностное содержание и формы правового воспитания диссертант рассматривает современные научные представления о конкретных формах и содержании процесса правового воспитания, а также об организационных проблемах правового воспитания в современной России.

В первом параграфе второй главы Правовые и нравственные ценности в воспитании личности анализируется тесная связь ценностных основ правового и нравственного воспитания, характерных для российской правовой культуры.

Право и справедливость всегда тесно взаимообуславливались практически во всех системах права.

В обсуждении взаимосвязи и соотносимости права и морали представляется важной традиция, которая восходит к И. Канту в классической

немецкой философии и к В. Соловьеву в русской философии права, которая утверждает идею моральной дополненноеЩ правовых требований. Правовое и моральное нормирование социальной жизни имеет общие ценностные основания, которые обосновывают безусловную значимость человеческой личности. В процессе правового воспитания нравственные ценности получают правовое звучание, истолкование в контексте правовой системы общества, они конкретизируются применительно к правовым ситуациям, приобретают общезначимый характер.

То же проявляется в фактическом совпадении некоторых правовых и моральных норм, которые таким совместным регулированием подчеркивают особую значимость защищаемых ценностей. Правильность указанного положения подтверждается историко-правовыми исследованиями. Характер взаимосвязи морали и права определяет взаимодействие нравственности и правового воспитания. Право и мораль, действуя в одном и том же направлении, создают предпосылки приобщения субъекта к правовым и моральным ценностям.

Нравственно-правовое воспитание должно начинаться в дошкольном возрасте, когда правовые ценности вытесняются в подсознание. Особая роль в этом процессе принадлежит семье. Дальнейшее развитие происходит в дошкольных учреждениях, школах и вузах.

Нравственное и правовое воспитание имеют пересекающиеся поля действий. Только в своем единстве нравственное и правовое воспитание могут обеспечить трансформацию нравственных и правовых ценностей в область реальных отношений субъектов.

Можно сделать вывод, что право воспитывает, регулируя, а мораль регулирует, воспитывая. Переплетаясь и накладываясь друг на друга, они создают феномен нравственно-правового воспитания Смысл нравственно-правового воспитания состоит в формировании духовного, ценностного ядра правового и нравственного сознания, утверждение ценности свободы, справедливости, равенства, гуманизма. Проблема взаимоотношения права и нравственности - это проблема взаимодействия ценностных иерархий. Нравственные ценности более универсальны, связаны с мировоззренческими основами, в силу этого они выступают ценностями высшего порядка. Поэтому право опирается на более глубокие и значимые для человека нравственные представления. Мораль внутренне, взаимно пересекается с правовым регулированием. Людям свойственно оценивать окружающие социальные отношения, поступки через призму сложившихся моральных норм, регулирующих их поведение. Тема права и нравственноеЩ особо актуальна для российской национальной традиции права.

Русская правда как памятник права свидетельствует о глубине слияния в России юридических, нравственных и религиозных категорий.

Право определяет внешние отношения между людьми, а нравственность - внутренние. Обе области дополняют друг друга. Нравственный закон имеет ограничительное значение - он сужает сферу пользования правом. Справедливость представляется той ценностью, где мораль и право наиболее тесно взаимодействуют и выражают свой смысл. Справедливость может выражаться в законах, обеспечивающих должную меру равенства свободных граждан, честность в отношениях друг с другом, ответственность за свои действия. Нравственно-правовая ценность как справедливость, может непосредственно эффективно использоваться в правовом воспитании детей, а для подростков и взрослых более правильно использовать правовые ценности более низкого ранга (производные от справедливости).

Конвенциальность правовых ценностей и норм позволяет сформулировать следующий принцип правового воспитания - наиболее эффективным оно становится в группах примерно равных по статусу людей.

Право и мораль - это нормативно-ценностные системы, имеющие сходные регулирующие и аксиологические функции. При этом в каждом из рассматриваемых феноменов преобладает одна из функций. Общность ценностных приоритетов морали и права существует лишь на верхнем уровне ценностной иерархии. На нижележащих уровнях можно увидеть расхождение во внутренних ценностных иерархиях права и морали.

Механизм неявного сопротивления внешним правовым установлениям должен учитываться в разработке концепции правового воспитания, базирующегося на общих мировоззренческих нравственно-правовых ценностях, обладающих притягивающей, возвышающей силой.

Естественное право - место встречи права и нравственности, где ценностные регуляторы находятся в согласии с требованиями справедливости, свободы, равенства. Естественное право - минимум, необходимая мера морали. Теории естественного права представляют собой ту часть содержания правового воспитания, в которой гармонично сочетаются правовые и нравственные ценности.

Эти ценности в процессе правового воспитания первоначально осваиваются и осознаются как нравственные, а затем воспринимаются правом. Однако в дальнейшем они приобретают самостоятельные черты. Общность на уровне высших духовных ценностей сменяется своеобразием, самостоятельностью по мере воплощения на более низких уровнях норм, принципов, отношений.

Важнейшим результатом правового воспитания должно стать расширение участия 1раждан в политике и управлении, осознание ими, что их личная позиция влияет на выработку решения, а это формирует соответствующее отношение к действующему нраву, к вновь создаваемым нормам. В рамках правового воспитания необходимо придать значение взаимосвязи объективного и субъективного права, влияния нравственных отношений в обществе, нравственного сознания субъектов на формирование норм права и проблемы морально-правового выбора линии поведения личности.

В современном обществе происходит не просто дополнение, но и взаимоподдержка права и морали, что необходимо должно отражаться и в правовом воспитании. В этом случае моральное осуждение (санкции моральной нормы) дополняется правовыми санкциями, обеспечивающими определенность и неотвратимость наказания за проступок.

Во втором параграфе второй главы Современные ценностно-ориентирующие средства и формы правового воспитания рассматриваются основные способы реализации целей правового воспитания.

Автор делает вывод о том, что средства правового воспитания, это своего рода каналы, по которым происходит доставка правовой информации. Сами по себе средства не обеспечивают ценностного наполнения процесса воспитания. Это механизм передачи, который определенным образом транслирует сведения о праве. Простое наличие средств не гарантирует усвоение ни правовых знаний, ни правовых ценностей, например, для человека, не умеющего читать, использовать печатные средства правового воспитания бессмысленно. Для реализации функций воспитания в полном объеме служат формы правового воспитания, которые представляют собой конкретные мероприятия, способствующие восприятию информации, содержащей правовые знания и правовые ценности.

Правовоспитательными средствами являются: печатные (акты применения, газеты, журналы, и др.), аудиовизуальные (кино, телевидение, лекции, беседы, наглядная агитация, Интернет, и т.п.), устные (аудио, радио, ролевые игры и т.д.). Следует заметить, что некоторые формы предполагают использование нескольких типов средств правового воспитания, например, ролевые игры предполагают как устные, так и печатные средства.

В определенной форме встречаются субъект и объект правового воспитания, что определяет особую роль субъекта в эффективности правовоспитательного процесса. Именно форма правового воспитания, в сочетании с высокопрофессиональной деятельностью субъекта, может обеспечить восприятие объектом правовых знаний и ценностей.

Основными методами правового воспитания должны служить методы убеждения и поощрения. Убеждение - это воспитание словом путем обращения к нравственно-правовым взглядам человека, морально-политическим устоям, совести. Метод принуждения в правовом воспитании может применяться лишь к злостным нарушителям. Следует учитывать сложный психофизиологический механизм усвоения ценностей. Процесс освоения правовых ценностей значительно сокращается моделированием ситуаций правового общения. В этом плане в процессе правового воспитания значимо использование ролевых игр, через которые раскрывается личность субъекта с разных сторон: через социально-статусные отношения, через ролевые взаимодействия, через нравственные взаимоотношения.

Сущностью ролевой игры является познавательная совместная творческая проблемно-поисковая деятельность на основе развивающейся ситуации профессиональной направленности. Важна действенность ролевых игр как средства активизации интеллектуально-нравственных (ценностно-нравственных) навыков профессиональной направленности. Имеются примеры использования ролевых игр в процессе правового перевоспитания несовершеннолетних правонарушителей.

Говоря о новейших средствах правового воспитания, нельзя не упомянуть Интернет, который, возникнув как средство связи для узкого круга специалистов, быстро превратился в массовое социальное явление. Освоение элементов правовой культуры в условиях становления информационного общества происходит при помощи Интернета. Интернет, кроме того, может выступать агентом социализации и с его помощью можно воспитывать уважение к праву, обеспечивать социально-активное поведение. Символическое содержание, представленное в Интернете, оказывает глубокое воздействие на процесс правовой социализации. Более сильные в информационном плане государства начинают доминировать в навязывании своих культурных, в том числе правовых ценностей, пропагандируя свою систему права. Перспективной формой правового воспитания являются телеконференции, где любой желающий может получить помощь по какому-либо сложному вопросу. Свободное открытое обсуждение формирует своеобразное коллективное правовое сознание, формирующее мнение по актуальным проблемам правовой жизни. Немаловажной является роль Интернета при получении дистанционного образования юридической направленности. Дистанционное образование есть целенаправленный, интерактивный процесс взаимодействия субъектов и объектов обучения между собой, безотносительно к их пространственному расположению.

Интернет, представляя собой саморегулирующуюся среду, способствует выработке у пользователей таких ценных для правовой культуры качеств, как самоконтроль, саморегуляцию поведения в сети, усвоение общих для всех правил пользования. Поэтому механизм правового воспитания на первое место выдвигает исследование уровня отношения к праву у субъекта, формирование уважения к нему, нахождение правильного и справедливого в праве.

Современный мир содержит конфликт ценностей - между традиционными и новыми, постсовременными. Профилактику нетерпимости и формирование установок толерантного сознания необходимо строить на основе повышения общего культурного уровня, общественного и правового сознания населения на основе исторических, национальных и культурных традиций Российского государства. В целях формирования установок толерантного сознания следует организовывать постоянное проведение лекций, бесед но культурным, правовым, нравственным вопросам.

Правовое воспитание в российском обществе, культура которого имеет политический и дифференцированный в социальном плане характер, тесно связана со становлением толерантности. В процессе правового воспитания следует учитывать следующие, связанные с толерантностью, моменты: неоднородность восприятия людьми мира и окружающей действительности; осознание индивидуумом, что не все разделяют его взгляды на мир; осознание сложности и многоаспектноеЩ развития современного мира; выявление ведущих тенденций в этом развитии; важность способности выявления причинно-следственных связей между событиями, действиями и ответственностью людей; взгляды на мир как сложное явление; осознание и уважение различий в идеях, обычаях, культурных традициях, не нарушающих требований права; воспитание чувства собственного достоинства и самоуважения, ответственности у людей, так как только уважающий себя человек может уважать достоинство другого человека. Проявление терпимости к другим есть необходимое качество, вырабатываемое в процессе правового воспитания. В этом смысле толерантность сама по себе становится важной правовой ценностью.

Диссертант соглашается с тем, что необходима разработанность предупредительных мер, направленных на выявление и устранение негативных факторов экономической и социальной сферы, которые выступают в качестве причины условий деформаций правового сознания и значительно снижают эффективность правового воспитания.

В третьем параграфе второй главы Организационные основы правового воспитания в современной России диссертант рассматривает особенности развития системы правового воспитания в России.

Существующая сегодня концепция правового воспитания объективно нуждается в новых теоретических разработках, касающихся аксиологических ее аспектов, в новом научном поиске, основанном на использовании междисциплинарных методов.

Следует отметить, что в советский период развивались и совершенствовались такие формы правового воспитания, как правовое обучение, правовая пропаганда, правовое просвещение, участие членов общества в правовой практике и т.д. Была создана уникальная система правового воспитания, четко отработаны ее формы и методы. Правовое воспитание -это многоаспектное понятие, включающее в себя государственную деятельность, социальную работу, идеологическое воздействие на сознание человека.

Новая концепция правовоспитательной работы должна исходить из современной системы ценностей. Это воспитание должно быть направлено на органичное сочетание идей правового государства с системой ценностей, в центре которой находится личность. Именно, исходя из приоритета указанных нравственно-правовых ценностей, должен строиться процесс правового воспитания. Без процесса воспитания, внедрения правовых ценностей в повседневную ткань современного общества, право не может осуществлять свою воспитательную функцию.

Можно констатировать низкую эффективность правовоспитательной работы в России на современном этапе. В какой-то мере это объясняется действием закономерности снесения. Если в доперестроечные времена в правовом воспитании провозглашались ценности, идеалы коммунистического типа, для многих реально часто недостижимые (примером может служить Кодекс строителя коммунизма и т.п.), то стремление к ним и само их наличие позволяло добиваться порой хотя бы элементарной законопослушности, что является достаточно проблематичным сегодня.

Кроме того, автор обращает внимание на недостаточное внимание, которое уделялось ценностному подходу, на то, что не учитывались ценностные ориентации и различия ценностей различных групп населения. Правотворческая деятельность также имеет важное значение в деле организации правовоспитательного процесса. Законы и иные нормативные правовые акты должны являться выражением социальной справедливости, а потому даже в силу своей ценностной сущности обладать способностью вызывать уважение.

Государство возглавляет, направляет' и координирует правовоспитательную деятельность потому, что человек на каждом этапе его становления и развития выступает, прежде всего, как лицо, выполняющее разнооб-

разные гражданские связанности, постоянно взаимодействующее с государством.

Общественные объединения также влияют в той или иной мере на формирование у своих членов правосознания определенной ориентации, уважительного отношения к закону.

В нынешних условиях следует осознать, что преодоление кризиса невозможно без восстановления символического ядра культуры, которое и творит в своем предельном значении право как ценность. Без ценностного наполнения, без символического содержания право останется пустой формой, недейственной и бессмысленной.

Установить цели и задачи правовоспитательной деятельности, сохранив действенность регулятивных функций правовых норм и институтов, представляется возможным при условии и в процессе выяснения содержания понятия ценности, свойственного российской культурной традиции, и последующего изучения преобладающих суждений о праве как ценности, занимающей особое место в системе ценностей общества. Так может быть выработан идеальный критерий оценки правовоспитательной работы с позиций, заложенных в самом праве ценностных оснований правовой культуры. Правовые ценности усваиваются субъектом в процессе правового воспитания, что отражается в определенных структурах общественною сознания. Вся система правового воспитания должна быть адаптирована к различным социальным слоям и группам. Следует выработать особую программу правового воспитания для отдельных социальных групп. Она должна включать в себя систематическое повышение правовой информированности, обогащение нравственно-правовыми ценностями, развитие необходимых навыков реализации правовых норм. Правовое воспитание на современном этапе строительства правового государства должно быть единой, целостной системой, охватывающей все сферы жизни обучаемых, а также предусматривать все этапы становления, адаптации и развития их личности.

Важным организационным моментом должна стать правовая подготовка руководящих кадров. Правовое воспитание должностных лиц может проходить в рамках специальных курсов, занятий по повышению квалификации. Следует учитывать государственный характер правовоспита-тельной деятельности, что определяет его организованность, целенаправленность и управляемость. Критериями же эффективности правового воспитания являются позитивные сдвиги в сфере правовой культуры, прежде всего, степень освоения правовых ценностей, уровень правовых знаний, уровень правовой социализации.

Широкий спектр правовых ценностей должен стать предметом осознания, переживания как потребностей личности. Ценности должны представляться субъективно-значимыми, устойчивыми жизненными ориентациями.

Эффективность правового воспитания определяется контактом между юридической наукой и сознанием масс. Для того, чтобы право стало фактором жизни, мерою реального поведения, надо приблизить право к хражданам. Чтобы они знали и ценили свои законы, соблюдали их, требуется популярное преподавание права, помощь в освоении правовых ценностей. Необходимы общедоступные учебники права; преподавание основ права в средних школах, в вузах, для всех желающих.

В заключении подведены основные итоги исследования, сделаны наиболее существенные выводы, определены основные направления для более углубленного изучения аксиологических проблем правового воспитания.

Основные положения диссертационного исследования опубликованы в следующих работах:

1.аа Бабенко, А. Н.. Кравцов, Р. В. Проблемы правового воспитания в современной России: вузы МВД ; монография / А. Н. Бабенко, Р. В. Кравцов. - Иркутск : ВСИ МВД России, 2005. - 90 с. - 5 п. л. (авторство не разделено).

2.аа Кравцов, Р. В. Ценностное освоение прав и свобод личности как составляющая процесса правового воспитания / Р. В. Кравцов // Обеспечение прав и свобод человека и гражданина : сб. материалов Междунар. науч.-практ. конф., г. Тюмень, 17-18 ноября 2005 г. - Тюмень : Тюм. ГУ, 2006. - Ч. I. - С. 85-89. - 0,3 п. л.

3.аа Кравцов, Р. В. Аксиологический аспект информационного содержанияа правовогоа воспитанияа /а Р.а В.аа Кравцова //а Вестника Восточно-Сибирского института МВД России. - 2005. - № 4. - С. 7-14. - 0,5 п. л.

4.аа Кравцов, Р. В. Использование Интернета в правовом воспитании / Р. В. Кравцов // Современные стратегии и образовательные технологии в подготовке кадров для силовых структур : сб. материалов одиннадцатой Всеросс. науч.-метод, конф., г. Иркутск, 16-17 февраля 2006 г. - Иркутск: ВСИ МВД России, 2006. - С. 236-239. - 0,2 п. л.

5.аа Кравцов, Р. В. Организационные основы правового воспитания в современной России: постановка проблемы / Р. В. Кравцов // Сибирский юридический вестник. - 2006. - № 1. - С. 10-18. - 0,8 и.л.

6.аа Кравцов,а Р.а В.а К вопросу о ценностном содержании форм и средств правового воспитания / Р. В. Кравцов // Актуальные проблемы права России и стран СНГ - 2006 : материалы VIII междунар. науч.-практ. конф., г. Челябинск, 30-31 марта 2006 г. - Челябинск: Изд-во ООО Полиграф-Мастер, 2006. - Ч. I. - С. 272-274. - 0,2 п.л.

Авторефераты по темам >> Авторефераты по юридическим наукам, праву

Blog

Правовое воспитание личности в контексте аксиологии права