«хм «Триада»
| Вид материала | Документы |
- 2011. 06. 14. Йога Триада. Лекция Вадим Запорожцев, 379.24kb.
- 2011. 05. 24. Йога Триада. Лекция Вадим Запорожцев, 769.21kb.
- Триада лесоуправление, лесоустройство и лесная экономика в трудах проф. М. М. Орлова, 3969.08kb.
- Вопросы к кандидатскому экзамену по специальности 13. 00. 02. «Теория и методика обучения, 24.22kb.
- Прайс-лист ООО «Компания «Триада», 194.04kb.
- «качество медицинской помощи пострадавшим от туберкулеза», 205.76kb.
- Лекций по хирургии /Под ред. Савельева В. С. М., 2003. 406с. Helicobacter pylori: революция, 36.16kb.
- П. В. Власов; под общ ред. Г. Г. Кармазановского. М. Видар, 2008. 376 с ил. (Классическая, 262.73kb.
- П. В. Власов; под общ ред. Г. Г. Кармазановского. М. Видар, 2008. 376 с ил. (Классическая, 355.31kb.
- Международные выставки во франции ноябрь 2008 Июнь 2009, 162.21kb.
Англиканский богослов Остин Фаррер описывает доверие следующим образом: «Христианин, который знает собственное сердце, мог бы молиться примерно так: Боже, я хочу дать Тебе тот дар, которого Ты столь сильно желаешь. Я хочу отдать Тебе самого себя, раз и навсегда, и не отрекаться от этого дара. Боже, я сам не могу отдать себя в Твои руки. Я не сумею это сделать. Но я могу отдать себя в Твои руки, потому что, хоть я и не в состоянии удержать себя в Твоих руках, они удержат меня — Твои руки, Твои сильные и нежные пальцы, которые всегда поддаются, но никогда не отпускают. Твои мудрые и умелые пальцы, которые так нежно укрощают мои маленькие восстания, что мне надоедает пытаться уйти от них, и я, наконец, успокаиваюсь на Твоих пронзенных руках. — Прим. авт.
39 Филип Янси. Разочарование в Боге. М.: Триада, 2008. — Прим. ред.
40 Муковисцидоз (кистозный фиброз поджелудочной железы; синдром Андерсена) — наследственное заболевание желез внутренней секреции, а также поджелудочной железы и печени, характеризующееся, в первую очередь, поражением желудочно-кишечного тракта и органов дыхания. — Прим. ред.
41 Болезнь Альцгеймера — дегенеративное заболевание центральной нервной системы, которое развивается в преклонном возрасте и характеризуется прогрессирующим снижением интеллекта, расстройством памяти и изменением поведения. — Прим. ред.
42 Триумфализм — ощущение постоянного, нарастающего, триумфального успеха и/или превосходства. — Прим. ред.
43 Лютеранский богослов Мартин Марта сказал: «Бывают слова о молитве, которые звучат кощунственно. Например, убиты двести пятьдесят морских пехотинцев, а в живых остались только четверо. И родственники выживших, выступая по телевидению, говорят: «Мы молились, поэтому Бог их сохранил». Такие взгляды не имеют ничего общего с Библией. Это магизм и суеверие. Мне нравится прозаичность Христа. Когда Его спросили о слепорожденном, Он ответил: «Вы спрашиваете, кто согрешил, он или его родители? Да никто. Он просто таким родился». Это бывает. Дождь льет и на праведных, и на неправедных». — Прим. авт.
44 Один священник рекомендовал следующий список вопросов, чтобы проверить, насколько уместна данная молитва:
- Чего я хочу на самом деле? Говорю ли я конкретно или занимаюсь пустыми рассуждениями?
- Согласится ли Господь в принципе удовлетворить такую просьбу?; Или она противоречит природе Бога?
45 Когда США в ответ на теракты 11 сентября предприняли военную операцию, Пентагон дал ей условное наименование «Бесконечная справедливость». Авторы этого названия явно хватили через край, и после протестов со стороны мусульман оно было изменено. Примечательно, что в данном случае я ничего не слышал о протестах христиан. — Прим. авт.
46 Курсив мой. — Прим. авт.
47 Магнификат — традиционное латинское название молитвы Девы Марии, произнесенной ею после возвещения ангелами благой вести, что она станет матерью Господа (JIk 1 46-55). В православном богослужении Магнификату соответствует «Песня Богородицы». — Прим. пер.
48 Уильям Слоан Коффин, христианин, который считал, что главное — не бояться правды, и которого многие называли «американским пророком», так комментирует отрывок о неисследимых путях Божьих: «Христианство — это в первую очередь образ жизни, а не набор убеждений. И этот образ жизни предполагает настороженное отношение к абсолютной интеллектуальной уверенности». — Прим авт.
12 Молитва
49 Прием Хеймлиха — резкий толчок кулаком под диафрагму. Считается самым эффективным методом удаления инородных тел из верхних дыхательных путей. — Прим. пер.
50 Две из них переведены на русский язык: Пол Брэнд, Филип Янси. По образу Его. М.: Триада, 2007; Пол Брэнд, Филип Янси. Ты дивно устроил внутренности мои. М.: Триада, 2007. — Прим. ред.
51 Когда ветер гнал пламя лесного пожара на мой дом в Колорадо и вокруг уже густо стлался дым, а над головой стрекотали вертолеты спасателей, я молился о том, чтобы Бог изменил направление ветра. Но я не просил Его приостановить действие закона всемирного тяготения. Это различие вполне отвечает общему принципу, сформулированному Джорджем Баттриком, бывшим капелланом Гарвардского колледжа: «Чем более регулярно проявляется то или иное явление природы, тем меньшее влияние способна оказать на него молитва. Так, с помощью молитвы мы вряд ли сможем воздействовать на приливы и отливы. Но чем разнообразнее проявление природного феномена, тем более осмыслены наши молитвы. Поэтому мы молимся о благоприятной погоде или о скорейшем выздоровлении». — Прим. авт.
52 Каждое третье из исцелений, описанных в Новом Завете, связано с из*! гнанием злых духов. Библия часто приписывает болезни действию сата-j ны. Павел прямо так и называл свою физическую немощь — «ангел сата ны» (2 Кор 12:7). Доктор теологии Джеймс Каллас писал: «Глядя на боли ного полиомиелитом или на калеку с деформированным телом, мы нм божно качаем головой, и, не дав себе труда подумать, многословно кт дахчем: «Значит, такова воля Божья... это трудно понять... мы не можеи знать планы провидения, мы узнаем все только на небесах...» Между тви Иисус о таких вещах ясно говорил, что это — работа дьявола, а не воя Божья». — Прим. авт. щ