Лидерство в еврейской общине

Вид материала

Содержание

Мадрих — носитель еврейской идеологии Д. Меламуд, Одесса
Динамика развития группы Ю. Аскретова, Одесса Знакомство

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Мадрих — носитель еврейской идеологии

Д. Меламуд, Одесса

Мадрих потому и мадрих, а не вожатый, что имеет какое-то отношение к еврейству. Зачем существуют еврейские организации? Почему мы собираем только евреев, а не всех подряд? Зачем нужно отделять евреев от всего прогрессивного человечества? Зачем учить евреев еврейской традиции?

Существует особый, еврейский взгляд на вещи и события. Кроме нас никто не будет заниматься сохранением еврейской традиции. Евреи не занимаются миссионерством и опровержением чужих взглядов по собственной инициативе.

Давать знания об еврействе — основная задача, даже если вы занимаетесь агитацией для репатриации в Израиль.

Говорить о свободе выбора можно только, если знаешь, из чего выбираешь.

Мадрих является часто источником знаний об еврействе для ученика. Он является «образцом еврея». Поведение и слова мадриха должны соответствовать друг другу. Надо ограничить восприятие мадриха как идеального еврея, знать и показать, на каком уровне ты находишься и к чему стремишься, но пока не достиг. То же самое надо сделать для ученика, показать, что соблюдение заповедей — это не состояние, а процесс постоянного самосовершенствования, чтобы традиция не воспринималась как неприступная скала. Надо поддерживать в ученике радостное чувство по поводу выполнения каждой заповеди.

Еврейство не музейный экспонат. Еврейская жизнь существует здесь и сейчас, и жизнь по законам Торы не является чем-то экстраординарным. Надо это демонстрировать. Высказываясь по какому-нибудь важному вопросу (не о том, куда поставить скамейку), надо упомянуть и мнение Торы по этому поводу. То же самое при разрешении конфликтов.

Должно быть уважительное отношение к соблюдению еврейской традиции, даже если сам не соблюдаешь. Пресекать оскорбительные высказывания о соблюдающих внутри группы и за ее пределами. Не нарушать заповеди публично и требовать этого от группы.

Относиться к Закону серьезно. Не прибавлять и не убавлять от заповедей. Не допускать, чтобы модельные шаббаты, сейдеры и хупы нарушали Закон, хотя бывают разные уровни соблюдения.

Еврейская традиция огромна и разнообразна. Могут быть разные, но в то же время верные мнения, хотя есть основные и неизменные вещи. Никто не претендует на абсолютную истину и всезнание.

Знание должно быть внутренне согласованным. Нельзя вырывать куски из разных традиций. Не ставить критерием свой собственный разум и понимание — опираться на авторитетов. Показать, что не бывает произвольных толкований Торы и взятых с потолка законов.

Разговаривать простым и ясным языком. Не использовать церковнославянский и «высокий штиль». Использовать слова из иврита, если русские неправильно передают смысл. Использовать еврейские варианты произнесения имен. Общий принцип: не «приближать» Тору к евреям. Не использовать искаженные тексты и толкования «для начинающих».

Уметь читать книгу, которой пользуешься. Всегда следить, откуда взята информация и кто автор.

Не использовать христианские дилеммы: духовное — святое и материальное — греховное, религиозные верования и научное знание, церковное («синагогальное») и светское. Никакого примата веры над действием.

В любом мероприятии должно быть еврейское звено, иначе никто не будет видеть разницы между ним и похожими нееврейскими и миссионерскими мероприятиями.

Надо сделать так, чтобы каждый смог впоследствии развивать свои знания в еврейской традиции и передавать их дальше. Поэтому каждый должен быть способен стать примером для евреев, не знающих ничего об еврействе.
^

Динамика развития группы

Ю. Аскретова, Одесса

Знакомство

Цель: создание благоприятных условий для работы группы, ознакомление участников с основными принципами обучения, принятие правил работы группы.

Упражнение 1. «Знакомство»
Предложить каждому участвующему представиться. Даже простейшее знакомство и приветствие могут дать многое для понимания человека.

Упражнение 2. «Правила нашей группы»
После того как состоялось знакомство, можно приступать к изучению основных правил группы. Обсуждение и принятие правил — очень серьезный и ответственный этап, так как в зависимости от степени осознания их участниками будет строиться работа группы, особенно на первых занятиях. Поэтому процедуре объяснения, обсуждения и принятия правил нужно отвести достаточное количество времени, чтобы потом постоянно не возвращаться к ним.

1. Доверительный стиль общения. Он необходим для того, чтобы получить наибольшую отдачу, чтобы участники могли максимально доверять друг другу.

2. Общение по принципу «здесь и теперь». Основная задача работы — превратить группу в своеобразное зеркало, в котором каждый смог бы увидеть себя во время самых разнообразных проявлений характера, поведения, умения быть самокритичным и правильно реагировать на критику, лучше узнать себя и свои личностные особенности. Поэтому во время занятий все говорят только о том, что волнует их именно сейчас, и обсуждают то, что происходит с ними в группе.

3. Персонификация высказываний. Для более откровенного общения во время занятий мы отказываемся от безличной речи, позволяющей скрыть собственную позицию и тем самым уходить от ответственности за свои слова. Поэтому мы заменяем слова типа «Большинство людей считают, что...» — на «Я считаю, что...» и т.п. Отказываемся мы и от безадресного суждения о других. Заменяя фразу типа «Многие меня не поняли» — на конкретную реплику «Оля и Соня не поняли меня».

4. Искренность в общении. Во время работы мы говорим только то, что чувствуем и думаем по поводу происходящего, т.е. только правду. Если нет желания говорить искренне и откровенно, лучше молчать. Это правило способствует открытому выражению чувств по отношению к действиям других участников и к своим собственным действиям.

5. Конфиденциальность всего происходящего в группе. Все, что происходит во время занятий, ни под каким предлогом не разглашается. Мы уверены в том, что никто не расскажет о переживаниях человека, о том, чем он поделился. Это помогает нам быть искренними, способствует самораскрытию.

6. Определение сильных сторон личности. Во время занятий каждый из нас стремится подчеркнуть положительные качества человека, с которым работает вместе.

7. Недопустимость непосредственных оценок человека. При обсуждении происходящего мы оцениваем не участника, а только его действия и поведение. Мы не используем высказывания типа: «Ты мне не нравишься», а говорим: «Мне не нравится твоя манера общения».

8. Как можно больше контактов и общения с различными людьми. Разумеется, у каждого из нас есть симпатии, кто-то нам нравится больше, с кем-то более приятно общаться. Но во время занятий мы стремимся поддерживать отношения со всеми членами группы. И особенно с теми, кого меньше всего знаем.

9. Активное участие в происходящем. Это норма поведения, в соответствии с которой в любую минуту мы реально включены в работу. Активно смотрим, слушаем, чувствуем себя, партнера и коллектив в целом. Мы все время в группе, внимательны к другим, нам интересны окружающие.

10. Уважение к говорящему. Когда кто-то говорит, мы его внимательно слушаем, давая возможность высказаться. Не перебиваем и молчим до тех пор, пока он не закончит говорить. И лишь после этого задаем вопросы, спорим, благодарим.