ТЕМА. ТЕХНОЛОГИЯ УПРАВЛЕНИЯ ГЕНДЕРНЫМИ КОНФЛИКТАМИ Огонь вражды, сынок, Гаси, пока он мал, Пока - помилуй бог! - Пожаром он не стал.
Аттаар И здесь для женщин справедливы те права, Что и права над ними у мужчин Коран (с. 4. - а. 228) Х Сущность и основные стратегии управления конфликтами Х Гендерное равенство как система гендерных отношений Х Международные и национальные документы по правам человека Сущность и основные стратегии управления конфликтами Человечество знакомо с конфликтами с момента своего возникновения. Споры, столкновения и воины происходили на всем протяжении исторического развития общества. Их порождали религиозные, культурные, идеологические, этнические и другие противоречия. Роль и место конфликтов в истории развития человечества более чем существенны, т. к. уносили множество жизней, вели к разрухе и голоду.
Каждый конфликт по своему уникален, неповторим по причинам возникновения, формам взаимодействия двух и более сторон, исходу и последствиям. У всякого конфликта есть стандартная схема развития: непосредственная причина, приводящая к столкновению. В большинстве случаев участникам конфликтов недостает взаимопонимания, осознания различий в оценках, расхождений во взглядах сторон.
Проблема взаимопонимания осознается сегодня учеными как ключевая проблема человеческого общежития. Окружающий мир становится разнообразнее, внутренний мир человека постоянно индивидуализируется. И чем труднее человеку бывает выразить себя, тем важнее, жизненно необходимее быть понятым. На нынешнем этапе человеческой истории атмосфера взаимопонимания необходима как воздух.
В 1829 г. немецкий мыслитель Фридрих Шлейермахер выдвинул задачу разработки общей, универсальной теории понимания и справедливо считал, что понимание предполагает два момента: момент общности, близости по духу и мыслям между говорящими и момент известного различия, чужеродности между ними.
По-разному трактуют понимание, а тем более взаимопонимание современные философы, социологи, психологи. Взаимопонимание как принятие исполняемых по отношению друг к другу ролей;
взаимопонимание как взаимное принятие самооценки, своих возможностей и способностей;
взаимопонимание как совпадение, сходство или просто созвучие у различных людей взглядов на мир и ценностных ориентаций и т. д. Стать мудрее самого себя - значит пройти вместе с собеседником путь от непонимания к взаимному пониманию. (1) Эффективное решение проблемы, приведшей к конфликтной ситуации, требует от каждого субъекта ясного представления об обшей природе и специфике данного типа конфликтов, осмысленного стиля поведения. Стиль в этом контексте означает способ осуществления определенных интересов, образ действий по достижению намеченной цели и вместе с тем манеру общения. В конфликтологии с 70-х годов ХХ в. признано существование следующих пяти стилей конфликтного поведения: уклонение, приспособление, конфронтация, сотрудничество и компромисс. Авторы такого подхода к стилям поведения американцы Кеннет Томас и Ральф Килменн предложили специальную сетку, которая названа их именами.
Сетка Томаса-Килменна демонстрирует, что выбор конфликтного поведения зависит как от интересов участвующих в конфликте сторон, так и от характера предпринимаемых ими действий.
СТИЛИ ПОВЕДЕНИЯ В КОНФЛИКТАХ Индивидуальные действия Совместные действия Активные Осуществление КОНФРОНТАЦИЯ СОТРУДНИЧЕСТВО действия собственных КОМПРОМИСС интересов Пассивные УКЛОНЕНИЕ ПРИСПОСОБЛЕНИЕ действия Стремление удовлетворить интересы других ю ей Относительно общения между людьми стиль есть манера вести себя, совокупность характерных приемов, отличающих образ действий, т. е. в данном случае способ преодоления конфликтной ситуации, решения проблемы, приведшей к конфликту. Стиль поведения в конфликте совпадает по значению со способом его разрешения (управление конфликтом, контроль над конфликтом, регулирование конфликта).
(2) Разрешение конфликта - это главная цель конфликтологии. Изучение конфликтов показывает как часто и как нелепо обе стороны упускают оптимальные возможности для их разрешения или, по крайней мере, снижение их остроты. Западными конфликтологами разработано немало рекомендаций по разрешению конфликтов на микросоциальном уровне. На макросоциальном уровне (между этносами, конфессиями, государствами) конфликты изучены значительно меньше.
Управление конфликтом, поиск технологий контроля и регулирования конкурентных взаимоотношений неизбежно опирается на решение ряда универсальных задач: воспрепятствовать возникновению конфликта либо его разрастанию;
вывести все теневые, латентные, неявные конфликты в открытую форму с тем, чтобы уменьшит неконтролируемые процессы и следствия данного взаимодействия;
минимизировать степень социального возбуждения, вызываемого течением конфликта в смежных областях общественной жизни. Эти универсальные цели, лежащие в основании стратегии управления конфликтами, неизбежно конкретизируются в соответствии с основной установкой либо на урегулирование, либо на разрешение конфликтных ситуаций.
Концепция управления конфликтами ставит целью не устранение конфликта, а его регулирование, разрешение. Ее автор К.Митчелл разработал трехуровневую схему воздействия на конфликт: 1. избежать конфликта, т.е. предотвратить конфликт;
2. предотвратить возможные негативные последствия, вытекающие из первого;
3. разрешить конфликт, т.е. устранить причины и заключить соглашение между сторонами конфликта.(3) К контролю над конфликтом стремятся даже те силы, которые заинтересованы не в урегулировании, а в перманентном его обострении, консервации. В этом случае одна сторона может постоянно оспаривать предлагаемые другой стороной правила игры, ставя их перед необходимостью ужесточать свои требования.
Для выработки технологий контроля за конфликтом особенно важен учет субъектом управления не общих (макрополитических) факторов его протекания, а специфики целей, выбираемых в соответствии с особенностями этапа его формирования и развития.
Конфликт, как и всякое отношение между людьми, регулируется нормами общественного поведения.
При этом действуют нормы различного рода: нравственные, религиозные, правовые, политические.
Использование норм для регулирования конфликтов имеет свои особенности, т. к. они действуют в специфической обстановке, в процессе противоборства сторон. Наибольшее значение при регулировании конфликтов имеют нравственные нормы поведения людей. В их свете конфликт и его участники получают нравственные оценки. Однако эти оценки неоднозначны, а порой и весьма различны, даже противоположны.
Конфликтная ситуация может регулироваться и религиозными нормами. Это особенно характерно для тех религий, в которых религиозные правила распространяются помимо церковных отношений на широкую область гражданской жизни - брак, семью, обучение и другое. Важное значение для регулирования конфликтов имеют нормы права. В отличие от нравственных и религиозных правил правовые нормы однозначны, закреплены в законах и других актах, санкционированы государством. Данная норма, как и любая другая социальная норма, имеет несколько каналов воздействия на поведение людей:
информационное, ценностное, принудительное.
Политические нормы не имеют юридического характера. Тот или иной конфликт, включая международный, может или должен быть улажен мирными, ненасильственными политическими средствами: через переговоры, взаимные уступки, посреднические процедуры и т. д., в том числе и не оформляемые юридическом порядке.
И правовые, и политические средства урегулирования конфликтов не исключают, а напротив, дополняют друг друга, при этом часто переплетаясь. В частности, политическое урегулирование конфликтов должно заканчиваться выработкой и подписанием документов, имеющих правовую силу. Ученые также подчеркивают, что не существует какого-то единого, универсального способа, средства урегулирования конфликтов. Будучи крайне сложным явлением, конфликты требуют комплексного подхода для их мирного разрешения. (4) Р.Дарендорф предлагает свою последовательную схему урегулирования конфликта: переговоры, т. е.
создание органа, в котором конфликтующие стороны регулярно встречаются для переговоров по всем спорным проблемам и принятия решений (большинством, большинством с правом вето, единогласно);
посредничество - наиболее мягкая форма участия третьей стороны (не участвующие в конфликте лицо или инстанция), согласие сторон от случая к случаю выслушивать посредника и рассматривать его предложения;
арбитраж, либо обязательное обращение к посреднику, либо обязательность исполнения его решений;
обязательный арбитраж - для участников конфликта обязательно как обращение к третьей стороне, так и принятие ее решения. Находится на границе между регулированием и подавлением.
Управление конфликтами также включает в себе: прогнозирование конфликтов;
предупреждение одних и вместе с тем стимулирование других, прекращение и подавление конфликтов. Прогнозирование является одной из форм предвидения конфликта. Его основной целью является повышение эффективности и результативности принимаемых решений, разработка конкретных рекомендаций для практической деятельности. В качестве основных задач, в которых конкретизируется цель прогнозирования, выступают следующие задачи: избежать нежелательных результатов развития событий;
приспособиться к неизбежному;
ускорить вероятное развитие конкретного явления в желательном направлении.
Прогнозирование конфликта - это лишь предпосылка его предотвращения. Различаются этапы частичного и полного предотвращения конфликтов, раннего предупреждения и упреждающего разрешения.
Стратегия предотвращения конфликта предусматривает осуществление таких принципов, как своевременность действий, оперативность и гласность. Не любые конфликты общественные субъекты стремятся предотвратить. В иных конфликтах они заинтересованы. В целом, стратегия стимулирования конфликтов - это стратегия мобилизации активности того или иного общественного субъекта при решении жизненно важных проблем, стратегия развития позитивной инициативы, достижения оптимального эффекта управления.
Предупреждение конфликта - эта деятельность, направленная на недопущение его возникновения и разрушительного влияния на ту или иную сторону, тот или иной элемент общественной системы.
Предупреждение конфликта предполагает его прогнозирование.
Среди разнообразных стратегий выхода из конфликтных ситуаций наиболее часто используется четыре:
Х мнимое улаживание - фактически эта принуждение к миру без устранения причин, вызвавших конфликт. В качестве принуждающих средств используются: власть, обещания, запугивание, взывание к раздумью или благородным чувствам. Этот тип стратегии подходит для снятия эмоционального напряжения при взаимодействии конфликтующих сторон, но не приводит к решению проблемы;
Х победа одной из сторон - эта признание превосходства позиции одной из конфликтующих сторон, ее правоты, силы и подчинения ей другой стороны. Эта стратегия применима в так называемом честном бою, когда одна из сторон убедила в своей правоте другую сторону не ущемляя ее прав, мнений а также не использовала неэтичных методов борьбы;
Х компромисс - это согласие обеих сторон на основе взаимных уступок и терпимости к позиции противника при сохранении несхожести основных позиций, взглядов, мнений и отношений. Эта стратегия хороша как промежуточный шаг, передышка, позволяющая более глубоко разобраться в ситуации и подготовиться к ее окончательному или более эффективному решению;
Х интеграция - эта взаимное примирение и согласие, достигнутое за счет перестройки взглядов и отношений, нахождения общих позиций и интересов, целей, способов деятельности и поведения, удовлетворяющих противоборствующие стороны. Эта самая сложная, но и самая эффективная стратегия разрешения конфликта.
Каждая из этих стратегий имеет свои достоинства и недостатки и может быть использована в зависимости от обстоятельств, времени на решение и конечных целей.
Процесс разрешения любого конфликта складывается их трех этапов. Первый - подготовительный, диагностика конфликта. Второй - разработка стратегии разрешения и технологий. Третий - непосредственная практическая деятельность по разрешению конфликта (реализация комплекса методов и средств). Диагностика конфликта включает: описание его видимых проявлений;
определение уровня развития конфликта;
выявление причин конфликта и его природы;
измерение сферы распространенности.
Разработка стратегий разрешения конфликта осуществляется с учетом возможных моделей разрешения и принципов управления конфликтом. Ослабление конфликта, его преобразование, постепенное затухание - таковы моменты асимметричного решения конфликта. В ситуации, при которой ни одна из сторон не может выиграть противоборство, а обе его проигрывают, оказывается целесообразной стратегия подавления конфликта, механического его устранения. Разнообразные модели разрешения конфликта формировались исторической практикой. В литературе различаются: силовая, компромиссная и интегративная модели.
Силовая модель ведет к исходам конфликта двух видов: победа - поражение, поражение-поражение.
Две другие модели - к возможному разрешению конфликта по типу победа-победа, выигрыш-выигрыш.
Силовая форма типична для правовых конфликтов.
Понятия разрешение и завершение конфликта не тождественны. Разрешение конфликта есть частный случай, одна из форм завершения конфликта и выражается в позитивном, конструктивном решении проблемы основных участников конфликта или третьей стороны. В целом, завершение конфликта - любое его окончание, которое может выражаться в коренной перемене ценностей у субъектов противоборства, появление реальных условий его прекращения или сил, способных это сделать. Чаще завершение конфликта характеризуется тем, что обе стороны осознают безрезультативность продолжения конфликта и вообще понимают, что так больше жить нельзя. Данная ситуация чаще всего приводит к мирному переговорному процессу как одному из наиболее эффективных способов разрешения современных конфликтов, к примирению сторон (см. Приложение).
Изменения общественных отношений соответственно требуют и перехода к новым отношениям между индивидуумами, различными социальными группами и слоями, между мужчинами и женщинами.
Профессор Парижского института политических наук Жан-Луи Кермонн утверждает, что гражданское общество слагается из множественности межличностных отношений и социальных сил, которые объединяют, составляющих данное общество, мужчин и женщин без непосредственного вмешательства и помощи государства. Эти отношения должны складываться на основании равенства, сотрудничества и партнерства. Причем речь идет не просто об эмансипации женщин и их социальном приоритете, а о сбалансированности ролей обоих полов в обществе.
Гендерное равенство как система гендерных отношений Проблема гендерного равенства - эта базисный вопрос, вопрос о том, какое общество мы строим и какие отношения будут характерны для него. В этой связи требуются новые подходы, новые стратегии и новые методы работы для осуществления принципа равенства полов. Стратегия комплексного подхода к проблеме равенства полов, поддержанная широким мировым сообществом, в частности означает что:
Х правительство и политический истеблишмент должны благоприятствовать активной и зримой политике интеграции интересов женского населения, направленных на укрепление равенства между полами во все политические стратегии и программы;
Х все политические стратегии и программы должны анализироваться до принятия любого решения с точки зрения их возможных гендерных последствий, т. е. последствий соответственно для женщин и мужчин;
Х проблематика равенства между женщиной и мужчиной должна быть инкорпорирована во все области и на все уровни жизни.
Требование равенства в течение длительного времени было основным требованием женщин, меньшинств и всех, кто испытывал угнетение. К тому же, демократия и равенство всегда были близкими понятиями. И даже концепция равенства полов по своей сути не нова. В истории политической науки можно проследить развитие концепции равенства от ее упрощенного понимания так, как она представлена у Т.Гоббса, Дж.Локка, Ж.-Ж.Руссо в терминах лодинаковости: все люди рождены равными и поэтому имеют одинаковые умственные способности, равно как и способности к самоуправлению в современном его значении, включая политические, социальные, экономические и сексуальные аспекты. В с. ХIХ в. равенства полов требовал английской либерал Дж.Стюарт Милль.
Проблема равенства действительно имеет много аспектов, но женский или, лучше сказать, феминистский вклад в концепцию равенства огромен. Через свои требования в борьбе за равные права они, так же, как национальные и сексуальные меньшинства, очертили границы этой концепции, ликвидируя скрытые в ней противоречия и распространяя права человека, до этого относящиеся только к мужчине, на все демократическое общество.
Природа общества, претендующего быть демократическим, определяется тем, насколько хорошо в нем понята сама идея демократии, а также характером институтов, которые призваны обеспечивать воплощение этой идеи в жизнь. В свое время А. де Токвиль в книге Демократия в Америки писал, что свобода, основанная на равенстве - единственное средство, позволяющее отдельному человеку приобщаться к непреходящим ценностям, накопленным человечеством. (5) Феминистки, не имея единого мнения о полном равенстве полов и как его достичь, все же были согласны с тем, что равенство совершенно необходимо и что женщины не обладают правами, которыми должен обладать каждый свободный индивидуум. Процесс концептуализации равенства сталкивается с серьезными трудностями, т. к. само понятие равенство оказывается достаточно противоречивым.
Либерализм, социализм, радикализм - эта всего лишь различные направления, в которых равенство как понятие разрабатывалось различными группами феминисток.
Проблема концептуализации равенства имеет много сторон. Рассмотрим как воспринималось и понималось равенство в советское время и какие изменения произошли в концепции равенства в постсоветский период. При социализме личность была противопоставлена обществу, т.к. основой политического равенства считалось, прежде всего, социальное и политическое равенство: главной целью было построение общества без классовых и имущественных различий. Таким образом, произошло сужение понимания равенства: понятие равный было заменено понятием лодинаковый. Дихотомия равного отношения и лодинакового отношения оказалось губительной для советских женщин, т.к. считалось, что женский вопрос является частным вопросом и будет решен с исчезновением классовых различий. Идея женского освобождения на практике обернулась завуалированной формой эксплуатации. Женщины возложили на себя тяжелое бремя работы на производстве и в общественной деятельности, не освобождаясь при этом от бремени домашнего хозяйства.
Провозглашение гендерного равенства оказалось равенством в рабстве, т.к. государство осуществляло практически полный контроль над своими гражданами. Оно, стараясь уничтожить любые различия, существующие между полами, заставляло всех служить его интересам. В то же время, государство выполняло патерналисткие функции посредством социального, политического, демографического контроля, внедряя систему человеческих ценностей, в которой значимо лишь выживание, а гендерная идентичность полностью уничтожается. Идеология требовала самопожертвования во имя государства и обществом как коллектива.
Перестройка и постперестроечный период принесли множество изменений в общество в целом.
Практически исчезли существующие женсоветы. Некоторые из них трансформировались в самостоятельные организации, стремящиеся к созданию независимого женского движения. В это время не так уж много изменилось в положении женщин с точки зрения установления более сбалансированных гендерных отношений в обществе. Но хотя концепция равенства по - прежнему рассматривалось в рамках лодинаковости, упор был сделан на предоставление женщинам таких же прав, как и мужчинам.
Олимпия де Гуж еще в 1789 г. в своей книге Заявление прав женщины писала, что женщина родится свободной и равной в правах с мужчиной. Пользование женщиной естественными правами может быть ограничено только вечной тиранией, оказываемой против нее мужчиной. Все граждане и гражданки должны быть равны перед законом и потому должны быть ровно допускаемы ко всем родам службы и занятий, смотря по своим способностям, женщина имеет право идти на эшафот и потому должна иметь право идти на трибуну.
Произошедшие в с. ХХ в. изменения в обществе, позволили женщине надеяться на будущее, основанное на гендерном равенстве. Их выход на общественное производство, улучшение образовательных возможностей, наличие контрацептивов, повышение продолжительности жизни революционизировали место женщин в обществе.
Сегодня веским аргументом в пользу женщины стало признание того, что женские политические права являются неотъемлемой частью их человеческих прав. Это фундаментальный аспект любой демократической системы. Следующий аргумент - в демократии должны учитываться различные точки зрения всех групп, формирующих стратегические решения как мужчин, так и женщин. И наконец, возможно единственным и наиболее важным аргументам является то, что женщины составляют половину всего человечества и половину всего населения любого отдельно взятого государства. Они не должны рассматриваться как меньшинство, потому что в этом смысле они такое же меньшинство, как и мужчины.
Демократия не может быть гендерно слепой. Она стремится к равенству и представительству женщин в процессах принятия решений и в возможностях по достижению этих целей. Гендер, эта не чисто женский вопрос, но распределение власти, престижа, собственности. Анализ развития общественных отношений с позиции гендера является разграничением социальных различий, функций и ролей мужчин и женщин. По этой теории в любой сфере человеческой активности, включая политику, всегда существует два взгляда, два типа отношений - мужской и женский. Они по-разному воспринимают и усваивают информацию, по разному решают проблемы и видят действительность, по- разному служат обществу. Эти подходы всегда сосуществуют и не должны находиться в конфронтации.
Для разделения принципа равенства полов требуется создание настоящих отношений партнерства между женщиной и мужчиной и такого разделения ответственности, чтобы ликвидировать нарушения равновесия, существующие в этой области в общественной и частной жизни. Речь идет об использовании знаний каждого гражданина и о достижении того, чтобы женщины в той же мере, что и мужчины участвовали в строительстве или реконструкции наших обществ, решении существующих социальных, экономических и политических проблем.
Принципы равенства, которые выдвигают ученые в своих концепциях, во-первых позволяют исследовать различия между мужчиной и женщиной и те роли, которые они играют в обществе;
во-вторых, включают в себе и собственно право на различия, что предполагает необходимость учитывать отличительные черты, характерные для женщин и мужчин, связанные с их принадлежностью к тому или иному социальному классу, их политическими взглядами, религией, этнической группой, расой или сексуальной ориентацией;
в-третьих, стимулирует поиск решений, направленных на выявление механизмов эффективных в изменении тех общественных структур, которые вносят свой вклад в поддержание и сохранение властных и несбалансированных взаимоотношений между женщинами и мужчинами и для достижения лучшего равновесия между различными ценностями и приоритетами, присущими для каждого из полов.
Как было отмечено ранее, конфликты неизбежны в обществе В процессе совместной общественной и частной жизни между людьми складываются такие отношения, которые характеризуются их противоборством на основе противоположно направленных потребностей, интересов, целей, идеалов, убеждений и т. д. Во всех обществах это воспринималось как естественное и нормальное явление. Особую позицию в отношении конфликтов занимает известный французский социолог Ален Турен (р.1925г). В своей книге Возвращение человека действующего написанной в н. 80- х годов (на русский язык переведена в 1998 г.), автор отмечает, что в условиях перехода к постиндустриальному обществу необходима активизация субъекта как действующего лица, способность общества к самоконструированию через конфликты и общественные движения. Конфликт, - отмечает социолог, - имеет значение и подтверждает себя в качестве реального общественного конфликта только в той мере, в какой действующие лица, каждый со своей стороны, стремятся управлять областью своего взаимодействия. Далее он добавляет: Конфликт не означает ни противоречия, ни бунта, а является социальной формой самопроизводства общества;
конфликт не связан с какой-либо одной сферой социальной действительности, он повсюду и должен признаваться во всех областях общественной жизни. Однако в процессе общественного развития конфликт всегда был взаимосвязан с сотрудничеством, партнерством и соглашением.
Сотрудничество нацелено на реализацию участниками конфликта собственных интересов, совместный поиск такого решения, который отвечал бы устремлением всех сторон. Стиль сотрудничества используется в тех случаях, когда конфликт воспринимается как нормальное явление общественной жизни, как потребность решить ту или иную проблему без нанесения ущерба какой-либо стороне. В конфликтных ситуациях, в т.ч. и гендерных, возможность сотрудничества появляется в тех случаях, когда:
Х проблема вызвавшая разногласия представляется важной для конфликтующих сторон, каждая из которых не намерена уклоняться от ее совместного решения;
Х стороны имеют примерно равное положение или вовсе не обращают внимания на разницу в своих положениях;
Х стороны желают добровольно и на равноправной основе обсудить спорные вопросы, с тем, чтобы в конечном счете прийти к полному согласию относительно взаимовыгодного решения значимой для всех проблемы;
Х стороны поступают как партнеры, доверяют друг другу, считаются с потребностями, опасениями и предпочтениями оппонентов.
Выгоды сотрудничества несомненны: каждая сторона получает максимум пользы при минимальных потерях. Наградой за общие усилия служит конструктивный, всех устраивающий результат, совместно найденный оптимальный выход из конфликта, а также укрепление партнерского взаимодействия.
Соглашение между участниками конфликта по урегулированию разногласий на основе взаимных уступок, достижения частичного удовлетворения своих интересов, определяется как компромисс. Стиль компромисса предпочтителен тем, что обычно преграждает путь к недоброжелательности, позволяет, хотя и отчасти, удовлетворить притязания каждой из вовлеченных в конфликт сторон. К компромиссу участники конфликта обращаются в ситуациях, когда:
Х субъекты конфликта хорошо осведомлены о его причинах и развитии;
Х равные по рангу стороны сознают необходимость смириться с данным положением дел и расстановкой сил;
Х разные по рангу стороны склоняются к достижению договоренности, чтобы выиграть время и сберечь силы;
Х стороны, оценив сложившуюся ситуацию корректируют свои цели с учетом изменений, происшедших в процессе конфликта;
Х все другие стили поведения в данном конфликте не приносят эффекта.
Ученые-исследователи конфликтов в целом утверждают, что способность к компромиссу - признак реализма и высокой культуры общения. Однако не следует к нему прибегать без нужды, торопиться с принятием компромиссных решений, и тем самым прерывать обстоятельное обсуждение сложной проблемы, которое может привести к консенсусу (от лат. consentio, образованное в свою очередь от глагола - sentire - чувствовать, думать, понимать - с помощью приставки con, имеющей значение совместного, взаимного развития), т.е. к общности чувств и мыслей, взаимопониманию. Консенсус - это соглашение значительного большинства людей любого сообщества относительно наиболее важных аспектов его социального порядка, выраженное в действиях. Консенсус - это универсальный принцип демократии, позволяющий разрешать и предупреждать противоречия и конфликты, снимать напряженность в обществе, коллективах, социальных группах и слоях. Эффективность консенсуса зависит от участия в справедливом и равноправном распределении власти, ресурсов, льгот, вознаграждений, от уровня культуры и сознания людей, независимо от их пола, социального положения или вероисповедания.
Все мировые религии провозглашают равенство людей независимо от пола. Самая молодая из них - Ислам также исходит из принципа равенства людей. Коран устанавливает равенство между мужчиной и женщиной на основании того, что они сотворены из одной души. Коран объявляет о равенстве и сходстве прав мужчин и женщин и говорит: И здесь для женщин справедливы те права, Что и права над ними у мужчин (с.4- а. 228).
В целом, необходимо отметить, что во многих древних законодательствах женщина была лишена законных прав. Так, в Китае существовало правило, которое гласило: Во всем мире нет вещи менее ценной, чем женщина. Закон Ману в Индии определил положение женщины в нескольких статьях. В ст. говорится, что женщина ни на каком этапе своей жизни не имеет права поступать по своему желанию и усмотрению, даже если это относится к внутренним делам дома. Вплоть для ХVII в. в Индии существовал обычай кремировать жену после смерти мужа. В основе древнеиндийской цивилизации лежали буддизм и брахманизм. Главным законом брахманизма было то, что известно под названием Ману Шастра. Согласно этому закону общество поделено на четыре касты: брахманы, или жрецы;
кшатрии, или воины;
вайшьи, или торговцы;
шудры, или отверженные и рабы. Женщины в таком обществе считались нечистью и позором, и поэтому они относились к рабам.
В Греции существовало правило, согласно которому женщина являлась частью имущества своего опекуна до замужества и частью имущества своего мужа после замужества. Некоторые из мыслителей считали, что ее имя должно быть заточено дома так же, как заточено ее тело. Древнегреческая цивилизация которая известна своими демократическими принципами и равноправием, предоставляла статус граждан только свободным мужчинам. Римское право ставило женщин в один ряд с малолетними детьми и сумасшедшими и лишало их законных прав. Закон двенадцати стрижалей гласил, что причиной отсутствия прав могут быть малый возраст, безумие и принадлежность к женскому полу. В древнеримской цивилизации (509 г. до н.э.) существовали два сословия: знать и простолюдины. Последние были лишены обычных гражданских и политических прав, к которым относились и женщины.(6) Женщина была вещью, которую можно было продать или подарить. Г.Спенсер в своей книге Социология писал, что в Англии мужья продавали своих жен, начиная с V в. В XI в. церковь предоставила мужьям право отдавать жену другому мужчине на определенный срок. Этим правом они пользовались вплоть до 1831 г., когда один англичанин продал жену за пятьсот гиней. Однако суд признал эту сделку недействительной, т. к. еще в 1805 г. был принят закон, на основе которого продавать жен было запрещено.
Своды законов, изданные до эпохи Возрождения в Европе лишали женщин их законных прав. А после, например, в Гражданском кодексе Франции появились статьи, которые лякобы выправляли это положение.
Так, ст.215 этого кодекса гласила: Женщина не может присутствовать на заседаниях суда без согласия мужа и т.д. Французская революция провозгласила равенство, в т.ч. и равенство между мужчинами и женщинами, но женщины смогли добиться лишь некоторого права. Этот процесс развивался постепенно и в 1920 г. вылился в Конвенцию, принятой Лигой Наций. В данной конвенции говорилось о необходимости обеспечения человеческих условий труда как для мужчин, так и для женщин. Однако женщина продолжала получать лишь половину заработной платы мужчины за одинаковый труд.
Так называемая женская революция в Европе и Америке поднялась именно для того, чтобы освободить женщин от этой зависимости. Равенство, которого они добились в 1942 г., позволило женщине распоряжаться своей собственностью лишь при доказательстве, что это имущество является ее личной собственностью, а не совместной. В 1945 г. на момент основания ООН, из 51 страны (первых членов ООН) только в 30 странах женщинам обеспечивались избирательные права равные с мужчинами, или разрешали занимать государственные посты.
Международные и национальные документы по правам человека Новый этап в развитии равенства между мужчинами и женщинами начался в декабре 1948 г., когда Генеральная Ассамблея ООН приняла Всеобщую декларацию прав человека, где в ст.1 указывалось, что Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах.... Однако и это не изменило положение женщин ни в теории, ни на практике. Несмотря на Всеобщую декларацию и многие другие усилия женщины продолжали страдать от дискриминации по половому, расовому и другим признакам.
В ноябре 1950 г. Советом Европы была принята Европейская Конвенция о защите прав человека и основных свобод, где в преамбуле отмечается, что одним их средств достижения большего единства между его членами является утверждение и дальнейшая реализация прав человека и основных свобод. В ст. конвенции указывается, что пользование правами и свободами лобеспечивается без дискриминации по какому бы то ни было признаку, как то: в отношении пола, расы, цвета кожи, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, принадлежности к национальным меньшинствам, имущественного положения, рождения или иного обстоятельства.
В декабре 1952 г. ООН приняла Конвенцию о политических правах женщин, которая провозгласила, что женщина имеет избирательное право, право на выдвижение кандидатуры и занятие общественных должностей наравне с мужчиной.
В декабре 1974 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла Декларацию о защите женщин и детей в чрезвычайных обстоятельствах и в период вооруженных конфликтов, где отмечается, что, к сожалению, основные свободы и достоинство человеческой личности по прежнему подвергаются серьезным нарушениям. В ст 4., п.1 указано, что все формы репрессий и жестокого и бесчеловечного обращения с женщинами и детьмиЕ, совершаемые воюющими сторонами в ходе операций или на оккупированных территориях, считаются преступными.
Можно привести многие современные вооруженные конфликты, где нарушаются права граждан. Так, Карабахский конфликт и оккупация армянскими военными формированиями азербайджанских земель привели к тому, что в стране появился новый социальный слой - беженцы и внутренние переселенцы. Во время войны армянскими вооруженными силами взяты в заложники ок. 100 детей, 442 женщины и стариков. В результате усилий Государственной комиссии Азербайджанской Республики по делам военнопленных, заложников и пропавших безвести лиц, удалось освободить из армянского плена 40 детей, 126 женщин и 115 стариков. Ок. 5 тыс. граждан Азербайджана до сих пор считаются безвести пропавшими, из них 60 детей, 316 женщин и 254 старика. Имеются многочисленные факты грубейших нарушений армянской стороной требований международных конвенций и деклараций по защите прав военнопленных и заложников, в том числе женщин и детей.
По этим и другим причинам в 1974 г. ООН приняла резолюцию 3010 и объявила 1975 г.
Международным годом женщины. В резолюции отмечалось, что целью этой акции было положить конец всем различиям между мужчинами и женщинами.
Ровно через 5 лет Генеральная Ассамблея ООН вынуждена была принять Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. В преамбуле конвенции отмечается, что ООН и его специализированные учреждения озабочены тем, что, несмотря на принятые различные документы, в мире по-прежнему имеет место значительная дискриминация в отношении женщин. В этой связи всем государствам было рекомендовано включить принцип равноправия мужчин и женщин в свои национальные конституции или другое соответствующее законодательство;
принимать все соответствующие меры для ликвидации дискриминации в отношении женщин со стороны какого-либо лица, организации или предприятия;
принимать все соответствующие меры для изменения или отмены действующих законов, постановлений, обычаев и практики, которые представляют собой дискриминацию в отношении женщин (ст.2, п.а, е, f).
Выступая на Всемирной конференции по правам человека (июнь 1993 г.) Генеральный секретарь ООН Бутрос Бутрос Гали на открытии конференции отметил, что если взглянуть на права человека во всеобщем плане, то можно вплотную столкнуться с наиболее трудным из всех диалектических конфликтов:
конфликтом между самостью и чужестью, между ля и другие. Эти понятия показывают прямо и откровенно, что все люди одинаковые и вместе с тем разные. Только добившись полного осознания международным сообществом прав человека и участия в этих усилиях каждого, мы сумеем предотвратить будущие нарушения, которые осудят наша совесть и закон - в заключении выразил надежду Б.Б.Гали. На конференции была принята Венская декларация и программа действий, где отмечалось, что права человека женщины и девочек являются неотъемлемой, составной и неделимой частью всеобщих прав человека (ст.
18).
В декабре 1993 г. принимается еще один важный документ ООН - Декларация об искоренении насилия в отношении женщин. Здесь отмечается, что насилие в отношении женщин является одним из препятствий на пути достижения равенства, развития и мира. Признавая, что насилие в отношении женщин является проявлением исторически сложившегося неравного соотношения сил между мужчинами и женщинами, которое привело к доминированию мужчин, декларация призывает государства лосудить насилие в отношении женщин и не ссылаться ни на какие обычаи, традиции или религиозные мотивы для уклонения от выполнения своих обязательств в отношении его искоренения (ст.4). (7) В течение первых трех десятилетий со дня основания работа ООН по решению проблем женщин сосредоточивалась, в первую очередь, на определении юридических и гражданских прав женщин и на сборе информации о положении женщин во всем мире.
Вторым этапом борьбы за гендерное равенство стал созыв по инициативе ООН всемирных конференций для разработки стратегии и планов действий по улучшению положения женщин.
Четыре Всемирные конференции по положению женщин, созванные ООН за последнюю четверть века, помогли поставить проблему гендерного равенства в центр внимания мирового сообщества. Решения конференции объединили людей всего мира для достижения ряда общих целей, выработав эффективный план действий по повсеместному улучшению положения женщин во всех сферах общественной и частной жизни.
Первая Всемирная конференция по положению женщин было созвана в Мехико (1975г.) Этот год был объявлен Международным годом женщин с целью напомнить мировому сообществу о том, что дискриминация в отношении женщин продолжала оставаться нерешенной проблемой во многих странах мира. Конференция явилась началом новой эры в мировом стремлении способствовать улучшению положения женщин путем всемирного диалога. Для привлечения международных кругов к необходимости разработки будущих планов по улучшению положения женщин участники Генеральной Ассамблеи определили три ключевые задачи:
Х полное гендерное равенство и ликвидация дискриминации по приказу пола;
Х вовлечение женщин в процесс развития и их полноправное участие в этом процессе;
Х увеличение вклада женщин в укрепление мира во всем мире.
Участники конференции отреагировали принятием Всемирного плана действий на следующие 10 лет по решению постановленных задач. Основной задачей было обеспечение равного доступа женщин к таким сферам, как образование, занятость, политическая деятельность, здравоохранение, обеспечение жильем, питание и планирование семьи. Они призвали правительства разработать национальные стратегии и определить цели и приоритеты для обеспечения равноправного участия женщин в процессе развития.
На второй Всемирной конференции по положению женщин, созванной в Копенгагене в 1980 г. для анализа и оценки выполнения Всемирного плана действий 1975г., представители 145 стран - членов ООН пришли к единодушному мнению о достижении значительного прогресса в этой области. Важной вехой было принятие Генеральной Ассамблеей в декабре 1979 г. Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, одного из самых важных инструментов в борьбе за равенство женщин. Конвенция, получившая название билль о правах женщин, объединяла165 стран - членов ООН.
Несмотря на достигнутый прогресс, в ходе конференции был признан факт возникновения несоответствия между гарантированными правами и умением женщин пользоваться этими правами. Для решения этой проблемы участники конференции выделили три области, где было необходимо принятие специальных целенаправленных мер: равный доступ к образованию;
возможность трудоустройства и надлежащее медицинское обслуживание. Конференция завершилась принятием, хотя и не единодушным, Программы действий, в которой назван ряд различных факторов несоответствия между юридическими правами и умением женщин ими пользоваться.
Движение за гендерное равенство получило подлинное мировое признание на третьей Всемирной конференции по положению женщин под названием Всемирная конференция для обзора и оценки достижений Десятилетия женщин ООН: равенство, развитие и мир (Найроби, 1985г.). Многие из 15 тыс.
представителей НПО, принявших участие в параллельном форуме, отнеслись к конференции как к акту рождения мирового феминизма. Женское движение разделенное политическими и экономическими реалиями на конференции в Мехико, теперь стало международной силой, объединенной под знаменем равенства, развития и мира.
Найробинские перспективные стратегии на период до 2000 г., разработанные и единогласно принятые 157 странами-участницами ООН, явились усовершенствованным проектом плана по улучшению положения женщин. В основу документа был положен ряд мероприятий по достижению равенства на национальном (государственном) уровне. Правительства должны были определить свои собственные приоритеты, основанные на их стратегии развития и ресурсных возможностях.
Тремя основными группами мероприятий явились: 1.меры по усовершенствованию конституции и законодательств;
2.равное участие в социальных программах;
3.равное участие в политической жизни и принятии решений.
Усилия, которые предпринимались в течении двух предшествующих десятилетий не коснулись структурной основы неравенства в отношениях между женщинами и мужчинами. Назрела необходимость поиска путей расширения прав и возможностей женщин для того, чтобы они могли выдвинуть свои собственные приоритеты и ценности в качестве равноправных партнеров в процессе принятия решений на всех уровнях.
Четвертая Всемирная конференция по проблемам женщин (Пекин, 1995 г.) - новая глава в борьбе за гендерные равенство. Главным изменением явилось осознание необходимости перенести основное внимание с самих женщин на концепцию полов, признав потребность переоценки всей структуры общества и всех отношений между мужчинами и женщинами внутри него. Эта перемена еще раз подчеркнула тот факт, что права женщин - это права человека и что гендерное равенство - эта всеобщая проблема, от решения которой выигрывают все.
Участники конференции приняли Пекинскую Декларацию и Платформу действий, которая стала вехой на пути прогресса женщин в ХХI в. В Платформе действий 12 важнейших направлений деятельности по улучшению положения женщин: женщина и бедность;
образование и профессиональная подготовка женщин;
женщины и здравоохранение;
насилие в отношении женщин;
женщины в период вооруженных конфликтов;
женщина и экономика;
участие женщины в работе директивных органов и в процессе принятия решений;
институтуциональные механизмы улучшения положения женщин;
права человека женщин;
женщины и средства массовой информации;
женщина и окружающая среда;
девочки. Принимая Пекинскую Платформу действий, правительства взяли на себя обязательства по эффективному включению гендерного аспекта во все государственные институты, стратегии, планирование и принятие решений.
Поддерживая Платформу, Генеральная Ассамблея. призвала все государства, структуры ООН и другие международные организации, а также НПО и частный сектор принять меры по выполнению ее рекомендаций. Внутри самих странЦчленов. ООН государственным механизмом, созданным ранее для укрепления статуса женщин, была придана новая функция центральных координационных органов по внедрению гендерного компонента во все институты и программы.
Пекинская конференция имела большой успех как в смысле масштаба и представленности на ней огромного количества стран, так в плане результативности. Это было самое большое в истории собрание представителей правительств и НПО, на котором присутствовали 17 тыс. делегатов, включая представителей 189 стран.
Но несмотря на прогресс, достигнутый женщинами многих стран, продвижение на этом пути до сих пор является медленным и беспорядочным. Проблемы женщин почти повсеместно решаются во вторую очередь. Они продолжают сталкиваться с дискриминацией и маргинализацией, скрытой и явной, в меньшей степени пользуются плодами развития и составляет 70 % беднейшего населения мира.
За прошедшие 5 лет после Пекинской конференции представительство женщин среди высших должностных лиц, принимающих решения на национальном и международном уровнях, практически не изменилось. Они продолжали оставаться в меньшинстве в парламентах своих стран несмотря на то, что большинство избирателей почти в каждой стране именно женщины. Так, в 1999 г. они составляли лишь 13% в законодательных органах власти, только 10 женщин занимали пост глав государств и правительств, женщин занимали посты членов верхних палат парламентов, в то время как число мужчин составляло 5639.
Между тем северные страны продолжали лидировать по числу женщин-парламентариев со средним показателем 36,4%. В Швеции и Норвегии -40-44% женщин в парламентах и 47-50% в правительствах, а доля женщин в доходах составляет соответственно 44,7 и 42, 2%.
Мировой опыт показывает, что три основных фактора способствовали общему увеличению женского представительства в высшем эшелоне законодательной ветви власти в странах так называемой устоявшейся демократии: 1.наличие осознанной политической воли;
2.наличие законов, требующих соответствия полов в списках кандидатов от партий соответственно соотношению полов в стране;
3.изменение системы с одномандатного (мажоритарного) на пропорциональное представительство.
Политическая воля и реальный настрой политиков, государственных структур должны быть гендерно чувствительными и применять гендерный комплексный подход на практике. Так, Закон о равных правах и возможностях в Исландии был принят в 1976 г., в Дании - 1978 г., в Норвегии - 1979г., в Швеции - 1980 г., Финляндии - 1987 г. В 1998 г. Закон о гендерном равенстве принят в Литве, Латвии и Эстонии.
Почему же прогресс в улучшении статуса женщин во всех сферах жизни не становится реальностью?
Ученые выдвигают много факторов, среди них: 1.относительная слабость женского движения;
2.отсутствие политической и государственной воли по реализации целей, намеченных Пекинской конференцией и подтвержденной НьюЦЙоркской специальной сессией ООН;
3.существуюшие проблемы методов продвижения идеи равенства между полами;
4.отсутствие реального национального механизма по вопросам продвижения интересов женщин;
5.участие женщин в принятии решений является небольшим.
Взяв курс на демократические реформы, государство, общество пытается критически осмыслить оставшиеся в наследство патриархальные идеи, принципы, законодательные нормы, закрепленные регуляторы равенства полов. Объективные предпосылки для этого на экономическом, политическом уровне заложены, но предстоит еще сформировать парадигму решения женского вопроса в формирующемся в стране гражданском обществе, суть которого в свободе граждан и их равных возможностях независимо от пола. (8) В марте 2004 г. прошла специальная сессия Генеральной Ассамблеи ООН, посвященная правам женщин и которая проанализировала работу, проделанную за 10 лет с момента принятия Пекинской Платформы действий. На сессии было отмечено, что несмотря на прогресс, достигнутый женщинами многих стран, продвижение по пути борьбы за равенство полов было медленным. Женщины продолжают сталкиваться с дискриминацией, они в меньшей степени пользуются плодами развития. Среди восьми целей развития тысячелетия, которые намечены достигнуть к 2015 г., ООН на одно из первых мест поставила - расширить возможности и права женщин и способствовать достижению равенства между мужчинами и женщинами.
Роль и место азербайджанской женщины в истории долгое время не рассматривалось с точки зрения гендерного равенства. Ее место в обществе предопределялось только семьей, рождением и воспитанием детей, поддержанием домашнего очага. Но это модель гендерного неравенства пришла в столкновение с существующей реальностью. А реальность такова, что истории известны имена выдающихся женщин, которые своей жизнедеятельностью показали яркий пример служению родине, своему народу и заняли достойное место в обществе.
Особенно это стало заметно в к. 80-х г. XX в., когда женщины стали принимать активное участие в общественно-политической жизни страны. Вновь вступив на путь демократического развития, независимый Азербайджан, в первую очередь, занялся укреплением основ государства, установлением общественно политической стабильности, которые способствовали качественным изменениям в государственном строительстве и социально-экономической жизни республики. Именно с этого периода в Азербайджане начинается последовательное осуществление политических, экономических, социальных и правовых реформ, которые создают благоприятные условия для строительства правового государства и формирования гражданского общества. В свою очередь, именно гражданское общество есть не что иное, как форма организации общественной жизни, основанная на соблюдении индивидами сознательно установленных прав и обязанностей, интересов и устремлений, рациональности выбранных средств и методов достижения поставленной цели.
В н. 90-х г. в Азербайджане начинается подготовка к IV Всемирной конференции по положению женщин, которая еще более активизировала женское движение. По Указу президента республики Г.Алиева в 1994г. создается Национальный подготовительный комитет, проводятся конференции, встречи, дебаты по различным проблемам женщин. Женские делегации принимают участие в работе международных конференций, симпозиумах, в обсуждении проекта Платформы действий Всемирной конференции на заседании сессии комиссии ООН по статусу женщин (март 1995г.).
В январе 1998г. издается Указ президента республики О создании Государственного комитета по проблемам женщин, а затем и распоряжение О мероприятиях по повышению роли женщин в Азербайджане. В сентябре 1998г. был созван Первый съезд азербайджанских женщин - первый женский форум независимой республики. На съезде были подведены итоги первого этапа осуществления Пекинской Платформы действий, создан Национальный совет азербайджанских женщин. После съезда в Азербайджане начинается второй этап реализации Платформы. Основными направлениями в работе стали: создание в республике гендерных центров, обществ и объединений, проведение гендерных исследований, организация гендерных просветительских курсов и т.д. В марте 2000г. издается еще один Указ президента республики О претворении в жизнь государственной политики в отношении женщин, где акцент делается на то, что женщины наравне с мужчинами должны занимать руководящие посты во всех государственных структурах.
В п.3 Указа говорится: Работа по претворению в жизнь экономических реформ в нашей стране, руководствуясь требованиями гендерной политики, направлена на обеспечение женщинам равных возможностей с мужчинами. (9) В это же время Кабинет министров Азербайджана принимает решение О плане национальных действий по проблемам женщин, где отмечает необходимость создания государственной программы по решению проблем женщин.
В целях реализации принятых правительственных документов в Министерстве иностранных дел и других министерствах и ведомствах Азербайджана открываются гендерные отделы, в районах республики главы исполнительной власти назначают ответственных лиц по распространению гендера.
В результате проведенной работы представительство женщин в республиканских избирательных органах и на высших должностях можно представить следующим образом: депутаты парламента - 14 чел., председатели комиссий парламента - 1 чел., руководители районной исполнительной власти - 3 чел., председатели госкомитетов - 1 чел., ректоры высших учебных заведений - 1 чел., председатель Верховного суда - 1 чел. и т.д. Эти цифры показывают, что работа в этом направлении должна совершенствоваться и продолжаться.
В своем приветствии, направленное II съезду женщин Азербайджана Г.Алиев отмечал, что данный съезд является первым съездом азербайджанских женщин в XXI в. Я уверен, что этот съезд, чувствуя свою ответственную миссию перед обществом, будет новым этапом на пути развития женского движения, будет стимулом для достижения женщинами все новых и новых успехов. (10) ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ И ЗАДАНИЯ 1. Укажите основные трудности предупреждения конфликтов и условия вмешательства в его развитие.
2. Какие виды деятельности субъекта управления включают в свое содержание процесс управления конфликтами?
3. Перечислите основные стратегические и тактические пути регулирования и управления гендерными конфликтами.
4. Охарактеризуйте гендерную политику в Азербайджане.
Методы работы - обсуждение и анализ раздаточного материала;
игра Оценка глубины конфликта;
подведение итогов изучения курса РАЗДАТОЧНЫЙ МАТЕРИАЛ Примирение Что такое примирение? - Комплексное, многогранное, многоуровневое - Коллективное отворачивание от прошлого - Возрождает-восстанавливает - Развивает положительные чувства - Изменяет ценности, личность, отношения и образцы взаимодействия Концептуальная структура - Построение отношений примирения - Разделение целей - Обращение к прошлому - Прозрение будущего - Место, где прошлое и будущее встречается, чтобы делать настоящее Стадии примирения - Обвинение - Замешательство - Разделение - Доверие - Сочуствие - Примирение Процесс примирения - Три ключевых измерения процесса примирения - Сферы примирения - Компоненты примирения - Социальные уровни примирения Три парадокса примирения - Болезненное прошлое и взаимозависимое будущее - Правда и милосердие - Правосудие и мир Сферы примирения - Личность - Ценности - Отношения - Образцы взаимодействия Компоненты примирения - Справедливость - Правда - Безопасность - Исцеление Социальные уровни - На уровне индивидуума примирения - На уровне общества - На уровне страны Истинная сила примирения - Создание социального места, где и правда и прощение обоснованы и соединены и где на справедливость смотрят через призму прощения Систематическая работа - Постоянные обсуждения сторон и их взаимоотношений - Обращение к трем уровням строительства мира - Подготовка кадров, способных применять соответствующую технологию 6 ролей для деловых - Деловая дипломатия отношений в строительстве Предоставление технологий на службу мира - мира Бизнес, развитие и окружающая среда - Торговля и инвестиции как предупредительная дипломатия - Бизнес как финансовый парнер для строительства мира - Деловые навыки и опыт на стражу мира в мире - Что такое конфликт? - Прения - Соперничество - Пререкания - Борьба между черным и белым Новый взгляд на конфликт - От прения к согласию - От соперничества к сотрудничеству - От пререкании к пониманию - Переход от борьбы между правыми и неправыми на поиск подхода для налаживания отношений Действия по разрешению - Анализ конфликта конфликта - Предварительные переговоры - Созидательное разрешение конфликта - Диалог - Переговоры - Посредничество - Судейство/арбитраж Допущения по разрешению - Конфликт - это не только прения конфликта Конфликт - это потенциальный источник для обмена - Сотрудничество - самое эффективное и выгодное - Продление соглашения основывается на удовлетворении требовании всех сторон - Процесс включения-построение отношений - Структурные и методические изменения - это долгосрочные результаты процесса разрешения Действия для создания - Встречаться и общаться лицом к лицу доверия - Посредством частого общения создавать атмосферу непринужденности - Действиями демонстировать готовность к доверию - Путем наведения справок демонстрировать искреннюю заинтересованность - Путем искренних разговоров, откровенности и принятия риска демонстрировать степень зашишенности - Путем сопереживания, понимания и уважения демонстрировать заботу - Участвовать в совместной деятельности От транзакционного к - Посредничество-урегулирование трансформационному - Переговоры-выявление проблем - Решение проблем-партнерство - Смена ситуации-смена оперативного подхода - Нарастающее изменение взаимоотношений-изменение характера - взаимоотношений - Сохранение основных структур-изменение формы Женщины и миротворчество Перспективы феминизма в - Гендерное мышление миротворчестве - Гендер. Мирная психология Феминизм - Идеология, которая признает, что мужчины и женщины имеют равную ценность, и их равенство должно быть признано всеми обществами Повестка дня для установления мира - Миротворчество есть установление институтов и инфраструктур стран, уничтоженных гражданской войной и противостоянием и воссоздание мирных взаимовыгодных связей между нациями, имевших место до войны Источники женского миротворчества - Поиск решения в собственном сообществе Отказ от насилия - - Уважение и признание прав человека, содействие межкультурной терпимости и пониманию - Наделение полномочиями Что волнует женщин в - Выживание семей миротворческом процессе - Знание того, что женщины и дети являются первыми жертвами насилия - Чувствительность к психо-социальным потребностям - Потребность в обеспечении семей едой - Обеспечение будущего для детей - Беспокойство по поводу структурного насилия такого как экономика бедности Почему женщины хотят - Будучи социально обусловленными в демонстрации организоваться миролюбия - Более миролюбивые, заботливые, ненасильственные Участие женщин в принятии решений - Оно имеет решающее значение для усиления миротворческих инициатив и возможностей женщин в достижении справедливого мира Доктор Эйлин Р.Боррис ДИДАКТИЧЕСКАЯ ИГРА Оценка глубины конфликта Цель занятия. Развитие у студентов навыков оценки глубины конфликтной ситуации с использованием специальных методик и формирование у них умений принимать адекватные решения по поводу поведения субъектов конфликта в конфликтном взаимодействии.
Порядок проведения игры.
Подготовительный этап. За одну-две недели студентам выдают задание и установку на подготовку к игре. Суть задания состоит в следующем.
Студенты получают тест Оценка глубины конфликта для изучения его содержания.
Для апробации теста обучаемые самостоятельно должны проанализировать конфликтные ситуации, которые происходили с их участием или которые они наблюдали, на предмет оценки выраженности каждого из 8 факторов, представленных в тесте, и быть готовыми к докладу по этому вопросу на занятии.
ТЕСТ Оценка глубины конфликта В целях оценки конфликтной ситуации и характера поведения субъекта, улаживающего конфликт, вашему вниманию предлагается данный тест. В тесте представлены 8 основных позиций, имеющих непосредственное отношение к конфликтной ситуации. Ваша задача состоит в том, чтобы оценить выраженность каждого фактора по пятибалльной шкале. Сильная выраженность факторов левой стороны теста оценивается 1 баллом, а правой - 5 баллами. После оценки каждой позиции в тесте следует подсчитать общую сумму баллов, которая будет свидетельствовать о глубине конфликта.
Стороны осознают причину конфликта 1 2 3 4 5 Стороны не осознают причину конфликта Причина конфликта имеет 1 2 3 4 5 Причина конфликта имеет материальный эмоциональный характер характер Цель конфликтующих - устремленность 1 2 3 4 5 Цель конфликтующих - получение привилегий к социальной справедливости Есть общая цель, к которой стремятся все 1 2 3 4 5 Общей цели нет Сферы сближения выражены 1 2 3 4 5 Сферы сближения не выражены Сферы сближения касаются 1 2 3 4 5 Сферы сближения касаются материальных эмоциональных проблем (служебных) проблем Лидеры мнений не выделяются 1 2 3 4 5 Замечено влияние лидеров мнений В процессе общения оппоненты 1 2 3 4 5 В процессе общения оппоненты не придерживаются норм поведения придерживаются норм поведения Оценка результатов Сумма баллов, равная 35-40, свидетельствует о том, что конфликтующие заняли по отношению друг к другу жесткую позицию.
Сумма баллов, равная 25-34, указывает на колебания в отношениях конфликтующих сторон.
Рекомендации субъектам, улаживающим конфликт:
а) если вы руководитель, то:
при сумме баллов 35-40 вы должны выступать в роли обвинителя и для разрешения конфликтной ситуации в основном следует прибегать к административным мерам;
при сумме баллов 25-34 вы должны выступать в роли консультанта и для разрешения конфликтной ситуации в основном следует прибегать к психологическим мерам;
при сумме баллов менее 24 - вы должны выступать в роли воспитателя и в этом случае для разрешения конфликтной ситуации целесообразно использовать педагогические меры.
б) если вы являетесь медиатором, то:
при сумме баллов 35-40 - следует предпринять меры по разъединению конфликтующих сторон и приступить к переговорам с ними дизъюнктивным способом до снижения накала борьбы между ними;
при сумме баллов 25-34 - можно попытаться на очередной встрече в переговорном процессе перевести конфликт в конструктивную фазу;
при сумме баллов менее 24 - можно активизировать усилия по подготовке конструктивного решения.
В ходе занятия. 1. Проводится игровая разминка. В течение 10-15 минут заслушиваются и анализируются задания, выполненные ими на подготовительном этапе.
2. Создаются и анализируются игровые ситуации.
Игровая ситуация. Студенты разбиваются на игровые группы по 4 человека. В каждой игровой группе 2 человека играют роль конфликтующих, 1 - роль менеджера и 1 медиатора (в ходе игры студенты меняются ролями). Далее преподаватель дает игровую установку:
Конфликтующим - определяется предмет конфликта и направление конфликтного взаимодействия, которое они должны разыграть (направление взаимодействия не должно быть известно другим участникам игры);
Менеджеру и медиатору - сообщаются предмет конфликта и дается ролевая установка на оценку глубины конфликта между условными конфликтантами методом беседы с ними, наблюдения за их поведением, опираясь на тестовые позиции, и принятия решения на разрешение конфликта.
На подготовку к ролевому взаимодействию участникам дается 10 минут. На ролевое взаимодействие отводится 10-15 минут.
Каждый игровой сюжет обсуждается.
ЛИТЕРАТУРА 1. Кроник А., Кроник Е. В главных ролях: Вы, Мы, Он, Ты, Я / Психология значимых отношений. - М., 2. Ворожейкин И. Е. и др. Конфликтология. - М., 3. Митcщелл С. Тще Струстуре оф Интернатионал Cонфликт. - Лондон, 4. Лебедева М.М. Политическое урегулирование конфликтов. Подходы, решения, технологии. - М., 5. Токвиль де А. Демократия в Америке. - М., 6. Бахнасави С. Статус женщины в Исламе и мировых законодательствах / Пер. с араб. - Б., 7. Кулиев Р. Бытовое насилие против женщин: состояние и пути преодоления / Приложение. - Б., 8. Гендер и общество. / Под обш. ред. А.А.Широбоковой, С.В. Ураловой - Иркутск, 9. Azrbaycan respublikasnda Dvlt qadn siyastini hyata keirilmsi haqqnda. Azrbaycan Respublikas Prezidentinin Frman, 2000, 6 mart 10. liyev H. Azrbaycan Respublikas qadnlarnn II qurultaya tbriki // Azrbaycan, 2003, 28 sentyabr Книги, научные публикации