Книга первая «родовой покон»
| Вид материала | Книга |
- Руководство по древнемуискусству исцеления «софия», 3676.94kb.
- Руководство по древнему искусству исцеления «софия», 19006.95kb.
- И в жизни. Это первая на русском языке книга, 6644.79kb.
- Дайяна Стайн – Основы рейки полное руководство по древнему искусству исцеления оглавление, 3235.57kb.
- Книга первая. Реформация в германии 1517-1555 глава первая, 8991.95kb.
- * книга первая глава первая, 3492.97kb.
- Аристотель Физика книга первая глава первая, 2534kb.
- Аристотель. Физика книга первая (А) глава первая, 2475.92kb.
- Книга Первая, 924.9kb.
- Книга первая, 3542.65kb.
И ответствовал Старец: «По-другому никогда не бывает. Бывает ИНОЕ…»
…
Иное. Сие слово включает в себя многое. В зависимости от понимания оное суть:
АЗ) Над-Бытийный уровень понимания
Иная Сторона Коловрата Всемирья. Всеобъемлющее понятие, кое невозможно описать в двух словах. Иное в данном случае НЕ Навь (коя також является другой стороной Всемирья, Миром, отличным от нашего Мира – Белого Света). Иное – это ИНАЯ СТОРОНА и Нави, и Яви, Иная Сторона ВСЕХ Миров. Иная Сторона Все-Бытия.
БОГОВ) Всеясветный уровень понимания
Иное - Иной Мир, Иное Бытие, Тот Свет. Послесмертие. Сие же и именуется Навью. Навь можно соотнести с Иным в силу её непознаваемости с нашей точки зрения, из нашего Мира. Однако и у Нави есть ИНАЯ Сторона…
ВЕДАЮ) Личностный уровень понимания
Иное - всякая вещь, событие либо явление, отличное по сути своей от общепринятой устоявшейся либо чьей-либо субъективной точки зрения. Говоря условно, Иное в данном случае – альтернатива всякому Действию.
Несколько мыслей на пути к постижению Иного
АЗ) Иное отлично от Сущего (Все-Бытия).
БОГОВ) Само Сущее становится СУЩИМ лишь в сравнении с Иным.
ВЕДАЮ) Потому без Иного само Сущее не было бы СУЩИМ.
ГЛАГОЛЮ) Все Не-Сущее есть Иное.
ДОБРО) Однако и у Не-Сущего есть Иное.
ЕСТЬ) Однако не все Иное – Не-Сущее.
ЖИЗНЬ) Истое Веданье Сущего возможно лишь с позиции Иного.
Бо для того, чтобы иметь наиболее полное и максимально объективное представление о чем-либо, надобно взглянуть на это со стороны, выйти за рамки того факта/явления/сущности, кое мы познаем (исследуем). К примеру, все великолепие красочной картины открывается не тогда, когда мы стоим вплотную к ней, но лишь с определенного расстояния. Стоя слишком близко мы рассмотрим лишь отдельные детали, но ЦЕЛОСТНЫЙ взгляд на картину останется для нас недоступным.
ЗЕЛО) Потому и любое познание чего-либо подразумевает под собой взгляд ИЗВНЕ, взгляд на Сущее с позиции Иного…
ЗЕМЛЯ) Сущее постигается Образом Бел-Бога и Верви Его – Светлых Богов Белого Света.
ИЖЕ) Иное же возможно постигнуть через Образ Черно-Бога и Верви Его – Темных Богов Нави.
И) Ищущему – достаточно…
Тако ведаю!
Писано Ставром на Родной Земле
в лето 4413 от
Основания Словенска Великого
(2004)
Во Славу Вещего!
Речение четвертое: «Чернобогов Кут»
Ко Навьим жрецам речено сие, ко тем, кому ведомо…...
1.
...лицем осолонь оборот во чернобогов кут воззря многи жертвы вознося инословие нави славие возглося не громогласно возреча не во слух возглося не шепотом шепча а нутре во своем возреча...
2.
...во чернобогов кут воззря во инше дерзнув духа око отверзнув не слыша явна звука замкнувши уста усыпивши ум отринув тело зри темь зри ино зри...
3.
...во чернобогов кут воззря око духа правя во инше зрети жаждя теми зрети жаждя не видя николиже мало место узок темен вход остра кромь крепок тын...
4.
...во чернобогов кут воззря жертву давши кормчему водчему ведущему узко место темен вход остру кромь крепок тын превозможа темь зрети жаждя иншее узря иная кромь иное вспять все идучее супротив яви вспять...
5.
...иншее узря а тоя теми внимая явь за ино становя ино за исто примая духа колород верша...
6.
...во явь оборот сути теми ведая ино зревши а по ино зрети ставши еси тако исто ино ставши...
7.
...ино исто а ино не бысти...
8.
...лицем осолонь оборот во чернобогов кут воззря многи жертвы вознося инословие нави славие возглося не громогласно возреча не во слух возглося не шепотом шепча а нутре во своем возреча...
Ставр. Родная Земля, лето 4414 от О.С.В.
ночь с 24 на 25-й день березозола месяца (марта)
Слава Роду!
Речение пятое:
«Черный Боже возгряде…».
Ръхь азъ тако возре позрища навьи слоти воста двизанье утолчена мороцей ощутя по накрамъ взгремя рамениемъ до древа кряковата заидуче отаи навьи позря а никамо не уидя:
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – мрокъ руду смокчетъ
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – смърадно блата сичятъ
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – пъсни помлъкоша хитки а притки стяжае
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – меркотью морной скуделью костливой тоскою тоскучей сухотой сухотучей
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – упестренъ зельне костьми на й крильцю
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – ничесожъ не завечивает аще в тло воврещи овыих поторок къ знатству давша друзиимъ
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – никамо не уйде поветерье гноба крома овыем неисправленцемъ кознодейцемъ
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – рнясь претяще опрометныхъ вынизае
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – живот зле испровержае
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде - худъ дряхловатьстьво гнобу въ коемждо позбавляе
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – грайвраном убуде выспрь а доловъ
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – мъглой бусовъетъ испровержнъем въсрожае
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – оскордьцы а сечива потручае
Взьгремя по накрам кроми зельне навью волшбу ухищряя: Черный Боже возгряде – скаредь не творяще[му] роты не испровергавше[му] правды не оступивше[му] николижъ не заподие а николижъ не въсрожае
Тако аз возрел се…
Родомир. Ночь с 21 на 22 липеня-месяца (июля)
Лета 4414 от О.С.В. (2005 от н.х.л.)
Слава Роду!
Речение шестое: «Притча о Мороке»
Морок – один из Богов Чернобоговой Верви, Бог-покровитель всякого обмана, всякого неверного, искажённого представления о ком или чем-либо, Бог, создающий преграды на пути к Истому Веданью.
В народе рассказывают такую быличку о Мороке: Как то ночью приехал некий муж на коне к бабке-повитухе, и попросил принять роды у его жены. Бабка та добрая была, потому отказывать не стала, согласилась. Села на коня вместе с тем мужем, переехала через реку (рекут, что при сем подумалось ей, что больно странно сие, бо река-то в тех местах была в другой стороне... Однако поди там, в ночи да впотьмах, разбери...) Вот приняла она роды, муж же тот ей и говорит: «Хорошо, мол, ты роды принимала. За то отплачу тебе». И со словами таковыми насыпал ей в фартук злата, посадил на своего коня, да повез обратно. И только он ее через реку перевез, тотчас на нее сон неодолимый напал...
Поутру нашла ту бабку у кромки леса односельчанка ее, что за хворостом ходила. «Ты чего это, бабуля, разлеглась тут?» - «Да вот, - говорит в ответ бабка, - ночью у кого-то роды принимала, так муж мне за то золота насыпал».
С этими словами развернула она фартук – глядь, а там не злато, а зола черная…
Обретено и записано Ставром на Родной Земле в лето 4412 от
Основания Словенска Великого (2003)
Родным Богам во Славу!
Речение седьмое: «О двунадесяти трясовицах»
Рекут Люди Вещие, что двенадцать болезней-недугов, двенадцать трясовиц в Начале Времен вышли из Окиян-Моря бездонного, от Кощея да Мары порожденные. С тех времен и до сей поры они, аще кто из людей в ладу не живет, себя не блюдет, с сородичами не ладит, Богов-Предков не почитает, Правды убегает - того Мара-Морена, Гневный Лик Великой Матери всяко-разными недугами, хворями, болезнями да пороками изводит.
Трясовицы оные всякая во свой отрезок Годового Коло особую силу имеют. О том сведущие люди говорят тако:
АЗ) Трясовица-Женнохолла (знобея)
Сила её особо проявлена с 14-го дня вересеня-месяца по 13-ый день листопада-месяца22.
Всякого человека трясет, жар и холод великий, озноб, подир и свербу ему творит.
БУКИ) Трясовица перемежающая (чернея)
Сей трясовицы удел с 14-го дня листопада-месяца по 13-ый день груденя-месяца.
Мучает ежедневно, двудневно и тако далее. Перемежается многоразными новыми да недознанными недугами. Хвори, недуги да убожества творит, бывшие и небывшие болезни открывает.
ВЕДИ) Трясовица безумная (шумея, трясея)
Удел её - с 14-го дня груденя-месяца по 13-ый день стуженя-месяца.
С ума сбродит, велит заговариваться, что попало говорить, главу разбивать, мозги ворочать, ум мешать, непорядок, дурь, припадок, шум да лом в голове, сны худые, слепоту да пакости многоразные наводит.
ГЛАГОЛЬ) Трясовица переходная (ломея)
Зело проявляется с 14-го дня стуженя-месяца по 13-ый день сеченя-месяца.
Кости, спину, поясницу, главу, руки, ноги ломит, под ребром, у сердца, в боку, в животе как камень воздымается, кашлять велит, говорить не дает, сердце щемит. Наводит тоску, скуку, печаль да заботу.
ДОБРО) Трясовица скорбная
Утверждена сице Кощным Богом с 14-го дня сеченя-месяца по 13-ый день лютеня-месяца.
Скорби, болезни, немочи, недуги, страхи, переполохи внутри и наружу, подобно порчей всякой, творит.
ЕСТЬ) Трясовица расслабея
Шибко лютует с 14-го дня лютеня-месяца по 13-ый день березозола-месяца.
Человека расслабляет, руки, ноги, суставы отнимает. Бесчувствия рукам и ногам, корчи насылает, жилы сводит, немочь и косноязычие творит, ум и память отнимает.
ЖИВЕТЕ) Трясовица пухлея
Удел её - с 14-го дня березозола-месяца по 13-ый день цветеня-месяца.
Живот разрастает, желчь, опухоль, отёки на всё тело напускает, кашель, чахотку и гноение творит.
ЗЕЛО) Трясовица тайная (гнетея)
Удел её - с 14-го дня цветеня-месяца по 13-ый день травеня-месяца.
Разные скорби да болезни невиданные творит.
ЗЕМЛЯ) Трясовица белая (огнея)
Худо творить горазда с 14-го дня травеня-месяца по 13-ый день кресеня-месяца.
Огонь и жар великий в человеке наводит, безумие, беснование, припадки, обмороки, видения разные в очах, слухи разные в ушах творит, боязнь, бессознание, бред, и глаголы неверные наводит.
ИЖЕ) Трясовица противна
Зело проявляется с 14-го дня кресеня-месяца по 13-ый день липеня-месяца.
Ненависть, нетерпение, нелюбовь, чрезмерную гордость наводит, грубость, злость, брань, нехотение, нежалость, зависть, злорадство наводит.
И.) Трясовица причудница
Удел её - с 14-го дня липеня-месяца по 13-ый день серпеня-месяца.
Причуды всякие наводит, отвращает, оговаривает, сны наводит, душит и давит.
ДЕРВЬ) Трясовица смертная (старея)
Время её - с 14-го дня серпеня-месяца по 13-ый день вересеня-месяца.
Пуще всех иных страшная, в голове либо теле сидит, муками до смерти мучает, к пагуби и бедствию приводит.
…
И еще рекут люди Вещие, что аще кто Духом крепок, телом здрав, Правдою исполнен, в ладу с сородичами живет, Богов-Предков чтит - тому трясовицы сии николиж не страшны.
Воистину так!
Обретено и записано Ставром в лето 4413 от
Основания Словенска Великого
(лето 2004 от н.х.л.)
Родным Богам во Славу!
Добрым Людям во пользу!
Речение восьмое: «Нечто об излечении»
Коли случится болесть-хворь какая, коль приключится недуг какой – Кому из Богов Родных Требы об излечении класть надлежит?
Одни возглашают: Живе Светлой, дабы Живой Силой тело напитати.
Другие скажут: Морене Темяной, дабы Мертвой Силою болести изгнати.
Се верно и неверно враз.
Бо о том люди сведущие рекут тако: есть Вода Живая, иже тело оживляет да укрепляет, и есть Вода Мертвая, иже раны заживляет да хвори избывает.
Вода Живая – Жива Светлая, Вода Мертвая – Мара Темная.
Седый Вран – Велесов посланник по Слову Вещего Бога и то, и другое из-за Моря Синего приносит.
Так Кому Требы об излечении класть надлежит?..23
...
Ведающему достаточно.
Писано Ставром на Родной Земле в лето 4413 от
Основания Словенска Великого (2004)
Родным Богам во Славу!
Речение девятое: «О Личинах и об Истинной Природе Сущего»
(Из цикла «Кощный Век»)
....тогда ты поймёшь, что вся твоя жизнь,
все твои деянья - и худые и достойные,
все твои помыслы и устремления,
всё, чего ты достиг, всё, к чему ты стремился -
ВСЁ это вело тебя к одному - к встрече с Ней…
Это Она позволила тебе появится на Этом Свете.
Это Её Зов ты слышал - тогда, давно.
Это повинуясь Её воле ты вступил на Путь.
Это Она не давала тебе сойти с Пути.
Это Она направляла тебя, слепого в твоих собственных исканиях.
Это Она открывала тебе глаза на то, к чему должно стремится.
Это Она дарила тебе все радости бытия на Белом Свете.
Это Она карала тебя за худое,
это Она жаловала тебе радость от достижения того,
чего ты хотел достигнуть…
(Родомир. «Богиня»)
Ведомо сведущим – Мара – Володычица Кроми. Бо Смерть есть Переход. Такоже – Перерождение, такоже – Возрождение. Всяк человек умирая здесь – будет возрождён там. Не прибывает ничто, не убыв, и не убывает не прибыв. Тако есть, а ино не бысти.
Такоже верно – Смерть есть Изменение. Изменение Сущего и переход оного к иному уровню Все-Бытия - есть Жизнь одна и есть Жизнь Иная.
В отношении же человека верно – Смерть есть Разрушение, Распадение Человеческой Сущности, явленной в единстве трех составляющих ее – Духа, Души и Тела. Тако устроено Человеческое Естество, тако устроены все люди. Тако есть.
Но есть и нечто другое, иже делает человека не просто «одним из...»», не просто малой частью Большого, но еще и самостоятельной Личностью. Се – то, что называется Аз Есмь. Се – Истинное Я каждого человека. Оно как все в нас – Из-Родно, но лишь оно одно способно сделать человека САМИМ СОБОЙ, лишь ОНО ОДНО помнит Иное Бытие, помнит Прошлые Жизни и хранит в себе то, что ты приобрел, живя в Прошлом.... Потому оно завсегда будет главным, иже определяет наши помыслы и чаяния, дела и поступки. И не важно – осознает ли се кто-либо, или нет. Тако есть.
Ныне многие скрывают свое Истинное Я за внешним благим обликом, за словесами велеречивыми да за поступками внешне благолепными. Се – не есть сам человек, се – Личины его.
Рекут иные – «Се – моя одежда. Се и есть Я!»; «Се – мои слова, се и есть Я!». «Се – Я и то – Я же!...»
И не всякому дано распознать – каков он, человек сей, на самом деле. Тако есть на Белом Свете.
Но ведомо Мудрым – Смерть, помимо иного, есть Ясность. Разрушая внешнюю многогранную оболочку, отделяя Дух от Тела, разрушая толщу Личин и напластований, лишь Она одна обнажает, лишь Она одна являет Богам и Предкам, являет Все-Бытию наше Аз Есмь, наше истинное Я, лишь Она одна, Мара-Смерть, являет ИСТИННУЮ ПРИРОДУ ВСЕГО СУЩЕГО. Один волхв сказал: «Мара-Морока, Мати Прозренья...».
Тако есть.
Потому истинно рекут – можно обмануть других, можно обманутся самому, а иные проходимцы едва не всю жизнь на Белом Свете других за нос водят. Се возможно. Но невозможно обмануть Смерть. Ей не важен внешний облик, Ей не важны лепые одеяния и словесная заумь. Бо Она, сожигая, разрушая Личины, зрит не Внешнее, но Внутреннее – Она зрит самую СУТЬ, Она зрит наше Аз Есмь, Она зрит ИСТИННОЕ Я». Зрит и являет его воочию пред Светлыми Ликами Богов Родных и Предков Святых наших.
КАКИМИ НА САМОМ ДЕЛЕ предстанут пред Ними Их потомки?
КАКИМ НА САМОМ ДЕЛЕ предстанет пред Ними каждый из нас?
Таким, каким ХОТЕЛ КАЗАТСЯ? Ведаю – нет!
Каждый человек предстанет пред Ними именно таким, каков он есть на самом деле. Тако будет.
………………………………………………
Сии строки – лишь попытка размышления об Ином и Сущем. А для кого-то – лишь слова. Се – не главное. Главное – БЫТЬ СОБОЙ…
Тако ведаю!
Писано Ставром на излёте Кощного Года (4413 от
Основания Словенска Великого, а лета от н.х.л. 2004)
Во Славу Рода!
Речение десятое: «О Невовлеченности»
(Из цикла «Велесова Стезя»)
Средь различных взглядов, отражающих непосредственное Миропереживание того или иного человека, иногда приходится слышать речение о Невовлечённости в маяту мирскую. Здесь скажем о том подробнее, бо ныне оное речение трактуется многими в вульгарно-приземленном смысле и большею частью понимается как некое отречение, а то и духовное бегство от Мира, непременно влекущее за собой пресловутый уход в себя.
Суть здесь в том, что этот Мир и многоразличные явления, в нем происходящие, каждым конкретным человеком воспринимаются не таковыми, какие они есть на самом деле, но таковыми лишь, какими их данный конкретный человек видит (либо хочет видеть). У кого-то оные взгляды в большей мере соответствуют Реальности, у кого-то – в меньшей. Но не шибко ошибусь, ежли скажу, что Абсолютной Объективности (равно как и владения Абсолютной Истиной») нету ни у кого из живущих на Белом Свете. Бо тако устроено Всемирье, что для того, чтобы иметь наиболее полное и максимально объективное представление о чем-либо, надобно взглянуть на это со стороны, выйти за рамки того факта/явления/сущности, кое мы познаем (исследуем). А как выйти за рамки Белого Света, оставаясь ЖИВЫМ?..
Посему и выходит тако, что для каждого конкретного человека в суждении о чем/ком либо зачастую решающую роль играет не столько сама Реальность, сколько личное отношение к ней.
Проще говоря – когда нам самим дюже хорошо да лепо – тогда и окружающий Мир кажется нам лепым да пригожим. В пору же, когда нам худо да тягостно, мы тотчас начинаем клеймить почём зря Белый Свет за его мнимую несправедливость»...
И примеров тому можно привести всемного, было бы желание.
Се и есть то, что именуется маятой мирской». Зависимость от сиюминутных страстей и соблазнов, заслоняющих собой ОБЪЕКТИВНЫЙ, трезвый и разумный взгляд на Мир.
Белый Свет таков, какой он есть. Боги единожды дали нам Законы (Законы Прави Всеединые) и в каждую секунду показывают нам личный пример своими Деяниями. Ведающий – зрит их...
У нас же завсегда есть выбор – либо следовать Единым Законам Прави, кои действительны для ЛЮБОГО, живущего на Белом Свете, кои сами и есть Белый Свет, познавая Мир таким, КАКОЙ ОН ЕСТЬ, либо находится в плену собственных иллюзий и малозначительных, в масштабах Вечности, желаний.
Потому под невовлеченностью» нами понимается не бегство от Мира», как тому учат иные, но стремление к осознанию ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО положения вещей, стремление видеть не форму» чего-либо, зачастую являющуюся не более чем продуктом наших собственных измышлений, но зреть истую СУТЬ каждого факта либо явления.
Спору нет – зело трудно сие, а то и вовсе невозможно.
Однако стремится к оному должно КАЖДОМУ…
Тако ведаю!
Писано Ставром на Родной Земле в лето 4413 от
Основания Словенска Великого (2004 от н.х.л.)
Родным Богам во Славу!
Речение одиннадцатое:
«Лебедь Белая»
Тако ведаю: Мара-Морена, Нави Царевна, Лебедь Белая, Володычица Гневная есть Темный Лик Великой Матери, и всякая болезнь да хворь, и всякий недуг – по Ее Слову случается.
Тако ведаю: имеет Она власть над двунадесятью дочерьми Своими, сиречь – над двунадесятью Трясовицами.
Тако ведаю: мор, глад, болезнь, урок, прикос, порок, призорок, лихой оговор – все теми Трясовицами - худыми сестрицами по Слову Морениному на Белый Свет приносится.
Но поистине слеп тот, кто зрит лишь се.
Тако ведаю: како приходит болесть на Белый Свет по Слову по Морениному, тако и уходит по Ее же Слову.
Тако ведаю: приносят хворь двунадесять Трясовиц, уносит же Сама Мара Лебедь Белая. Потому рекли Предки наши, исцеления жаждая, таковы слова:
На Море-окияне, на Острове Буяне
Лежит Бел-Горюч Алатырь Камень
На том Алатырь-Камне сидит Лебедь Белая
Летала та Лебедь Белая по сёлам и присёлкам,
По городам и пригородам
По деревням и придеревням
Залетала та Лебедь Белая к (имярек)
Садилась на буйну голову, на самое темя
Железным носом выклёвывала
Булатными когтями выцарапывала
Белыми крылами отмахивала
Все призоры и наговоры
Хвори да болезни
Уроки и прикосы
И всякую немочь за Море синее,
Под Бел-Горюч Алатырь Камень...
В том суть: всякий Лик Всебожья Родова имеет две стороны. И во Свете есть Тьма, и во Тьме – Свет. И Солнце убивает, изжигая, и Ночь возрождает, отдохновение давая. Один серп колосья подсекает, благо житное людям в довольство, другой Серп24 – сами Нити Жизней...
Вервь Чернобога неразрывно сплетена с Вервью Белобога в единую Вязь Всемирья, коя есть Сам Все-Сущий Род. И Мара-Смерть не токмо доброе убивает, но и худое убывает, не токмо болестью наделяет, но и хвори умаляет. Кологод Святой нам се являет: егда во Срок особый, Самим Родом положенный, Мара Темная Живою Светлой оборачивается, и егда Жива Марою во Чертоги Кощные нисходит...
Ведающие – ведают се.
Посему и речено: иные зрят лишь ОДНО, ищущие – ДВА, ведающие – ЕДИНСТВО....
Более не скажешь, а ищущему и сего достаточно....
Тако ведаю!
Писано Ставром в лето 4413 от
Основания Словенска Великого
(лето 2004 от н.х.л.)
Родным Богам во Славу!
Добрым Людям во пользу!
Речение двенадцатое:
«Серп Морены»
Зри: Звездными Очами с ночного Неба глядят на нас Предки.
Зри: Колдовским Серебром блистает средь них Месяц – Серп Моренин.
Тако ведаю:
Серп Моренин - Знаменованье Меры, положенной каждому человеку.
Серп Моренин - Знаменованье Срока, отмерянного всякому животу, на Белом Свете сущему.
Серп Моренин - Знаменованье Времени, положенного ВСЕМУ Сущему.
Серп Моренин - Знаменованье Порога, отделяющего Старое от Нового.
Серп Моренин - Знаменованье Разделения, отделения Духа от Тела.
Серп Моренин - Знаменованье Единства (бо разделяясь здесь, разделенные Части единятся в Целом)
Серп Моренин - Знаменованье Конца. Конца Земного бытия. Образ Явного Предела Сущего.
Серп Моренин - Знаменованье Начала. Начала Пути в ИНОЕ.
Серп Моренин - Знаменованье Конечного, открывающий Врата в Безмерное.
Серп Моренин - Знаменованье Преходящего, дающий возможность приоткрыть Полог Вечности.
Серп Моренин - Знаменованье Очищения, освобождения, избавления от старого да ненужного.
Серп Моренин - Знаменованье Обновления25 путем Умирания.
Серп Моренин - Знаменованье Перехода к новому.
Серп Моренин - Знаменованье Прозрения, сбрасывающий пелену неведенья и открывающий Истое Видение.
Серп Моренин - Знаменованье Перепутья (бо у всякого есть выбор - сделать шаг в Вечность или в Небытие)
Серп Моренин - Знаменованье Смерти, порождающей Жизнь.
Серп Моренин - Знаменованье Жизни, памятующей о Смерти.
ДОВЕРШЕНИЕ
Есть Мера Родова, животу всякому на Белом Свете сущему отпущенная, Меру же человеческую Боги во многом доверили определять самим людям, как потомкам Своим. Всякий человек сам, своими деяниями - и худыми и добрыми - помогает Девам Судьбы плести Покутную Нить – Нить своей собственной Жизни. И деяниями сими человек сотворяет да определяет не токмо то, какой будет его Покутная Нить – доброй да справной или же худой да чахлой (сиречь, какой будет Судьба его), но и то, насколько длинна будет Нить его Жизни на Белом Свете и когда коснется ее Серп Морены…
Тако ведаю!
Писано Ставром в лето 4413 от
Основания Словенска Великого
(лето 2004 от н.х.л.)
Родным Богам во Славу!
Добрым Людям во пользу!
Речение тринадцатое: «Моренина Треба»
Рекут: Требы Морене в Огнь не приносят, но по Воде пускают. Такоже – на колья насаживают. Такоже – в особом месте на Земь возливают. Се верно.
Однако верно и то, что Треба Моренина всегда являет собой много БОЛЬШЕЕ, нежели чем молоко кислое, на Земь возлитое или наузы наговоренные, по Воде пущенные или еще вещь какая, на Обряде во Имя Ее приносимая. Бо ведают ведающие, что есть Треба Обрядная, и есть Треба Духовная...
Ниже сказано лишь о малой части того, что есть Моренина Треба. Оной основных проявлений суть Три: Ложность, Беспутство и Ветхость.
ЛОЖНОСТЬ
Рекут: Все истинно, что явно. Одни скажут: воистину так!
Ведающие скажут: се верно лишь для Зрящего. Худо же в том, что люди зачастую зрят не то, что ЕСТЬ, но то, что они ХОТЯТ увидеть. Искаженный пеленою иллюзий взгляд на Явное УБИВАЕТ его, УБИВАЕТ Явное, заменяя его Пеленою Морока.
Явное, но искаженное, УБИТОЕ пеленою иллюзий – Моренина Треба первая, коя есть Ложность.
БЕСПУТСТВО
Рекут: Жизнь – Благо, Смерть – Худо. Одни скажут: воистину так!
Ведающие же скажут: есть Жизнь по Правде Родовой, будто Огнь Ярый горящая, и есть жизнь Кривью облечённая, будто смрадом Небо коптящая. Есть Жизнь во Славу Предков да во благо Рода, и есть жизнь в толщу мошны своей. Есть Жизнь – Путь Предков и Богов, коим идёт прозревший Стезю свою, и есть жизнь в беспутстве да неведеньи, в беспамятстве да слепоте Духовной.
Жизнь, прожитая бесцельно и без Правды – Моренина Треба вторая, коя есть Беспутство.
ВЕТХОСТЬ
Рекут: Суть Духовного Ученичества – в Восхождении. Одни скажут: воистину так!
Ведающие же скажут, что всякое Восхождение по Стезе Духа немыслимо без самопожертвования. Взыскующий Истого Веданья всегда приносит в Жертву САМОГО СЕБЯ. Восходя к Неизбывному Свету Духовного Прозрения, всяк жертвует СОБОЮ СТАРЫМ – своими заблуждениями, иллюзиями, своим обветшавшим, неверным взглядом на Реальность.
Твои иллюзии, ветхие, неверные взгляды, груз ложных истин», ТЫ САМ в них – Моренина Треба третья, коя суть Ветхость.
Ведают ведающие, что есть ещё много всего - иже и по Воле, и помимо Воли нашей ВНЕ Действа Обрядного в Требу Морене приносится: Духовная Слепота, Неведенье, Хворь, Безумие, Злоба, Ненависть, Алчность, Страх, Ложь, Распутство, Леность, Своекорыстие – се такоже Моренина Треба.
Однако всё Множество оное есть лишь всяко-разные проявления Трех вышеначертанных…
Тако ведаю!
Писано Ставром в лето 4414 от
Основания Словенска Великого
(лето 2005 от н.х.л. )
Тёмной Матери во величанье!
Речение четырнадцатое: «Моренины Топи»
А се - ИНОсказание о Духовном Восхождении.
Всякий шаг на последующую Ступень Стези Духовного Ученичества сопряжен с Великой Борьбой. Борьбой не с кем-либо, но в первую очередь с САМИМ СОБОЙ...
***
...и я БЫЛ человеком.
...и был Зов, и я СЛЫШАЛ его.
...и была Грань, Черта, Порог...
...и я сделал шаг ЗА...
...и СТАЛ Человеком...
Не тем, ИНЫМ...
...и Слово рек – без слов, Безмолвием.
...и восходил – не сходя с места, Бездвиженьем.
...и зрел – без очей, Невиданное.
...и внимал – без слуха, Неслыханному.
Было ли то въяве? Грезилось ли? Тот, кто БЫЛ – был ли я?..
...
Я ловил Отблеск Громовой Секиры, обжегший мне Сердце, чувствовал Дыхание Огня из Сварожьей Кузни, опалившее мне Душу, внимал Вещим Гуслям, дарившим мне Веду...
Я слышал Зов.
Я ПРОЗРЕВАЛ Путь...
Я видел… СЕБЯ старого - позади.
Я видел ЕГО...
ОН тонул в трясине Прошлого, ОН погружался в топкую дрягву Иншего...
В Моренины Топи...
И ОН тянул ко МНЕ длани, в жажде увлечь за СОБОЙ. Вниз. Назад...
В Моренины Топи...
ОН цепко держал меня за одежды, мешая ИДТИ.
ОН перемежал крик со стенаниями, мешая СЛЫШАТЬ.
ОН толкал меня в топкую трясину, тянул за СОБОЙ. Вниз. Назад...
В Моренины Топи...
Я силился ОСВОБОДИТСЯ, рвал жилы, борясь с НИМ. С СОБОЙ...
Было ли то въяве? Грезилось ли? Тот, кто БЫЛ – был ли я?..
...
И я видел Серп...
Средь болот и лихолесья, средь тьмы...
Серп, блистающий Лунным Серебром...
Серп Морены.
И я ВЕДАЛ, что Ее Топи поможет превозмочь Ее Серп...
И я ВИДЕЛ, как Златой Коловрат Даждьбожьего Щита оборачивался ИНОЙ Стороной, становясь Рудяным Солнцем Мертвых...
И я ВИДЕЛ Серп Морены в СВОЕЙ руке...
И я ОТСЕКАЛ то, что связывает МЕНЯ и ЕГО. Я сек ЕГО запястья, отсекал длани ЕГО, держащие меня за одежды, толкающие меня в дрягву, тянущие меня за НИМ. Тянущие вниз, назад...
В Моренины Топи...
Я УБИВАЛ ЕГО. УБИВАЛ СЕБЯ...
СЕБЯ – старого...
Я приносил ЕГО в Требу Морене...
Приносил СЕБЯ...
Оставлял УМИРАТЬ там, посредь лихолесья, в Топи Иншего, в Трясине Прошлого...
Оставлял ЕГО...
Оставлял СЕБЯ...
В Морениных Топях...
И я, оборотившись через левое плечо, ВИДЕЛ как сонмища навьих духов заводят хоровод противусолонь вкруг НЕГО...
Я ВИДЕЛ как они, повинуясь Воле Царицы Иного, пожирают ЕГО тело...
ЕГО Суть...
МОЮ Ветхость...
Посредь Морениных Топей...
И я ЗНАЛ, что поддавшись жалости к НЕМУ, к СЕБЕ ПРОШЛОМУ – я окажусь ТАМ...
Я стану ИМ, и бестелесная хмарь пожрет, поглотит МЕНЯ...
И я оставлял ЕГО, я становился СОБОЙ...
И полз, шел, бежал ВПЕРЁЕД...
Из Топей Иншего, Ветхого, Косного, из Морениных Топей – к Свету Веданья...
К Блеску Небесной Секиры, к Дыханию Огня из Сварожьей Кузни, к звукам Вещих Гуслей...
Я слышал Зов.
Было ли то въяве? Грезилось ли? Тот, кто БЫЛ – был ли я?..
...
...и я был человеком.
...и был Зов, и я СЛЫШАЛ его.
...и была Грань, была Черта, Порог...
...и я сделал шаг ЗА...
...и стал Человеком...
Не тем, ИНЫМ...
...и Слово рек – без слов, Безмолвием.
...и восходил – не сходя с места, Бездвиженьем.
...и зрел – без очей, Невиданное.
...и внимал – без слуха, Неслыханному.
Было ли то въяве? Грезилось ли? Тот, кто БЫЛ – был ли я?..
....
Я слышал Зов.
Я ПРОЗРЕВАЛ Путь....
Я вершил Восхождение…
Тако ведаю!
Ставр. Родная Земля, лето 4414 от
Основания Словенска Великого (2005)
Слава Роду!
ЕЁ Время
АЗ.
1. ЕЁ Время – льдяно-снежная ширь, хоронящая Ярь и сковавшая Рост.
2. ЕЁ Время – заменяющее Надежду – Хладом и Безмолвием.
3. ЕЁ Время – Ледяным Серпом секущее Связь.
4. ЕЁ Время - нет ДО и [нет] ПОСЛЕ – лишь вечное СЕЙЧАС Льда и Снега…
БОГОВ.
И я был там.
1. Я видел мёртвое древие с льдяным Сердцем.
2. Я видел хрупкое трепетание Огня средь белого простора.
3. Я видел Его голод - Голод Огня, коему не по зубам Пища Зимы.
4. Я видел ЕЁ Серп средь Брони Холодных Небес – знаменье ЕЁ Торжества…
ВЕДАЮ.
И я чувствовал.
1. Смятение - Нет Мысли, нет Слова, нет Силы.
2. Безмолвие - Снег и Лёд сковали [мои] уста и руки. И Слово [моё] обратилось уродливой вязью звуков. И движенья [мои] обратились бессильным трепетанием – в такт трепетанию Огня, в такт трепетанию Сердца…
3. Безволие - Снег и Лёд хоронили [мою] Ярь.
4. Страх - Снег и Лёд стали моей Сутью, заменив мысли и чувства – Личиной Вечного Безмолвия…
ГЛАГОЛЮ.
И я прозревал.
1. ЕЁ Волю, излитую в Белый Свет.
2. ЕЁ Волю - Хладную Навь, ставшую подлинной Сутью Явного Мира.
3. ЕЁ Волю - Сон Светлых Богов, затворённые Врата Небесного Чертога – не достучатся [мне] до него…
4. ЕЁ Волю – Огнекрылый Сокол не долетел до Небес, по ЕЁ Слову обратясь чадящим мороком…
ДОБРО.
Так я увидел.
1. Не страшись ЕЁ Воли – Она указует ненужность и не-важность многого из того, к чему [ты] привязан.
2. Не страшись ЕЁ Воли – Она дарует осознание [твоей] слабости, пробуждая стремление к обретению Силы.
3. Не страшись ЕЁ Воли – Она выбивает [из под тебя] Опору, побуждая к Восхождению.
4. Не страшись ЕЁ Воли – Она явно показывает подлинный ужас Бездвиженья, пробуждая Волю к Движению…
***
ЗДЕСЬ же и СЕЙЧАС - всё будет так, как ОНА захочет, ибо ЕЁ ныне Время…
Гой, Морена!
Гой, Черна Мати!
Родомир. Громница 4415 от О.С.В.(2006 по н.х.л.)
Слава Роду!
М
оренина загадкаСе - загадка Моренина:
Стоит Древо (1)
На Древе Птица (2)
Цветы срывает (3)
В Корыто бросает (4)
Корыто не наполняет
Цветов не умаляет (5)
(Разгадка – Смерть)
А се - толковник:
- «Древо» - суть Древо Богомирья, само Богомирье. Такоже - одно из осмыслений Самого Рода Все-Бога, Многоликого и Единого враз.
- «Птица» - Сама Морена Лебедь Белая, Тёмный Лик Великой Богини.
- «Цветы» - жизни человеческие.
- «Корыто» - иносказательно – Кощное Царство, Навь, Иной Мир.
- «…не наполняет» - Навь Безмерна, бо оная от Предвечной Теми, коя изначально хранила в себе ВСЁ. «…не умаляет» - се Колород, Перерождение, Коловерть Всебогова, Закон Родов. Несть ничего такого, что ушло бы в никуда и несть ничего такого, что пришло бы ниоткуда. Всё связано со всем – ушедшее отсюда становится сущим там, ушедшее оттуда проявляется здесь. Тако есть…
Гой, Жива Златовласая!
Гой, Морена Черноокая!
От Коло и до Коло!
Слава Роду!
Родомир. Родная Земля. Ночь со 2-го на 3-й день стуженя-месяца (декабря)
Лета 4414 от О.С.В. (2005 от н.х.л.)
Слава Роду!
О
на идет…Блеск Лунного Серпа озаряет унылые ландшафты холодеющей Земли. Она идёт…
Тихо и грустно вокруг стало. Она идёт…
В лесах слышна дрожь уснувших деревьев, трясутся листочки осины, ворочается спящий леший. Она идёт… Не мнёт ещё пока зелёные травы, не ломает ветки. Она идёт…
Дорогую иною и скоро Она окажется здесь. Уже помутнели воды Смородины-реки, забурлили, поднялись, почувствовали свой час. Будет им пожива, будет. Ведь Она идёт…
Мара-Морена, Владычица Ночная, Властительница Навная.
Поднимает очи – вспыхивают в ночи звёзды, печальный свет красит Мир и губит его. Неизбывная тоска в них закрадывается в самую душу. Не смотри в них, не слушай тишину Её, не оборачивайся…
Всё впустую, всё будет как Она пожелает, всё будет по Её. В одной руке Серп, а в другой зелёный венок. По стране, где нет дорог…
Здесь ли скрыться от слуг-волков? Она иссушит, вытянет и выплеснет воды в Смородину-реку, подрежет годы, срежет всё что пожелает. Разорвёт неразрывные Нити, взовьёт холодные ветры да поднимет неподъёмные тучи, и Велес укроет снегом тёплое Солнце. И руки как коряги застынут в безрадостном Танце собственной Смерти, если ты окажешься в этом нарастающем кошмаре.
А за Нею бредут мороки и страхи ночные, заползают в разорванные Нити и проникают в самую душу. Пьёт Смородина-река их, не насытится. Воют волки, вещают недоброе вороны, чуют, знаменуют приближение. Тучи тянут Небо грузом всё сильнее к Земле, тянет души всё сильнее к Смородине-реке.
Тело гордится, храбрится, но душа и дух в почтении склоняются перед подобной Силой, бо очи их иные и им дано зреть сверх явного…
…
В моё окно хлещет дождь, в ночи беснуются навьи, это их когти вызывают такие пронзительные звуки. Своими крылами они пугают ветра и насылают на них минуты безумия. Я страшусь обратить свой взгляд в ночь и узреть их лики, от их криков всё сжимается внутри, и я закрываю глаза, меня трясёт. Взрыв ярости, гул звериных и женских голосов врывается в сознание… передо мной бескрайние топи, я на грани, погружён по колено в чёрные воды и травы обвивают их. Неужто затмился мой день?.. Такое же небо, беспросветное, как эти чёрные воды, непогожая туча с бесконечным дождём. Эти невидимые глаза безмолвны, я могу лишь чувствовать не враждебность, они вывели меня из геометрии тупиков, туда где я увидел простор и пространства, чувство чего-то неизведанного. Знаю, что буду тонуть в Твоих водах, погибать в Твоих топях, брести по этим унылым и суровым пейзажам. Но всё же раскрою черноту, встану когда-нибудь на твёрдую поверхность льдов и снегов Севера.
…
Не ведаю лишь… кто кого быстрее забыл… меня ли, я ли… может быть и не было ничего… Забыть-река смывает ненужное… дарит иную возможность, я желал иного, я выбрал простор. А то бы разложилось, оно просто бы сгнило, не смог бы уберечь, я же думал отвертеться и убежать, но Нить держала до той поры, до какой было суждено. Когда всё началось, тогда всё и закончилось. Не ускорить, не отвратить, Ей решать…
…
Где нет дорог - невозможно идти назад, где нет направлений - невозможно идти в нужную сторону…
Лишь путь по звёздам, тревожащим душу, лишь чей-то мягкий шёпот заставляют не оборачиваться. Холод серебра, который ощущает шея, призывает не стоять и не пасть от него, а следовать за ним – между Небом и Землёй, едино и вне…
Белослав. Лето 4414 от О. С. В.
ЧЕРНОБОГОВ ЗАГОВОРНИК
//Се -= малый извод Чёрных заговоров из книги «ЗАГОВОРНИК»».
Добрым людям во пользу, Роду во Славу!/
Порчу да худо наслать