Страница 19 из 47

Античность

Другая великая цивилизация Восточного Средиземноморья - цивилизация античная. Античность объединяет Древнюю Грецию и Древний Рим.

Верования Древней Греции догомеровского периода воспринимают окружаю­щее как нечто одушевленное, как населенное слепыми демоническими силами, которые воплощены в священных предметах и явлениях. Демонические силы получают и персональное воплощение в бесчисленные демонических существах, обитающих в пещерах, горах, источниках, деревьях и т.д. Силен - демон источников и в то же время, как сатир, он является демоном плодоро­дия. Гермес, который в более позднее время занимает свое место в пантеоне главных греческих богов, живущих на горе Олимп, первоначально, как об этом говорит его имя (дословно: груда камней), был демоном камня. Догомеровская религия архаических греков (до IX-VII вв. до н.э.) привязана к земле, из которой все проистекает, которая все порождает, включая небо. Земля как порождаю­щая основа всего сущего представлена в преданиях легендарного греческого мифосказателя Гомера.

Когда во II тыс. до н.э. греки вторглись в Элладу, они нашли здесь высокоразвитую культуру, известную как крито-микенская. Из этой культуры, ее религии греки восприняли многие мотивы, перешедшие в их верования. Из пестрого мира демонических сил, божественных образов (греческих и крито-микенских), сформировался мир гомеровских богов, о которых мы узнаем из “Илиады” и “Одиссеи”. В этом мире люди соразмерны с богами. Это люди-герои, жившие в “золотой век”, когда они могли соперничать силой и славой с богами.

В греческих богах воплощены вечные идеи, пронизывающие греческие верования, - судьба, мера, порядок и т.д. В греческих мифах прекрасное, воплощаясь в богах, является принципом космической жизни.

Глава греческого пантеона - Зевс - принадлежит к третьему поколению богов, свергших второе поколение - титанов. Первое поколение богов - Уран (Небо) и Гея (Земля). Титаны - олицетворение стихий и сил природы. Титаны во главе с Кроносом свергли своего отца - Урана, в свою очередь Кроноса ниспроверг его сын Зевс.

Зевс, утвердившись на горе Олимп вместе с другими богами - женой Герой, богиней искусств и талантов - Афиной, богом торговли, купцов и прибыли - Гермесом, богиней судьбы - Тихе, богиней любви - Афродитой, богом морей - Посейдоном, богом огня - Гефестом, богом войны - Аресом и пр., - постепенно преобразует мир, внося в этот мир порядок, науки, искусства, закон. В то жевремя Зевс - грозная карающая сила. Он несколько раз уничтожает человечес­кий род, пытаясь создать совершенного человека.

Необходимо, однако, учесть, что гомеровская систематизация мифов не оказала существенного влияния на религиозные верования отдельных греческих племен и общин, которые чтили своих богов и героев. Общегречес­кое значение имели лишь святилища в Дельфах и Олимпии.

Господствующими верованиями Древнего Рима в классический период его истории стали культы полисных богов, в первую очередь Юпитера.

Римлянам был присущ практический склад ума. И в своих верованиях они руководствовались целесообразностью, обеспечивая практические начинания с помощью магической культовой практики. Их боги чаще всего служат обозначениями неких абстрактных начал. Римляне почитали такие божества как Мир, Надежда, Доблесть, Справедливость, которые не обладали живыми чертами личностей. В честь таких богов строились храмы, приносились жертвы.

С IV века до н.э. начинается процесс возникновения так назваемого греко-римского пантеона, где греческие боги получают римские аналоги, вытесненяя исконных богов римской древности греческими. Римские боги Юпитер, Юнона, Минерва были отождествлены с греческими богами - Зевсом, Герой, Афиной. Меркурий стал соответствовать греческому Гермесу, Фортуна - Тихе, Венера - Афродите, Нептун - Посейдону, Вулкан - Гефесту, Сатурн - Хроносу, Марс - Аресу.

 


<< Предыдущая - Следующая >>
Оглавление
Религиоведение. Религия как предмет исследования.
Определение религии
Методы изучения религии
Вера как сущностная характеристика религии
Сравнительно-историческое направление в исследовании религий
История религии
Социология религии
Психология религии
РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
Функции религиозных организаций
Религиозная деятельность
Религиозный культ
РАННИЕ ФОРМЫ РЕЛИГИОЗНЫХ ВЕРОВАНИЙ
Тотемизм
Фетишизм
Анимизм
Магия
Древние религии Ближнего Востока (Египет, Месопотамия, Иран)
Античность
Иудаизм
РЕЛИГИИ ИНДИИ И ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА (КИТАЙ, ЯПОНИЯ)
Индуизм
Джайнизм
Конфуцианство
Даосизм
Синтоизм
МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ
Христианство
Основы вероучения христианства
Православие
Католицизм
Протестантские церкви и секты
Ислам.
Основы вероучения ислама
Сунизм
Шиизм
Буддизм
Основы вероучения буддизма
Ламаизм
Дзен-буддизм
НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ МЕЖРЕЛИГИОЗНОГО ДИАЛОГА
Экуменическое движение
Секуляризация
Диалог религиозного и нерелигиозного мировоззрений
Роль религии в современном обществе
Взгляд различных религий на глобальные проблемы современности
Социологические данные о распространении религий
Все страницы