На правах рукописи

СМИРНОВА ЕКАТЕРИНА ВИКТОРОВНА ШИВАДЖИ БХОНСЛЕ И ФОРМИРОВАНИЕ В XVII ВЕКЕ СУВЕРЕННОГО МАРАТХСКОГО ГОСУДАРСТВА Специальность 07.00.03 - Всеобщая история (древность, античность, средние века, новое время)

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Санкт-Петербург 2010 2

Работа выполнена на кафедре истории стран Дальнего Востока Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета Научный руководитель кандидат исторических наук Игорь Юрьевич Котин Официальные оппоненты доктор исторических наук Нина Георгиевна Краснодембская кандидат исторических наук Григорьев Сергей Евгеньевич Ведущая организация Институт восточных рукописей РАН

Защита состоится л_ 2010 года в часов на заседании Совета Д 212.232.43 по защите докторских и кандидатских диссертаций при СанктПетербургском государственном университете по адресу: 199034, СанктПетербург, Университетская наб., д.11, ауд. 175

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке им. М. Горького Санкт-Петербургского государственного университета (199034, СанктПетербург, Университетская наб., д. 7/9).

Автореферат разослан л_ 2010 года

Ученый секретарь Диссертационного совета Н.Н.Телицин 3

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

В данной диссертации отражена деятельность национального героя Индии и первого маратхского правителя чхатрапати Шиваджи Бхонсле (1627 - 1680 гг.), а также процесс формирования в XVII веке независимого Маратхского государства на плоскогорье Декан. После нескольких веков политического доминирования мусульман в Индии (XIII - XVII вв.) оно знаменовало собой возрождение индусской государственности. Первый маратхский правитель чхатрапати Шиваджи Бхонсле проявил себя как талантливый полководец, выдающийся стратег, искусный дипломат и талантливый администратор. Это, по сути, была первая попытка сформировать моноэтническое политическое образование на Декане. Созданная им маратхская держава просуществовала несколько веков и во многом определила ход индийской истории нового времени. Сплоченные Шиваджи маратхи в XVII и позже в XVIII столетии сыграли одну из ключевых ролей в процессе распада империи Великих Моголов, а также оказались единственной силой, которая могла бы противостоять афганской, а в дальнейшем и английской угрозе. В ходе борьбы с Моголами и иноземными завоевателями маратхские военачальники несколько раз были близки к тому, чтобы объединить не только Декан, но и Северную Индию в рамках единого индусского государства.

Актуальность темы исследования обусловлена рядом обстоятельств политического и историографического характера. Эта тема очень популярна в современной Индии, но незаслуженно забыта в отечественной науке. В нашей стране до настоящего времени не издавалось работ, посвященных средневековой истории штата Махараштры или непосредственно деятельности Шиваджи Бхонсле. Между тем, чхатрапати Шиваджи является одним из символов современной эпохи. Он составляет часть идеологии популярной сего Чхатрапати - владыка зонта (который является знаком власти) (букв.), независимый правитель.

дня не только у него на родине в Махараштре, но и в других штатах Индии.

Причины этого явления лежат в средневековой эпохе, и их понимание позволяет объективнее оценивать некоторые политические процессы новейшей истории Индии, а именно:

обострение межконфессиональных противоречий в регионе;

укрепление политических позиций некоторых экстремистских партий (Шив сена);

современные тенденции общественно-политической идеологии.

Научная новизна темы заключается в том, что, в отличие от предшествующих исследований отечественных авторов, в которых освещаются отдельные аспекты деятельности Шиваджи Бхонсле или этапы формирования независимого Маратхского государства, в диссертации впервые предпринята попытка воссоздать целостную картину исторических событий в Махараштре в эпоху первого маратхского правителя. Данная работа является, по сути, первой попыткой в нашей стране провести исследование жизни и достижений этого выдающегося исторического деятеля Индии.

Объектом исследования является политическая и социальноэкономическая история Махараштры в эпоху формирования независимого Маратхского государства в XVII веке под руководством Шиваджи Бхонсле, а также личность первого маратхского правителя (1627 - 1680 гг.). Таким образом, хронологические рамки работы составляют период с 1627 по год.

Предметом исследования служат:

биография Шиваджи Бхонсле;

процесс формирования независимого Маратхского государства;

механизмы и цели внутренней и внешней политики первого маратхского правителя;

образ основателя независимого Маратхского государства Шиваджи в современной, политической жизни Индии.

Цель диссертации Ч дать анализ жизни Шиваджи Бхонсле и его деятельности по созданию независимого Маратхского государства на Декане.

Исходя из этой цели, были поставлены следующие главные задачи:

восстановить реальный ход событий политической истории Махараштры в Средние века;

охарактеризовать социально-экономические изменения на Декане, предшествовавшие формированию независимого Маратхского государства;

проследить историю возвышения дома Бхонсле;

рассмотреть ранние этапы деятельности Шиваджи;

отразить этапы процесса формирования независимого Маратхского государства;

изучить внешнюю политику первого маратхского правителя;

проанализировать административные и социально-экономические преобразования чхатрапати Шиваджи;

оценить образ Шиваджи Бхонсле в современной политической и культурной жизни Индии.

Степень изученности темы В данном диссертационном исследовании для достижения вышеназванных задач был задействован большой объем исследовательского и источниковедческого материала. При анализе биографических данных и социально-политических событий на Декане автор приводит точки зрения разных исторических школ.

Исследованием эпохи правления Шиваджи занимались многие историки как в Индии, так и в других странах мира. Оценка его личности и деятельности до сих пор вызывает множество споров среди представителей разных исторических школ. В Великобритании исторические исследования Махараштры в основном велись представителями романтического и лутилитаристского направлений. Индийских историков Махараштры условно можно разделить на приверженцев идей классической школы и сторонников школы, отстаивающей националистические взгляды.

Начало систематизированного изучения истории Махараштры было положено на рубеже XVIII - XIX веков европейцами. Однако в их работах излагаются лишь общие черты и тенденции развития Маратхского государства, а выводы построены на незначительной источниковедческой базе. Расцвет же изучения истории маратхов приходится на XIX век. Первыми, главным образом в силу политических причин, проявили интерес к полномасштабному исследованию истории государства маратхов англичане. Надо отметить, что маратхи - первый индийский народ, ставший предметом исследования британцев. Особенно важную роль в изучении маратхской истории сыграл губернатор Бомбея Маунстюарт Элфинстон. Элфинстон являлся не только видным политическим деятелем, но и выдающимся ученым. Его двухтомный труд История Индии (лHistory of India) является классическим в английской исторической науке. По долгу службы Элфинстон часто выступал посредником между маратхами и чиновниками из Великобритании и не мог не проявить интерес к истории Махараштры. Значительная часть его исторического исследования посвящена истории маратхов. Данная работа интересна тем, что Элфинстон первым попытался дать анализ социальнообщинных отношений, во многом определивших образование маратхской державы.

Благодаря поддержке Элфинстона и предоставленным им архивным материалам в 1826 году была опубликована первая систематизированная история Маратхского государства (лHistory of the Mahrattas) в трех томах. Ее автором стал шотландец по происхождению, капитан Джеймс Грант Дафф. К работе над этим исследованием Грант Дафф приступил в 1818 году, во время дипломатической службы в Сатаре. Там у него установились дружественные отношения с раджей Сатары и другими местными, влиятельными маратхскими семьями, которые согласились открыть для него свои личные архивы.

История маратхов многие годы оставалась единственным детальным исследованием, охватывающим историю Махараштры с 1000 года и до аннексии Маратхского государства в 1818 году. При создании этого труда британский автор привлек не только маратхские и частично персидские архивы, но и множество европейских документов. Грант Дафф подробно рассматривал историю возвышения семьи Бхонсле, а также первые военнополитические и социально-экономические достижения маратхов под руководством чхатрапати Шиваджи. Он оценивал Шиваджи как блестящего военнополитического деятеля и, что примечательно, уделял внимание не только его победам во внешней политике, но и отмечал попытки маратхского правителя решить социально-экономические проблемы своего молодого государства.

Безусловно, эта работа не лишена недостатков. Главным образом это касается датировок и некоторой необъективности в оценке спорных исторических моментов.

Однако Элфинстон, Грант Дафф и другие сторонники так называемой романтической школы, ратующие за исследование и признание достижений индийской культуры, на протяжении долгого периода не пользовались особой популярностью у себя на родине и находились в тени представителей лутилитаристкой школы. Одним из основоположников данной школы является Джеймс Милл, его работа по истории Индии (лHistory of British India) на многие годы определила направление исторической мысли Великобритании. Суть взглядов этой школы сводилась к тому, что индийская цивилизация не способна к прогрессу. Многие работы британских исследователей XIX - начала XX веков были написаны под влиянием труда Милла и в связи с этим очень односторонне освещают историю Индии, не исключая и период правления Шиваджи. В этих работах только в общих чертах давалось описание Маратхского государства. Его роль и значение в истории Индии терялись на фоне достижений и завоеваний Ост-Индской компании. Тем не менее нельзя сказать, что труды утилитаристов не представляют интереса для исследователей деятельности чхатрапати Шиваджи. Они описывали данную эпоху на основании источников Ост-Индской компании и необходимы для объективного раскрытия данной темы.

В XVIII веке индийские исследователи собрали большое количество фактического материала по истории Махараштры. Между тем попытки его систематизировать и изучить были предприняты только в следующем столетии приверженцами классической индийской школы. Первооткрывателями на этой стезе стали Кинкейд и Параснис, которые создали работу, посвященную истории маратхского народа (лA history of the Maratha people), изданную в трех томах. Этот труд был опубликован в 1918, 1922, 1925 годах, почти через сто лет после выхода в свет работы Грант Даффа по истории маратхов. За это время было проведено много архивных исследований, поэтому в Историю маратхского народа вошло большое количество документов, которые были не доступны в свое время Грант Даффу. Идея создания этой книги принадлежит чиновнику гражданской службы Кинкейду. Однако из-за своей чрезвычайной занятости он не мог написать такую грандиозную работу один и предложил сотрудничать Параснису, у которого к тому времени были богатый опыт в исследовании истории Махараштры и обширная коллекция архивных материалов.

Кинкейд и Параснис в своей работе попытались защитить Шиваджи и его государство от нападок лутилитаристов. Они отмечали: Шиваджи по превратности судьбы больше пострадал от рук историков, чем от каких бы то ни было исторических деятелей. Говоря об исследователях истории Махараштры классической школы, нельзя не отдать должное двум выдающимся ученым Индии: Джадунатху Саркару и Говинду Сакхарам Сардесаи.

Саркар внес огромный вклад в изучение индийской истории. В своих работах он преимущественно опирался на первоисточники, причем всегда старался быть максимально объективным и освещать в своих трудах события C.A.Kincaid, D. B. Parasnis. A history of the Maratha people. Bombay, 1918. Vol. I. - P. 272.

с разных точек зрения, зачастую диаметрально противоположных. Саркар написал много работ, ставших фундаментальными в изучении истории Махараштры.

Саркар преимущественно занимался историей Великих Моголов, в частности периодом правления Аурангзеба (1658 - 1707 гг.). Результатом этих исследований стала его книга История Аурангзеба (лHistory of Aurangzib), созданная на основе большого фактического материала. Поскольку же независимое Маратхское государство во главе с Шиваджи Бхонсле было создано именно во время правления Аурангзеба, то Джадунатх Саркар обратил внимание и на историю семьи Бхонсле. В июле 1919 года вышла в свет его работа, посвященная эпохе деятельности Шиваджи (лShivaji and his Times).

Вслед за этим в 1944 году была издана книга Дом Шиваджи, которая, как пишет сам автор, лявляется необходимым дополнением к Шиваджи и его эпохе для всех, кто серьезно занимается данной темой исследования.2 В данном труде Джадунатх Саркар опубликовал много персидских источников.

Перу этого индийского историка принадлежат также многие другие, менее известные, но важные работы, среди которых публикация персидских архивов по истории Махараштры в двух томах.

Говинд Сакхарам Сардесаи интерес к истории Махараштры проявил в самом начале своей карьеры, когда служил при дворе правителя Бароды, отличавшегося своими просветительскими взглядами. Этой службе он посвятил тридцать семь лет жизни, причем значительную часть времени он работал в качестве домашнего учителя сына правителя Бароды, что безусловно отразилось на стиле его исторических работ. Язык его трудов отличается лаконичностью и доступен самому широкому кругу читателей. Венцом карьеры этого историка стала работа Новая история Маратхов (лNew history of the Marathas), в которой были собраны и систематизированы исследования истории Махараштры, проведенные автором на протяжении всей жизни.

J. Sarkar. House of Shivaji. Studies and documents on Maratha History: Royal Period. - Р. III.