Geum.ru

Ричард Броди психические вирусы ивц «Маркетинг» Москва 2002

Вид материалаДокументы

Содержание


Когнитивное определение
Мем — это сложное понятие, принимающее характерный, легкий для запоминания образ. Материальные проявления мема являются средства
Рабочее определение
Определение мема
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   59

КОГНИТИВНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ


Итак, перестанем заниматься собой и рассмотрим более общую формулировку мема, представленную психологом и философом Daniel Dennett:


Когнитивное определение мета (по Dennett)


Мем — это сложное понятие, принимающее характерный, легкий для запоминания образ. Материальные проявления мема являются средствами его распространения.


Dennett это комментирует так: «Воз на колесах со спицами служит не только для перевозки зёрна или другого груза; он перевозит также саму идею колес со спицами от одного ума к другому».

Только это определение полностью представляет мир с перспективы мема. Обрати внимание на выражение «принимающий образ». Ведь тебе известно, что понятия сами по себе не принимают какой-то образ, так же как ложки не встают и не танцуют по столу. Это определение — одна из возможных научных моделей, построенных на баз?" термина «мем». Выражение «принимать образ» — это стимул, побуждающий взглянуть на явление с точки зрения мема. Наблюдая за отдельными мемами — как они распространяются, изменяются или погибают — можно заметить интересные вещи. Допустим, человек, в уме которого появится мем колес со спицами, сделает воз с такими колесами. Если кто-то его увидит, то может «заразиться» этим мемом и смонтировать такую же машину. Эта ситуация имеет право повторится бесчисленное множество раз.

Это наталкивает на мысль, в отличие от биологического определения — что мемы принадлежат к невидимому миру — программного обеспечения разума — в котором они ждут очереди материализации: принятия такой формы, которая понесет их зародыши к другим людям.

Когнитивная формулировка уполномочивает нас на роль детектива, который через лупу наблюдает определенный мем: рассматривает, как заражение влияет на поведение людей и каким образом люди способствуют распространению инфекции; сравнивает его с другими мемами, например, мем мостов на подпорках с мемом висячих мостов; старается понять, какие особенности мема обеспечивают ему овладение определенным, в сравнении с другими мемами-конкурентами, количеством умов.

Термин средство, содержащийся в определении, может быть ненадежным. Средства переноса мемов не так точно определены как в биологии, где распространению ДНК служат живые организмы. Передача мемов не всегда так проста, как напевание попавшей на слух мелодии или распространение возов на колесах со спицами.

Теперь, когда мы уже знаем, что мемы — это внутренняя программная база человека, мы можем воспользоваться достижениями психологии и узнать, каким образом мы усваиваем чужие программы: как мемы попадают в наши умы.

Определение «средство» не всегда наилучшим образом описывает поведение или объекты, посредничающие в заражении людей мемами. Вообще, присутствие мема вызывает последовательность сложных, а иногда странных событий, каждое из которых причастно к заражению мемом. Колеса машин, а также телевизионные программы передач — это исключения среди средств распространения мемов — правило более сложно.

РАБОЧЕЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ


Толковая формулировка мема должна, подобно биологической формулировке, объяснять эволюцию культуры; показывать, словно психологическая формулировка, что мемы — это внутреннее отражение информации; представлять мемы как понятия — внутренняя программная база — согласно с дефиницией когнитивной. Результатом такого соединения стало определение, которым я пользуюсь в этой книге, подобное представленному в 1982 году Докинзом в работе The Extended Phenotype:


Определение мема:


Мем - содержащаяся в уме единица информации, которая, влияя на ход определенных событий, способствует возникновению своих копий в других умах.


Пользуясь этим определением, мы можем ответить на вопросы, которые я задал в Microsoft Чарльзу Симони и Грегу Казнику. Будет ли считаться зевание мемом? Нет, зевание — это поведение; насколько мне известно, оно не является внутренним представлением никакой информации. Зевки, на первый взгляд, саморазмножаются, но по сути скорее вызывают в памяти испорченный передатчик: ты видишь, что кто-то зевает и, быть может, сам зеваешь. Однако зевание не влияет на ход событий, которые приводят к возникновению копий какой-либо информации. Люди зевают, подражая другим, что ничего не меняет у них внутри — не располагает никого к будущему зеванию и не взывает иных известных мне последствий.

А что до «та-та-та-ТАМ», известного мотива из пятой симфонии Бетховена, то поскольку она содержится в мозгу — моем, Чарльза или Казника — то является мемом. Я как раз заразился его копией. Если в ближайшее время ты услышишь эту музыку или разговор о пятой симфонии Бетховена, то должен будешь ассоциировать этот мотив с этим фрагментом книги. Если ты поднимешь тему и скажешь: «А вот что интересно! Я недавно читал об этом в книге «Психические вирусы». Тебе известно, что «та-та-та-ТАМ» — это мем?», то будешь разносить определенные мемы мемов, которыми я через эту книгу тебя заразил.

МЕТАМЕМЫ


В этой книге собраны размышления на тему мемов. Если ты вдумчиво прочтешь ее, то в твоем уме появятся мемы, касающиеся мемов — метамемы! Если ты захочешь написать о мемах книгу, расскажешь кому-нибудь о мемах или дашь почитать свой экземпляр «Психических вирусов» тому, кто прочитает ее и поймет, то присутствующие в твоем уме метамемы размножатся.

Метамем, на который я прошу обратить внимание, напоминает о предостережении Уайтхеда, которое содержится в эпиграфе к разделу: все, о чем я пишу — лишь полуправда. И это вовсе не самообвинение: слова Уайтхеда справедливы для любой книги. Но дело в том, что меметика есть научная модель — то есть один из способов взгляда на мир, согласно которому определенные понятия, отдельные целые — .мемы — соперничают за место в чьем-то уме. Если это вредные понятия, входящие в состав заразного вируса ума, то понимание модели может показать, как бороться с инфекцией.

Я не утверждаю, что говорю «всю правду», что «именно так и есть» и не настаиваю, что это «единственная» или «правильная» точка зрения на ум.

Неврологи могли бы подтвердить, что на самом деле появление нового понятия в уме основано на сложных электрохимических преобразованиях в разных частях мозга. Они могли бы даже определить, какие именно это части и подтвердить, что их повреждение является причиной недостатка определенного мема в умах определенных пациентов. Они были бы несомненно правы, однако их высказывания имели, бы мало общего с тем, о чем мы говорим — с меметикой.

Психологи сказали бы, что люди думают и говорят об определенных понятиях под влиянием своих неудовлетворенных влечений, противоречивых инстинктов, пережитых психических травм и так далее. Эта модель тоже хороша, но опять отлична от предмета нашего обсуждения: это не меметика.

В последние годы обострилось противостояние физики и философии. Развитие квантовой физики — науки, изучающей частицы, меньшие чем атом — подтверждает, что нельзя отделить действительность от ее наблюдателя. Когда-то считалось, что материя состоит из атомов. Потом нас заинтриговала новость, что атомы сами состоят из протонов, нейтронов и электронов. Известие, что внутри атома есть много пустого пространства, вызвало у нас легкую озадаченность; мы утешали себя тем, что по крайней мере эти протоны и нейтроны — мельчайшие неделимые компоненты материи.

В конце концов и протоны, и нейтроны разбили словно маковую головку. Физики составили уравнения, описывающие поведение этих составных частиц, но вся проблема в том, что эти частицы ведут себя не так, как подобает материи. Не напоминают они также и энергию. Вдобавок ко всему, согласно известному принципу неопределенности Вернера Гейзенберга, невозможно изучить эти элементы, не изменяя их при этом. Похоже, что пока мы не пытаемся их изучить, этих частиц — в данном месте и в данное время — вообще не существует.

В результате вышеописанных рассуждений вырисовывается меметическая сущность так называемой реальности. Все определения, данные нами вещам, — это не Правда, а всего лишь мемы. Понятие атома — это мем, открытый древними греками, понятия же субатомных частиц и сложных формул их описывающих — квантовая физика — всего лишь собрание мемов более свежей даты.

Если ты принимаешь древнегреческую модель действительности, значит признаешь существование четырех стихий — земли, воздуха, огня и воды — и можешь провести долгие годы в попытках превратить свинец в золото. Ты можешь сэкономить много времени, приняв другую модель существования многих элементов, состоящих из неизменных и неделимых атомов. Следствием модели реальности, в которой допускается делимость атома, стали исследования ядерной энергии и атомная бомба. Как видишь, способ описания действительности — то есть мемы, которые ты используешь для описания вещей — имеет практическое непреувеличенное значение.

Именно по этой причине мемы, описанные здесь, так важны. И хотя без этих всех меметических идей можно прекрасно обойтись — не пропали же греки без знаний об элементах, все же знание их дало нам все, что у нас есть: от стали до компьютерных процессоров. Знание меметики открывает перед нами широчайшие возможности для понимания многих неразрешимых, как нам кажется, проблем: как предотвратить голод, нарушение прав человека, дать каждому ребенку возможность учиться и стремиться к счастью.

Социальные язвы, которые так упрямо преследуют человеческую культуру, вовсе не собираются исчезать — наоборот, вопреки нашему желанию, продолжают распространяться по всему миру. Меметика видит причину этих проблем в психических вирусах, дав нам, быть может впервые в истории, мощное оружие против них.