Книга первая (А)

Вид материала

Подобный материал:

1 ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31

531.

13 Речь идет о Пелопоннесской войне. По списку — по списку граждан трех высших классов (четвертый класс — феты гоплитами не служили). — 531.

13 Город Орей (или Гестиея) на Эвбее находился в начале IV в, до н. э. в сфере влияния Спарты и имел олигархическое устройство. Около 377 г. до н. э. Орей освободился от влияния Спарты; к этому времени, по-видимому, относится изменение его олигархической конституции и установление в нем демократии. — 532.

14 Византии — мегарская колония, основанная в 658 г. до н. э. на европейском берегу пролива Босфор. Подробностей событий, о которых говорит Ар., мы не знаем. —532.

J5 Речь идет об изгнании тиранна Фраспбула (VI в.). Иноземцы и наемники были привезены в Сиракузы братом Фрасибула Гело-ном в количестве 10 тыс. человек; при Фрасибуле их было 8 тыс. (Diod. XI 72 ел.). Вооруженное столкновение произошло в 462 г. до

16 В переводе С. А. Жебелева опущены слова, которые, по мнению издателей, должны быть либо удалены из текста «Политики», либо переставлены в другое место: «В олигархиях начинает распри большинство из-за того, что считает себя обиженным, поскольку, как об этом сказано ранее, несмотря на [действительное] равенство [с господствующими], оно не обладает равными с ними правами; в демократиях же начинают распри знатные, потому что, несмотря на [действительное] неравенство [с остальными], они имеют одинаковые с ними права». — 533.

ll- Проксен был обязан оказывать в своем отечестве покровительство гражданам другого государства (функции проксена были близки к функциям ньшешних консулов). — 534.

18 Других сведений о тиранне Фоксе у нас нет. — 535.

19 Имеется в виду персидский царь. — 535.

20 Когда произошли описанные события, неизвестно. — 536.

21 Триерарх — капитан триеры (военного судна с тремя рядами весел) или, как это было в Афинах, гражданин, снаряжавший ?• свой счет триеру и командовавший ею. — 536,

770

22 Имеется в виду, по видимому, Гераклея Понтийскля, мегарская колония на южном берегу Черного моря, основанная в середине VI в. до н. э. —536.

23 Вероятно, Ар. говорит о Киме в Эолиде. — 536.

24 Государственные повинности (так называемые литургии) выполнялись состоятельными гражданами (оснащение триеры и подбор экипажа для нее, покрытие расходов на постановку хора для драматических представлений и др.). — 536.

Ц Притан в Милете, вероятно, был главным должностным лицом (заступившим место прежнего царя). — 537.

26 Предстателями (защитниками) народа назывались вожди демократической группировки. — 537.

27 Писистрат, афинский тнранн (ок. 600—527 до н. э.), захватил в первый раз власть в Афинах в 560 г. Дважды лишался власти и дважды вновь захватывал ее. Феаген — мегарский тиранн (втор, полов. VII в.). Дионисий Старший — см. прим. 15 к с. 397. Даф-ней — противник Дионисия Старшего, один из сиракузских полководцев. О подробностях описываемых Ар. событий см. Diod. XIII ел. — 537.

28 Имеется в виду переход от умеренной демократии к радикальной. — 537.

29 Т. е, раздоры между олигархами. — 538.

80 См. прим. 22 к с. 536. — 538.

81 Басилиды — знатная фамилия, правившая в Эрифрах после отмены царской власти. — 538.

82 Гетериями назывались политические клубы, главным образом олигархические, имевшие целью низвержение демократии. — 539.

33 Перевод в данном месте нами изменен; С. М. Жебелев читает: «Начнут посягать на имущество частных лиц». — 539.

34 Гиппарин, один из видных сиракузян, был тестем Дионисия Старшего. — 539.

8§ Ныомэн полагает, что речь здесь идет об афинском полководце Харете, и относит упоминаемый факт к 367 г. до н. э. —- 539.

815 Место не совсем ясное. По объяснению издателей и переводчиков — «против правительства» (Зуземиль, Обоннэ), «против олигархов» (Джоуэтт). В данном месте в нашем издании в текст не вносятся не имеющиеся в нем пояснения. Были попытки исправить текст: Викторий читал pros haytoys («[начинают распри] между собой») — см. критич. аппарат Иммиша и Обопнэ; Ричарде предлагал читать aytoi pros haytoys («[начинают распри] сами в своей среде») — см. критич. аппарат Обонпэ. — 539.

3? Такой смысл получается, если принять поправку (ton) pollon. Иначе получается при чтении pollon: «имеет больше полномочий». — 540.

88 Т. е. стремятся к такому правлению, когда круг правящих является еще менее многочисленным, чем при олигархии. — 540.

89 Алевады — род правителей в Фессалии. — 540.

40 См. прим. 22 к с. 536. — 540.

41 «Одинаковыми» (homoioi) назывались в Спарте граждане, получавшие воспитание на государственный счет, принимавшие участие в общественных трапезах и жившие по законам Ликурга. Только они были полноправными гражданами и представляли собственно Спартанское государство. Тарант был основан в 705 г.

771

до н. э., по преданию, так называемыми парфениями, внебрачными детьми спартанских вдов и девиц. — 541.

42 Имеются в виду спартанский царь Агесилай II (ок. 444 — ок. 360 до н. э.) и Павсаний (см. прим. 3 к с. 527). — 541.

43 Речь идет о 2-й Мессенской войне (конец VII в. до н. о.), когда, по словам Павсанпя (IV 18, 1—3), «в Спарте был неурожаГг, повлекший за собой возмущение». Тиртей — поэт (втор, полон. VII в.), возможно, предводитель спартанцев во время 2-й Мессенской воины. — 542.

44 Упоминаемого здесь Павсания (ум. ок. 470 до н. э.) следует отличать от позднейшего царя Павсания (см. прим. 3 к с. 527). Павсаний, главнокомандующий во время Персидских войн (500— 449 до н. э.), был не царем, а лишь регентом во время малолетства царя Плистарха (сына Леонида). Аннон — видный карфагенский аристократ, имевший в своем распоряжении силы, превосходящие силы государства. О заговоре Аннона см. Just. XXI 4. — 542.

4§ Пропуск в тексте. — 543.

46 Дата указанного изменения государственного строя в Фуриях в точности неизвестна. Зуземиль относит его ко времени поело 411 г. до н. э. — 543.

47 После самоубийства своей первой жены Дионисий Старший, тиранн сиракузский, женился одновременно на двух женщинах. Одна из них была Дорида, дочь Ксенета, аристократа из Локров Эпизефирских (в Южной Италии). От нее у Дионисия был сын Дионисий Младший. Когда в 357 г. до н. э. Дионисий Младший был изгнан из Сиракуз Диоиом, он уехал в Локры, где и установил тирапнпю. — 543.

48 Симбулы (собственно «советники»), возможно, аналогичны существовавшим в других государствах пробулам — коллегии, обязанностью которой было вырабатывать проекты законов н декретов, представлявшихся на обсуждение и утверждение народного собра-шш. — 544.

49 Т. е. в аристократиях и олигархиях. — 545.

2° Т. е. представители могущественных знатных фамилий. — 545.

ь-1 В некоторых рукописях слова «в .монархии» отсутствуют. — 546.

ь'2 Имеется в виду передача денежных сумм должностными липами, полномочия которых истекают, тем, кто вступает в должность. Копии — копии актов передачи. Лохами обычно назывались военные подразделения, а также объединения граждан на оснопе экономических интересов — своего рода акционерные общества. — 548.

53 С. А. Жебелсв следует здесь чтению некоторых рукописен, в которых после слова philos следуют слова гае strategikos de. — 549.

?4 Ар., возможно, имеет в виду Афинское государство. Ср. Diog. Laert. V 17: Ар. говорил, что «афиняне открыли людям пшеницу и законы, но пшеницею жить научились, а законами нет» (пер. М. Л. Гаспарова). — 551.

5? С. А. Жебелев принимает здесь одобренную Иммишем поправку Шпенгеля, исключившего из текста (после слов «свобода же») слова kai ison (и равенство). — 551.

ы Fr. 883 (Nauck). —551.

57 Фидон — царь Аргоса (VII в. до н. э.). Фаларид — тиранн в Акрагапте (во втор, полов. VII в. до н. о.), Кипсел захватил ти-

772

панническую власть в Коринфе в 657 г. до н. э. Иисиетрат — см. прим. 27 к с. 537. -553.

?8 Кодр — мифический афинский царь. Кир — основатель (с 558 г. до н. э.) государства Ахеменидов; по словам Геродота (I 107 ел л.; III 82), освободил персов от ига мидян. Молоссы — племя, перешедшее, по преданию, из Фессалии в Эпир. — 553.

5.9 О заговоре Гармодия и Аристогитона в Афинах см. Hdt. у 55; VI 123; Thuc. I 20; VI 54; Ar. Ath. Pol. 18. —554.

60 Павсаний — один из телохранителей Филиппа. Филипп был убит в 336 г. до н. э. Аттал — знатный македонянин, дядя Клеопатры, супруги царя Филиппа. — 554.

61 Аминта II — македонский царь (392—390 до н. э.). Дерда — правитель Элимеи (область в Верхней Македонии). —554.

62 Евагор — царь кипрского города Саламина с 410 г. — 554.

63 Архелай — македонский царь (правил в 413—399 гг. до н. э.). — 554.

64 Аррабей — правитель Линкестиды (область в Верхней Македонии). Упоминаемый здесь Аминта — будущий македонский царь Аминта III (правил в 389—383 и 381—369 гг. до н. э.). — 554.

65 Котис — царь одрисов и владелец всей Фракии, убит в 358 г. до н. э. — 555.

66 Пенфилиды — род правителей в Мптилсне. — 555.

07 С. А. Жебелев читает здесь, согласно некоторым рукописям, periiontas. — 555.

6S Упоминаемый здесь Дарий — старшин сын Ксеркса. По Кте-сию («Персидская история», 29—30), Юстину (III 1), Диодору (XI 69), Артапан (или Артабан), любимец Ксеркса, убил сначала Ксеркса, а затем возбудил подозрение Артаксеркса против Дария и покончил с последним. — 555.

w Сарданапалл — имя последнего ассирийского царя у многих древних авторов. — 555.

70 Говоря о мифологах, Ар. имеет в виду главным образом Кте-

сия__греческого историка, современника Геродота, Гиппократа,

Ксенофонта (главное сочинение — «История Персии»). — 555.

71 Кир (см. прим. 58 к с. 553) руководил восстанием персов против мидян и их царя Астиага, приходившегося ему дедом. — 556.

72 Амадок — властитель одрисов во Фракии в конце V в. до

в. э. — 555.

73 Ариобарзан — персидский сатрап (с 387 г. до н. э.) в Да-скилии на Пропонтиде, принял участие в восстании сатрапов против царя был предан своим сыном Митридатом и распят на кресте в 362 г. (см. Хеп. Суг. VIII 8, 4). -556.

74 См. Ergg. 25. — 557.

7-!> Феопомп правил в Спарте во втор, полов. VIII в. до н. э. — 659.

76 Периандр правил в Коринфе с 627 по 585 г. до н. э. — 559.

77 С. А. Жебелев принимает чтение Виктория he te вместо рукописного me te («чтобы не было надобности содержать охрану»).— 560.

78 Коринфские гиранны Кипселиды посылали дары в Дельфы и Олимпию. Олимпион, храм Зевса Олимпийского в Афинах, начал строить Писистрат, постройку продолжал его сын Гиппий, но не довел до конца Поликрат, самосский тиранн (правил в 532—523 или 522 г. до a. j.), украсил город рядом построек; наиболее из-

773

вестпы роскогапый храм Геры и водопровод, снабжавший воюй город. — 560.

79 По мнению С. А. Жебелева, имеется в виду Дионисии Стап шип (см. прим. 15 к с. 397). — 560. * [

80 С. А. Жебелев ставит вопрос, не читать ли allelois вместо рукописного heaytois и предложенной Шпенгелем поправки heav tois (kai tois allois). —567. y"

81 Следуя Шпенгелю и Иммишу, С. А. Жебелев исключает из текста toy dokein (казаться) перед словом phrontidzein (заботиться). — 562.

82 Напр., Гелон в Сиракузах (см. Diod. XI 26, 5), МнкисЬ тиранн Регия (см. Diod. XI 66). —562.

83 Т. е. не иметь денег. — 562.

84 По-видимому, подразумеваются самые знатные из гопо-шан. — 562. 1

85 Ар., вероятно, имеет в виду Дионисия Младшего, тиранна Сиракуз (правил с 367 по 344 г. до ц. э.), и Никокла, тиранна кипрского города Саламина. — 56'.?.

«tf Fr. 85 DK 18, стр. 170. Другой перевод: «Трудно бороться с сердцем. Ибо каждое из своих желаний оно покупает ценою души» (пер. А. О. Маковельского, Досократпки I 161). —564.

8? Вместо рукописного kalos (прекрасно) при пню чтение haj> los. — 565. *

88 С 670 по 570 г. до и. э. — 565.

89 Имеется в виду победа на состязаниях. — 565. 80 С 657 по 582 г. до н. э. — 565.

91 См. прим. 27 к с. 537. — 566.

02 Первая Сиракузская тиранния (Гелон и его преемники) продолжалась с 491 по 473 г. до н. э. По предположению Иммиша, после слова «приходится» — пропуск (речь должна была идти о других тираннах, в том числе об обоих Дионисиях). __566

93 См. PI. Rp. VIII, IX. —566.

94 Здесь А. С. Жебелев замечает, что он далеко не уверен в правильности и точности своего перевода слов Ар., дающих резюме сложных выкладок Платона (Rp. 546b). —566.

tjr°. Ближе не известен. — 567.

96 Ар., по мнению Зуземиля, скорее всего следовал топ версии предания (Эфор?), по которой Харилай (или Харилл) сменил в Спарте во время путешествия Ликурга на Крит монархическое правление на тиранншо. — 567.

97 Имеется в виду мнение Сократа. — 567.

98 См. PL Rp. 551d. — 56S.

99 Ар. имеет в виду государственные перемены в олигархиях. — 568.

100 См. PL Rp. 559d. —568.

101 Пропуск в тексте. Речь шла о демократии; ср. PL Rp. 557b. — 568,

Книга шеста

1 См. PL Rp. 557a ел. -572.

2 Т. е. поочередно властвовать и подчиняться. — 571.

3 С. А. Жебелев, следуя Виламовицу-Мёллендорфу, исключает из текста слова е oligakis (или немного раз}, — 57/,

774

* Имеется в виду вознаграждение за участие в народном собрании и в суде. — 572.

6 Народ означает здесь «народное собрание». — 572.

6 Все последующее, до конца главы, Иммиш вслед за Зуземп-лем заключает в квадратные скобки. — 572.

7 В рукописном тексте — «не имея в своем распоряжении...». С. А. Жебелев вслед за рядом издателей принимает здесь поправку Бойезена, исключающего из текста отрицание «не» (те).—

574.

8 Вместо <ш не заботятся о делах посторонних» можно перевести также «и не жаждут чужого». — 574.

9 Место это иногда (напр., Зуземиль) понимают в том смысле, что на должности выбирают людей, которые могут благодаря своим материальным средствам подобающим образом отправлять должностные обязанности. — 575.

10 Оксил — легендарный царь Элиды. — 575.

11 С. А. Жебелев принимает чтение Зуземиля en tais loiaytais demokratiais вместо рукописного en tais demokratikais ekklesiais (демократических народных собраниях). — 576.

12 В Кирене первоначально был монархический строй, а затем в конце V в. до н. э. была введена демократия. Смена эта сопровождалась большой смутой. См. Diod. XIV 34. —577.

13 Об установлениях Клисфена см. Hdt. V 66, 69—73; VI 131; Ar. Ath. Pol. 20-22, 1. -577.

14 Наряду с писаными законами греки придавали большое значение законам, которые назывались у них agraphoi nomoi (неписаные законы); эти законы, устанавливавшие естественное право, считались законами божественного происхождения; их нельзя было нарушать, даже если бы они стояли в противоречии с законами писаными. — 575.

С. А. Жебелев принимает здесь конъектуру Иммиша k'an (хотя) вместо рукописного еап (если). — 579. I6 См. прим. 24 к с. 536. — 570. 17- Т. е. из легковооруженных. — 582.

18 Агрономы ведали городскими угодьями, гилоры — лесами. — 583.

19 А подекты — букв, «приемщики». — 555.

20 Пропуск в тексте. — 584.

21 Слово это читают по-разному: (pros)er(t)etai — Иммиш; dieretai (отделяются от) — рукописи. —584.

22 Стратеги, еиппархи, таксиархи, лохаги — см. прим. 13 к с. 452. Полемарх — в Афинах третий из девяти архонтов, стоявший во главе вооруженных сил государства; в Спарте — командир моры, отряда в 400 человек; в Фивах — начальник вооруженных сил Беотии. Триерархия — командование триерой (см. прим. 21 к с. 536). Навархия — командование флотом. Филархия — командование отрядами конницы. — 555.

23 Евфины — контролеры; логисты — счетчики; эксетасты — ревизоры; синегоры (букв, «говорящие вместе») в Афинах — помощники логистов. — 555.

24 Гиеропеи наблюдали за жертвоприношениями; они же были хранителями храмового имущества. Наофилаки — стражи храмов. — 586.

2& Гинекономия — см. прим. 32 к с. 519. Номофилакия — см. прим. 29 к с. 517. Гимнасиархия — управление гимиасиями (обще-

775

ствеппыми местами для телесных упражнений, а также философских и политических бесед). Гимнические состязания, т. е. гимнастические; дионисовские состязания — театральные. — 666'.

Книга седьма

1 Сохраняем рукописное чтенио (в согласии со всеми пздато л ими), дающее хороший смысл. — 591.

2 См., напр., 7.9. Ер. VI 11: «Мне представляется, что жизнь частного человека следует предпочесть жизни тпранна; я таюко считаю, что почести, воздаваемые гражданам политий, являются более приятными, чем пожалованные монархами» (пер. В. Г. Бору-ховнча и Т. В. Прушакевич. — «Вестник древней истории», 1909, № 2, с. 192). — 592.

3 См. PL Meno 71 е: «...добродетель мужчины... в том, чтобы справляться с государственными делами,..» (пер. С. А. Ошеро-ва). — 592.

4 С. А. Жебелен принимает рукописное чтение d'hoytos kai ton потоп kai tes politeias horos вместо чтения Иммита do kai tes politeias hoytos horos («отличительной чертой законов государственного строя>>). — 592.

5 Возможно, Ар. в данном случае имел в пиду Ясона, тиранпа ферского (см. прим. 9 к с. 451), о котором он замечает в Rhet. I 12, 1373а25: «...как говорил фессалиоц Язон, что должно иногда поступать несправедливо, чтобы иметь возможность совершать много справедливых дел» (пер. Н. Н. Платоновой). — 594.

6 Имеется в виду чередование властвования и подчинения. — 595.

7 Т. е. в изолированном состоянии. — 595.

8 С. А. Жебелев принимает поправку Беккера, исключающего из текста слова kai tois anthropois (и для людей). — 596,

9 В смысле количества населения. — 5.97.

10 Пядь — см. прим. 10 к с. 531; стадий — около 189 м (по Геродоту). — 597.

11 Стентор — глашатай в «Илиаде», о котором сказано:

...Стентора, мощного, медноголосого мужа,

Так вопиющего, как пятьдесят совокупно другие...

(V 785 ел., пер. Н. И. Гнедича). —598.

13 Одно из обещаний в «Политике», оставшихся невыполненными. — 599.

13 В тексте hegemonikon kai poHtikon. С. А. Жебелев переводит: «желает играть руководящую в политическом отношении роль». Союз kai не допускает такого понимания слов Аристотеля. В наст. изд. учтено пояснение, даваемое Иммишем в критическом аппарате. — 600.

14 См. прим. 34 к с. 428. — 601.

15> Т. в. в Геракл ее Понтийской. — 601.

16 См., напр., PI. Rp. 375с. — 601.

17 Архилох — поэт втор, полов. VII в. до н. э., уроженец острова Парос, Fr. 67 Bergk (= fr. 67b Diehl). В пер. В. Вересаева: «и друзья-то сами мучают тебя». — 602.

18 Eur. fr. 975 (Nauck). —602.

19 Отрывок из неизвестной трагедии, fr. 7b (JNauck). — 602t

776

2« Противоположного мнения придерживается автор приписываемой Ар. «Экономики» (I 1, 1343а10): «...полис представляет собой совокупность домов, земли и имущества, обладающую доста-точными средствами для благополучной жизни» (пер. Г. А. Таро-няна. — «Вестник древней истории», 1969, № 3, с. 218). — 603.

а С. А. Ж обелен читает здесь вслед за Зуземилем amphotera вместо рукописного amphoterois (тем и другим). — 605.

22 Имеется в виду, вероятно, историк втор, полов. V в. до н. э, Антиох Сиракузский. — 606.

23 Т. е. «Наций, Кампанию и Луканию. — 606.

24 Имеется в виду главным образом Платон. — 607.

25 Это обещание по существу осталось невыполненным. — 607.

26 Обещание не выполнено. Но ср. Оес. I 5, 1344Ь 3—5,15: «И подобно тому как все остальные, когда не достается лучшим лучшее и не воздается по заслугам добродетели и пороку, становятся хуже, так и рабы... Нужно, чтобы для всех была установлена п конечная цель: справедливо и полезно, чтобы наградой была свобода. Они работают охотно, когда назначена награда и определенный срок» (пер. Г. А. Тароняна. — «Вестник древней истории», 1969, № 3, с. 220). — 608.

27 Сохраняем рукописное чтение pros ayten вместо предлагаемых Иммишем и С. А. Жебелевым конъектур. — 609.

28 Так переводит слово homalotes и Зуземиль. Бартелеми Сент-Илер и Джоуэтт переводят: «равнина». — 609.

29 Комментаторы так изображают это расположение:

______ ______ ______ ______ 610.

30 Ар. имеет в виду изобретение катапульт в Сиракузах при Дионисии Старшем. — 610.

31 Т. е. на рыночной площади. — 612.

32 Необходимое для достижения счастья. — 613.

33 См. EN III 6, 1113а 15 ел. —614.

34 Подразумевается: необходимые для счастья государства. — 614.

35 Скилак — греческий географ и путешественник втор, полов. VI — нач. V в. до н. э. Ему приписывалось сочинение «Перипл». О Скилаке см. Hdt. IV 44. — 615.

36 Текст испорчен. Принято чтение poiesasa ditton toi genei tayta («то же по своему происхождению существо двояким»). — 616.

3? Пропуск в тексте. — 616.

38 Т. е. часть души, не одаренная разумом, но способная сло-цовать за ним. — 677.

39 В рукописях: ё pason ё tois dyoin — «либо всеми, либо обей-уш». Издатели сохраняют это чтение. Были предложены и поправки к тексту, сводившиеся к удалению из него упоминания о «всех» частях или о «двух» частях (см. критический аппарат у Зузомнля). G. А. Жебелев, ни оговаривая, принял первую из этих поправок. — 377.

Blog

Книга первая (А)