Беда Достопочтенный

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   49
VI.


Вскоре после этого архиепископ Теодор, разгневанный неким непослушаниемепископа мерсийцев Винфрида, лишил его епископства, которым он управлял лишьнесколько лет734. Вместо него в епископыпосвятили Сексвулфа, основателя и аббата монастыря Медесхемстед в областиГирве735. Винфрид после его смещенияудалился в свой монастырь Адбарве, где жил достойной жизнью до смертного часа736.

Затем Теодор поставил Эрконвальда737епископом в городе Лондонии у западных саксов, которыми правили упомянутые ужекороли Себби и Сигхер. И до, и после посвящения Эрконвальд жил такой святойжизнью, что даже сейчас об этом свидетельствуют чудеса. До сего дня его ученикихранят кабалларий738, в котором онпередвигался во время болезни и который исцеляет множество людей от лихорадки ииных недугов. Исцеляются не только те, кого помещают в кабалларии или рядом сним, но и те, кому приносят срезанные с него щепки.

До того как сделаться епископом, он основал два преславных монастыря – одиндля себя, другой для своей сестры Эдильбурги – и в обоих ввел совершенную формуправила и дисциплины. Его монастырь находился в Судергейской области739 близ реки Таменсы, в месте под названиемКеротесей, то есть остров Керота740.Монастырь сестры он основал в месте, называемом Инберекинг741, в королевстве восточных саксов, и она жила там как матьи кормилица женщин, преданных Богу. Когда она управляла этим монастырем, онапоказала себя достойной во всем своего брата-епископа как своей святой жизнью,так и ревностной заботой о тех, кто ей подчинялся; о том свидетельствуютнебесные знамения.

VII.


В том монастыре случились многие знамения и чудеса, описанные теми, кто взялза труд ознакомить с ними будущие поколения; копиями этих записей владеютмногие742. Некоторые из них мы сочлинужным включить в эту историю. Чума, о которой уже много раз говорилось,опустошила страну от края до края и достигла той части обители, где жилимужчины. Ежедневно они отходили пред лицо Божие, и мать-настоятельница в страхеждала, когда чума перекинется и на другую часть монастыря, отделенную отмужской, где жили служительницы Господа. Когда сестры собирались, она всякийраз спрашивала их, в какой части обители они хотят быть похоронены и гдеустроить кладбище для них, когда они будут похищены из мира той же напастью,что и остальные. Хотя ясного ответа от сестер она так и не получила, яснейшийответ был дан ей и всем им Божественным провидением. В один из вечеров, когдаслуги Христовы закончили их молитвы, они пошли в ораторий, к гробницам ужеумерших братьев743. Когда они возносилиположенные молитвы Господу, с небес вдруг сошел свет, окутавший их подобногромадному покрову; они же были так напуганы, что прервали свои молитвы. Этотдивный свет, в сравнении с которым полуденное солнце казалось темным, вскореподнялся с места и двинулся к южной стороне монастыря, то есть к западу оторатория. Там он оставался некоторое время, покрывая эту область, пока нескрылся от их глаз в небесной вышине. Ни у кого не было сомнения, что этот светне только направлял и посылал души служительниц Христовых на небеса, но иуказывал на место, где их тела должны покоиться в ожидании дня Воскресения.Свет был таким ярким, что один из старейших братьев, бывший в оратории с другимбратом помоложе, сказал утром, что лучи света, проникавшие сквозь просветы вдверях и окнах744, были ярче самого яркогосолнца.

VIII.


В том же монастыре был мальчик не старше трех лет по имени Эзика, который,по крайней своей молодости, жил и учился среди дев, посвященных Господу745. Он был сражен чумой и на краю смертитрижды позвал по имени одну из Христовых дев, как будто она была там: «Эдгит,Эдгит, Эдгит!» И так он окончил свою преходящую жизнь и отошел к жизни вечной.Дева, которую он звал в момент смерти, в тот самый день в другом месте быласражена тою же болезнью и унесена из мира следом за тем, кто позвал ее вНебесное Царство.

Еще одна из служительниц Божьих, заболев тем же недугом и приближаясь ксмерти, внезапно начала звать тех, кто ухаживал за ней, и просила их погаситьсвет, горевший в комнате. Она повторяла это много раз, но никто не ответил, итогда она сказала: «Я знаю, вы думаете, что я прошу это в бреду; но уверяю вас,что это не так. Скажу вам по правде: я вижу в этой комнате свет столь яркий,что свет ваших ламп746 кажется мне полнойтемнотой». Ей опять никто не ответил, и она заговорила вновь: «Пусть ваши лампыгорят сколько угодно; будьте уверены, я не увижу их свет, но мой свет придет комне, когда настанет утро». Затем она поведала, как некий человек Божий, умершийв том году, явился ей и сказал, что с восходом она отойдет к вечному свету.Вскоре это видение доказало свою истинность, поскольку девушка на зарескончалась.

IX.


Когда Эдильбурга, верная мать этого сообщества верных, сама готовилась уйтииз этого мира, одной из сестер по имени Тортгита747 явилось дивное видение. Она много лет жила в монастыре,всегда сама старалась служить Богу со всем смирением и чистосердечием ипомогала матери поддерживать дисциплину, наставляя и ободряя младших сестер.Дабы ее сила, подобно апостольской, явлена была в немощи748, ее внезапно поразил тяжелый телесный недуг, и девять летпо благой воле нашего Искупителя последние остатки греха, уцелевшие среди еедобродетелей по неведению или нерадению, выжигались пламенем продолжительныхстраданий. Однажды вечером, на закате, выходя из своей маленькой кельи, онаувидела, как нечто похожее на человеческое тело, облеченное в саван исветящееся подобно солнцу, поднялось вверх от дома, в котором спали сестры. Онаподошла ближе, чтобы поглядеть, как движется это чудесное видение, и увидела,что оно поднималось на неких нитях, более ярких, чем золото, пока не вознеслосьв небо и не скрылось с ее глаз. Когда она поразмыслила над видением, у нее неосталось сомнений, что душа некоего умершего из их сообщества будет вознесенана небеса добрыми деяниями, подобными золотым нитям. Так и случилось: черезнесколько дней возлюбленная Богом Эдильбурга была освобождена из темницы плоти.Таковы были ее заслуги, что никто из знавших ее не сомневался, когда онапокинула сей мир, что ей открылись врата Небесного Царства.

В той же обители была некая монахиня, благородного происхождения в этом миреи благороднейшая в своей любви к миру грядущему; многие годы тело ее было такнедужно, что она не могла пошевелить ни единым членом. Когда она узнала, чтотело преподобной аббатиссы ждет погребения в храме, она попросила, чтобы еепринесли туда и с молитвой уложили близ покойной. Когда это было сделано, онапопросила Эдильбургу, будто та была живой, чтобы та умолила милостивогоСоздателя освободить ее от жестоких мучений, которые она терпит так долго. Вскором времени ее молитвы были услышаны, ибо через двенадцать дней она былавзята из плоти и сменила преходящие терзания на вечное воздаяние.

Еще три года после смерти аббатиссы служительница Христова Тортгитаоставалась жива, но она была так измучена уже описанным недугом, что кости ееедва удерживались вместе749; когдаприблизился час ее освобождения, она не могла двигать не только членами, но иязыком. В таком состоянии она пребывала три дня и три ночи, когда вдругдуховное зрение вернулось к ней, и ее глаза и рот отворились. Глядя в небо, онаначала говорить с тем, кого видела. «Твой приход, – сказала она, – желанен мнепревыше всего, и я приветствую тебя». Сказав это, она немного помолчала, словноожидая ответа от того, кого видела и с кем говорила. Потом сказала, как будтонедовольно: «Не рада услышать это». После, вновь помолчав, она сказала в третийраз: «Если это не случится сегодня, молю не медлить». После этого вновьнаступило молчание, как и прежде, а потом она вымолвила последние слова: «Еслиэто окончательно решено и приговор неизменен, прошу, не откладывай далееследующей ночи». Когда она закончила говорить, сидевшие вокруг спросили, с кемона разговаривала. Она ответила: «С моей возлюбленной матерью Эдильбургой». Тутони поняли, что Эдильбурга явилась сообщить ей, что час ее ухода близок. Какона и просила, спустя ночь и день она освободилась из уз плоти и ее недугов иотправилась к радостям вечного спасения.