Курс лекций по курсу "История экономических учений"
Вид материала | Курс лекций |
СодержаниеЛекция №6 Лекция №7 Лекция №8 Лекция №9 Лекция №10. Лекция №11. |
- Курс лекций по курс "история экономических учений", 813.51kb.
- Курс лекций по курса "История экономических учений", 381.31kb.
- Темы контрольных работ по дисциплине «История экономических учений» Методологические, 18.74kb.
- Темы по курсу «Экономическая теория» (ч. Ш, «Истории экономики и экономических учений»), 22.36kb.
- Курс лекций по дисциплине история экономических учений москва 2008, 5434.7kb.
- История экономики и экономических учений курс лекций для студентов специальности 080502, 1023.22kb.
- Вопросы для подготовки к экзамену для специальности «менеджмент» по дисциплине «история, 31.61kb.
- Методические указания по изучению дисциплины "История экономических учений" для студентов, 92.04kb.
- Титова Н. Е. История экономических учений: Курс лекций, 4267.58kb.
- Титова Н. Е. История экономических учений: Курс лекций, 4353.79kb.
ЛЕКЦИЯ №6
Экономические учения западноевропейских социалистов-утопистов
План
- Исторические условия возникновения утопического социализма в Западной Европе (начало ХІХ ст.) и его общая характеристика.
- Социалисты-рикардианцы.
- Исторические концепции А.Сен-Симона и Ш.Фурье, Р.Оуена.
Эпохой раннего социализма принято считать первую треть ХІХ столетия. Именно в настоящее время сформировалось несколько направлений социалистической мысли. Они различались представлениями о будущем идеальном обществе, но их объединяло критическое отношение к капиталистической системе хозяйствования.
Одна из социалистических экономических концепций возросла с учение Рикардо. К этому направлению социалистов принадлежали англичане Уильям Томпсон (1785-1833), Томас Годскин (1787-1869), Джон Грей (1798-1850) и Джон Френсис Брей (1809-1895). Начальным пунктом для социалистов-рикардианцев была трудовая теория стоимости. Социалистическое общество рикардианцы воображают как общество коллективной трудовой собственности при сохранении рыночных отношений.
Вторая ветвь социалистических учений связана с именем французского мыслителя Анри де Сен-Симона (1760-1825). Для его концепции характерный последовательный историзм. Считал, что на смену существующим порядкам неизбежно прейдет новый строй. Сен-Симон называет его индустрианализмом, так как во главе угла его будет большая индустрия.
Духом историзма пронизанное и учение второго французского социалиста - Шарля Фурье (1772-1837). Для Фурье очевидна связь исторических эпох со степенями развития производства.
Будущее общество Фурье представляет себе как ряд самоуправляемых небольших общин (до 2 тыс. человек), что он называет фалангами.
Решающую роль в фаланге сыграет земледелие, промышленность же служит ей дополнением.
Нужные для организации фаланг средства должны дать капиталисты, которые, входя в число членов фаланги, одновременно станут ее акционерами.
Именно будущее общество пройдет в своем развития три степени, которые Фуреь называет гарантизмом или полуассоциацией, социантизмом или простой ассоциацией и гармонизмом или сложной ассоциацией.
Выдающимся представителем раннего социализма в Англии был Роберт Оуэн (1771-1858). Он, равно как и социалисты-рикардианцы, опирался на трудовую теорию стоимости, но, в отличие от них, считал, что в существующем обществе эта теория не реализуется, закон стоимости бездействует. Ценность при капитализме измеряется не трудом, а деньгами.
В отличие от Фурье и Сен-Симона, Оуэн принципиальный неприятель частной собственности. В основу нового общества, считает Оуэн, нужно положить общий труд, общую собственность, равенство в правах и обязанностях. Оуэн называл экономический строй, который пропагандировал, социализмом.
ЛЕКЦИЯ №7
Становление неоклассической традиции в экономической теории. Маржинализм
І. План
- Новая историческая школа и “социальное направление”.
- Возникновения маржинализма. Австрийская школа предельной полезности.
- Экономические концепции Кембриджских, американской, математической школ.
В 70-х годах ХІХ ст. в Германии образовалась новая историческая школа, ядро которой составили: Густав Шмоллер (1838-1917), Луи Брентани (1844-1931) и Карл Бюхер (1877-1930). Главное отличие новой исторической школы от старой состояла в потом, что ее лидеры анализировали особенности социально-экономического развития страны на новом этапе - перехода к монополистическому капитализму усиления националистических милитаристских тенденций в политике Германии. Именно представители новой исторической школы заложили основы буржуазно-реформистских концепций социальной политики.
Новая историческая школа в своих исследованиях делала прежде всего ударение на историческом аспекте, игнорируя при этом логический анализ, который неизбежно вытекает из описания последовательного ряда событий. Своя задача - “углубление исторического метода” - представители данного течения усматривали у написанные больших монографий из узкой тематики хозяйственного развития Германии и экономики городов торговых гильдий, ремесленных цехов и отдельных предприятий, избегая анализа проблем макроэкономического уровня. Теоретическое наследство новой исторической школы, несмотря на ее противоречивый характер, имела значительное положительное влияние на дальнейшее развитие как консервативного и реформистского направлений буржуазной политэкономии.
В последней трети ХІХ ст. в политэкономии сформировался еще одно направление - маржиналізм, который довольно быстро получил широкое признание и распространение в мировой науке. Его родоначальниками явесть австрійці К.Менгер (1840-1921), Ф.Візер (1851-1926) и Є.Бем-Баверк (1851-1919), англичанин У.Джевонс ( ) и швейцарец Л.Вальрас (1834-1916), которые развили и обогатили учения о полезности теорией предельного анализа, который, собственно, и дала название этому течению экономической науки.
Можно отметить три наиболее характерной методологической особенности австрийской школы: во-первых, идеалистическое отображение экономических процессов и явлений; по второе главным об(єктом исследования является не общественное производство, а индивидуальное хозяйство; в-третьих, признание примату потребления над производством.
В 90-х годах ХІХ ст. в Англии сформировалась так называемая кембрідзька экономическая школа, основателем которой являл довольно известный экономист конца прошлого и начала нынешнего столетия Альфред Маршалл (1842-1924). Эта школа по своему влиянию на экономическую мысль не уступала австрийской и положила начало новому направлению в экономической теории под названием неоклассический. Научные заслуги А,Машалла в области экономики на Западе сравнивают с открытиями Коперніка в астрономии.
В своих трудах, среди которых значительное “Место занимает книга “Принципы политической экономии” (1890), он старался разработать универсальную экономическую концепцию на основе об(единение разных экономических теорий. Наибольшей его заслугой является создание синтетической теории, которая соединила элементы трудовой стоимости и “теории предельной полезности”.
А.Маршалл ввел в научный оборот понятия экономика вместо политическая экономия и дал собственное определение этой науки. Он имел своих последователей, одним из которых являл его ученик Артур Пігу (1877-1959), что в значительной мере продолжил традиции своего учителя.
А.Пігу - автор концепции экономики благосостояния.
Подобно тому, как экономическое благосостояние является частью общего благосостояния, которое прямо или опосредствованно связывается с денежным выражением, национальный доход является той частью объективного дохода, который также измеряется деньгами.
В конце ХІХ ст. появляется своеобразный американский вариант теории предельной полезности, основателем которого был профессор Колумбийского университета Джон Бейте Кларк (1847-1938).
Основные его труды “Философия богатства” (1889), “Распределение богатства” (1899), “Проблемы монополии” (1901), “Суть экономической теории” (1907) оказали большое влияние на развитие американской и мировой мысли. Кларку принадлежит авторство так называемого закона спадающей производительности труда и капитала, который положен в основу его теории предельной производительности.
Первые попытки применения математики в экономике были сделанные многими экономистами, но основателем математической экономики является француз Антуан Курно (1801-1877). В своем труде “Исследование математических принципов теории богатства” он поднял уровень экономического анализа, ввел математический анализ и некоторые оригинальные понятия, в частности функцию спроса, которая и сейчас широко используется. Кроме того, его анализ рынка: рыночных отношений привел к уточнению в объяснении конкуренции, монополии и олигополии.
В полном виде математическая теория экономического равновесия представленная в трудах большого буржуазного экономиста - математика, основоположника лозанской школы Леона Вальраса (1834-1916). Основной его труд “Элементы чистой политической экономии” (1874).
В.Парето (1848-1923) - итальянский экономист и социалист также сделал большой вклад в экономическую науку. Главная идея, которую он пропагандировал, состояла в создании “чистой” экономической теории, очищенной от понятий ценности и полезности.
ЛЕКЦИЯ №8
Возникновения и развитие марксистской экономической теории
План
- Исторические условия зарождения и начало формирование марксистской политической экономии в 40-50 гг. ХІХ ст.
- Разработка К.Марксом и Ф.Энгельсом экономической теории капитализма.
- Развитие В.И.Лениным марксистской политической экономии.
Возникновения марксистского экономического учения являло подготовлен всей историей развития капитализма, а также историей участия авторов в революционной борьбе первой половины ХІХ ст. Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) являли современниками и свидетелями краха феодализма и утверждения капиталистических отношений. Этот процесс сопровождался обострением общественных разногласий, проявлением которых были волнение и восстание, революционные потрясения.
Карл Маркс и Фридрих Энгельс начинали свою деятельность как революционные демократы и теоретики революционной борьбы.
Экономические идеи звучат уже в ранних работах Маркса и Энгельса. Выводы, которые делают авторы, подчинены одной цели - доказать, что экономическое развитие капиталистического общества приведет к его краху, революционные преобразования необходимые для ускорения этого процесса.
Учение К.Маркса изложенное с наибольшей полнотой в многотомной работе “Капитал”.
Первый том “Капитала” был опубликованный в 1867 году второй и третий были подготовленные к изданию Ф.Энгельсом уже после смерти К.Маркса (1885-1894), четвертый, который остался в набросках, вышел в мир под названием “Теории добавочной стоимости” (1905-1910). Среди личных трудов Ф.Энгельса, которые затрагивать проблемы экономической теории, следует прежде всего назвать работу “Акты - Дюринг” (1878).
Марксистское экономическое учение генетически связано с английской классической школой в политической экономии. Маркс и Энгельс считали, что коммунистическое общество пройдет в своему развитию две стадии - “социализм” и “коммунизм”, что это общество придет на смену капитализма.
Маркс, исходя из рикардианського понимания трудовой теории стоимости, вносит в этот анализ принципиально новые моменты. Он говорит о двойственном характере труда, воплощенного в товар, выделяет пять функций денег и дает их экономическое определение. Маркс показывает, что добавочная стоимость - источник дохода капиталистов, он выделяет пути увеличения добавочной стоимости, деление капитала на постоянный и сменный, формулирует “общий закон капиталистического накопления”, дает определение ренты, строит схемы простого и распространенного воспроизведения. В теории Маркса большую роль сыграет закон концентрации и централизации капитализма и производства. Из этого закона вытекает неизбежность замены большой капиталистической стоимости единой общенародной стоимостью. Вклад Энгельса в развитие экономической теории и марксистское учение о капитализме связан прежде всего с анализом тех новых явлений, которые нашли распространение после смерти Маркса: акционерные общества, фондовые биржи и т.д. Наибольший вклад Энгельса в экономическую теорию будущего коммунистического общества, которое должно по Марксу и Энгельсу, неизбежно изменить капитализм.
К.Маркс и Ф.Енгельс называли свое учение единственно научным. Если они и признавали некоторые научные заслуги своих предшественников, то современников делали объявление апологетами капитализма, которые специально отказываются от объективного анализа экономики. В этом же духе выступали последователи марксизма.
Ортодоксальное восприятие теории марксизма связано с именем В.И.Ленина, который вел борьбу с любыми видами попыток критического переосмысления или дополнения экономической и революционной доктрины. Догматизировав и превратив экономическое учение Маркса и Энгельса на партийную науку, он дискредитировал его, оказывал содействие тому, что эта доктрина была противопоставленная всем направлениям развития экономической мысли.
Развитие Лениным теории марксизма состоял не в положительном творчестве, а в доведении непересечения марксистского экономического учения, его справедливости по отношению к всем этапам развития капиталистического общества и относительно всех стран, в особенности России, которые немного подтвердили достоверность марксистских революционных выводов.
ЛЕКЦИЯ №9
Экономическая мысль в России (ХІХ - нач. ХХ ст.)
План
- Экономические идеи освободительного движения. Экономические взгляды декабристов.
- Развитие буржуазной политической экономии в России в конце ХІХ - нач. ХХ ст.
- Социально-экономические идеи народничества.
На развития российской общественной, поэтому числе экономической мысли ХIX ст. сказались особенности экономического развития страны. Если на Западе экономическая мысль решала проблемы капитализма как реально существующего способа производства, то прогрессивная мысль России в продолжительной борьбы разрабатывала проблему перехода от феодализма к капитализму, проблему ликвидаций крепостничества.
Под названием декабристов в историю вошли дворянские революционеры, которые возглавили освободительное движение в России в первой четверти ХІХ ст. Кульминационным пунктом движения было восстание 14 декабря 1825 года.
Декабристы выступили в условиях господства в стране самовластия и произвола царизма как оплата крепостничества. Их политическая программа предусматривала уничтожение самодержавия. Будущее России они связывали или с республиканским строем (П. Песжель, С. Муравьев - Апостол, К. Рылеев ), или с установлением конституционной монархии (М. Тургенев, М. Муравьев).
Центральным вопросом в их социально-экономической программе было уничтожение крепостничества. В его решении наметились две тенденции, которые нашли свое отображение в аграрных проектах, разработанных, с одной стороны, П. И. Пестелем в “Русской правде “ и, со второго, в проекте М. Тургенева и М. Муравьева.
Кризис системы крепостничества обусловил значительный подъем общественной мысли во всех ее видах, появление новых ее направлений. Этот подъем был обусловлен целым рядом предпосылок. Прежде всего общественно-экономический этап России требовал решения назревших, острых социально-экономических проблем, вязаных с дальнейшим развитием страны. Это послужило активизирующим факторам в подъеме общественной мысли.
Направления общественно-экономической мысли, которые проявились и составились при этих условиях, были непосредственным образом связаны с решением проблемы крепостничества. К решению этой проблемы по-разному подходили дворяне-крепостники ( Д. Шелехов, А. Бутовський, Е. Ладижинский, Г. Бланк ) и дворяне-либералы ( А. Заблотский-Десятовский и К. Веселовский, Б. Чичерин, К. Кавелин, И. Горлов). Было сформировано демократическое направление в критике крепостничества.
В обсуждении проблем ликвидации крепостничества участвовали не лишь крепостники и либералы. Идеологами крестьянства выступали революционные демократы, которые разработали действительно антикрепостническую программу. Это В. Белинский, М. Буташевич-Петрашевский, О. И. Герцен (1812-1870), М. П. Очарев (1813-1877), М.Г. Чернышевский (1828-1889).
В экономической мысли России второй половины ХІХ ст. господствующим направлением являло народничество. В теоретическом отношении народничество представляло собой разновидность утопического социализма, присущим странам с отсталым уровнем экономического развития, преобладанием сельского хозяйства и мелких производителей.
Суть народничества, как отмечал В. И. Ленин, состояла в представительстве интересов производителей с точки зрения мелкого производителя, мелкого буржуа.
В народничестве являли выделенные две тенденции - революционная и либеральная.
В революционном народничестве нашли отображения идеи П. Лаврова, (1823-1900) П. Ткачова, (1844-1885) и М.Бакунина, (1814-1876).
Идеологами либерального народничества были: В. П Воронцов (1847-1918), М. Ф. Даниельсон (1844-1918), М. К. Михайловский (1842-1904), С. Г. Кривенко (1847-1906) и прочие.
Развитие буржуазной политэкономии в постреформенной России имел определенные особенности, обусловленные капиталистическим развитием страны.
Значительное место в буржуазной политэкономии России занимали аграрные вопросы и, в частности, проблема общины, что не было характерным для Западной Европы. В решении аграрного вопроса наметились два основного направления в российской буржуазной мысли. Представители второго направления выступали с критикой аграрной политики царизма, высказывали определенное сочувствие затруднительному положению крестьянства, допускали элементы критики помещичьего хозяйства, тем не менее фактически выступали за его сохранение. Представители: М. О. Каблуков (1849-1919), О. С. Посников (1846-1921), О. И. Чупров (1842-1908), М. О. Каришев (1855-1905) и других.
В конце ХІХ и в начале ХХ ст. в буржуазной политекономии России возникают и получают значительного распространения. Новые направления: социальный, психологический, математический.
Следовательно, развитие буржуазной политэкономии в России имел свои особенности.
ЛЕКЦИЯ №10.
Экономическая мысль в Украине (ХІХ – нач. ХХ ст.)
План
- Общественно-экономическая мысль в дореформенный период.
- Переоформленные социально-экономические проблемы и экономическая мысль этого периода.
- Исторические условия и особенности формирования экономической теории в конце ХІХ ст. – нач. ХХ ст.
Расстановка классовых сил и формирование направлений социально-экономической мысль в период подготовки и осуществление реформы в Украине не отличались, в сущности, от аналогичных процессов в России. Обострение кризиса крепостнической системы, возрастание крестьянских волнений стали толчком для развития антикрепостнического движения.
В условиях оживления общественного движения в Украине в Киеве образовалась тайная политическая организация “Кирилло-Мефодиевское общество” (1846-1847), которое в своей программе провозгласило необходимость уничтожения крепостничества и царизма и объединение славянских народов на демократической основе. В обществе образовалось два направления: революционно-демократический (Т.Шевченко, М.Савич и прочие) и либерально-дворянский (П.Кулиш, В.Билозерский, М.Костомаров, В.Н.Каразин, А.О.Скальковський и другие).
Представители революционно-демократического направления выступали приверженцами революционной ликвидации самодержавия и крепостничества. Представители же либерального направления возражали революционную борьбу и выступали за эволюционный путь развития.
Интересы буржуазии, которая рождалась, отображали, главным образом, либералы. Украинское либерально-буржуазное движение как общественное течение сформировалось после реформы 1861 г. Он был порожден теми же общественно-экономическими условиями, которые и либерально-буржуазное движение в России, поэтому за своей сутью не отличался от него.
Либеральная буржуазное движение в Украине являл представленный интеллигенцией, которая группируется вокруг так называемых общин – своеобразной организационной формы движения. Общины возникли в 60-х годах в Киеве, Харькове, Чернигове, Полтаве и других городах Украины. Активными деятелями общины, например, в Киеве, являли: В.Б.Антонович, М.П.Драгоманов, П.П.Чубинський, М.П.Старицкий, П.А.Косач и прочие.
Носителем революционно-демократической тенденции общественного развития в послереформенный период выступало революционное народничество. Представители выступали из позиций послереформенного крестьянства, борьба которого направлялась против остатков крепостничества. Наиболее известными экономистами этого периода считают С.А.Подолинського (1850-1891), В.Навроцького (1847-1882), О.Терлецького (1850-1902), И.Франко (1856-1916) и прочие.
Бурное развитие продуктивных сил в послереформенный период сопровождался значительными социальными сдвигами, углублением классовых соперничеств, оживлением общественной мысли.
Политэкономия в России приобрела определенного развития еще к реформе 1861 года. Был переведен и опубликован ряд трудов западноевропейских экономистов, печатались исследования отечественных экономистов. Политэкономия как самостоятельная дисциплина являла введенная в учебные планы ряда университетов, а со временем гимназий и лицеев.
Таким университетом рядом с Московским и Казанским являл Харьковский.
Одним с первых разработал курс политэкономии на русском языке Т.Ф.Степанов (1795-1847) – профессор политэкономии Харьковского университета.
Приверженцем классической буржуазной политэкономии выступил профессор Киевск университета И.В.Вернадский (1821-1884). В своих трудах, опубликованных к реформе, как и в журнале “Экономический указатель” (1857-1861), издателем и редактором которого он был, І.Вернадский главное внимание уделяет критике крепостничества и всех добуржуазных форм производства. После реформы он выступает защитником буржуазных отношений, восхваляет большое производство и большой капитал, которые делают возможное машинное производство.
Вопрос о предмете политической экономии решалось почти во всех трудах из политэкономии. Наиболее акцентировали на нем внимание М.Вольск, М.Бунге и прочее.
В конце ХІХ и в начале ХХ ст. происходит определенная переориентация экономической мысли в Украине. Все большее влияние на ее развитие определяли немецкая историческая та австрийское школы. Широкое распространение получила Киевская психологическая школа. Ее представители (Д.Пихно, О.Билимович, М.Туган-Барановский и прочие) рассматривали явления экономической жизни с точки зрения психологии субъектов хозяйствование. Основы этой школы, которая получила высокую оценку на Западе, являли заложенные М.Бунче.
ЛЕКЦИЯ №11.
Развитие советской экономической мысли