1. Знание и его виды

Знание есть результат познания, мы приобретаем его методом познавательной деятельности.

Виды знаний:
— разговорное (разговорное знание) Особенности: субъективное, бессистемное, спонтанное, случайное, может содержать ошибки
— научное — донаучное знание = разговорное знание. Оно вытекает из потребностей жизни. Она не полностью осознается. Особенности: методический, объективный, проверяемый, интерсубъективный, системный
— мудрый — схватывающий смысл целого. Он всеобъемлющий и прямой.

2. Знание и его виды

Познание — это мыслительная деятельность, заключающаяся во введении в поле сознания определенной информации (это улавливание свойств чего-либо. Оно отвечает на 3 вопроса, Что?, Как?, Почему это? Мы предпринимаем познание в силу теоретического или практического мотива
. Теоретическое  хотим знать: из любопытства, в силу потребности в познании, Практическое  делим на практическое, техническое и морально-этическое

Каждое познание бывает:
— сознательным — познание сознательное, а мышление рефлексивное
— интенциональное —
перспективное
усваивает (знание обогащает)

3. Теория как инструмент познания социальной реальности

Теория есть инструмент познания. Мы называем действительностью все, что имеет пространственные свойства, длится во времени и чему приписывается независимое от нас бытие, и, наконец, все, что может быть предметом суждения, т. е. то, что воспринимается разумом, человеческим умом.

4. Типы теорий

К ним относятся общие теории, называемые теориями ориентации, и в то же время теории с наибольшим размахом, которым свойственны онтологические допущения, определяющие изучаемую реальность, гносеологические, определяющие пределы и познавательные возможности, методологические, определяющие способы сбора фактического материала. и построение теорем. С другой стороны, теории среднего уровня — это те, которые характеризуются методологическими аспектами. На их основе не формулируются утверждения, которые требовали бы одновременного принятия важных теоретических, онтологических и оценочных предположений. Частные теории с самой узкой областью действия называются эмпирическими теориями. Их свойством является обнаружение зависимостей между переменными, которые будут иметь вид причинно-следственных, функциональных или корреляционных зависимостей.

5. Функции теории

— Объяснительная функция. Она заключается в описании и объяснении той действительности, которая является предметом изучения каждой теории. Эта функция включает в себя для упорядочивания, систематизации и объединения теорем в связное логическое целое, что необходимо по познавательным причинам. Благодаря ему исследователь собирает важную информацию об интересующем его предмете на языке междисциплинарной дисциплины. Понятийный аппарат, используемый для описания и объяснения рассматриваемого фрагмента (социальной) реальности, должен быть однозначным или, по крайней мере, ясным и отчетливым.
— Эвристическая функция. Он состоит в том, что в области той или иной теории существуют условия для формулирования новых проблем и гипотез, источником которых являются выводы, вытекающие из ее объяснительной функции, а также внетеоретическая конкретность, вытекающая из социальной потребности. узнать о конкретном фрагменте реальности.
В каждой теории, и особенно в теориях, построенных в рамках социальных наук, можно увидеть элементы неопределенности. Элемент неопределенности — обратная сторона любой теории, отсюда стремление науки усовершенствовать теорию, сделав ее как можно меньше. Этого можно достичь двумя способами. Во-первых, делая теории максимально простыми, во-вторых, создавая самые общие теории.

6. Аксиоматизированные теории и их виды

Аксиоматизированные теории (называемые также формальными, дедуктивными) характеризуются высокой логической непротиворечивостью теорем, в которых присутствуют аксиомы, т. е. первичные термины, используемые для определения всех остальных понятий данной теории (например, в математике, логике).

Аксиоматизированные теории делятся на:
— метатеории, (формальные теории) — в широком смысле метатеория занимается междисциплинарным изучением теорий вообще, тогда как метатеория в узком смысле занимается изучением конкретной теории в рамках только одной парадигмы или подхода .
— нормативные теории, мы создаем правило с эмпирическим предположением, они ориентируются на определение принципов, норм. Это нормативно.

7. Теории редукции и их виды

Редуктивные теории (называемые также эмпирическими, индуктивными), характерные для пограничных наук, охватывающие две и более области как предмет научной рефлексии, в результате которых притязания одной науки сводятся к притязаниям другой науки. Таким образом, предложение, объясняющее и объясняющее, принадлежит двум разным дисциплинам, а научное описание действительности содержит элементы, аутентифицированные до степени т.н. Практическая (не абсолютная) достоверность (например, в социологии, психологии, педагогике, политологии).

Редуктивные теории делятся на:
— объяснительные, ориентированные на фундаментальные исследования; их суть заключается в поиске обобщений, позволяющих объяснить все более широкий круг событий или суждений о них
— оптимизационные, эмпирические прикладные исследования предпринимаются с намерением предоставить информацию, полезную в конкретной деятельности, они приводят к созданию оптимизационных или праксиологических теорий, постулирующих, каковы условия, необходимые для возникновения постулируемого положения дел.

8. Сущность и предмет исследования теории воспитания

«Теории обычно берут свое название от области фактов, которые формулируют основные эмпирические задачи и объясняют законы и гипотезы, составляющие теорию». Как указывает само название интересующей нас области, предметом исследования в теории воспитания является тот фрагмент социальной действительности, тот тип социальных фактов или даже социальных образований, которые мы обычно называем воспитанием. Сосницкий констатировал, что «воспитание в более широком смысле означает образование, предметом которого является вся человеческая психика. Под психикой мы понимаем совокупность психических процессов и свойств людей; следовательно, речь идет о формировании как процессов, так и интеллектуальных и эмоциональных свойств, а также желании наряду с действием. Это также предмет педагогического образования в более широком смысле.

9. Место теории образования среди других педагогических дисциплин.

В группу базовых (теоретических) дисциплин педагогики, т.е. педагогических наук, чаще всего входят:
— общая педагогика с методологией;
— дидактика, т.е. теория преподавания и обучения;
— теория воспитания, включающая в себя различные развернутые, ограниченные теории, вытекающие из принятых методологических и философских установок;
— социальная педагогика, т.е. теория образовательной среды;
— сравнительная педагогика, т.е. теория анализа различных систем образования и воспитания;
— История образования и педагогической мысли, широко известная как история образования

10. Задачи и функции общей теории образования

В задачи теории образования, в частности, будут входить:
— определение предмета познания путем выявления его аспектного характера;
— определение основных онтологических, гносеологических и методологических предпосылок, на основе которых делаются описания и объяснения предмета познания на его основе;
— Определение, классификация, типологизация и установление путем экспликации взаимосвязей между основными понятиями с тем, чтобы они образовывали определенную структуру и логическое целое —
Формулировка исследовательских проблем в обозначенной гносеологической области.
— Определение и принятие конкретной стратегии и исследовательского инструментария для сбора и разработки эмпирических данных, построения суждений и теорем, являющихся частью строящейся теории.

К функциям теории воспитания относятся:
— обобщающая функция, заключающаяся в упорядочении, систематизации, объединении входящих в нее утверждений и суждений в определенное логическое целое;
— описательная функция, которая выражается достоверным описанием изучаемой социальной действительности, которую мы включаем в понятие воспитание и его производные и его объяснение;
— коммуникативная функция, благодаря которой теория воспитания дает существенную информацию об изучаемом фрагменте воспитательной действительности посредством языка, понятийного аппарата, понятного, по крайней мере, тем, кто занимается теорией воспитания или другими науками о воспитании;
— практическая функция того, что сделанные утверждения общественно полезны;
— Эвристическая функция, позволяющая формулировать новые проблемы и гипотезы в мире общепринятых выводов и теоретических теорем.
— прогностическая функция, позволяющая в рамках теории воспитания делать различные предсказания о фактах и ​​явлениях, с которыми она имеет дело;
— оценочная функция, выражающаяся в том, что на основе теории воспитания оцениваются рассматриваемые ею явления и факты с точки зрения определенной системы ценностей.

11. Социологическая направленность в теориях воспитания, ее характеристика i

Имена представителей
: Флориан Замецкий, З. Мыслаковски, Р. Миллер

Замецкий — он считается самым важным «социологом образования» — писал: Теория образования является частью социологии образования, она всегда имеет место в обществе.
Объектом социологической направленности является сбор объектов и условий вопросов.
Воспитание происходит в социальных действиях, воспитании личности, которая будет выполнять определенные социальные роли.
Концептуальные категории: образовательная среда
— образование — социальная деятельность
— социальная среда — люди и социальные группы, регулирующие и обусловливающие образовательную деятельность.

Образовательные отношения имеют место между учеником и воспитателем.
Образовательные цели:
— Альтруизм – бескорыстная помощь

Маслаковского
Теория воспитания, как часть социальной педагогики, но это указывает на обособленность теории.
Задача: выделение и анализ форм воспитания и функций, которые воспитание имеет во всей общественной жизни.
Понятия:
— воспитание — все процессы и виды деятельности, которым мы подвластны
Воспитание основывается не только на приобретенных навыках, но эти воздействия распространяются и на внеиндивидуальные переживания: наследственные (врожденные) факторы, материальная среда, эпизодическое воспитание, планомерное воспитание
Функции: приспособительные — ребенок в том, как он приобретает знания

Р. Миллер
Социологическое направление.
Теория образования как педагогическая рефлексия социальных связей.
Понятия:
— Социализация — социальный процесс
— Воспитание — связь с педагогикой не является автономным процессом, это процесс, запутанный в социальных условиях.
— Психотерапия — специфический метод достижения глубинных потребностей.
Факторы, определяющие воспитание: социализация, творческий воспитатель, личность, самодеятельность.

12. Психологическая направленность в теориях воспитания. его характеристики и

Представители
Имена: Заборовский, Лобоцкий, Конаржевский

З. Заборовский:
Эмпирическая, социальная, практическая наука занимается явлениями, механизмами, выявляемыми в процессе воспитания, это теория воспитания.
Единой теории воспитания не существует
Задачи:
— Исследовать факты и воспитательные явления и классифицировать их
— Обобщать, теоретизировать
— Сформулировать практические установки (методики)
— Постараться создать модельные теории воспитания
Воспитание — это формирование личности ребенка
Важнейшее понятие:
— Воспитание ситуация — межличностные отношения между людьми.

Лобоцкий:
Воспитание относится к эмоционально-мотивационной сфере детей.
Задачи воспитания: комплексность, интенциональность, взаимодействие, относительность, устойчивость
Конаржевский:
Теория воспитания есть теория воспитательных воздействий, теория изменений человека.
У нас есть теория, что мы примем психологические изменения.

13. Нормативно-философская направленность в теориях образования. ее

Характеристики и представители
Фамилии: Kunowski, Cichoń  все еще пишут!! Kunowski-religijne, Cichoń — к ценности Котловский

Куновский построил схему человеческой личности, концепции человека:
BIOS (жизнь), ETOS (обычай, обычай), AGOS (свинец), LOS } Это движущая сила формирования личности.
БИОС — Биологические, наследственные процессы ЭТОС — рецепция положительного, отрицательного, экологического этоса АГОС — сознательная деятельность по воспитанию Гнитецкий
разработал:
БИОС, ЭТОС, АГОС, ЛОС — основа существования АГОС + ЛОС =
существование СУДЬБА определяет добро в человеке

Цихонь: Он формулирует стандарты, он считает, что мы должны прививать детям такие стандарты. «Аксиоматическое знание является гарантией эффективности образования»

Котловски : относится к Оконю, Краецу. Он формулирует теорию нравственного воспитания, которая не может быть сводом аксиом.
Педагогический акт — Всякая сознательная человеческая деятельность, направленная на достижение педагогической цели, динамична.Педагогический
факт — результат педагогического акта или воспитательных процессов.
Педагогическое воздействие — это последовательность взаимодействующих педагогических действий Воспитательный
процесс — взаимодействие предметного и предметного осознания для достижения

14. Нормативно-мировоззренческая направленность в теориях образования. ее

характеристики и представители
Фамилии: Кравчик, Мушиньски

Кравчик:
Процесс воспитания основан на
Цель:
— Решение проблем воспитания  Анализ проблемы  Делание выводов
— Пробуждение оптимизма
Самое главное — удовлетворить 6 основных потребностей человека.

15. Электрическая направленность в теории образования. его характеристики и

Представители
Имена: Гарневич, Кукалович, Зайонц Дариуш
Эклектическая ориентация: здесь мы найдем взгляды и позиции по воспитанию, которые:
а) не имеют одного общего источника
б) представляют собой смесь ранее рассмотренных ориентаций
в) являются так называемыми образовательный дискурс: разговор на конкретную тему воспитания, который происходит не напрямую, а через научные публикации, например Збышко Мелосик, Петр Петриковский, Квечинский, Сливерский, Наласковский

16. Воспитание-социализация-образование.объяснение терминов

Социализация:
— подготовка человека к жизни в обществе через участие в социальных группах и их культуре.
— учит жить в обществе, учит выполнять социальные роли и нормы, учит контролировать эмоции и влечения, прививает человеку стремления, дает ему квалификацию, навыки и технические навыки. Приводит к конформизму (жизнь по принятым правилам, поведение в соответствии с социальными ожиданиями)
Социализация подчинена воспитанию в широком смысле
Любое образование в узком смысле есть социализация, но не всякая социализация есть образование в узком смысле
Социализация выше воспитанию в узком смысле

Воспитание
— подчинено воспитанию в широком смысле
Тотальное воздействие на человека. Цель образования — внести изменения в себя, в окружающую среду — при сохранении свободы. Это делают везде и все люди. Декаэдр образования по Квечинскому: глобализация, огосударствление, национализация, коллективизация, социализация, политизация, инкультурация и персонализация, воспитание и юридификация, образование и гуманизация, гоминизация, Всякое образование есть воспитание, но не всякое воспитание есть образование
.
Воспитание в широком смысле выше образования.
Всякое воспитание есть воспитание в узком смысле, но не всякое образование есть воспитание в узком смысле.
Воспитание в узком смысле подчинено образованию.

17. Различные определения воспитания

Наиболее часто используемым определением термина «воспитание» в педагогической литературе является отчетное определение, т. е. такое, которое пытается максимально достоверно реконструировать его значение, содержащееся в языке (в том числе разговорном). Примером этого может служить определение, например, определение Даниша «воспитание есть сознательное и систематическое воздействие, которое взрослый оказывает на незрелого человека с целью придания его разуму намеченной формы.

Следующим определением понятия воспитания являются конструктивные определения. придать термину «воспитание» новый смысл, лишь в малой степени или вообще не придавать значения этому термину в научном и разговорном языке, например, людям жить в сегодняшних условиях времени и места, уровень жизни, формы труда, вес всех потребностей данного исторического этапа, но и вера в возможность ускорения темпов улучшения условий, создания реальных возможностей для всестороннего развития людей» — Суходольский

Регулятивные определения направлены на то, чтобы частично адаптировать содержание определяемого понятия к существующему значению, употребляемому в языке науки или разговорной речи, и в то же время частично редуцируют его. Примером может служить напр.: суджак «воспитание есть включение зрелого человека в процесс умственного развития, происходящее на его глазах у менее зрелого человека. Воспитание может быть сознательным и неосознанным. Это может быть и то, и другое одновременно, и это то, что происходит большую часть времени».

Определения навязчивые используют при определении понятия такой набор его свойств, который имеет положительный или отрицательный оценочный заряд (эмоциональный), например: Суджак: «воспитание есть включение зрелого человека в процесс психического развития, которое происходит перед глазами у менее зрелого человека»

18. Псевдообразование и его виды

Псевдообразование: все, что принимает измерение, противоположное вырождению или видимости воспитания; токсическое воспитание

Четыре вида псевдовоспитания:
а) неадекватное воспитание, т. е. такое, которое «не признает внутренней ситуации воспитанника и действует вслепую или даже вопреки заложенным возможностям»; б
) фиктивное воспитание, когда нецелевой воспитатель и предполагаемый подопечный в своих взаимодействиях не могут согласовать свое сотрудничество — переживание сопереживания» в)
отчужденное воспитание состоит в том, что оно не является непосредственным субъектом переживания, является реципиентом, не для него инициируется образовательный процесс, он лишь создает такие видимости, а действительными реципиентами продуктов образования являются промежуточные субъекты переживания, лица или учреждения.
г) господствующее воспитание «такое воспитание чаще всего отказывается от обретения подлинного влияния на воспитанника (…), но пытается воздействовать на него через различные системы зависимости. Таким образом, его средства в основном представляют собой более или менее открытое принуждение.

19. Процесс нравственного воспитания

Нравственное воспитание – этическое воспитание или воспитание

ценностей .
Формируя нравственные свойства, личность делает собственный выбор. Преподаватель не раскрывает своих ценностей — обсуждение направлено на нее. Аргументация
2. Оценочная (нормативная версия) — ставит перед собой цель усвоить определенные моральные принципы личности. Учитель оценивает, ученик должен это принять. Задача взрослых – подтвердить ценность того, что прививают детям.
Они используются вместе!!

20. Методы нравственного воспитания

1. Традиционный — Подача хорошего примера, убеждение, автобиографии великих людей
2. Современный — моральные рассуждения, (дискуссия, логическое обсуждение, 70-е, последствия, практические выводы), классифицирующая мораль (осознание собственных чувств по отношению к признанным ценностям)

21. Толерантность как нравственная ценность

Это склонность соглашаться с мыслями, действиями и чувствами, отличными от наших

Разные значения (виды) толерантности:
— отрицательное — толерантность = мириться с чем-то, кем
-то — нейтральное — толерантность = равнодушие
— положительное — толерантность = нравственная ценность. Поддержка инаковости. Поддержка в выражении инаковости

Ограничения (нетерпимость, против):
— поведение, угрожающее здоровью или жизни
— ограничивающее поведение
— отрицание моральных установок
— противоречащее идеологии и ценностям (фашизм, коммунизм)

22. Альтруизм и его свойства

Альтруизм — Лопоцкий — Это самая важная черта, введенная в 1830 году. продолжение обучения.
Alter – второе, другое.

Это помощь и поддержка одному или нескольким людям. Отождествляется с осознанием заботы о других и бескорыстностью и добровольностью помощи.
Это отношение заботы, которое заключается в помощи кому-то сознательно, бескорыстно и добровольно.

Два типа альтруизма:
— Экзоцентрический мотивированный — ориентированный на человека, которому помогают. Идеальный.
— Самомотивированные — помогаем ожидать внутреннего вознаграждения (самоуважение от самоудовлетворения. Несовершенные

23. Ответственность и ее сущность

Р. Ингарден – мы имеем дело с ответственностью в ситуации:
— когда кто-то несет ответственность
— когда кто-то привлекается к ответственности
— когда кто-то действует ответственно
— когда кто-то берет на себя ответственность

Первый раздел: Ответственность
— Пассивно — понесено — Активно — принято
Второе подразделение: Ответственность
— Формальные — родственные — субститутивные
Собственные правила * ответственность за другого человека
Поведение * ответственность за свою ответственность

24. Свобода как средство и цель воспитания

Это обязательное условие для отдельных значений.
СВОБОДА: Łobocki
1. От чего-то = отрицательная свобода
2. От чего-то = имеет положительный характер
Свобода как цель или воспитательное средство.
Свобода как дар или задача

25. Справедливость и ее существенные признаки

У Зембинского — справедливость есть соблюдение общих норм поведения людей по отношению к людям.
Аристотель:
1. Компенсационная справедливость сводится к формуле; «воздайте каждому в зависимости от того, какое добро или зло он сделал»
2. распределительный «требуйте от каждого в соответствии с его силой, способностями или призванием»

26. Парадигмы социальных наук и построение педагогических теорий

Определение парадигмы появилось в 1990-х годах благодаря Куну.
Кун считал, что единой парадигмы не существует, а есть как минимум две, которые борются друг с другом.
Он предложил: Наука развивается по схеме вначале:
Проблема  донаучная стадия (старые верования, суеверия)  научная стадия (нормальная наука)  гелиоцентрическая стадия (с XVI века)  революционная наука. В каждой науке есть пародийный конфликт.
Парадигмы — это широко признанные научные достижения, которые со временем обеспечивают научное сообщество моделями, проблемами и их решениями
— это стили мышления и способы постановки и решения исследовательских задач.
Парадигма НЕ является догмой.

Парадигма не дана раз и навсегда, она выработана, она все время меняется, она не существует повсеместно до ее полной обоснованности и обязательности.
Особенности Парадигмы:
— Логична и ясна, упрощена
— Простота
— Мы должны использовать ее для создания развернутых теорий

Парадигма — совокупность общих и конечных предпосылок для объяснения определенной области, действительности, принятых
и распространенных в качестве модели в науке.

Парадигмы социальных наук:
А. Гуманизм — черты: субъективный, ориентированный на исследование социальных структур, радикальный
Б. Радикальный
С. Умеренный подход, изменение образа мышления о межличностных отношениях
Г. Социально-правовые функции важнее социальных структуры, социальный гомеостаз