На правах рукописи

ФОГЕЛЬ АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ

ДРЕВНЯЯ РУСЬ В ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ ЗАРУБЕЖНЫХ СРЕДНЕВЕКОВЫХ АВТОРОВ (IX - КОНЕ - XIII В.)

Специальность 07.00.02 - Отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ

Диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

Иваново-2009

Работа выполнена в Самарском государственном экономическом университете

Защита диссертации состоится 22 мая 2009 г. в 930 часов на заседании диссертационного совета Д 212.062.02 при Ивановском государственном университете по адресу: 153025, г. Иваново, ул. Тимирязева, д. 5, ауд. 101.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Ивановского государственного университета

Автореферат разослан л____ ____________ 2009 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета Тюленев В.М.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования: Период становления и развития государственности у восточных славян, период Древней Руси IXЦXIII вв. является одним из важнейших в российской истории. Именно в это время закладываются и проявляются основные общественные и государственные институты, черты национального характера. Восточные славяне, Киевская Русь, а затем и Древнерусские земли не были изолированы от внешнего мира и складывающейся в Средние века системы государств и межгосударственных отношений. Древнерусское государство и формирующийся русский этнос выступали как активная составляющая средневекового мира. Соседние общества должны были установить свое отношение к нему, увидеть в нем друга или врага, союзника или потенциального противника. Им необходимо было понять новый народ, найти место русов в известном мире.

Древняя Русь как молодое общество входила в сложившийся средневековый мир и сразу же становилась объектом рассмотрения других обществ, которые включали ее в свою картину мира. От этого ментального образа во многом зависело реальное положение народа и Древнерусского государства на международной арене и действия тех или иных держав и даже целых групп государств по отношению к ней и ее политике. Создававшийся набор представлений был устойчивым и, выработанный однажды, существовал продолжительный период, измеряемый веками.

Актуальность исследования стереотипов восприятия Древней Руси на уровне идеологических установок и исторической психологии определяется перспективностью проблемы для современной исторической науки. Она позволяет прояснить многие неизвестные и спорные моменты в истории нашей страны, подойти ко многим проблемам Средневековой Руси в комплексе.

Избранная тема требует длительного, глубокого и тщательного изучения. В ней необходимо связать воедино международные отношения, географические представления различных народов и традиций, идеологию государств, религиозную составляющую средневекового мировоззрения - вероисповедание и менталитет человека Средних веков, который влиял на создававшиеся образы другого.

Это опыт исследования системы представлений о Древнерусском государстве и древнерусской народности как обобщенной картины, для чего необходимо сопоставление и сравнение создававшихся в различных культурах образов Древней Руси. При работе над темой нужно учитывать исторические условия, под действием которых создавались и изменялись представления о Руси, и специфику информации разнообразных исторических источников как форму воплощения этих представлений.

Объектом исследования является Древняя Русь, а также соседние регионы в системе международных взаимоотношений в период складывания, функционирования и эволюции политической системы Средних веков.

Предметом исследования выступают представления (религиозные, политические, этносоциальные, культурные) о Древней Руси, сложившиеся у окружающих ее обществ и их эволюция на протяжении IX - конца XIII вв.

Территориальные рамки исследования

Территория Древней Руси и государственных образований удельного периода.

Хронологические рамки исследования охватывают период от появления в середине - второй половине IX в. росов в источниках Византии и Арабского халифата, Западной Европы и Скандинавии до конца XIII в., когда Древнерусское государство в представлениях ее соседей перестает рассматриваться как самостоятельная общность и начинает восприниматься как часть татарского (Северо-Восточная Русь) или западноевропейского пространства (Западная и Южная Русь).

Методология исследования Диссертация написана с учетом достижений современной методологии и теории исторической науки, с опорой на принципы объективности и историзма, предполагающие изучение любого явления в его развитии и конкретно-исторической обусловленности. Были использованы диалектический метод познания исторического процесса и проблемно-хронологический подход, который позволил в хронологической последовательности раскрыть характер, свойства и изменения изучаемой реальности, более емко и разносторонне представить выявленный в ходе исследования фактический материал. Кроме того, был использован сравнительно-исторический метод исследования.

Степень разработанности темы: Тема изучения и анализа представлений средневековых обществ о других и чужих начала исследоваться в отечественной историографии с конца XVIII в. В XIX в. был в основном сформирован комплекс источников и начат поиск подходов к источниковедческим проблемам. Для дореволюционных российских авторов изучение представлений о других было только одной из сторон рассмотрения социальной, политической и культурной истории. Основными направлениями исследований в дореволюционный период было изучение контактов и устойчивых связей Древней Руси с Византийской империей и Скандинавией, Арабским Востоком.

Долгое время тема образа Древней Руси рассматривалась в качестве аспекта социально-политических и экономических проблем российского средневековья и в советской историографии. В то же время для советского периода характерен глубокий комплексный анализ источникового материала, стремление обобщить его и воссоздать картину разнообразных связей Древней Руси. Наиболее полно эта картина исследована в обобщающих работах В.Т. Пашуто1. В результате разработки международных связей стал возможен переход на уровень исследований представлений иностранных средневековых авторов о Древней Руси как самостоятельной темы.

Изучение представлений о Древней Руси начинается в середине XXав. Основу для разработки этой тематики создали исследования А.Я. Гуревича2 по истории ментальностей.

Наиболее исследованным и традиционным для российской историографии направлением остается изучение взаимоотношений Древнерусского общества с Византией. И самой исследованной продолжает оставаться политическая сторона проблемы, наиболее характерными работами выступают История Византии3, труды М.В Левченко и Г.Г. Литаврина4, но также исследовалась дипломатия - работы А.Н.аСахарова и культура - труды А.П. Каждана. Исследования представлений византийского общества об образе других характерны для современного периода развития науки и это, прежде всего, работы М.В. Бибикова5 и С.А. Иванова6. Именно в трудах этих исследователей отражено влияние религиозных, географических, политических и властных стереотипов византийцев на их поступки во многих сферах жизни.

Связи Древнерусского государства с Восточными государствами и представления этих народов начали изучаться в дореволюционный период, но наиболее активно стали разрабатываться в советское время.

Развивалось изучение взаимоотношений Древней Руси с Хазарским каганатом и Волжской Булгарией. Наибольший вклад в изучение этой темы внесли такие исследователи как М.И. Артамонов7, А.П. Новосельцев8, С.А. Плетнева, А.Х. Халиков, В.Я. Петрухин9.

Образ Древней Руси у средневековых арабских авторов исследуется в работах Т.М. Калининой10 и И.Г. Коноваловой11 на уровне формирования и трансформации устойчивых представлений и стереотипов мусульман в отношении своих северных соседей в области географии, политики, международных отношений, бытовой стороны жизни.

Важным аспектом нашей темы является рассмотрение взаимоотношений Руси и Западной Европы в Средние века. Наиболее исследованной традиционно были политические отношения (работы В.Т.аПашуто, Б.Я. Рамма, М.Б. Свердлова). Самыми значимыми работами на сегодняшний день, отражающими многие аспекты взаимоотношений Древней Руси и католической Западной Европы, прежде всего со Священной Римской империей, выступают исследования А.В.аНазаренко12.

Более позднему периоду развития взаимоотношений двух пространств и трансформации представлений о Древней Руси от лодноуровневого пространства к лобразу врага в условиях монголо-татарского нашествия и крестоносной экспансии посвящены исследования Б.Н. Флори13, В.И. Матузовой и Е.Л. Назаровой14.

Тема изучения связей и представлений о Древней Руси в Скандинавии является одной из древнейших в российской историографии (дискуссии вокруг норманнской теории). Комплексно же взаимоотношения скандинавов Древней Руси стала разрабатываться в советской историографии после появления ряда работ по ранней истории скандинавских стран - труды А.Я. Гуревича, заложившего методические основы, С.Д. Ковалевского. Е.А Рыдзевской, И.П. Шаскольского, Г.С.аЛебедева.

На данный момент тема изучается как комплексная и междисциплинарная. Наиболее полно раскрывают представления народов друг о друге работы Г.В. Глазыриной15, Т.Н. Джаксон16 и Е.А. Мельниковой17.

Взаимоотношения монголов с Древнерусскими землями изучались, начиная с конца XVIIIЧначала XIX вв. Наиболее значимыми работами дореволюционного периода выступают работы Н.М. Карамзина, Н.И. Костомарова, С.М. Соловьева. Однако в этот период связи монголов и Руси рассматривались, как один из аспектов Российской истории, но самостоятельных исследований по этой проблеме не было создано. Разработка темы взаимоотношений Руси и Орды как взаимосвязанных пространств с различными представлениями друг о друге была продолжена в советское время - работы А.Н. Насонова, В.В.аКаргалова, В.Л. Егорова, Г.А. Федорова-Давыдова.

Тема взаимоотношений монгольского и древнерусского обществ получила развитие на современном этапе - работы Р.Ю. Почекаева18, В.В. Трепавлова, Н.Н. Крадина, Т.Д. Скрынниковой, А.А. Горского19.

В целом, ученые на данный момент переходят от изучения связей монгольского общества с Древней Русью к исследованию их традиционных представлений о себе и о других как на уровне имперской идеологии, так и на уровне взаимоотношений с конкретными народами. При работе широко используется системный подход к изучению пространства, тема представлений народов о древнерусском обществе имеет большое значение для изучения многих аспектов жизни монгольского общества и государства.

Тема представлений различных обществ о чужих исследовалась не только российскими авторами. Нужно отметить, что изучение связей и представлений различных средневековых обществ о Древней Руси является новым и для зарубежной историографии - работы Ф.Дворника20, С. Гальперина21, П. Сойера22, Д.С. Оболенского23, Р.аБарлетта24

Наибольшие успехи в развитии темы представлений иностранцев о Древней Руси были достигнуты на современном этапе при использовании комплексного подхода к изучению и обобщению ранее разработанного источникового материала и исторических исследований. Особенное же значение для подобного ее раскрытия имело привлечение к исследованию методов истории идей. Тема приобрела наибольшую актуальность и интерес среди отечественных и зарубежных историков во многих аспектах. Исследования ведутся в направлении выявления представлений, существовавших в рамках конкретных культур в определенные периоды времени. Состояние источников не всегда позволяет выявить целостные и непротиворечивые образы Древней Руси, существовавшие у различных средневековых обществ и их элит. Ученые говорят только о возможности выявить далеко не полные наборы представлений, позволяющие с той или иной стороны охарактеризовать общество Древней Руси. Мы можем говорить о существовании зачастую смутных представлений, соответствующих конкретному этапу развития, но не выделять конкретные образы и их эволюцию в полной мере.

В нашей работе на основании анализа всех аспектов международных связей Древней Руси и разработки опубликованного источникового материала предпринимается попытка обобщения и систематизации традиционных представлений о древнерусском обществе и государстве, существующих в окружающих ее регионах.