Педагогическое образование

Вид материала

Документы

Содержание Гегель Георг Вильгельм Фридрих Гельвеций Клод Адриан Генеалогия педагогическая Гербарт Иоганн Фридрих Гессен Сергей Иосифович Гигиена умственного труда Государственный образовательный стандарт Готовность к деятельности Готовность ребенка к школе Личностная готовность Готовность старшеклассников к самоопределению Грамотность компьютерная Группа референтная Групповая работа на уроке Группы психокоррекционные Группы риска Группы сверстников Группы телесной терапии Группы тренинга умений Гуманизация воспитания и обучения ... Полное содержание

Подобный материал:

• Программа вступительного экзамена в магистратуру по направлению подготовки: 050100., 85.55kb.
• «Педагогическое образование», 705.71kb.
• Программа вступительных испытаний в магистратуру по направлению «педагогическое образование», 186.28kb.
• Программа вступительных испытаний в магистратуру по направлению подготовки 050100., 193.74kb.
• Рабочая программа учебно-педагогической практики (летние лагерные сборы) на 2010-2011, 438.34kb.
• Задачи производственной (педагогической) практики Задачами производственной (педагогической), 380.98kb.
• Программа вступительных испытаний для лиц, поступающих на направление подготовки 050100., 78.45kb.
• Анализ деятельности дошкольного образовательного учреждения за год, 857.59kb.
• Шолохова Направление "Педагогическое образование", 131.33kb.
• Образовательная программа по магистратуре направление 050400 «Психолого-педагогическое, 798.47kb.

Г

Гармонический — основанный на гармонии, согласованный.


Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) — нем. философ. Основные

работы: «Философия духа», «Система нравствен­ности», «Философская пропедевтика», «Энциклопедия фило­софских наук» и др. Цель воспитания по Г.: «сделать человека самостоятельным существом, т. е. существом со свободной во­лей». Образование для Гегеля имело глубокое соц.-философское значение. Отстаивал идеал целостного формирования индиви­да в контексте культуры человечества. Стремился к формирова­нию образованного гражданина как свободного члена общества. Противостоял элитарным концепциям образования. Развивал системный и исторический подход к проблемам воспитания и обучения. Считал, что человек осуществляет самопорождение в процессе его собственной деятельности. Выделял две стороны воспитания: обучение и дисциплину. Если не воспитывать в де­тях чувство подчинения, вызывающее стремление стать взрос­лыми, в них развивается дерзость и нескромность. При этом дисциплина не должна подавлять «Я» ребенка. Ее назначение — развивать способность ребенка к рефлексии. Надо формировать чувство собственного достоинства у детей. Не возражал против наказаний. Цель обучения — формирование самостоятельного мышления. Мысль и чувства подрастающего человека служат цели формирования самого себя для творческой деятельности. Обязанность воспитания детей — обязанность семьи и государ­ства. Все начинается с семьи. Она должна создать, воспитать человека, нужного обществу, государству, миру. В первые годы особенно важно материнское воспитание, ибо нравственность должна быть укоренена в ребенке как чувство. В семье ребенок ценится как непосредственная «единичность», индивидуаль­ность. В школе ребенка оценивают в соответствии с общим иде­алом. Предполагал участие церкви в образовании и воспитании детей. Религия дает в форме чувственных и сверхчувствитель­ных образов целостное миросозерцание. Учитель должен вы­полнять свою работу не только по обязанности, но и с удо­вольствием. Важнейшим воспитательным учреждением Г. счи­тал гимназию. Значительное место в образовании должна занимать философия, включающая философию объективного духа (учение о праве, морали и религии): психологию и логику; философию природы и философию духа.


Гедонизм — этико-психол. учение, возникшее в античности, ут­верждающее, что

наслаждение является высшим благом, целью личности, критерием истинности и целесообразности ее пове­дения, основным ее мотивом. Преобладание гедонистских на­клонностей в личности человека являются нежелательными при профессиональном отборе в пед. учебные заведения.


Гельвеций Клод Адриан (1715-1771) — фр. философ-материа­лист, просветитель.

Основные работы: «Об уме», «О человеке, его умственных способностях и его воспитании». Считал чело­века продуктом обстоятельств. Отвергал умственное, соц., наци­ональное и расовое неравенство. Признавал право всех (и жен­щин) на образование. Выступал против засилия латыни в школах. Был сторонником реальных знаний. Доказывал преимущества общественного воспитания перед семейным. Обучение д.б. на­глядным, строиться на личном опыте ребенка, учебный матери­ал прост и доступен. Школа д.б. светской и государственной.


Генезис — происхождение, возникновение и последующее разви­тие к.-л. явления или

процесса, приведшие к определенному состоянию, виду этого явления, процесса.


Тендер — совокупность соц. и культурных норм, к-рые общество предписывает

выполнять человеку в зависимости от его пола. Эти нормы отчасти пересматриваются с каждым новым поколением. Разделяют понятия Г. и половой принадлежности. Напр., жен­щина по признаку пола может проявлять поведение, свойствен­ное мужчинам, и наоборот. Тендерные нормы отличаются дос­таточно широким разнообразием и различными группами и об­ществами трактуются по-разному.


Генеалогия педагогическая — теории о происхождении пед. знаний.


Гениальность (от лат. genius — дух) — высший уровень развития способностей — как

общих (интеллектуальных), так и специ­альных. О наличии Г. можно говорить лишь в случае достиже­ния личностью таких результатов творческой деятельности, к-рые составляют эпоху в жизни общества, в развитии культу­ры. От учителя и образовательной системы, в к-рую включает­ся ребенок с выдающимися способностями, во многом зависит, сумеет ли он реализовать свой потенциал.


Генотип — наследственная основа организма; генетическая модель данного организма,

заложенная в совокупности его генов.


Гербарт Иоганн Фридрих (1776-1841) — нем. философ, педагог, психолог.

Основные пед. труды: «Общая педагогика, выведенная из целей воспитания», «Учебник психологии», «Письма о при­ложении психологии к педагогике», «Очерк лекций по педаго­гике». Считается теоретиком авторитарной педагогики. Г. выво­дил цели воспитания из философии. С помощью психологии обосновывал пути достижения этих целей. Сводил процесс пси­хической деятельности к механическим комбинациям пред­ставлений. Ввел в оборот понятия «ассоциация», «апперцепция», «воспитывающее обучение». Цель воспитания, считал Г., заклю­чается в формировании добродетельного человека, умеющего приспособиться к существующим отношениям, уважающего ус­тановленный правопорядок. Цели делятся на: возможные, нуж­ные для будущей профессии, и необходимые, нужные в любой сфере. Г. выделял основные пути воспитательного воздействия на воспитанников: обучение, управление и воспитание. Цель обу­чения: развитие у детей многостороннего интереса, с к-рым свя­зывается преподавание всех учебных предметов, их отбор и ме­тодика обучения. Виды интересов: 1-я группа — эмпирический, умозрительный, эстетический; 2-я группа — симпатический, соц., религиозный. Виды обучения: описательное — выявить опыт ребенка и дополнить его; аналитическое — исправить и усо­вершенствовать мысли ученика; синтетическое — построение стройной системы мысли. Ступени обучения — ясность, ассоци­ация, система, метод. Цель управления: дисциплинирование детей, упорядочение их поступков и желаний. Средства управ­ления — основные: угроза, надзор, приказание, запреты, физичес­кие наказания; вспомогательные: авторитет и любовь. Нравствен­ное воспитание направлено прежде всего на формирование воли и характера будущего члена общества. Средства нравственного воспитания: удерживать воспитанника (установить границы), оп­ределять воспитаника, устанавливать четкие правила поведения, не давать оснований для сомнений ученика в истине, волновать душу ученика одобрением и порицанием, увещевать воспитанни­ка, указывать на его промахи, исправлять их. Г. во многом опере­дил развитие западной педагогики XIX в.


Герменевтика (от греч. разъясняющий, растолковывающий) — 1. искусство

истолкования текстов; 2. направление в философии, основной проблемой к-рого является проблема понимания. В педагогике в последнее время начинает выступать как объясни­тельный принцип в ряде пед. исследований, требующий более осмысленного и глубокого понимания сущности воспитательно­го взаимодействия. В образовании одним из основных способов постижения истины является обучение пониманию.


Герогогика — наука о воспитании пожилых и престарелых людей.


Гессен Сергей Иосифович (1887-1950) — русский философ и педагог,

вынужденный в 20-х гг. эмигрировать за границу. Ос­новные пед. работы: «Основы педагогики», «О противоречии и единстве воспитания» и др. Дал философско-пед. анализ важ -нейших направлений пед. мысли первой четверти XX в. в Рос­сии, Европе, США. Осуществил философский подход к педаго­гике, поставив в ее центр ценностное отношение к образованию, к-рое рассматривал как непрерывное восхождение к ценностям культуры. Главной ценностью педагогики Г. является личность и ее индивидуальность, обретенная в самостоятельном творческом труде по осуществлению целей-заданий, носящих высокий, «сверхличный» характер. Дисциплина возможна через свободу, а свобода — через закон долга. Свобода есть творчество нового, «особого пути, не существовавшего ранее даже в виде возможного выхода». Считал педагогику теоретической наукой о должном, рассматривая ее как прикладную философию. Задача педагоги­ки, по мнению Г., формировать профессиональное мышление учителя, его способность искусно решать конфликты внутри об­разования. Убедительно показал неприемлемость национализма в системе общего образования: «Всякое хорошо поставленное образование по необходимости будет национальным».


Гетерогенный ( от греч. heteros — другой, иной /соответствует русскому — «разно...»/,

genos — род, происхождение) — разно­родный, разноуровневый (противоположное значение — го­могенный).


Гетеросексуальность — половое влечение к лицам противопо­ложного пола.


Гештальт (от нем. Gestalt — образ, форма) — устойчивый способ организации целого,

его изменяющихся частей; целостные пси­хические образования.


Гештальтпсихология — одно из крупнейших направлений в зару­бежной психологии,

возникшее в Германии в первой половине XX в. и выдвинувшее в качестве центрального тезис о необхо­димости целостного подхода к анализу сложных психических явлений, согласно к-рому структурная (системная) организация сложных психических образований определяет свойства и фун­кции образующих его частей. Основное внимание Г. уделяет исследованию высших психических функций человека (воспри­ятие, мышление, поведение и пр.) как целостных структур. Представители: М. Вертхеймер, В. Келнер, К. Коффка. Элемен­ты Г. начинают осваиваться педагогами и вводиться в организа­цию взаимодействия с воспитанниками.


Гештальттерапия — система методов и процедур психотерапевти­ческого воздействия

на человека, основанных на теории гештальтпсихологии. Главный принцип Г. — безусловное принятие человеком себя, др. людей и всего остального мира такими, ка­кие они есть; восприятие и оценка наличного состояния как вполне совершенного, не требующего изменения или улучше­ния; необходимо сосредоточиваться на настоящем, а не уходить в прошлое или будущее, самому искать пути усиления себя. В последнее время и в нашей стране Г. привлекает внимание не только психологов, но и педагогов, т. к. методы психотерапии все активнее входят в арсенал способов взаимодействия педаго­гов с воспитанниками.


Гигиена умственного труда — система мер, направленных на длительное

сохранение высокой умственной работоспособнос­ти. Русский ученый Н.Е. Введенский отмечал, что многие люди работают малопроизводительно и быстро устают, потому что не умеют организовывать свой труд. Условия организации умствен­ного труда: начинать любую работу надо постепенно; соблюдать последовательность и систематичность в любом виде деятельно­сти; чередовать разные вида труда, работу и отдых; учитывать собственный биологический ритм и то, что работоспособность меняется в течение суток, недели.


Гимназия — среднее общеобразовательное учебное заведение, обычно гуманитарно-

филологического направления. Термин заимствован из Древней Греции от гимнасий. Становление ев­ропейских гимназий нового времени связано с возникновением в XV—XVI в. латинских школ. В настоящее время — общеобразо­вательное учебное заведение с углубленным изучением дисцип­лин, обеспечивающее вариативность образования в зависимос­ти от его конкретного направления, а также освоение общеоб­разовательных дисциплин и курсов основ наук по профилю, выбранному учащимися.


Гиперсреда — метод дискретного представления информации на узлах, соединяемых при помощи ссылок. Вариацией Г. являет­ся гипертекст — тип интерактивной среды с возможностями выполнения переходов по ссылкам. Благодаря специальной си­стеме перекрестных ссылок перемещение от документа к доку­менту, находящемуся на другом сервере, происходит незаметно для пользователя. Гипертекстовый документ (гипертекст) внешне представляет собой обычный текст, подобный книжному или газетному, содержащему собственно текст и графику — рисунки, фотографии, пиктограммы. В отличие от обычного текста в гипертексте присутствуют особые области, которые, как правило выделены к.-л. образом — цветом, особым шрифтом и т. п. Попадая на такую область, «мышиный» курсор принимает форму ладони с вытянутым указательным пальцем, говорящую о том, что эта область содержит гипертекстовую ссылку. Если при этом нажать кнопку мыши, то произойдет заранее заданное автором гипертекстового документа событие. Обычно это переход к другой точке данного гипертекста, привязанной к этой области. Это может быть также загрузка др. документа и переход к заданной точке в нем, запуск видеоролика, звукового фрагмента, выполнение к.-н. служебного действия, напр., закрытие файла или выход из программы. Гипертекстовые документы создаются в специальных редакторах, позволяющих делать такие ссылки. Просматриваются эти документы в специальных программах — броузерах. Применяется гипертекст весьма широко: - справочники, энциклопедии, системы помощи (help), обуча­ющие программы и т. п. Наиболее распространенный способ представления гипертекста называется на современном техническом языке HTML (Hyper-Text Mark-up Language) либо ¹ .Ml) (Standart General Mark-up Language) — на более общем языке, включающем графические объекты.


Гипноз - 1. временное состояние сознания, связанное с сужением его объема и резким

сосредоточением на содержании внушения, с изменением индивидуального контроля и самосознания; 2. техника воздействия на индивидуума с целью сузить поле сознания, подчинить его контролю гипнотизера, внушения к-рого он будет выполнять. Может использоваться, но очень ограниченно и по специальным показаниям, как метод коррекции поведения личности.


Гипнопедия — обучение во сне.


Гипотеза — обоснованное предположение, выдвигаемое с целью

объяснения причин, свойств и существования явлений действительности. Развитие знаний через Г. включает два этапа: построение и проверку Г. Построение Г. происходит на основе анализа исходных данных, их сопоставления, выявления существенных связей и синтеза. Проверка Г. осуществляется путем дедуктивного выведения вытекающих из нее следствий и сопо­ставления их с фактическим положением вещей. Формулиров­ка гипотезы в пед. исследованиях, как правило, направлена на определение условий протекания тех или иных пед. процессов и явлений.


Глоссарий — словарь к к.-л. тексту, преимущественно древнему, объясняющий

малоизвестные или устаревшие слова. В настоя­щее время значение этого понятия расширяется. В пед. часто стали говорить о Г. отдельного учебного предмета или всего об­разовательного стандарта.


Гносеология — теория познания, раздел философии, в к-ром изучаются проблемы

природы познания, его возможностей, отно­шения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосыл­ки познания, выявляются условия его достоверности и истин­ности. Для педагогики имеет методологическое значение. На основе Г. строится весь учебный процесс, т. к. учение есть вид специально организованного познания.


Гомогенный — однородный, одноуровневый.


Гомосексуализм — половое влечение к лицам своего пола. У муж чин — уранизм, у

женщин — лесбиянство.


Госпитализм (от франц. hospital — больница) — совокупность пси­хических и

соматических расстройств, обусловленных длитель­ным пребыванием человека (в любом возрасте) в больничном стационаре в отрыве от близких людей и дома. Ввел в оборот австро-амер. психоаналитик Р. Спите. Для Г. свойственно замед­ление психического и физического развития, отставание в ов­ладении собственным телом и речью, пониженный уровень адаптации к окружению, ослабленная сопротивляемость ин­фекциям и т. д., что у младенцев и детей приводит к долговре- менным и зачастую необратимым последствиям, а иногда и к смерти. Г. может возникнуть не только в официальных заведениях, где ребенок не получает достаточного внимания и тепла но и в семьях, где матери не любят своих детей или не уделяюi им достаточного внимания. Встречается и у взрослых люден, проявляясь соц. дезадаптацией, утратой интереса к труду и трудовых навыков, уменьшением и ухудшением контактов с окру­жающими людьми.


Государственный образовательный стандарт — 1. основной документ,

определяющий образовательный уровень, к-рый д. б. Постигнут выпускниками независимо от форм получения образо­вания. Включает в себя федеральный и национально-региональ­ный компоненты; 2. основной документ, в к-ром определены конечные результаты образования по учебному предмету. Со­ставляется для каждого этапа образования. Стандартом опреде­ляются цели и задачи предметного образования, представления, умения и навыки, к-рыми предстоит овладеть учащимся, техно­логия проверки результатов образования; 3. федеральные ком­поненты Г. о.с. определяют обязательный минимум содержания основных образовательных программ, максимальный объем учебной нагрузки обучающихся, требования к уровню подготов­ки выпускников.


Готовность к деятельности — сложная динамическая система, включающая

интеллектуальные, эмоциональные, мотивационные и волевые стороны психики. Формой готовности многие исследователи считают установку. Д.И. Узнадзе считал, что ус­тановку как готовность к деятельности следует понимать не как частный психологический феномен, а как состояние самого це­лостного субъекта. Включает осознанные и неосознанные уста­новки, модели вероятного поведения, определение оптималь­ных способов деятельности, оценку своих возможностей в их соответствии с предстоящими трудностями и необходимости достижения определенного результата.


Готовность ребенка к школе — комплексное понятие, в состав к-рого входят

личностная, интеллектуальная, психофизиологи­ческая и физическая готовность. Личностная готовность — зре­лость мотивов учебной деятельности (наличие желания идти в школу именно для того, чтобы учиться, выполнять определен­ные учебные обязанности), развитое познавательное отношение к внешнему миру, коммуникативная зрелость (сформированность средств, навыков, желания общаться); достаточный уро­вень эмоционального и волевого развития психики. Интеллек­туальная готовность — достижение достаточного для начала систематического обучения уровня зрелости познавательных процессов (восприятия, памяти, мышления, воображения, речи), владение ребенком знаниями, умениями и навыками в объеме стандартной программы детского сада, сформированность общих интеллектуальных умений. Для диагностики Г.р.к ш. используется комплекс разнообразных методик, направлен­ных на исследование развития познавательной и коммуника­тивной сфер, индивидуальных особенностей и качеств лично­сти, в частности такие, как тест «Мотивационная готовность» (А.Л. Венгер), тест Бендер и др. Полноценная готовность ребен­ка к школе и формирование позиции ученика окончательно складываются только в процессе первого года обучения при ус­ловии целенаправленной работы учителя в этом направлении.


Готовность старшеклассников к самоопределению — личностное

новообразование, основывающееся на сформированности само­сознания школьников, осознания своих способностей, интере­сов и возможностей, развитости мотивов и потребностей, цен­ностных ориентации и временных перспектив, готовности к выбору профессионального пути.


Гражданственность — нравственное качество личности, опреде­ляющее сознательное

и активное выполнение гражданских обя­занностей и долга перед государством, обществом, народом; разумное использование своих гражданских прав, точное со­блюдение и уважение законов страны. Неправомерно отожде­ствлять Г. с лояльностью по отношению к властям. Понятие Г. органически связано с понятием патриотизм.


Грамотность — определенная степень владения человеком навы­ками чтения и письма

в соответствии с грамматическими нор­мами родного языка. Применительно к характеристике населе­ния — один из базовых показателей его соц.-культурного разви­тия. В процессе обучения — условие и показатель качества обучения. Имеет и более широкое толкование: Г. как определен­ная степень владения знаниями в той или иной области и уме­ниями их применять.


Грамотность компьютерная — часть технологического образования. В структуру Г.к. входят: знание основных по­нятий информатики и вычислительной техники; знание принципиального устройства и функциональных возмож­ностей компьютерной техники; знание современных операционных систем и владение их основными командами; знание современных программных оболочек и операци­онных средств общего назначения (Norton Commander, Windows, их расширения) и владение их функциями; вла­дение хотя бы одним текстовым редактором; первоначаль­ные представления об алгоритмах, языках и пакетах про­граммирования; первоначальный опыт использования прикладных программ утилитарного назначения.


Грант — 1. дарственная; 2. документ о передаче прав, отчуждении имущества; 3.

дотация, субсидия, стипендия.


График (от греч. Graphikos — начертанный) — одна из форм на­глядного отображения

информации. Г. используются: для ото­бражения явлений во времени (хронограммы, циклограммы и др.); для отображения предметов в пространстве (топограммы, маршрутные графики и др.); для отображения количественных соотношений (номограммы, диаграммы); для отображения последовательного выполнения работ, движения предметов тру­да, документов (оперограммы, документограммы и др.); для ото­бражения организационных отношений (оргаграммы и др.).


Группа — относительно стабильная совокупность людей, связан­ных общими

отношениями, деятельностью, ее мотивацией и нормами.


Группа референтная (от лат. referens — сообщающий) — реальная или условная

социальная общность, с к-рой индивид соотносит себя как с эталоном, и на нормы, мнения, ценности и оценки к-рой он ориентируется в своем поведении и самооценке.


Групповая работа на уроке — форма организации учебно-позна­вательной

деятельности на уроке, предполагающая функциони­рование разных малых групп, работающих как над общими, так и над специфическими заданиями. Г. р. у. характеризует непос­редственное взаимодействие между учащимися, их совместная согласованная деятельность. Признаки групповой и коллективной работы: осознание цели деятельности как единой и значимой, разделение функций, установление отношений взаимной ответ­ственности и сотрудничества, осуществление контроля и кор­ректировки как со стороны учителя, так и членов группы.


Группы психокоррекционные — небольшие временные объеди­нения людей,

обычно имеющие руководителя, общую цель межличностного исследования, личностного научения и роста. Происходит получение обратной связи и поддержки от людей, имеющих общие проблемы или переживания. В процессе груп­пового взаимодействия происходит принятие ценностей и по­требностей др. Человек в таких группах чувствует себя приня­тым и принимающим, пользующимся доверием и доверяющим, окруженным заботой и заботящимся, получающим помощь и помогающим. Используются в работе соц. педагогов, психоло­гов, специалистов коррекционной педагогики в работе с деть­ми и подростками с девиантным поведением и «группы риска», с детьми, перенесшими психические травмы.


Группы риска — категории населения, более др. склонные совер­шать девиантные или

делинкветные поступки (отклоняющие­ся от нормы или уголовно наказуемые).


Группы сверстников — формальное или неформальное объедине­ние детей и

подростков в одновозрастные или разновозрастные группы. В процессе социализации личности группа сверстников выполняет следующие функции: приобщение к культуре данно­го общества, к превалирующим в нем нормам; научение поло­возрастному ролевому поведению (через предъявление образцов поведения, приличествующего представителю каждого пола того или иного возраста и осуждение неодобряемого поведе­ния); научение поведению, соответствующему этнической, ре­лигиозной, региональной, социальной, профессиональной при­надлежности членов группы; помощь членам в достижении авто­номии от общества, возрастных и социальных страт; — создание условий своим членам для развития самосознания, самоопреде­ления, а также для самореализации и самоутверждения. Эти функции реализуются по-разному и по степени эффективнос­ти, и по содержательной направленности в зависимости: от пола и возраста членов группы и их индивидуальных особенностей; профессионального состава группы; от направленности груп­пы и др. ее характеристик; от этнических, религиозных и социо­культурных условий, в к-рых существует группа. Г.с. классифи­цируют по нескольким автономным параметрам (И.С. Кон, А.В. Мудрик): По юридическому статусу и месту в соц. системе группы делятся на: официальные, т. е. признанные обществом, связанные с какими-то государственными или общественными организациями, и неофициальные, существующие как бы сами ПО себе; организованные, созданные и руководимые взрослыми, и самодеятельные; институционализированные, имеющие некоторую организационную структуру и членство, и спонтанно-стихийные. По соц.-психолог, статусу они делятся на группы принадлежности, в которых индивид состоит реально, нудь то школьный класс или дружеская компания, и референт­ные группы, к к-рым личность не принадлежит, но на к-рые мысленно ориентируется и с мнением к-рых соотносит свое поведение и самооценку. По численности они делятся на боль­шие (болельщики некоего спортобщества) и малые, в к-рых вза­имоотношения являются личными, «лицом к лицу». Состав юношеских групп включает такие признаки, как возраст (в от­личие от школьного класса, большинство стихийно возникаю­щих групп разновозрастные), пол (группы младших подростков чаще однополые, в юношеском возрасте они постепенно стано­вятся смешанными) и соц. состав (только школьники или кто-то еще). По степени стабильности, длительности своего суще­ствования юношеские группы могут быть постоянными, вре­менными, эфемерными, одноразовыми, случайными. По соц.-пространственной локализации — внутришкольные, внешколь­ные (функционирующими в рамках какого-то соц.-пед. учреж­дения), дворовые, уличные и т. д. По своим целям и функциям могут быть монофункциональными (напр., фехтовальный клуб или клуб самодеятельной песни) или полифункциональными. По типу лидерства — демократические или авторитарные. По ценностной направленности — просоциальные (соц.-положи­тельные), асоциальные (стоящие в стороне от главных соц. про­блем) и антисоциальные(Ф.А. Мустаева).


Группы телесной терапии — психокоррекционные группы, ори­ентирующие

участников на знакомство с собственным телом, на расширение сферы сознания индивидуума глубинными теле­сными ощущениями, на исследование того, как потребности, желания и чувства кодируются в разных телесных состояниях, на обучение разрешения конфликтов в этой области. Ключевое понятие — понятие энергии: восприятие тела через протекаю­щие в нем энергетические процессы. Свободно текущая есте­ственная жизненная энергия — основа функционирования здоровой личности. Могут использоваться как эффективные методы формирования установок на сохранение здоровья и здо­ровый образ жизни в рамках валеологического воспитания.


Группы тренинга умений — психокоррекционные группы, в к-рых не касаются

внутренних причин неуспешного поведения, а про­исходит обучение приспособительным умениям, полезным при столкновении со сложными жизненными ситуациями. Виды вырабатываемых умений: управление тревогой, планирование карьеры, принятие решений, родительские функции, коммуни­кативные умения и тренинг уверенности в себе. Благодаря уме­ниям, вырабатываемым в этих группах, человек может изба­виться от тревожности, неуверенности в себе, агрессивности и др. привычных форм отрицательного поведения.


Гуманизация воспитания и обучения — реализация принципов мировоззрения, в

основе к-рого лежит уважение к людям, забота о них в процессе построения отношений между педагогом и вос­питанником, постановка в центр пед. внимания интересов и про­блем ребенка, формирование у детей отношения к человеческой личности как высшей ценности в мире. Играет роль социальной защиты ребенка и детства.


Гуманизация образования — распространение идей гуманизма на содержание,

формы и методы обучения; обеспечение образова­тельным процессом свободного и всестороннего развития лич­ности, ее деятельного участия в жизни общества.


Гуманизм — принцип мировоззрения, в основе к-рого лежит при­знание безграничности

возможностей человека и его способно­сти к совершенствованию, требование защиты достоинства лич­ности и ее прав на свободное проявление своих способностей, убеждений, утверждение блага человека как критерия оценки уровня общественных отношений. В настоящее время становит­ся одним из основных принципов педагогики.


Гуманистический идеал человека — представление о человеке, всесторонне

образованном и развитом, имеющим право на ин­дивидуальность, умеющим хорошо говорить и убеждать собесед­ника. Возник в античной Греции, а затем неоднократно возрож­дался в общественном сознании на протяжении человеческой истории. Гуманисты призывали к нравственному воздействию на ум учащихся, на их сердце, чувства, волю. Воспитание, по их убеждению, призвано помочь человеку осознать свое призва­ние, оценить собственные способности, занять соответствую­щее место в общественной жизни. Современные пед. подходы возвращаются к этим представлениям.


Гуманитаризация образования — установление гармонического равновесия

между естественно-математическими и гуманитар­ным циклами в обучении с целью развития в каждом обучаемом духовно богатой личности, умеющей противостоять технокра­тизму и бесчеловечности.


Гуманитарное образование — приоритетное развитие общекуль­турных

компонентов в содержании образования, направленных на формирование личностной зрелости обучаемых.


Гуманитарный — относящийся к человеческому обществу, к чело­веку и его культуре.


Гуманность (от лат. humanus — человечный) — человечность, ува­жение к людям и их

переживаниям; система установок личнос­ти на соц. объекты (человека, группу, живое существо), Обусловленная нравственными нормами и ценностями, к-рая представ­лена в сознании переживаниями сострадания, человеколюбия. Одна из ведущих нравственных ценностей, к-рая должна фор­мироваться у современного человека в процессе воспитания и обучения.