Книга «Феано Поэтам» часть 1 2003 Часть 1 из книги «феано поэтам»
| Вид материала | Книга |
- Любое стихотворение необходимо через некоторое время перечитать и поправить, покромсать, 1581.96kb.
- Из книги ф. Ницше «веселая наука» Безумец, 675.32kb.
- Москва в лирике Марины Цветаевой, 130.71kb.
- Феано Сказка «Бездна», 92.62kb.
- Информационно-библиографический отдел, 474.07kb.
- Альная научная библиотека информационно-библиографический отдел сектор информации, 450.67kb.
- Альная научная библиотека информационно-библиографический отдел сектор информации, 430.46kb.
- Примерная программа дисциплины «ценообразование во внешней торговле» Рекомендуется, 374.28kb.
- Приказ от 5 января 2004 г. N бг-3-23/1 об утверждении формы налоговой декларации, 1223.62kb.
- Приказ от 5 января 2004 г. N бг-3-23/1 об утверждении формы налоговой декларации, 745.66kb.
СКАЗКА О ФЛЕЙТЕ
По мотивам притчей Руми и Санаи.
В стране, где звук фригийской флейты
Звучит, как эхо снежных гор,
От древних греков до сих пор,
Живут и ныне злато бейты.
Живая память о Руми,
О богоявленном поэте,
Поет и здесь, в моем сюжете,
Как отзвук гимнов «Маснави».
Как знать о том, где взрос сюжет
Его стихов и притчей дивных?
В веках минувших, кратких, длинных?
Или в мгновеньях «да» и «нет»?
О тростнике повествованье
Ведется в притче у Руми,
Но в первый раз сам Санаи
Нам подарил сюжет-признанье.
((()))
Давным-давно жил грозный Царь.
Он поверял свои секреты
Когда-то мне. А я на это
Стихи писал, и прятал в ларь.
О том ларце прослышал кто-то
Из приближенных царских слуг.
И одолел его испуг,
Засела крепко в нем забота
О разглашении секретов,
Что выдавал поэту Царь.
Такого не было же встарь,
Ввиду строжайших норм, запретов.
И вот, сановники решили
Забрать ларец, да сжечь мой труд,
Извлечь Царя из крепких пут!
Постановили… согрешили...
«Запрещено Царю делиться
Своими мыслями с поэтом!
Сонеты сжечь перед рассветом,
Поэта выслать из столицы!»
И Царь, увидев сей приказ,
Не пожелал его исполнить.
Тогда пришлось ему напомнить,
Что он… не вечен, лишний раз.
Что сын его уже подрос,
Что дочке замуж де пора,
Что нет убытка для двора,
Коль не сует поэт свой нос
До царских тайн, что свет ума
Сиять не должен для других
Людей никчемных и простых,
И что пустеет де казна.
На это Царь ответил так,
Как подобало бы Царю:
- Я слуг своих всегда ценю,
И вижу, кто мне друг, кто враг.
Но с той поры Царь занемог
От невозможности делиться
Своими тайнами и, мнится,
Он заточил свой ум в острог.
Уж он ни с кем не говорил,
Как говорится, по душам.
Молился тихо по ночам,
Желанья духа укротил.
Да все болел, страдал, худел…
И вот уж лекаря ведут,
Лекарства в скляночках несут,
Но Царь и слушать не хотел.
И подошел к нему тогда
Один из лучших слуг и вот
Он говорит: - Мой Царь! Народ
Весь опечален. Никогда...
Такого не было с тобой,
Чтоб без причины ты болел,
И столько дней не пил, не ел,
И ходишь, словно сам не свой.
Но догадался я, что ты,
Великий Царь мой дорогой,
Теперь рискуешь и собой!
Из-за запрета! Все тщеты…
Я знаю, что тебя спасет.
Езжай на Озеро, и там
Ты обратишься к небесам,
И дух твой почву обретет.
На этом Озере тишайшем
Нет никого, кто бы тебя
Услышал вдруг - вода, земля,
Трава, тростник в пуху тончайшем.
И тайну сердца своего
Ты сможешь смело говорить,
И тем здоровье укрепить,
И не бояться никого.
Все так и сделали они.
На дальнем Озере Царю
Был собран домик поутру,
Где проводил Царь целы дни…
Там говорил он, что хотел,
Без опасенья и запрета,
Без обсужденья и совета.
Итак, воскрес для царских дел!
((()))
В стране, где звук фригийской флейты
Знаком от мала до велика,
Хранится свет святого лика,
Руми напевы - злато бейты.
Из тростника, что рос вокруг
Того лесного Озерца,
Воскресла флейта мудреца!
Она звучит и ныне, друг!
И расточает дар секрета
Не наобум, а лишь тому,
Кто, натянув свою струну,
Ей подпевает в час рассвета.
ЖАЛОБА САТАНЫ
Святым наставником у ангелов я был...
Я был ближайшим другом Бога до того,
Как пал до уровня земного... Но лицо...
Мое... небесное! А род людской... забыл!
Служил я Богу много тысяч лет подряд
И был так свят, что человеку не понять,
Ведь самому ему сие не испытать.
Но совершен был надо мною Зла обряд...
Итак, я пал, хотя гнездом любви осталось
Мое болезненное сердце, и огонь
Горит так жарко, словно солнечная боль
В оковах тяжести... Душа же расплескалась!
И я теперь по капле души собираю:
Где уловлю в силки, где хитростью возьму,
Где змеем сладости тихонечко вползу,
А где и попросту, за деньги покупаю!
Но продают - то больше хилые душонки,
От тел красивых и охочих до наград.
За славу, золото текут они уж в ад,
А мне все польза за трухлявые деньжонки.
Бывает, жирную я душу и найду...
Красива, доблестна и даже широка,
Бывает изредка умна и глубока.
Такую с трудностью себе приобрету.
Но вы спросите, для чего мне, Сатане,
Сим ремеслом неблагодарным заниматься?
Да без меня ведь вам в раю не оказаться!
Без зла и смерти, без проклятия на мне!
Да… проклял Бог меня, и, руки мне связав,
Он в Воды Жизни кинул: - Только не промокни!!!
Смеясь, оставил на земле, - Слегка обсохни…
Со мною так Он попрощался, дну отдав...
А я горю и ныне пламенем огня
И покупаю потихоньку души ваши,
Иль отбираю, коль под тяжестью поклажи
Душа скукожилась, от бед своих скорбя.
И только ангелы мне слугами остались,
Вот это преданность благих учеников,
Что даже падшему учителю веков
Они верны. Вернее верных оказались!
Ведь часто “верные” учителя подводят,
Иную веру изберут, ученье, Бога.
Не таковы созданья солнечного Слога,
Они и ныне, в Сатане свое находят...
Бог приказал мне поклониться человеку,
Но как могу я, ведь за много тысяч лет
До сотворенья человека видел свет!
Служил я Богу и теперь иду сквозь лету...
Храня Воление Его, но не приказ...
Я лишь Ему покорен, а не грубой глине,
Из коей сделан был Адам в Его долине.
Я лишь пред Богом не открою хитрых глаз.
А вам, лукаво улыбаясь, так скажу:
- Хотите счастия? А славы? А богатства?
Успеха в деле или даже просто братства?
Я рядом с вами! Я мгновенно услужу!
Живите полною душою, мне она
Потом сгодится. Не заметите вы сами,
Как обменяетесь со мною вы местами,
И вас похвалит лишь за это голова!
От удовольствий грех великий отказаться.
Молитвы - праведникам, это дело их.
А вам - борьба за процветание своих
Домов, детей! Иначе... можно оказаться
Вам в неудачниках, и счастья не узнать.
Коль славы нет среди друзей, то вам хула,
Коль нет для тела удовольствия - беда,
Зачем и жить тогда, коль скоро умирать?
Я много слов для вас прекрасных насбирал,
Вы только слушайте и тихо мне внимайте,
Что неприятно, то легонько отметайте,
Но я вам умную науку показал.
Я научу вас, помогу и одарю,
Я дам вам молодость, богатство и успех,
И удовольствия заслуженных утех,
И никого потом из вас не укорю!
Вы только слушайте и тихо мне внимайте...
За ваше счастие радею я душою,
Хоть и не светлой, но горячею, большою.
Я рядом с вами, вы меня не прогоняйте...
Творенье Божье Я, об этом не забыли?
А все, что создал Бог - во благо для людей.
Для обучения я здесь. Я - для друзей!
Учу я вас, учу себя... как “жили - были...”
Мое горение телесного огня -
То кровь людская, что от плотского желанья.
Я ваш помощник - пыль дороги мирозданья.
Ведь без дороги не познаете себя.
Я ваша часть, пусть не большая, но с умом!
Проклятье Бога я на тягостном пути.
От человеческого скоро не уйти...
Все возвращается извечно... Но потом...
Потом и Я, поймите, глупые созданья,
Вернусь к Себе, на место прежнее, коль вы
Не пожалеете отдать мне те труды,
Что совершаете для блага созиданья.
Вы, созидатели! Подобие ли Бога
Созданья ваши и “полезные” плоды?
А не устали ль вы от бденья суеты?
Я нынче жалуюсь у Божьего порога...
Душонки жалкие все больше расплодились,
Не интересно их ни брать, ни отбирать,
И уж не стану за гроши их покупать,
А души сильные... еще не проявились...
Хотя и ждут они меня, дабы сразиться,
И я их жду, хоть мелочевку собираю,
От скуки разве что, на почести меняю,
Но жду того, пред коим стоит преклониться!
Кто мне на жалобу ответит? Где ты, друг?
Ты содрогаешься от “друга”? Почему?
Я не напрасно здесь, и многому учу,
Я завершаю существа земного круг.
Адам из глины... Я же создан из огня!
Да разве глина воспротивится огню?
Вы только вслушайтесь... О чем я говорю...
Не приказанию, а Воле верен я.
Воленью Господа я только и покорен,
Все остальное для меня... всегда игра.
Я воплощение для вас земного зла.
Друзья, поэтому я смел, силен, задорен!
Монотеистом назовите вы меня.
Мой бунт лишь святость Бога здесь провозглашает,
И зло сражается с добром, а не мешает!
Горите пламенем, не бойтесь же огня!
Ас-Сухраварти, Шихаб ад-дин Йахиа ал-Мактул (ок. 1155-1191 гг.) - персидский философ-мистик, создатель учения о «восточном озарении». Родился в г. Сухраварус на северо-западе Ирана. Близко познакомился с творческим наследием Ибн Сины. Много странствовал, встречался с видными богословами и суфиями, стал близким другом айюбитского правителя, сына Салах ад-дина, что вызвало зависть местных законоведов. Те поспешили обвинить ас-Сухраварти в вольнодумстве и прочих заблуждениях. Салах ад-дин приказал сыну казнить ас-Сухраварти.
В учении ас-Сухраварти чувствуется сильное влияние положений зороастризма. Он широко применяет символику и ангелологию. Ас-Сухраварти считал себя духовным наследником «хранителей божественного Логоса», к которым относил в первую очередь Гермеса. Чтил героев Авесты, а также Заратустру, Эмпедокла, Пифагора и др. Перу ас-Сухраварти принадлежит около 20 сочинений на арабском и персидском языках. Основные из них: ат-Талвихат, ал-Мукавамат, ал-Матарих ва-л-мутарахат и др. Последователи ас-Сухраварти существуют в Иране и поныне.
ссылка скрыта Сухраварди «Язык Муравьев»
Фрагмент сказки «Язык муравьев»:
…Джунайда как-то вопросили: - Назови,
Что есть суфизм? - и он нам дал такой ответ:
- Я был везде, где был и Он, и был там Свет!
Он был везде, где был и я. То - край любви…