Научно-исследовательская программа история безгина О. А. Кпроблеме возникновения сельской кредитной кооперации в России

Вид материала

Содержание

Социологические критерии
Проявления активной жизненной позиции
Группа «альтруистов»
Группа «прагматиков»
Группа «скептиков»
Культуроцентрический подход к формированию психологического здоровья старшеклассников

Подобный материал:

1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 19

Библиографический список

Психология человека от рождения до смерти / под общ. ред. А.А. Реана. – СПб. : Прайм-ЕВРОЗНАК, 2001. – 656 с.
Романова, И.Е. Досуг как общечеловеческий феномен / И.Е. Романова // Российский статистический ежегодник. – Екатеринбург, 1999.
Европейская Хартия Городов (русская версия, неофициальный перевод) : материалы XXVII сессии Постоянной Конференции местных и региональных Органов Власти Европы. – Страсбург, 1992. – С. 5–59.
Спенсер, Г. Синтетическая философия : пер. с англ. / Г. Спенсер. – Киев : Ника-Центр, 1997. – 512 с. (Серия «Познание». – Вып. 2).
Методические рекомендации по организации работы органов местного самоуправления в решении создания условий для развития местного традиционного народного художественного творчества. – МК РФ. – М., 2006. – 178 с.
Отчет по результатам социологических исследований «Человек. Культура. Город» по проблемам городской культуры // Вестник департамента культуры мэрии города Тольятти. – Тольятти, 2005. – Вып. 7. – 110 с.
Коган, Л. Культурная среда и роль ее изучения в управлении культурой / Л. Коган. – М. ; Ташкент, 1971. – 187 с.
Лэндри, Ч. Креативный город : пер. с англ. / Ч. Лэндри. – М. : Классика-ХХI, 2005. – 399 с.

УДК 316.3

^ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ КРИТЕРИИ

СОЦИАЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ МОЛОДЕЖИ

И.В. Цветкова

Актуальным вопросом социализации современного молодого человека является формирование ценностных ориентаций, связанных с гражданским самосознанием, патриотическими убеждениями. Автором представлены социологический анализ и выводы проведённого исследования среди девятиклассников г.о. Тольятти.

Одной из важнейших задач школьного воспитания в современных условиях является формирование активной жизненной позиции у подрастающего поколения. Она находит воплощение в системе ценностей, связанных с гражданским самосознанием, патриотическими убеждениями. Проведение социологических исследований позволяет проанализировать социальные диспозиции различных групп молодежи, рассмотренные в аспекте социальной активности. Основой данной публикации послужили материалы анкетирования 1110 девятиклассников, проведенного сотрудниками отдела мониторинга Ресурсного Центра Департамента образования г. Тольятти в конце 2008 года. Основные цели исследования были связаны с выявлением эффективности системы гражданско-патриотического воспитания в школах города. Гипотеза исследования предполагала проверку предположения о существовании взаимосвязи между патриотическими ценностями и критериями социальной активности.

Мнения респондентов о самооценке жизненной позиции выглядят весьма обнадеживающе. Две трети подростков считают свою жизненную позицию активной. 9% учащихся и учителей отвечают на вопрос отрицательно. Примерно четверть респондентов из трех групп затрудняются ответить на вопрос.

Почти три четверти девушек утвердительно отвечает на вопрос о своей активной жизненной позиции. Среди юношей этот вариант ответа встречается на 5% реже. Учащиеся, которые имеют высокие показатели успеваемости, на 14% чаще, чем «троечники», считают свою жизненную позицию активной.

На отношении к активной жизненной позиции отражается материальное положение респондентов. Три четверти подростков, высоко оценивающих материальный достаток семей, считают себя активными. В группе подростков со средней оценкой материального положения только две трети подростков придерживаются подобного мнения, а среди респондентов из семей с серьезными материальными проблемами – таких только половина.

Подростки, занимающие активную жизненную позицию, на 20% чаще, чем другие респонденты, считают себя патриотами. Среди юношей и девушек, которые не считают себя социально активными, 46% затрудняются определить свое отношение к патриотизму.

Активная жизненная позиция, по-видимому, формируется под влиянием общения с родителями. Среди «активистов», по сравнению с «пассивными», примерно в два раза больше тех, кто регулярно обсуждает с родителями события в стране и в мире. «Активисты» также чаще приходят с родителями к взаимопониманию при обсуждении политических вопросов.

Треть «активистов» выражает положительное отношение к службе в армии, тогда как среди подростков, не считающих себя активными, подобное мнение выражено на 13% реже. В этой группе на 10% больше тех, кто относится к армии резко отрицательно.

Факторы, оказывающие влияние на проявление активной жизненной позиции, находят отражение в показателях корреляции Пирсона. Активная жизненная позиция более всего связана с патриотическими убеждениями (0,181), которые формируются под влиянием бесед с родителями о событиях в стране и в мире (0,178). Причем в результате этих бесед представители обоих поколений приходят к взаимопониманию (0,142). Они чаще выражают положительное отношение к службе в армии, считая ее полезной и необходимой (0,172). Большое значение также имеет материальная обеспеченность семьи (0,159), а также успеваемость подростков (0,113).

Таким образом, самооценка активной жизненной позиции молодежи связана с базовыми социальными характеристиками: представлениями о материальном благополучии семей, успехами в учебе, взаимопониманием с родителями.

Далее мы рассмотрим представления молодежи о формах социальной активности.

^ Проявления активной жизненной позиции	Учащиеся
В стремлении к повышению уровня благосостояния семьи, поддержке и защите своих близких	69(1)
В повышении своего образовательного, профессионального уровня	52(2)
В добросовестном отношении к работе, учебе	50(3)
В стремлении оказать помощь нуждающимся	49(4)
В выполнении своих гражданских обязанностей, соблюдении законов	48(5)
В занятиях спортом, физкультурой и здоровом образе жизни	46(6)
В неравнодушном отношении к событиям в стране, в мире	37(7)
В расширении кругозора, повышении интеллектуального уровня	35(8)
В участии в делах общественных организаций	30(9)
В изучении истории и культуры своей страны	29(10)
В выражении своих мыслей, идей в СМИ, Интернете и др.	22(11)
В борьбе с антиобщественными явлениями	20(12)

Согласно полученным данным 69% учащихся считают, что активная жизненная позиция проявляется в стремлении к повышению уровня благосостояния семьи, поддержке и защите своих близких. Данный вариант ответа занимает первое место в их рейтинге.

Больше половины опрошенных отметили повышение образовательного, профессионального уровня, что соответствует второму месту рейтинга.

На третьем месте находится добросовестное отношение к работе, учебе. Этого мнения придерживается примерно половина подростков.

Оказание помощи нуждающимся и выполнение гражданских обязанностей также отметила половина участников опроса. Данные варианты находятся, соответственно, на четвертом и пятом местах рейтинга.

Проявление жизненной активности в занятиях спортом, физкультурой и здоровом образе жизни видят 46% подростков, что соответствует шестому месту рейтинга.

Треть опрошенных устанавливает связь социальной активности с неравнодушным отношением к событиям в стране, в мире, с расширением кругозора, повышением интеллектуального уровня, с участием в делах общественных организаций. Данные позиции занимают с седьмого до девятого места в рейтинге.

Примерно четверть опрошенных выделяет изучение истории и культуры своей страны, публичное выражение своих мыслей, идей, что соответствует одиннадцатой позиции рейтинга.

Пятая часть опрошенных полагает, что социальная активность выражается в борьбе с антиобщественными явлениями. Этот вариант ответа занимает одиннадцатое место рейтинга.

Распределение ответов на вопрос о проявлениях жизненной активности показывает, что у молодежи нет единства во мнениях по этому вопросу. Наибольшее количество выборов получил вариант ответа «повышение уровня благосостояния семьи, поддержке и защите своих близких». Однако данную позицию отметили только две трети опрошенных. Остальные варианты отмечены в интервале от половины до пятой части опрошенных.

В зависимости от частоты выбора респондентами вариантов ответа о формах социальной активности они были разделены на два кластера при помощи анализа К-середин. Данные кластеры получили название ««альтруисты»» и «прагматики», кроме того была выделена группа подростков, которые не считают свою жизненную позицию активной или затрудняются в ответе на вопрос. Эта группа получила название «скептики». Выделение этих групп позволяет понять специфику представлений молодежи о гражданско-патриотических ценностях.

^ Группа «альтруистов» объединяет 351 человек. Среди них две трети – девушки, а треть – юноши. Таким образом, юношей в этой группе на 6% меньше, чем в среднем по массиву, а девушек – больше. Показатели успеваемости в этой группе выше, чем в среднем по массиву. Учеников, которые получают оценки «отлично» и «хорошо», на 7% больше, соответственно, меньше слабых. Средний показатель успеваемости составляет 3,8. Больше половины учеников, вошедших в эту группу, планируют продолжить образование в десятом классе.

Данная группа получила свое название по причине того, что ее представители значительно чаще, чем другие, отмечают все признаки активности. Причем активность «альтруистов» чаще связана с ее проявлениями в организованных формах. Представители этой группы почти в два раза чаще, чем в среднем по массиву отмечают значение интеллектуального развития и борьбы с антиобщественными явлениями. Они чаще, чем другие, признают важность участия в делах общественных организаций, а также изучения истории и культуры своей страны.

Среди личностных достижений, которые вызывают наибольшее уважение у этой группы подростков, на первом месте находятся возможности путешествовать, посмотреть мир. Они также придают большое значение удачному браку, хорошей семье. «Альтруисты» ценят создание чего-либо нового, нужного другим людям. Однако в их рейтинге отклонений от средних показателей последнее место занимает высокий уровень культуры и образования.

Социальная активность личности находит выражение в самооценке патриотических убеждений. Среди «альтруистов» три четверти респондентов считают себя патриотами. Они на 18% чаще, чем в среднем по массиву, разделяют патриотические ценности.

«Альтруисты» чаще проявляют заинтересованность в мероприятиях патриотической направленности, проводимых в школах: занятиях по основам военной подготовки, «Вахтах памяти», работе поисковых отрядов, углубленном изучении истории.

Мировоззрение «альтруистов» характеризует позитивный настрой в оценке качеств российских граждан. Респондентам предлагалось ответить на вопрос о том, какие качества они считают характерными для русских граждан. В список были включены положительные качества: высокая нравственность, духовность; доброта, взаимоподдержка, умение сопереживать; терпение, умение прощать; самопожертвование, готовность к подвигу; умение любить; чистоплотность; бескорыстие, широта души. В него также входили отрицательные личностные качества: нежелание соблюдать законы; лень, нежелание работать; склонность к пьянству; покорность, безынициативность; агрессивность, вспыльчивость; стремление жить одним днем, нежелание думать о будущем; легкомыслие, надежда на «авось». «Альтруисты» чаще выбирали положительные качества российских граждан, чем отрицательные.

Представители этой группы на 8% чаще, чем в среднем по массиву обсуждают события в стране и в мире со своими родителями. Среди них больше тех, кто находит взаимопонимание с родителями при обсуждении политических вопросов.

^ Группа «прагматиков» включает 407 человек. Юноши и девушки среди «прагматиков» представлены в равной степени. Показатели успеваемости немного ниже, чем в среднем по массиву. Средний показатель успеваемости составляет 3,6. Ученики, вошедшие в эту группу, реже, чем другие, планируют продолжить образование в десятом классе, а собираются поступать в колледж. Возможно, до недавнего времени это объяснялось тем, что, окончив колледж, можно было с меньшими проблемами, не сдавая ЕГЭ, поступить в вуз.

Респонденты, вошедшие в эту группу, значительно реже, чем «альтруисты», отмечали признаки социальной активности. Как ни парадоксально, но «прагматики», считая себя социально-активными, значительно реже, чем «скептики», отмечают признаки социальной активности. Рейтинг отклонений «прагматиков» отображает приверженность этой группы молодежи индивидуалистическим ценностям: повышение уровня личного благосостояния и своей семьи, повышение уровня образования, профессионализма, занятия физкультурой и спортом. Формы социальной активности, которые находят наибольшую поддержку у «альтруистов», занимают последние места в рейтинге: интеллектуальное развитие и борьба с антиобщественными явлениями, участие в делах общественных организаций.

В рейтинге личностных достижений «прагматики» на первом месте находится известность, популярность, возможность решать проблемы, карьерный и профессиональный рост, высокий уровень благосостояния. Последнее место в их рейтинге занимает обладание престижными вещами.

Подростков, которые считают себя патриотами, среди «прагматиков» меньше, чем среди альтруистов. Однако больше половины подростков разделяют патриотические убеждения. «Прагматики» примерно в два раза реже, чем «альтруисты», проявляют интерес к патриотическим мероприятиям. Более всего они заинтересованы в работе молодежных организаций, кружков, клубов, в проведении военно-спортивных игр.

Оценивая положительные и отрицательные качества российских граждан, «прагматики» отмечали их в равной степени. Таким образом, в их мировоззрении складывается противоречивый образ российских жителей: активность и пассивность, покорность и бунтарство, трудолюбие и лень и т. д.

Подростки, вошедшие в группу «прагматиков», реже, чем «альтруисты», обсуждают с родителями события в стране и в мире, а также реже приходят к общему мнению.

^ Группа «скептиков» включает 346 человек, которые не считают свою жизненную позицию активной или сомневаются в ответе на вопрос. Группа «скептиков» составлена из юношей и девушек в примерно в равной степени, распределения близки к средним по массиву. Среди них на 10% больше учащихся, которые имеют низкие показатели успеваемости. Средний показатель успеваемости составляет 3,5. Меньше половины респондентов, вошедших в эту группу, планируют продолжить образование в десятом классе.

Признаки социальной активности они отмечают на уровне средних показателей по массиву. В их рейтинге отклонений от средних показателей наибольшее значение придается способам выражения своих чувств и мыслей в СМИ, Интернете, неравнодушному отношению к событиям в стране и в мире, соблюдению законов государства, заботе о личном благосостоянии. Меньше всего представители данной группы придают значение изучению истории и культуры своей страны.

Набольшее уважение у представителей группы «скептиков» занимают признаки внешнего благополучия: профессионализм, карьера, имидж преуспевающего человека, обладание престижными вещами. Они также ценят высокий уровень благосостояния, обладание властными полномочиями. Меньшее значение они придают возможности посмотреть мир, путешествовать.

Патриотические убеждения распространены меньше, чем среди половины «скептиков». «Скептики» на 14% реже, чем в среднем по массиву, считают себя патриотами.

Представители этой группы реже проявляют интерес к патриотическим мероприятиям в школе. Чаще всего они отмечают традиционные формы патриотической работы: музеи боевой славы, экскурсии в музеи, встречи с ветеранами. Меньшее значение они придают военно-патриотическим кружкам и клубам.

Рассматривая соотношение положительных и отрицательных характеристик российских граждан, «скептики» отдают явное предпочтение отрицательным качествам. К ним относятся: нежелание соблюдать законы; лень, нежелание работать; склонность к пьянству; покорность, безынициативность; агрессивность, вспыльчивость; стремление жить одним днем, нежелание думать о будущем; легкомыслие, надежда на «авось».

«Скептики» редко обсуждают с родителями события в стране и в мире, они редко приходят к взаимопониманию с родителями при обсуждении этих вопросов.

Относительные показатели социальной активности	«Альтруисты»	«Прагматики»	«Скептики»
Относительные показатели высокой успеваемости	1,57	0,96	0,78
Образовательные планы	1,04	0,72	0,81
Формы проявления активности	1,58	0,61	0,88
Интерес к патриотическим мероприятиям	1,43	0,79	0,78
Патриотические убеждения	1,32	0,91	0,75
Достижения, которые вызывают уважение	1,17	0,86	0,94
Представления о качествах русских людей	1,23	0,97	0,72
Относительная частота обсуждения событий в мире с родителями	1,5	0,91	0,63
Взаимопонимание с родителями в процессе обсуждения событий в обществе	1,2	0,86	0,73
Интегральный показатель	12,04	7,59	7,02

В таблице представлены относительные показатели социальной активности. Они характеризуют различия данных социальных групп со средними показателями по массиву, а также позволяют составить интегральный показатель социальной активности. В группе альтруистов он составляет 12,04 и почти в полтора раза превышает показатели «прагматиков» и «скептиков». Особенно велики различия «альтруистов» с другими группами по относительным показателям высокой успеваемости, мнениях о формах проявлении активности, интереса к патриотическим мероприятиям и частоты обсуждения с родителями событий в стране и в мире.

Следует отметить, что итоговые показатели «прагматиков» и «скептиков» различаются незначительно. Таким образом, самооценка активности подростков в качестве критерия не является решающим фактором. Парадоксально то, что «прагматики», которые считают свою жизненную позицию активной, реже, чем «скептики», выделяют формы социальной активности и планируют продолжить образование в школе.

Таким образом, только треть респондентов, согласно итоговым показателям, может рассматриваться как группа, социальные диспозиции которой отражают гражданские и патриотические ценности. В их формировании большую роль играют не только школьные мероприятия, но также общение с родителями, обсуждение событий в стране и в мире. Остальные две трети респондентов близки по своим социальным характеристикам. При этом группа «скептиков», включающая подростков, сомневающихся в своей социальной активности, по некоторым параметрам превосходит группу «прагматиков». Думается, что незначительные различия во мнениях этих групп свидетельствуют о глубоких преобразованиях, которые происходят в ценностных ориентациях молодежи. Они находят проявление в переходе от признания приоритетов общественных ценностей к индивидуалистическим. Общественные ценности чаще бывают связаны с патриотическими установками, а индивидуалистические – противоречат им.

Библиографический список

Бикметов, Е.Ю. Взаимодействие семьи и школы в социализации индивида / Е.Ю. Бикметов // Социс. 2007. – № 9. – С. 86–92.
Емчура, Т. Современная молодежь и каналы ее социализации / Т. Емчура // Вестник МГУ. Серия 18. Социология и политология. – 2006. – № 3. – С. 135–140.
Петров, А.В. Социальные практики молодежи механизмы структурирования и идентификации / А.В. Петров // Вестник МГУ. Серия 18. Социология и политология. – 2006. – № 3. – С. 123–135.
Самсонова, Е.А. Молодежь Тулы: ценностные ориентации и реалии повседневной жизни / Е.А. Самсонова, Е.Ю. Ефимова // Социс. – 2007. – № 11. – С. 110–117.
Ювенология и ювенальная политика в XXI веке. Опыт комплексного междисциплинарного исследования / под ред. Е.Г. Слуцкого– СПб. : Общество «Знание» Санкт-Петербурга и Ленинградской области, СПб. ИВЭСЭП, 2004.

ПСИХОЛОГИЯ

УДК 159.923.2

^ КУЛЬТУРОЦЕНТРИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ФОРМИРОВАНИЮ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ СТАРШЕКЛАССНИКОВ

В.Е. Якунин, К.А. Колосов, В.Е. Иванова

В статье акцентируется внимание на методологических проблемах современного состояния проблемы здоровья, раскрываются и анализируются основные подходы к исследованию проблемы здоровье. Особое внимание обращено на культуроцентрический подход в формировании психологического здоровья старшеклассников.

К исследованию категории «здоровье», рассматриваемой как многомерное, целостное, интегративное, системное явление психологией, педагогикой, медициной, социологией, применимы разнообразные подходы, каждый из которых имеет преимущества и недостатки.

Недостаточно полно изучен культуроцентрический подход к категории «здоровье». Теоретическому анализу этого вопроса посвящено исследование.

Известно, что современная школа, исходя из создавшихся экономических и политических условий, должна предусмотреть взаимосвязанные направления деятельности всех субъектов социализации детей, организацию их социального опыта и создание необходимых наиболее благоприятных условий, а именно:

полноценной самореализации и саморазвития каждого ребёнка как личности, его самоактуализации в семье и ближайшем окружении;
самовоспитания в направлении, отвечающем нравственным и духовным запросам общества;
создания воспитательной среды в семье;
формирования в окружении ребёнка социально одобряемых, социально-значимых для здорового образа жизни групповых норм, ориентаций, ценностей;
активизации всех имеющихся у общества средств: интеллектуальных, нравственных, культурологических, физических и др.

Процесс создания новой школы будет успешным при изменении образования, структуры школы, принципов обучения в ней. Это позволит создать условия для формирования культуры здоровья, здорового образа жизни и индивидуального развития личности ребёнка.

Однако у педагогов школы задача профилактики и сохранения здоровья детей, формирование культуры здоровья считается вторичной по отношению к основному учебно-воспитательному процессу, что снижает эффективность работы школы в этом направлении. Из медицинской и педагогической литературы известно, что наиболее перспективными являются оздоровительные программы, нацеленные на детский возраст, и профилактические программы здоровья, включающие и состояние предболезни, они более выгодны, чем реабилитационные программы, корректирующие явные нарушения здоровья.

Но при этом квалифицированная медицинская врачебная помощь удалена от школы и оказывается только в поликлиниках и стационарах и часто несвоевременно.

Таким образом, необходимо создание организационно-педагогических условий, способных повысить эффективность оздоровительных программ в школе. К ним следует отнести:

использование педагогического потенциала – формирование культуры здоровья средствами учебных дисциплин, перевод знаний о здоровье и здоровом образе жизни на мотивационный, поведенческий, деятельностный и личностный уровень педагогами гимназии;
диагностика физического здоровья и оказание качественной медицинской помощи детям непосредственно в школе силами узких специалистов и педиатром;
оценка психического здоровья, психологическая и социальная реабилитация и консультирование школьников специалистами психологической службы;
обеспечение координации в деятельности служб гимназии, занимающихся проблемами формирования здорового образа жизни и культуры здоровья.

В школьные годы продолжается не завершившееся и бурно протекающее физическое, психическое и социальное развитие ребёнка. В этот период детский организм наиболее сензитивен не только к развитию отдельных физических и психических функций, но и подвержен влиянию различных патогенных факторов.

Этиологические факторы, неблагоприятно влияющие на организменное и психическое здоровье учащихся в школе, достаточно полно изучены. К ним относят: гипокинезию, нарушение режима труда и отдыха, обучаемость школьников, отсутствие знаний о здоровье и здоровом образе жизни у педагогов, родителей и детей, учебные нагрузки, большое количество изучаемых предметов, неумение школьников учиться и др. Необходим поиск новых подходов к решению проблемы сохранения, укрепления и развития здоровья. По нашему мнению, таким подходом может быть формирование культуры здоровья.

В настоящее время в научной и научно-практической педагогической литературе достаточно часто используются понятия: здоровье, культура здоровья, здоровый образ жизни. Из них наиболее ёмкие и противоречивые первые две дефиниции.

Понятие «здоровье» до настоящего времени не имеет конкретного научного определения. Ещё в апреле 1903 года И.П. Павлов на Международном медицинском конгрессе в Мадриде говорил по этому поводу: «…к сожалению, мы не имеем до сих пор чисто научного термина для обозначения этого основного принципа организма – внутренней и внешней уравновешенности его».

В настоящее время интерес к индивидуальному здоровью человека огромен, что подтверждается большим количеством исследований ведущих учёных России и других стран (Н.А. Агаджанян, Н.М. Амосов, И.А. Аршавский, М.Я. Виленский, Ю.П. Лисицын, А.П. Лаптев, В.П. Петленко, Л.Г. Татарникова и др.).

Здоровье индивида – категория не только медико-биологическая, но и психолого-педагогическая, философская и социальная, поэтому содержание понятия «здоровье» зависит от направленности использования этого термина.

Н.А. Агаджанян, Н.М. Амосов, И.И. Брехман, В.В. Колбанов выделяют четыре фактора здоровья:

соматический – текущее состояние органов и систем организма человека, основу которого составляет биологическая программа индивидуального развития, опосредованная базовыми потребностями на различных этапах онтогенетического развития. Эти потребности, во-первых, являются пусковым механизмом развития человека, во-вторых, обеспечивают индивидуализацию этого процесса;
физический – уровень роста и развития органов и систем организма, основу которого составляют морфологические и функциональные резервы, обеспечивающие адаптационные реакции;
психический – состояние психической сферы, основу которой составляет состояние общего душевного комфорта, обеспечивающее адекватную поведенческую реакцию. Такое состояние обусловлено как биологическими, так и социальными потребностями, а также возможностями их удовлетворения;
нравственный – комплекс характеристик мотивационной и потребностно-информационной сферы жизнедеятельности, основу которого определяет система ценностей, установок и мотивов поведения индивида в обществе. Нравственным здоровьем опосредована духовность человека, так как оно связано с общечеловеческими истинами добра, любви и красоты.

В настоящее время наиболее распространённой и критикуемой дефиницией является определение «здоровья», данное Всемирной организацией здравоохранения (1957). Здоровье – это не только отсутствие болезней и физических дефектов, а состояние полного физического, духовного и социального благополучия. Здоровье – это нормальное состояние, означающее его оптимальную саморегуляцию, согласованное взаимодействие его органов и равновесие между его функциями и внешней средой (ВОЗ. Устав. – Женева, 1968. – С. 1).

«Здоровье – состояние равновесия между требованиями среды и силами организма» (А.А. Остроумов). «Здоровье – естественное состояние организма, являющееся выражением его совершенной саморегуляции, гармонического взаимодействия всех органов и систем и динамического уравновешивания с окружающей средой» (Энциклопедия, 1966). «Под здоровьем мы понимаем процесс сохранения и развития биологических, физиологических функций, оптимальной трудоспособности и социальной активности человека при максимальной продолжительности его активной жизни» (Казначеев, В.П., 1975).

Резюмируя изложенное, В.В. Колбанов приходит к следующему определению: здоровье человека – это непрерывная последовательность естественных состояний жизнедеятельности, характеризующаяся способностью организма к самосохранению и совершенной саморегуляции, поддержанию гомеостаза, самосовершенствованию соматического и психического статуса при оптимальном взаимодействии органов и систем, адекватной приспособляемости к изменяющейся окружающей среде, использовании резервных и компенсаторных механизмов в соответствии с фенотипическими потребностями и возможностями выполнения биологических и социальных функций. Отсутствие какого-либо из перечисленных признаков означает частичную или полную утрату здоровья. Полная утрата здоровья несовместима с жизнью (Колбанов, В.В., 1996).

Относительность и противоречивость категории «здоровье» делает целесообразным подход к нему с позиции качества. Подобный концептуальный подход с позиции «количество» и «качество» встречается в трудах отечественных учёных.

Н.М. Амосов обратил внимание на то, что здоровье организма определяется количеством его, которое можно оценить максимальной производительностью органов при сохранении качественных пределов их функций.

В.П. Казначеев обращает внимание на необходимость соотносить понятие здоровья не с отдельным индивидуумом, а с популяцией. Здоровье популяции он рассматривает как процесс социально-исторического развития, психосоциальной и биологической жизнеспособности населения в ряду поколений, повышения трудоспособности общественного труда, совершенствования психофизиологических возможностей человека.

Критерии, по которым большинство авторов характеризует здоровье, – это показатели структуры, функции и адаптационных резервов человека.

Ряд учёных здоровье рассматривают в динамике изменений внешней среды и в онтогенезе. В этом отношении заслуживает внимания высказывание, что здоровье определяет процесс адаптации (Р.М. Баевский), что это не результат природного начала, а реакция на социально созданную реальность. Она создаёт возможность адаптироваться к изменяющейся внешней среде, к росту и старению, к лечению, страданиям и мирному ожиданию смерти. То есть здоровье актуально во все периоды онтогенеза.

Согласно представлениям В.А. Ананьева, здоровье, рассматриваемое с позиции онтогенетических адаптационно-компенсаторных психосоматических процессов, есть процесс устойчивости неустойчивого взаимодействия (динамического равновесия) адаптационных и компенсаторных механизмов.

Адаптация, по мнению автора, составляет лишь одну сторону приспособления, обусловленную изменением структуры и функции биосистемы под влиянием среды. Её противоположность – компенсация связана с сохранением структур и функций этой системы, обеспечиваемых той же средой.

Многие учёные определяют здоровье как ценность, имея в виду, что понятие «ценность» является одним из ключевых понятий современной общественной мысли, которое используется для обозначения объектов и явлений, воплощающих в себе общественные идеалы и выступающих в качестве эталонов должного (В.П. Алфёрова, С.Н. Алямовская, Ш.А. Амонашвили, Ю.А. Андреев, Ю.Д. Змановский, А.Я. Иванюшкин).

Определённое состояние здоровья характеризует и обусловленный потенциал личности, оно показывает, как личность может справляться с множеством ролей (функций) – это функциональный (динамический) подход. Здоровье выступает условием и средством свободного развития и поэтому является его объективной потребностью.

Таким образом, здоровье рассматривается как качество, состояние или процесс. Анализ понятийно-содержательного состава этой категории, представленной в научной литературе, позволил нам сформулировать следующее определение: здоровье – системный многоуровневый процесс взаимодействия адаптивных и компенсаторных биологических, психических и социальных механизмов целостной личности, обеспечивающих полноценное ее существование и развитие организменного и духовного потенциала.

Здоровье как основа жизнедеятельности человека представляет собой целостное многоуровневое состояние, включающее в себя соматические, психические, социальные, нравственные и педагогические компоненты (Г.К. Зайцев). На соматическом, психическом и социальном уровне обеспечение жизнедеятельности происходит посредством двух основополагающих механизмов – сохранения здоровья и повышения его резервов. Основу нравственного аспекта здоровья человека составляет его отношение к своему здоровью и здоровью других людей. Системообразующее значение в обеспечении здоровья имеет психолого-педагогический компонент, сущность которого состоит в формировании у человека с самого раннего возраста индивидуального способа здорового образа жизни. Соответственно, определяющим принципом здоровьесбережения следует считать принцип формирования здоровья. Его соблюдение должно обеспечить человеку совершенствование механизмов сохранения и повышения адаптационных резервов своего организма на соматическом, психическом и социальном уровнях путём целенаправленного оздоровления собственного образа жизни (Г.К. Зайцев).

Таким образом, качественная характеристика здоровья может осуществляться только в рамках различных наук, потому что речь идёт о понятии, которое требует отражения движущих сил, формирования, развития, эволюции здоровья и причин его угасания. При определении здоровья необходимо учитывать, что субъективно человеком здоровье не осознаётся, а воспринимается как некая данность сегодняшнего дня, которую несправедливо редко связывают с последствиями предыдущей жизни, условиями и результатами жизнедеятельности.

На основании вышеизложенного заключаем, что методологическим принципом данной проблемы должен быть междисциплинарный подход, который требует иного решения, иных взглядов. Такой подход выстраивает взаимосвязь между здоровьем и развитием, воспитанием и обучением, самовоспитанием личности и ориентирует на изучение педагогических условий, при которых эти процессы могут проходить.

При самых разнообразных подходах к определению «здоровье человека» учёные едины во мнении, что один из признаков данного состояния – гармоничное единство биологических и социальных качеств, обусловленных взаимодействием генотипа и среды, то есть здоровье человека – это всегда индивидуальный способ жизни, соответствующий психофизической конституции человека и его стилю, образу жизни (поведению), его воспитанию (культуре). Не менее важное значение, с нашей точки зрения, имеет «творческая сила» (А. Адлер) – творческая активность, направленная на формирование культуры здоровья.

Основы поведения и культуры закладываются с детства родителями и школой. Геронтологи утверждают, что если смолоду заложить хорошую основу здоровья, то долгая жизнь человека будет активной, а старость – без болезней (Л.А. Коротаева). Многочисленные данные отечественных и зарубежных учёных подтверждают, что здоровье на 50–55% зависит от образа жизни, на 20–25% от окружающей среды, на 20–21% от наследственности (биологические факторы), на 7–10% от здравоохранения (Ю.П. Лисицын, Н.В. Барышева, П.А. Виноградов, В.И. Жолдак).

В последнее десятилетие обосновывается культуроцентризм в образовании (А.И. Субетто), необходимость формирования общей и профессиональной культуры на всех этапах обучения (А.А. Вербицкий, И.А. Зимняя, Ю.К. Чернова, В.Д. Шадриков, Г.П. Щедровицкий, В.В. Щипанов). Культуроцентризм в проектировании дидактических систем вытекает, по А.И. Субетто, из социогенетической функции образования как главного механизма социального наследования и транслятора культуры.

На сегодняшний день имеется свыше 250 определений культуры, и нет никаких признаков того, что этот процесс уточнение дефиниций культуры близится к завершению (Т.Г. Кисилева). Культура – это многоаспектное и общенаучное явление. С этих позиций И.А. Зимняя дает следующее определение: «Культура – это социально-прогрессивная творческая деятельность человечества во всех сферах бытия, сознания, являющаяся диалектическим единством процессов опредмечивания (создания ценностей, норм, знаков, систем и т. д.) и распредмечивания (освоения культурного наследия, направленное на преобразование действительности, на преобразование богатства человеческой истории во внутреннее богатство личности, на всемерное выявление и развитие сущностных сил человека)».

Согласно В.А. Сластенину и Л.С. Подымовой, «личность как субъект культуры отличается социальной устойчивостью, продуктивной включенностью в общественную и профессиональную жизнь, психологическим комфортом».

Профессиональная культура – это более высокий уровень профессионализма, достигнутый через философское осмысление и саморефлексию профессии, это мера и способ творческой самореализации специалиста в разнообразных видах профессиональной деятельности и общении, направленных на освоение, передачу и создание профессиональных ценностей и новых технологий (В.В. Щипанов).

Анализируя систему деятельности личности, человек опосредованно раскрывает и систему ее культуры. Любая деятельность порождает свой образ культуры, поэтому правомочно замещение категорий деятельности категорией профессиональной культуры (Ю.К. Чернова).

При определении понятия «культуры здоровья» можно отталкиваться от известного и принятого в диалектическом и историческом материализме подхода к проблеме культуры. При этом под культурой в широком смысле нами с позиции диалектического материализма понимается распредмечивание и опредмечивание материальных объектов и духовных ценностей. Согласно такому подходу распредмечивание – это сенсорное и интеллектуальное проникновение в реальность, описание её сущностных свойств и сторон, другими словами, её познание. Опредмечивание – конструирование, создание продуктов теоретической и практической деятельности, раскрывающих способности, накопленный опыт, вершину развития личности – её творчество. Тезис К. Маркса: «Изменяя мир, человек изменяет самого себя» – как нельзя лучше характеризует процесс опредмечивания. Именно этот тезис стал основой разработки отечественными психологами (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн и др.) психологической теории деятельности и деятельностного подхода в обучении, воспитании и развитии.

Формирование культуры здоровья предполагает прохождение нескольких этапов, каждый из которых имеет свою специфику (рис. 1).

Согласно проведённому исследованию наиболее важными из них являются познание категорий «здоровье», «развитие здоровья», «здоровый образ жизни», «культура здоровья» (когнитивный компонент), развитие и формирование отношений к этим категориям (эмоциональный компонент), формирование ценностных ориентаций и сознательная оценка этих категорий, отношений к собственному здоровью и здоровью окружающих (аксиологический компонент), выведение знаний, отношений, оценки и ценностных ориентиров.

Технология использования культуроцентрического подхода для формирования мотивации, отношения к здоровью и других личностных качеств выпускника гимназии на поведенческий уровень (поведенческий компонент), их самореализация (творческий компонент) и собственно формирование культуры здоровья – способность к рефлексивному ценностному целеполаганию, появление жизненных смыслов, устойчивых мотивов, контролирующих все предшествующие этапы (личностно – деятельностный компонент). Благодаря последнему здоровьетворящая личность управляет своим здоровьем путём целенаправленного совершенствования механизмов увеличения адаптационных и компенсаторных резервов на организационном, психическом и социальном уровнях, а также осознанно и активно использует оздоровительные технологии.

Особое место при формировании культуры здоровья занимает аксиологический этап – формирование ценностных ориентаций. При становлении мотивационного ядра личности появляется определенная подсистема потребностей и ценностей (А. Маслоу, О.С. Васильева, Ф.Р. Филатов):

Физиологические, «витальные» потребности (пища, секс, сон, телесный комфорт) и материальные ценности.
Познавательные, когнитивные потребности (т. е. потребности в сенсорном опыте, познании, в освоенном и упорядоченном окружении) – соответствующие им ценности восприятия и познания: прегнантность образа, структурность и цельность объекта, упорядоченность среды и т. п.
Потребности в самопознании и самоуважении – «ценности Эго»: идентичность, самообладание, самопринятие.
Потребности в общении, признании и социальных связях – ценности коммуникации и отношений: взаимопонимание, уважение, Дружба, любовь.
Потребности в культурной и этнической принадлежности – ценности культуры.
Метапотребности и бытийные ценности (в терминологии Маслоу), например, потребности в осмысленности существования, идеалах и т. д.
Потребности в самоактуализации – «абсолютные» ценности: истина, полнота, гармония, самореализация и т. д.

При этом ценности, включенные в мотивационно-потребностное ядро личностной структуры, обеспечивают такое системное качество личности, как иерархичность, которая выражается в соподчиненности различных ее уровней, обозначаемых в соответствии с ценностной шкалой как высшие и низшие.

Ценностная система задается социокультурным контекстом и является интегральным продуктом человеческой культуры, и присущая личностной структуре определяет ее формирование. Ценности непосредственно детерминируют мотивационную среду личности; потребности при этом определяют динамические корреляты ценностей и выступают в качестве движущих сил поведения и развития. Когда доминирующим ценностям соответствуют аналогичные удовлетворенные потребности, личность достигает согласованности и относительного здоровья (О.С. Васильева, Ф.Р. Филатов). Таким образом, ценности обеспечивают устойчивость личностной структуры и актуализируют потребности и мотивы личности.

Социокультурная детерминация отражается в мотивационной динамике (А. Маслоу) и ценностных ориентациях личности (К. Хекхаузен, Д.А. Леонтьев и др.), что не может не сказаться, по нашему мнению, на ведущих ее проявлениях: саморегуляции, субъектности и самореализации.

На основе анализа отечественной и зарубежной научной литературы нами разработана модель процесса формирования культуры здоровья и отношений к здоровью у школьников.

В классическом отечественном представлении отношение связывают с эмоциями и чувствами: эмоции и чувства – отражение отношений к действительности. Впервые проблему отношений, связанных с отражением, общением и обращением, исследовал В.Н. Мясищев и его сотрудники, понимая под отношением эмоциональный отклик человека.

Однако включенное во взаимодействие с другими психическими функциями (познавательными, коммуникативными, регулятивными) и категориями (поведением, деятельностью и общением), согласно нашему представлению, отношение приобретает новые качественные свойства и может выступать как ценностное отношение и др. Развитие отношений предполагает движение отношений от эмоционального отклика к ценностным, целесообразным отношениям.

Формируя и развивая отношения у школьников, мы допускаем, что вместе с ними происходит становление и других личностных качеств. Такое допущение основывается на исследованиях Б.Г. Ананьева и его учеников, показавших, что усвоение различных элементов знаний, входящих в содержание одних учебных предметов, становится условием успешного овладения другими учебными предметами.

Многими исследователями при изучении процесса учения и воспитания школьников были получены факты, подтверждающие существование переноса знаний, позиций, установок, отношений, способов поведения [Бодалев, А.А., с. 15].

Как показало наше исследование, для формирования культуры здоровья эффективными организационно-педагогическими условиями в школьном образовании являются:

разработка и реализация учебных программ, в которых интеграция предметов осуществляется на основе познания категорий «здоровье», «развитие здоровья», «здоровый образ жизни», «стиль и смысл жизни», «культура здоровья»;
включение в образовательный процесс медицинской, психологической и социальной служб школы, способствующих интеллектуальному и физическому развитию личности детей в соответствии с их состоянием здоровья, индивидуальными, половыми и возрастными особенностями и потребностями;
создание учебной материально-технической базы, деятельностной среды в соответствии с социальным заказом на формирование и развитие культуры здоровья, обеспечение и организация здоровье сберегающего санитарно-гигиенического состояния и питания в школе;
совершенствование работы с педагогами и родителями по пропаганде здорового образа жизни и использование их деятельностного потенциала в формировании культуры здоровья;
отслеживание показателей состояния здоровья физического и интеллектуального развития, результативности образовательного процесса;
совершенствование, разработка и внедрение оздоровительных технологий усилиями всех служб школы;
эффективность текущего, оперативного и стратегического управления деятельности различных служб, направленных на формирование культуры здоровья в школе.

При формировании культуры здоровья, с нашей точки зрения, школьник в совместной сотворческой учебной деятельности с учителем познаёт окружающий мир (природу, общество, другого человека и себя) через содержание предметов с позиции оценки здоровья как ценностной категории, а также направляет себя на освоение, проектирование и созидание оздоровительных технологий.

При этом психолог проектирует и организует процесс формирования культуры и самореализации личности учащегося, анализирует наличные и моделирует недостающие внешние и внутренние условия личностной самореализации учащихся; учитель педагогическими средствами обеспечивает личностную ориентацию образовательного процесса; родители создают в семье благоприятные психолого-педагогические условия для личностной самореализации школьников; учащиеся проходят путь от самопознания к саморазвитию и самореализации.

Библиографический список

Агаджанян, Н.А. Экология и здоровье человека / Н.А. Агаджанян // Вестник новых медицинских технологий. № 2. – Тула, 1996. – С. 53–55.
Ананьев, Б.Г. Избранные психологические труды / Б.Г. Ананьев – М., 1980. – Т. 2. – С. 129–266.
Васильева, О.С. Психология здоровья человека / О.С. Васильева, Ф.Р. Филатов. – М., 2001. –344 с.
Виленский, М.Я. Процессуальные характеристики формирования здорового образа жизни учащейся молодёжи / М.Я. Виленский // Мат. Всерос. конф. – Самара, 1996. – С. 10–12.
Жолдак, В.И. Социокультурные аспекты физической культуры и здорового образа жизни / В.И. Жолдак. – М. : Советский спорт, 1996. – С. 62.
Зайцев, Г.К. Педагогика здоровья: Образовательные программы по валеологии / Г.К. Зайцев, В.В. Колбанов, М.Г. Колесникова. – СПб. : Изд-во СПбГУ педмастерства, 1994. – 78 с.
Зимняя, И.А. Общая культура в системе требований государственного образовательного стандарта / И.А. Зимняя [и др.]. – М. : ИЦ проблем качества подготовки специалистов, 1999. – 67 с.
Казначеев, В.П. Основы общей валеологии : учеб. пособие / В.П. Казначеева, Н.А. Склянова. – Новосибирск : Изд-во НИПКРО, 1998. – 80 с.
Колбанов, В.В. Валеология в школе / В.В. Колбанов, Г.К. Зайцев. – СПб., 1992. – 52 с.
Сластенин, В.А. Педагогика: Инновационная деятельность / В.А. Сластенин, Л.С. Подымова.– М. : ИЧП «Издательство магистр», 1997. – 244 с.
Субетто, А.И. Квалитатизм как синтетическое учение и синтетическая революция в образовании на рубеже XX и XXI веков / А.И. Субетто // Квалиметрия человека и образования: Методология и практика. Ч. З. – М. : ИЦ проблем качества подготовки специалистов, 1999. – С. 10–19.
Чернова, Ю.К. Профессиональная культура и формирование ее составляющих в процессе обучения. – Москва ; Тольятти : ТолПИ, 2000. – 163 с.

УДК 159.922.4:159.923

Blog

Научно-исследовательская программа история безгина О. А. Кпроблеме возникновения сельской кредитной кооперации в России

Содержание