На правах рукописи

Есина Елена Анатольевна

ФОРМИРОВАНИЕ ПАТРИОТИЗМА У СТУДЕНТОВ

ВУЗОВ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ В ПРОЦЕССЕ ИЗУЧЕНИЯ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

13.00.08 - теория и методика профессионального образования

Автореферат диссертации

на соискание ученой степени

кандидата педагогических наук

Москва - 2009

Диссертация выполнена на кафедре педагогики и психологии Московского государственного университета культуры и искусств

Научный руководитель - кандидат философских наук,

профессор

Клюско Елена Михайловна

Официальные оппоненты - доктор педагогических наук,

доктор культурологи, профессор

Аронов Аркадий Алексеевич

- кандидат педагогических наук,

Ковалёва Галина Николаевна

Ведущая организация - Государственный институт

русского языка им. А.С.Пушкина

Защита состоится л 2009 г. в часов на заседании диссертационного совета Д 210.010.03 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора наук в Московском государственном университете культуры и искусств по адресу: 141406, Московская область, г.Химки-6, ул.Библиотечная, 7.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Московского государственного университета культуры и искусств.

Автореферат разослан л 2009 года.

Ученый секретарь диссертационного совета

кандидат педагогических наук,

доцент Петрова Э.И.

I.ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. С конца ХХ в. и по настоящее время в российском обществе прослеживается тенденция к глобализации, затрагивающая систему национального образования и воспитания. Присоединение нашей страны к Болонскому соглашению сопровождается значительными изменениями в системе образования, нередко приводящими к ослаблению национального начала, поэтому одной из основных задач образования выступает развитие национального самосознания человека, его патриотических качеств. Образованность личности становится ценностью только при наличии нравственных качеств, важнейшими из которых являются патриотизм, гражданская ответственность, толерантность к вероисповеданиям других народов и проявлениям национальных особенностей их культуры. На этом основании опорой патриотического воспитания личности будущего специалиста должна быть ориентация сознания на национальные ценности и восприятие общечеловеческих.

Одним из показателей духовности общества является общее состояние языка. Падение речевой культуры в последнее десятилетие наиболее остро отразилось на молодёжи, поэтому ещё одна задача, требующая решения в рамках формирования патриотизма личности, - это повышение коммуникативной культуры будущего специалиста социально-культурной сферы, речь которого должна быть дикционно чёткой, орфоэпически грамотной и интонационно богатой. Повышение речевой культуры поднимет общий духовно-нравственный, а значит и патриотический уровень молодёжи.

Одним из эффективных средств патриотического воспитания, на наш взгляд, является древнерусская литература, изучение которой способствует осмысленному отношению к словам, прививает любовь к родному языку, а, следовательно, и к Отечеству. Начиная с древнерусского периода слово выполняло большую общественную миссию и в качестве художественного явления жило в сознании людей как самостоятельный образ, воплощающий в себе многовековой опыт народа, заложенный в языке. Именно на этом основании обращение к древнерусской литературе есть возвращение к истокам духовности. На материале древнерусской литературы целесообразно строить учебную дисциплину Патриотическое воспитание в учреждениях культуры, а также использовать его в речеведческих дисциплинах, что расширит их воспитательные возможности.

Следует отметить, что традиционные подходы к преподаванию литературы не всегда достаточно эффективны, поэтому в целях оптимизации процесса формирования патриотизма необходимо опираться на систему развивающего обучения, современные педагогические технологии. Это будет способствовать лучшему пониманию языка древнерусской литературы, а значит заложенных в ней патриотических ценностей, вызовет потребность в постоянном духовно-нравственном самосовершенствовании. Таким образом, в данной сфере сложился целый ряд противоречий между: многообразием методов патриотического воспитания студентов и их низкой эффективностью; наличием инновационных образовательных технологий и недооценкой их роли в патриотическом воспитании студентов; насыщенностью патриотическими идеями древнерусского литературного наследия и недооценкой их роли в педагогическом процессе; потребностью в патриотическом воспитании студентов и неиспользованностью в этих целях древнерусской литературы.

Данные противоречия обусловили проблему исследования, заключающуюся в поиске эффективных методов формирования патриотизма у студентов вузов культуры и искусств на основе изучения древнерусской литературы.

Степень научной разработанности проблемы. Анализ научной литературы показал, что проблема патриотизма изучалась в рамках различных областей социально-гуманитарного знания на протяжении всей истории зарубежной и отечественной общественной мысли. Древнегреческими философами Сократом, Демокритом, Ксенофонтом, Антисфеном, Платоном и Аристотелем был сформирован идеал гражданина, подчиняющего свои личные интересы общественным. Древнеримские мыслители М.Т.Цицерон, Л.А.Сенека акцентировали внимание на моральном совершенствовании человека. В работах средневековых мыслителей Г.Сен-Викторского, Винсента из Бове, Р.Луллия патриотические качества личности отождествлялись с нравственными. О необходимости формирования человека-гражданина писали деятели эпохи Возрождения Л.Альберти, В.да Фельтре, Б.Гуарини, а также М.Монтень, Я.Вимпфелинг, Т.Мор, Я.А.Коменский. В широком социально-философском контексте проблема патриотизма раскрывается в работах философов эпохи Просвещения Дж.Локка, Г.С.-Д.Болингброка, французских философов Вольтера, Ж.-Ж.Руссо, Д.Дидро, а также К.А.Гельвеция и А.Смита. В эпоху Великой французской революции идеи гражданско-патриотического воспитания были подняты в трудах общественных и политических деятелей Б.Шалотэ, А.Р.Ж.Тюрго, Ш.М.Талейрана, Л.М.Лепелетье. В XIX в. идея патриотизма получает новое развитие в творчестве представителей немецкой классической философии И.Г.Фихте, Г.В.Ф.Гегеля, И.Канта. Теоретическая разработка патриотического воспитания отражена в работах Г.Спенсера, И.Г.Песталоцци, И.Ф.Гербарта, а в ХХ в. М.Монтессори, Г.Кершенштейнера.

В России начиная с древнерусского периода проблема патриотизма всегда была центральной и нашла своё отражение в литературных источниках и высказываниях представителей духовенства протопопа Аввакума, Е.Славенецкого. В XVIII в. патриотическая тематика становится ведущей в трудах Н.И.Новикова, А.Н.Радищева. М.В.Ломоносов считал патриотизм ядром воспитания. В XIX в. в связи с идеей народности образования вопросы патриотизма развивают Н.М.Карамзин, С.С.Уваров, западники и славянофилы В.Г.Белинский, А.И.Герцен, Н.П.Огарёв, А.С.Хомяков. Н.Г.Чернышевский, Н.А.Добролюбов сформулировали идеал нового человека, готового на любые жертвы во имя Отечества. К.Д.Ушинский национальное воспитание представлял как единство нравственного и гражданского. Идеи гражданского воспитания были философски осмыслены В.Я.Стоюниным, П.Ф.Каптеревым, В.П.Вахтеровым. Патриотическая тематика получила развитие в работах русских религиозных философов В.С.Соловьёва, В.В.Розанова, С.Н.Булгакова, Н.А.Бердяева, И.А.Ильина, Н.О.Лосского.

В советскую эпоху возникло понятие советский патриотизм, отразившееся в работах А.В.Луначарского, Н.К.Крупской. Сторонники национально-ориентированного направления в педагогике В.В.Зеньковский, В.Н.Сорока-Росинский, П.П.Блонский считали народную культуру основой воспитания, способной раскрыть человеку патриотические ценности. Особый вклад в теорию патриотического воспитания внёс А.С.Макаренко. В 30-40-е гг. ХХ в. разработкой теоретических аспектов патриотического воспитания занимались Н.И.Болдырев, В.В.Голубков, Н.К.Гончаров, П.Н.Груздев, Б.П.Есипов, И.А.Каиров, О.М.Лобанов, В.А.Никольский, И.Т.Огородников, П.Н.Шимбирёв. В исследованиях 50-60-х гг. ХХ в. Г.А.Громогласовой, Н.И.Ермаковой, В.Г.Кочаровой, Е.Ю.Суль был затронут вопрос патриотического воспитания в учебном процессе. В.А.Сухомлинский объединил общественные цели воспитания с личными потребностями человека. В 70-80-е гг. ХХ в. в исследованиях Э.И.Моносзона, Л.А.Саклешиной, О.А.Повелко, Л.Т.Кощуч, Л.И.Мищенко, Д.Н.Веприняк прослежена взаимосвязь патриотического воспитания с другими видами воспитательной работы.

После распада СССР теоретические основы патриотического воспитания разрабатываются в условиях новой демократической реальности. В конце 90-х гг. проблема патриотизма приобретает общегосударственную значимость, что отмечено в трудах В.И.Лутовинова, Г.В.Здеревой, А.В.Зосимовского, В.А.Караковского, А.А.Козлова, Н.Н.Михнева, Н.Д.Никандрова, И.Ф.Харламова. В начале XXI в. различные аспекты данной проблемы начинают разрабатываться в ряде социально-гуманитарных наук: философские исследования В.И.Гординского, А.Ф.Крупника, Л.А.Магомадова, И.Н.Мельниченко, Р.С.Михайловой, А.П.Погорелого посвящены изучению патриотизма в системе духовных и гражданских ценностей; значительное количество диссертационных исследований: И.М.Афанасовой, Т.И.Горной, А.В.Дудко, Ю.А.Копцевой, И.Н.Микулан, Л.И.Ордуханян, Н.А.Сысоевой, В.Н.Устякина, Е.В.Чекунова, О.Р.Шеффер и др. посвящено анализу различных аспектов патриотического воспитания. Вопросы формирования патриотизма средствами литературы раскрывают С.Н.Винникова, С.А.Каримбеков, Л.Т.Кощуч, Р.Ш.Маликов, Е.Л.Райхлина.

Для нашего исследования представляли интерес труды, связанные с изучением национального самосознания: К.Маркса и Ф.Энгельса, представителей религиозного направления в русской философии В.С.Соловьёва, П.А.Флоренского, И.В.Киреевского, К.С.Аксакова, Н.А.Бердяева, Б.П.Вышеславцева, В.В.Зеньковского, Н.О.Лосского, П.А.Сорокина, С.Л.Франка, Л.И.Шестова, советских учёных А.Г.Агаева, М.С.Джунусова, Л.Н.Когана, В.И.Козлова, П.М.Рогачёва, М.А.Свердлина, Г.В.Шлепова.

Раскрытие темы потребовало обращения к работам, в которых затрагивалась проблема личности: зарубежных психологов Дж.Уотсона, Б.Скиннера, Н.Миллера, Дж.Долларда, Р.Сирса, З.Фрейда, А.Адлера, К.Юнга, представителей неофрейдизма - К.Хорни, Э.Фромма, Г.Салливена, Х.Гартмана, Э.Эриксона, Ж.Пиаже, Л.Кольберга, приверженцев гуманистического направления в психологии А.Маслоу, В.Франкла; отечественных психологов, в частности Л.С.Выготского, утверждавшего, что моральное несовершенство не врождённый недостаток, а дефект воспитания, С.Л.Рубинштейна, А.Н.Леонтьева, Л.И.Божович, К.А.Абульхановой-Славской и Л.И.Анцыферовой, Б.Г.Ананьева, В.Н.Мясищева, В.С.Мерлина, доказавшего зависимость изменения свойств личности от характера и специфики организации деятельности, В.А.Ядова.

Необходимым для нашего исследования было изучение лобщей теории систем, раскрытой в трудах Л.фон Берталанфи, К.Боулинга, А.Рапопорта, общесистемных концепций, ориентированных на узкие классы системных объектов, разработанных М.Месаровичем, Л.Заде, У.Россом, Эшби, О.Ланге, сущности системного подхода, сформулированного Г.Гудом, Р.Маколом, А.Холлом и подробно изученного К.М.Хайловым, Ст.Биром, Ж.Пиаже. В отечественной научной литературе принцип системно-структурного подхода освещён в исследованиях В.Г.Афанасьева, И.В.Блауберга, Д.М.Гвишиани, Б.М.Кедрова, В.П.Кузьмина, И.Б.Новика, В.Н.Садовского, А.И.Уёмова, Э.Г.Юдина, В.С.Швырёва, Н.А.Бернштейна, трудах С.Л.Рубинштейна, А.Н.Леонтьева, К.К.Платонова и др.

Важным представлялось изучение педагогического подхода к понятию формирование, что нашло отражение в трудах В.В.Анисимова, В.А.Белогуровой, Г.И.Васильева, М.А.Дегтярёва, Т.А.Ильиной, Б.Т.Лихачёва, Ю.Е.Окуневой, В.А.Сластёнина, А.М.Столяренко, И.Ф.Харламова, А.Н.Хузиахметова.

Особое внимание нами было уделено педагогическим исследованиям, посвящённым проблемам воспитания личности человека: Ю.К.Бабанского, Н.В.Бордовской и А.А.Реан, А.Г.Казаковой, И.П.Подласого, В.И.Черниченко; теории развивающего обучения, базирующейся на фундаментальных работах И.Г.Песталоцци, А.Дистервега, К.Д.Ушинского, П.П.Блонского и получившей дальнейшее развитие в трудах Л.В.Занкова, Д.Б.Эльконина, В.В.Давыдова, Н.А.Менчинской, И.Т.Огородникова, П.И.Пидкасистого; изучению педагогических условий воспитания патриотизма, выявленных в работах А.Ф.Абзалова, В.И.Баева, А.С.Бахарева, В.В.Белич, Т.А.Вахрушева, Н.Е.Голунова, Т.И.Горной, Р.А.Дормидонтова, Н.Н.Дубининой, Н.В.Ипполитовой, Д.М.Нуждина, В.П.Лукьяновой, Л.Ю.Савинова, В.А.Сластёнина, Л.В.Филатовой, Е.В.Чекунова, Э.С.Черкасова.

Существенную помощь в развитии идей диссертационного исследования оказали работы, в которых освещены различные стороны обучения студентов вузов культуры и искусств: А.А.Аронова, Т.И.Баклановой, А.Д.Жаркова, Л.С.Жарковой, Л.С.Зориловой, Г.Н.Ковалёвой, В.С.Садовской, И.А.Турсуновой, Т.В.Христидис, В.М.Чижикова и др.

Особую важность для нашего исследования представляли фундаментальные филологические исследования Д.С.Лихачёва и Б.А.Рыбакова, посвящённые раскрытию нравственного и патриотического потенциала древнерусской литературы, а также труды, вскрывающие общекультурный потенциал древнерусской литературы: А.В.Архангельской, Н.К.Гудзия, А.С.Дёмина, Р.П.Дмитриевой, И.П.Ерёмина, Е.Л.Конявской, В.В.Колесова, Л.А.Ольшевской, В.Ф.Ржиги, М.Н.Сперанского, В.Ф.Фёдорова.

Необходимым представлялось и обращение к анализу воинских повестей, сделанному в трудах М.В.Мелихова, А.С.Орлова, Ф.П.Сороколетова, О.В.Творогова, и, конкретно, произведений Куликовского цикла Л.А.Дмитриева, А.А.Зимина, В.В.Кускова, В.А.Кучкина, А.Н.Робинсона.

Как отдельная задача, а именно, изучение фразеологических единиц, частью которых являются устойчивые словесные комплексы, была поставлена в работах Т.Г.Буриной, Л.А.Гараевой, С.В.Кабаковой, Л.Я.Костючук, С.Д.Ледяевой, А.Г.Ломова, Н.Г.Михайловской, Е.Ю.Шаповаловой.

Тем не менее, произведённый нами анализ научной литературы позволяет сделать вывод, что отдельного исследования, посвящённого формированию патриотизма у студентов вузов культуры и искусств средствами древнерусской литературы, не проводилось.

Объект исследования Ц профессиональная подготовка будущих специалистов социально-культурной деятельности.

Предмет исследования - процесс формирования патриотизма у будущих специалистов социально-культурной деятельности средствами древнерусской литературы.