Книга первая (А)
Вид материала | Книга |
- Руководство по древнемуискусству исцеления «софия», 3676.94kb.
- Книга первая «родовой покон», 2271.42kb.
- Руководство по древнему искусству исцеления «софия», 19006.95kb.
- И в жизни. Это первая на русском языке книга, 6644.79kb.
- Дайяна Стайн – Основы рейки полное руководство по древнему искусству исцеления оглавление, 3235.57kb.
- Книга первая. Реформация в германии 1517-1555 глава первая, 8991.95kb.
- * книга первая глава первая, 3492.97kb.
- Аристотель Физика книга первая глава первая, 2534kb.
- Аристотель. Физика книга первая (А) глава первая, 2475.92kb.
- Книга Первая, 924.9kb.
19 Имеются в виду лакедемонскис геронты. — 505.
20 Эсимнеты — экстраординарные должностные лица с широкими полномочиями, избиравшиеся в греческих государствах в древнейшее время (впрочем, и в VI в. до н. э.) при резких социальных кризисах и получавшие законодательную власть. — 506'.
« См., напр., EN 1101а14; 1153Ь9 ел. —507.
22 Фокилид — лирический поэт, родом из Милета, живший в серед. VI в. до н. э. Fr. 12 Bergk (= fr. 12 Diehl). — 50
23 Т. е. умеренных форм демократии и олигархии. — 505.
24 Афинское и Спартанское. — 509.
2- Слова те, кто прежде осуществлял главенство, заключенные Иммишем (вслед за Дшоуэттом) в квадратные скобки, нет основания исключать из текста. Обычно ищут упомянутого здесь единственного мужа среди государственных людей греческих государств (при этом чаще всего думают о Солоне), хотя ни один из них не осуществлял главенства (гегемонию) над Элладой. Ряд соображений филологического и исторического порядка заставляет отказаться от такого понимания (принятого и в переводе С. А. Жебелева): «Один лишь муж из числа стоявших некогда у кормила правления...» При нашем толковании эти слова могут относиться только к Александру Македонскому. Обо всем этом см. А. Доватур, Указ, соч., с, 46 слл. — 50,
767
2f5 В Афинах граждане по достижении mm 20 лот впосплпгъ в особый «список народного собрания» и с этого момента шпковались всеми гражданскими правами, за исключением доступ-, к должностям и в совет, что допускалось только с 30-летнего ггм-раста. — 512.
27 Единствепиоо упоминание о Те.чак.ге — в данном месте Политики». Зузсмпль считает его теоретиком и сопоставляет с упомм-путыми ранее Гипподамом, Фалеем, Платоном и самим Ар. Аналогичный проект конституции находим в Афинах в 413—411 п .? когда была предложена организация четырех советов (см. Ar. A tit! Pol. 30, 3). Четыре сонета существовали в каждом бсоттшском го>ч.-'"> (см. Hellenic* Oxyrhynchia, Bartoletti, 1959, 16, 2—3). — 516;.'
28 С. А. Жебелев принимает чтение Пьюм;-ша гае klerotoi вмес;о рукописного g klerotoi (или по жребию), —5/6'.
20 Пробцлы образовывали в некоторых государствах со)чч, на который возлагалась обязанность вырабатывать законопроект:,!, представлявшиеся на решение народного собрания. Номофпл'ч-ч. собственно «охранители законов/), в Афинах обязаны были паб мч-дать за тем, чтобы не предлагался mi одни закон во вред государству, и преследовать лиц, предложивших подобного рода законы; номофилакп должны были также сохранять существующие заколы и постановлении народного собрания. О времени установления и Афинах коллегии номофилаков единого мнения среди ученых пег: одни приписывают ее введение Зфиальту (402/1 дон. э.), другие — Деметрию Фалерскому (317—307 до н. э.). — 517.
30 Слово полития употреблено здесь в смысле «конституционное, республиканское государство >. — 518.
;il Обязанностью хорегов в Афинах было организовать и обучить па свои средства один из хоров, принимавших участие в состязаниях во время некоторых празднеств (в частности, и хоров дли драматических представлении). Хорогом назначали гражданина, обладавшего известным имущественным цензом. Каждая из десяти фил поставляла для каждого празднества одного хорега. Поело Пелопоннесской воины было дозволено двум гражданам, принадлежавшим к одной и той же филе, принимать совместное участие ь издержках по одной хорегии. —518.
32 Гинекономы — должностные лица, обязанные наблюдать за поведением женщин, особенно во время религиозных и общественных празднеств. Педономы должны были председательствовать при гимнастических упражнениях детей и вообще наблюдать за их воспитанием. — 519.
33 На ситометров была возложена обязанность морить хлео при его общественных раздачах. — 519.
34 Пропуск в рукописях. — 522.
35 Для уяснения перечисленных Ар способов замещения должностей приводим составленную Зуземнл-лм таблицу:
1. Все А) Из всех 1) по выбору
2) но жребию
3) отчасти по пыиору, отчасти но hvjhvm;] »
В) Из пското;-ых 4} но выбору
5) но жребию 0) отчасти по вьюпру, отчасти по r,i;{ eon;:.)
768
С) Отчасти из всех, 7) по выбору отчасти из неко- 8) но жребию
торых 9) отчасти но выбору,
отчасти но жребию
II. Некоторые Л) Из всех 10) по выбору
11) по жребию
12) отчасти по выбору, отчасти по жребию
B) Из некоторых 13) по выбору
14) по жребию
15) отчасти по выбору, отчасти по жребию
C) Отчасти из всех, 16) по выбору отчасти из веко- 17) по жребию
торых 18) отчасти по выбору,
отчасти по жребию
III. Отчасти А) Из всех 19) по выбору все, отчасти 20) по жребию некоторые 21) отчасти по выбору,
отчасти по жребию
B) Из некоторых 22) по выбору
23) по жребию
24) отчасти по выбору, отчасти по жребию
C) Отчасти из всех, 25) по выбору отчасти из неко- 26) по жребию
торых 27) отчасти по выбору,
отчасти по жребию
36 В тексте, вероятно, пропуск, восполняемый Рабе так: «п когда все граждане участвуют в замещении должностей из числа некоторых граждан». — 522.
37 С. А. Жебелев принимает здесь дополнение Шпеигеля: ё hai-resi ё kierdi ё. — 522.
38 Следующие затем слова «или одни по выбору, другие по жребию» С. А. Жебелев вслед за Тюро исключает из текста. — 523.
39 Ср. А г. A th. Pol. 57, 3: «...если... кто-нибудь, находясь в изгнании за деяние, по которому возможно примирение, обвиняется в том, что убил или ранил еще кого-нибудь, того судят при святилище Фреага, а защищается он, подъехав к берегу на лодке» (пер. С. И. Радцига). В той же главе перечисляются и другие подразделения афинского уголовного суда, послужившие, вероятно, исходной точкой для устанавливаемой Ар. классификации судов. — 524.
Книга пята
1 Вместо рукописного hen ti (в каком-нибудь одном отношении) или eti (еще) С. А. Жебелев принимает чтение Иммиша hotioyn. — 526.
* С. А. Жебелев принимает чтение pantos вместо рукописного panton (из всех). — 527.
3 Историк Эфор сообщал, что Лисандр хотел упразднить наследственную царскую власть Гераклидов в Спарте (см. Plut. Leg 30; Diod. XIV 13) Павсаний — спартанский царь (408—394 до п. э.). —527
25 Аристотель, т. 4
769
4 Филархи — лица, стоявшие во главе фпл и составлявшие тайный сонет. Гелиея — народное собрание. — 527.
5 Слово был Беккир исключает из текста. — 528.
а С. А. Жебелев читает здесь t'anantia вместо рукописного tayta (эти качества). — 528.
7 С. А. Жебелев принимает здесь чтение aporoi, даваемое некоторыми рукописями. В некоторых рукописях — eyporoi (состоятельные). Предложено также чтение eyporoi de (kai aporoi) (состоятельные и неимущие). — 528.
8 Принята поправка Нимейера aytoys вместо рукописного alleloys (друг с другом). —530.
а Вероятно, имеется в виду переворот на Родосе в 390 г. до н. э., когда «лаконофильствующие родосцы, восстав против демократии, изгнали из города сторонников афинян» (Diod. XIV 97).
10 Пядь — ок. 17,78 см; локоть — ок. 38—46 см. — 531.
11 Битва «седьмого дня», т. е. происшедшая на седьмой день после полнолуния. Плутарх (Do virt. mul. 5) говорит, что Клеомен одержал победу, по одним известиям, на седьмой день после полнолуния, по другим — в самое полнолуние (520 до н. э.).__
531.
13 Речь идет о Пелопоннесской войне. По списку — по списку граждан трех высших классов (четвертый класс — феты гоплитами не служили). — 531.
13 Город Орей (или Гестиея) на Эвбее находился в начале IV в, до н. э. в сфере влияния Спарты и имел олигархическое устройство. Около 377 г. до н. э. Орей освободился от влияния Спарты; к этому времени, по-видимому, относится изменение его олигархической конституции и установление в нем демократии. — 532.
14 Византии — мегарская колония, основанная в 658 г. до н. э. на европейском берегу пролива Босфор. Подробностей событий, о которых говорит Ар., мы не знаем. —532.
J5 Речь идет об изгнании тиранна Фраспбула (VI в.). Иноземцы и наемники были привезены в Сиракузы братом Фрасибула Гело-ном в количестве 10 тыс. человек; при Фрасибуле их было 8 тыс. (Diod. XI 72 ел.). Вооруженное столкновение произошло в 462 г. до
16 В переводе С. А. Жебелева опущены слова, которые, по мнению издателей, должны быть либо удалены из текста «Политики», либо переставлены в другое место: «В олигархиях начинает распри большинство из-за того, что считает себя обиженным, поскольку, как об этом сказано ранее, несмотря на [действительное] равенство [с господствующими], оно не обладает равными с ними правами; в демократиях же начинают распри знатные, потому что, несмотря на [действительное] неравенство [с остальными], они имеют одинаковые с ними права». — 533.
ll- Проксен был обязан оказывать в своем отечестве покровительство гражданам другого государства (функции проксена были близки к функциям ньшешних консулов). — 534.
18 Других сведений о тиранне Фоксе у нас нет. — 535.
19 Имеется в виду персидский царь. — 535.
20 Когда произошли описанные события, неизвестно. — 536.
21 Триерарх — капитан триеры (военного судна с тремя рядами весел) или, как это было в Афинах, гражданин, снаряжавший ?• свой счет триеру и командовавший ею. — 536,
770
22 Имеется в виду, по видимому, Гераклея Понтийскля, мегарская колония на южном берегу Черного моря, основанная в середине VI в. до н. э. —536.
23 Вероятно, Ар. говорит о Киме в Эолиде. — 536.
24 Государственные повинности (так называемые литургии) выполнялись состоятельными гражданами (оснащение триеры и подбор экипажа для нее, покрытие расходов на постановку хора для драматических представлений и др.). — 536.
Ц Притан в Милете, вероятно, был главным должностным лицом (заступившим место прежнего царя). — 537.
26 Предстателями (защитниками) народа назывались вожди демократической группировки. — 537.
27 Писистрат, афинский тнранн (ок. 600—527 до н. э.), захватил в первый раз власть в Афинах в 560 г. Дважды лишался власти и дважды вновь захватывал ее. Феаген — мегарский тиранн (втор, полов. VII в.). Дионисий Старший — см. прим. 15 к с. 397. Даф-ней — противник Дионисия Старшего, один из сиракузских полководцев. О подробностях описываемых Ар. событий см. Diod. XIII ел. — 537.
28 Имеется в виду переход от умеренной демократии к радикальной. — 537.
29 Т. е, раздоры между олигархами. — 538.
80 См. прим. 22 к с. 536. — 538.
81 Басилиды — знатная фамилия, правившая в Эрифрах после отмены царской власти. — 538.
82 Гетериями назывались политические клубы, главным образом олигархические, имевшие целью низвержение демократии. — 539.
33 Перевод в данном месте нами изменен; С. М. Жебелев читает: «Начнут посягать на имущество частных лиц». — 539.
34 Гиппарин, один из видных сиракузян, был тестем Дионисия Старшего. — 539.
8§ Ныомэн полагает, что речь здесь идет об афинском полководце Харете, и относит упоминаемый факт к 367 г. до н. э. —- 539.
815 Место не совсем ясное. По объяснению издателей и переводчиков — «против правительства» (Зуземиль, Обоннэ), «против олигархов» (Джоуэтт). В данном месте в нашем издании в текст не вносятся не имеющиеся в нем пояснения. Были попытки исправить текст: Викторий читал pros haytoys («[начинают распри] между собой») — см. критич. аппарат Иммиша и Обопнэ; Ричарде предлагал читать aytoi pros haytoys («[начинают распри] сами в своей среде») — см. критич. аппарат Обонпэ. — 539.
3? Такой смысл получается, если принять поправку (ton) pollon. Иначе получается при чтении pollon: «имеет больше полномочий». — 540.
88 Т. е. стремятся к такому правлению, когда круг правящих является еще менее многочисленным, чем при олигархии. — 540.
89 Алевады — род правителей в Фессалии. — 540.
40 См. прим. 22 к с. 536. — 540.
41 «Одинаковыми» (homoioi) назывались в Спарте граждане, получавшие воспитание на государственный счет, принимавшие участие в общественных трапезах и жившие по законам Ликурга. Только они были полноправными гражданами и представляли собственно Спартанское государство. Тарант был основан в 705 г.
771
до н. э., по преданию, так называемыми парфениями, внебрачными детьми спартанских вдов и девиц. — 541.
42 Имеются в виду спартанский царь Агесилай II (ок. 444 — ок. 360 до н. э.) и Павсаний (см. прим. 3 к с. 527). — 541.
43 Речь идет о 2-й Мессенской войне (конец VII в. до н. о.), когда, по словам Павсанпя (IV 18, 1—3), «в Спарте был неурожаГг, повлекший за собой возмущение». Тиртей — поэт (втор, полон. VII в.), возможно, предводитель спартанцев во время 2-й Мессенской воины. — 542.
44 Упоминаемого здесь Павсания (ум. ок. 470 до н. э.) следует отличать от позднейшего царя Павсания (см. прим. 3 к с. 527). Павсаний, главнокомандующий во время Персидских войн (500— 449 до н. э.), был не царем, а лишь регентом во время малолетства царя Плистарха (сына Леонида). Аннон — видный карфагенский аристократ, имевший в своем распоряжении силы, превосходящие силы государства. О заговоре Аннона см. Just. XXI 4. — 542.
4§ Пропуск в тексте. — 543.
46 Дата указанного изменения государственного строя в Фуриях в точности неизвестна. Зуземиль относит его ко времени поело 411 г. до н. э. — 543.
47 После самоубийства своей первой жены Дионисий Старший, тиранн сиракузский, женился одновременно на двух женщинах. Одна из них была Дорида, дочь Ксенета, аристократа из Локров Эпизефирских (в Южной Италии). От нее у Дионисия был сын Дионисий Младший. Когда в 357 г. до н. э. Дионисий Младший был изгнан из Сиракуз Диоиом, он уехал в Локры, где и установил тирапнпю. — 543.
48 Симбулы (собственно «советники»), возможно, аналогичны существовавшим в других государствах пробулам — коллегии, обязанностью которой было вырабатывать проекты законов н декретов, представлявшихся на обсуждение и утверждение народного собра-шш. — 544.
49 Т. е. в аристократиях и олигархиях. — 545.
2° Т. е. представители могущественных знатных фамилий. — 545.
ь-1 В некоторых рукописях слова «в .монархии» отсутствуют. — 546.
ь'2 Имеется в виду передача денежных сумм должностными липами, полномочия которых истекают, тем, кто вступает в должность. Копии — копии актов передачи. Лохами обычно назывались военные подразделения, а также объединения граждан на оснопе экономических интересов — своего рода акционерные общества. — 548.
53 С. А. Жебелсв следует здесь чтению некоторых рукописен, в которых после слова philos следуют слова гае strategikos de. — 549.
?4 Ар., возможно, имеет в виду Афинское государство. Ср. Diog. Laert. V 17: Ар. говорил, что «афиняне открыли людям пшеницу и законы, но пшеницею жить научились, а законами нет» (пер. М. Л. Гаспарова). — 551.
5? С. А. Жебелев принимает здесь одобренную Иммишем поправку Шпенгеля, исключившего из текста (после слов «свобода же») слова kai ison (и равенство). — 551.
ы Fr. 883 (Nauck). —551.
57 Фидон — царь Аргоса (VII в. до н. э.). Фаларид — тиранн в Акрагапте (во втор, полов. VII в. до н. о.), Кипсел захватил ти-
772
панническую власть в Коринфе в 657 г. до н. э. Иисиетрат — см. прим. 27 к с. 537. -553.
?8 Кодр — мифический афинский царь. Кир — основатель (с 558 г. до н. э.) государства Ахеменидов; по словам Геродота (I 107 ел л.; III 82), освободил персов от ига мидян. Молоссы — племя, перешедшее, по преданию, из Фессалии в Эпир. — 553.
5.9 О заговоре Гармодия и Аристогитона в Афинах см. Hdt. у 55; VI 123; Thuc. I 20; VI 54; Ar. Ath. Pol. 18. —554.
60 Павсаний — один из телохранителей Филиппа. Филипп был убит в 336 г. до н. э. Аттал — знатный македонянин, дядя Клеопатры, супруги царя Филиппа. — 554.
61 Аминта II — македонский царь (392—390 до н. э.). Дерда — правитель Элимеи (область в Верхней Македонии). —554.
62 Евагор — царь кипрского города Саламина с 410 г. — 554.
63 Архелай — македонский царь (правил в 413—399 гг. до н. э.). — 554.
64 Аррабей — правитель Линкестиды (область в Верхней Македонии). Упоминаемый здесь Аминта — будущий македонский царь Аминта III (правил в 389—383 и 381—369 гг. до н. э.). — 554.
65 Котис — царь одрисов и владелец всей Фракии, убит в 358 г. до н. э. — 555.
66 Пенфилиды — род правителей в Мптилсне. — 555.
07 С. А. Жебелев читает здесь, согласно некоторым рукописям, periiontas. — 555.
6S Упоминаемый здесь Дарий — старшин сын Ксеркса. По Кте-сию («Персидская история», 29—30), Юстину (III 1), Диодору (XI 69), Артапан (или Артабан), любимец Ксеркса, убил сначала Ксеркса, а затем возбудил подозрение Артаксеркса против Дария и покончил с последним. — 555.
w Сарданапалл — имя последнего ассирийского царя у многих древних авторов. — 555.
70 Говоря о мифологах, Ар. имеет в виду главным образом Кте-
сия__греческого историка, современника Геродота, Гиппократа,
Ксенофонта (главное сочинение — «История Персии»). — 555.
71 Кир (см. прим. 58 к с. 553) руководил восстанием персов против мидян и их царя Астиага, приходившегося ему дедом. — 556.
72 Амадок — властитель одрисов во Фракии в конце V в. до
в. э. — 555.
73 Ариобарзан — персидский сатрап (с 387 г. до н. э.) в Да-скилии на Пропонтиде, принял участие в восстании сатрапов против царя был предан своим сыном Митридатом и распят на кресте в 362 г. (см. Хеп. Суг. VIII 8, 4). -556.
74 См. Ergg. 25. — 557.
7-!> Феопомп правил в Спарте во втор, полов. VIII в. до н. э. — 659.
76 Периандр правил в Коринфе с 627 по 585 г. до н. э. — 559.
77 С. А. Жебелев принимает чтение Виктория he te вместо рукописного me te («чтобы не было надобности содержать охрану»).— 560.
78 Коринфские гиранны Кипселиды посылали дары в Дельфы и Олимпию. Олимпион, храм Зевса Олимпийского в Афинах, начал строить Писистрат, постройку продолжал его сын Гиппий, но не довел до конца Поликрат, самосский тиранн (правил в 532—523 или 522 г. до a. j.), украсил город рядом построек; наиболее из-
773
вестпы роскогапый храм Геры и водопровод, снабжавший воюй город. — 560.
79 По мнению С. А. Жебелева, имеется в виду Дионисии Стап шип (см. прим. 15 к с. 397). — 560. * [
80 С. А. Жебелев ставит вопрос, не читать ли allelois вместо рукописного heaytois и предложенной Шпенгелем поправки heav tois (kai tois allois). —567. y"
81 Следуя Шпенгелю и Иммишу, С. А. Жебелев исключает из текста toy dokein (казаться) перед словом phrontidzein (заботиться). — 562.
82 Напр., Гелон в Сиракузах (см. Diod. XI 26, 5), МнкисЬ тиранн Регия (см. Diod. XI 66). —562.
83 Т. е. не иметь денег. — 562.
84 По-видимому, подразумеваются самые знатные из гопо-шан. — 562. 1
85 Ар., вероятно, имеет в виду Дионисия Младшего, тиранна Сиракуз (правил с 367 по 344 г. до ц. э.), и Никокла, тиранна кипрского города Саламина. — 56'.?.
«tf Fr. 85 DK 18, стр. 170. Другой перевод: «Трудно бороться с сердцем. Ибо каждое из своих желаний оно покупает ценою души» (пер. А. О. Маковельского, Досократпки I 161). —564.
8? Вместо рукописного kalos (прекрасно) при пню чтение haj> los. — 565. *
88 С 670 по 570 г. до и. э. — 565.
89 Имеется в виду победа на состязаниях. — 565. 80 С 657 по 582 г. до н. э. — 565.
91 См. прим. 27 к с. 537. — 566.
02 Первая Сиракузская тиранния (Гелон и его преемники) продолжалась с 491 по 473 г. до н. э. По предположению Иммиша, после слова «приходится» — пропуск (речь должна была идти о других тираннах, в том числе об обоих Дионисиях). __566
93 См. PI. Rp. VIII, IX. —566.
94 Здесь А. С. Жебелев замечает, что он далеко не уверен в правильности и точности своего перевода слов Ар., дающих резюме сложных выкладок Платона (Rp. 546b). —566.
tjr°. Ближе не известен. — 567.
96 Ар., по мнению Зуземиля, скорее всего следовал топ версии предания (Эфор?), по которой Харилай (или Харилл) сменил в Спарте во время путешествия Ликурга на Крит монархическое правление на тиранншо. — 567.
97 Имеется в виду мнение Сократа. — 567.
98 См. PL Rp. 551d. — 56S.
99 Ар. имеет в виду государственные перемены в олигархиях. — 568.
100 См. PL Rp. 559d. —568.
101 Пропуск в тексте. Речь шла о демократии; ср. PL Rp. 557b. — 568,
Книга шеста
1 См. PL Rp. 557a ел. -572.
2 Т. е. поочередно властвовать и подчиняться. — 571.
3 С. А. Жебелев, следуя Виламовицу-Мёллендорфу, исключает из текста слова е oligakis (или немного раз}, — 57/,
774
* Имеется в виду вознаграждение за участие в народном собрании и в суде. — 572.
6 Народ означает здесь «народное собрание». — 572.
6 Все последующее, до конца главы, Иммиш вслед за Зуземп-лем заключает в квадратные скобки. — 572.
7 В рукописном тексте — «не имея в своем распоряжении...». С. А. Жебелев вслед за рядом издателей принимает здесь поправку Бойезена, исключающего из текста отрицание «не» (те).—
574.
8 Вместо <ш не заботятся о делах посторонних» можно перевести также «и не жаждут чужого». — 574.
9 Место это иногда (напр., Зуземиль) понимают в том смысле, что на должности выбирают людей, которые могут благодаря своим материальным средствам подобающим образом отправлять должностные обязанности. — 575.