В 1794 году, посланный отцом для изучения права в Йену, он подружился с Фридрихом Шиллером, который в то время написал «Письма об эстетическом воспитании» и под его влиянием стал интересоваться вопросами педагогики и философии. Его изучение целей и методов образования на протяжении всей жизни привело его к разработке спекулятивных теорий философии.

В 1797 г. он отправился в Швейцарию воспитателем трех богатых мальчиков, где познакомился с теорией Песталоцци и стал их последователем и реформатором. До конца жизни он оставался сторонником феодального строя с абсолютной королевской властью, не признавал ни демократических идей, ни права масс влиять на политическую жизнь. Поэтому в своих трудах он делал лишь краткие упоминания о воспитании народа. Вместо этого он неоднократно подчеркивал моральное и интеллектуальное отставание необразованных людей от богатой буржуазии. Несмотря на признание достижений Древней Греции, он утверждал, что просветительские воззрения наиболее выдающихся ее представителей, в том числе и Платона, утратили свое практическое значение. Локк был ему наиболее близок, так как посвятил свою работу домашнему воспитанию аристократической молодежи.

Высшей целью воспитания является формирование сильных характеров, характеризующихся пятью нравственными идеями:
1. Идеей совершенства, определяющей силу, размах и гармонию стремлений личности,
2. Идеей доброты, заключающейся в решение о подчинении своей воли — воле других лиц,
3. Идея права — предотвращение конфликтов со стремлениями и желаниями других лиц
4. Идея справедливости, обеспечивающая равенство личности в отношениях с другие
5. Идея внутренней свободы, которая следит за внутренней совместимостью личности с самим собой и представляет собой переход от всех вышеперечисленных идей к актам воли.
Гербарт, утверждая, что формирование характеров является первоочередной задачей воспитания, пытался определить наиболее подходящие методы, гарантирующие успех педагогической работы.

Он делил общую педагогику на три части:
1. Менеджмент — есть первая основа воспитания и состоит главным образом в занятии воспитанников, организации их деятельности, заботе об их физическом развитии, без баловства и вместе с тем опасного закаливания.
2. Дисциплина всегда сопутствует воспитанию, и среди средств поддержания дисциплины он упоминает не только приказы и распоряжения, но и наказания, и даже телесные наказания, хотя и предлагает осторожность в применении телесных наказаний.
3. Учение – правильно воспитанный человек должен разумно руководствоваться в своих действиях.

Развивать добрую волю необходимо с самого начала воспитания.

По его мнению, педагог должен формировать черты характера молодого человека, а также стараться влиять на его поведение и деятельность в дальнейшей жизни. Он также должен стремиться к тому, чтобы цели, к достижению которых стремится его ученик, можно было предсказать заранее, и работать над ним таким образом, чтобы он мог их достичь. Величайшее мастерство воспитателя состоит в том, чтобы постоянно направлять внимание учащихся на те идеи, которые, по его мнению, должны господствовать на протяжении всей их жизни, например, врач должен интересоваться медициной.

Очень характерным и непреходящим достижением Гербарта является его изучение интересов.

По его мнению, интерес есть внутренняя склонность удерживать в сознании различные образы и мысли или часто вызывать их к себе. Эти стремления подкрепляются двумя законами разума:
1. Законом частоты —
2. Законом ассоциаций

Чем чаще понятие или образ вызывается в сознании, тем легче оно возвращается в него и тем постояннее занимает в нем , это происходит по закону привычки. Точно так же, когда определенная группа мыслей связывается друг с другом, их совокупная сила определяет, какие образы они должны занимать. Интересы — это активная сила в уме, которая определяет, какие идеи и представления вызывают определенные интересы.
сосредоточены на двух аспектах:
1. Объективное, называемое знанием, относится к различным видам деятельности, в которых участвует индивид, или к различным сторонам среды, на которую он реагирует.
2. Субъективное или психологическое — относится к доброте, возникающей в результате социального взаимодействия людей.

В познании он различает:
1. Природные явления
2. Научные законы
3. Эстетические отношения

Цель воспитания состоит в том, чтобы привить учащимся соответствующие стремления интересам, создать в их сознании внутренний контроль над ними и развить зрелость суждения.

Цели образования могут быть достигнуты посредством образовательного обучения. Только воспитание, основанное на незыблемых принципах, может обеспечить, чтобы внутренняя жизнь учащегося, особенно нравственная, сложившаяся в школьный период, не претерпела принципиальных изменений в дальнейшей жизни.

Он не отделял образование от обучения. Он боролся против взглядов, что есть два педагогических процесса: один предназначен для развития дисциплины, формирования воли и нравственности, другой — для развития ума через усвоение знаний. Нельзя, утверждал он, согласиться с тем, что на одних уроках развивается ум, а на других — воля и характер. Воля и разум развиваются через одно и то же воспитательное учение. Важнейшей задачей он считал воспитание молодых людей с сильной уравновешенной волей.

Он был пионером экспериментальной психологии, был первым мыслителем, отвергшим существование отдельных способностей и подчеркнувшим единство разума и всей его деятельности. Психология Гербарта обращает внимание на субъективные моменты в психических процессах, позволяя объяснить такие психические явления, которые были бы непонятны, если бы они не были связаны по строгим законам ассоциации со скрытыми в психике индивидуальными переживаниями. Для педагогики важен постулат Гербарта о соединении новых знаний с ранее полученными учащимся знаниями.

Принципы и методы обучения

Воспитание заключается не в развитии активности ребенка. Он считал, что учитель не может непосредственно влиять на чувства и волю ученика, потому что на них можно воздействовать только посредством воображения, суждений, идей, на которые он направляет свое внимание. Он считал, что учитель может использовать идеи и умело внедрить их в сознание.

Три стадии развития ума:
1. Стадия ощущения и восприятия
2. Стадия воображения и памяти
3. Понятийное мышление и формирование суждения

Задача обучения состоит в том, чтобы довести ум до третьей стадии. Тогда обучение эффективно, если оно основано на правильном ходе изложения материала учителем и на пути усвоения материала учеником

.
1. Синтетическая — любое учение, в котором учитель непосредственно обобщает то, чему он учил
2. Аналитическая — сначала ученик излагает свои мысли, а затем они исправляются и дополняются под руководством учителя
Смысл этих терминов поясняется в «Педагогических лекциях». «
Усвоение нового материала требует прежде всего упорядоченной работы, в которой различают два этапа:
1. Исследование — состоит в сосредоточении внимания на конкретном предмете
2. Мышление — объединяет и согласовывает результаты исследования.

Гербарт первым ввел принцип:
1. Концентрация — поглощение внимания проблемой до такой степени, что она не реагирует ни на какие другие явления.
2. Корреляция — тесно связанная с принципом концентрации, т. е. такая процедура, при которой определенные вопросы становятся центральными в процессе обучения и требуют сотрудничества всех испытуемых для их обсуждения Процесс усвоения нового материала должен пройти следующие

этапы :
1. Ясность, ассоциация, система и метод. Позже они были названы Т. Циллером (одним из виднейших представителей школы Гербарта) формальными степенями преподавания ,

относящимися к каждому материалу . ……………..яркость 2.прогрессивная. ………………. сопряжение






II. Мышление 3.отдыха …………………………..системное
4.прогрессивное. ……………….. метод

Отдыхающее исследование, извлекающее кого-либо из «мутной смеси» представлений; результатом этого является ясность представления.
Прогрессивное исследование, которое переходит от одного действия к другому, что приводит к ассоциации действий.
Размышление об отдыхе, которое собирает результаты исследования и связывает их вместе с предыдущим знанием, образуя таким образом систему
. система», благодаря чему она дает нам метод, т.е. возможность применять полученные знания

Теория многостороннего интереса стала большим вкладом в преподавание.

Однако на школьную практику отрицательно влиял исключительно интеллектуальный характер понятия интереса, размывающий его связь с действием и подчеркивающий ценность только умственного труда, без его связи с практикой. Недостатком учения Герберта было полное игнорирование самостоятельности учащихся в процессе приобретения знаний — пассивных личностей.

Только в Германии в 19 веке было создано ГЕРБАРТИЗМ, представители которого развили сложную систему своего мастера в народной форме.
Основными центрами были: Лейпциг и Йена.
Представители:
Кароль Стой, Туискон Циллер, Вильгельм Рейн.