1. Введение

Платон (427-347 гг. до н.э.) – один из величайших мыслителей всех времен. Он родился в Афинах, в знатной купеческой семье. Он получил основательное образование, которое, согласно греческим принципам, заключалось в поддержании гармонии духа и тела. Поэтому оно включало обучение и физическое развитие.
Платон — прозвище великого философа, оно буквально означало «плечистый», «широкоплечий». Его подарил ему учитель гимнастики. Его настоящее имя было Аристокл. Семья воспитала его как торговца, в 18 лет во время одного из морских путешествий он был похищен пиратами и продан. Его двоюродный брат узнал его на невольничьем рынке и выкупил его. В возрасте 20 лет он встретил Сократа. Он был его самым одаренным учеником, биографом и передатчиком идей. Он основал знаменитую Платоновскую Академию, просуществовавшую почти 1000 лет (915 г.).

Этот великий мыслитель признавал двойственность мира. По его словам, существовали:
• мир идей (идеальный) – недоступный чувствам
и
• материальный мир.

По Платону, орудием познания идеального мира была душа. Душа, которая до рождения была в мире идей и там обрела знание о том, что хорошо. Это знание нужно было открыть в себе. По мнению философа, учителя не должны читать лекции или учить своих учеников, а должны извлекать из них знания, как это делал Сократ с помощью вопросов и размышлений.

2. Педагогические взгляды

Платон изложил свои воспитательные взгляды, а точнее созданную им педагогическую систему, в произведении под названием «Речь Посполитая». Эта система была неотделима от платоновской концепции мира, души и государства. В идеальном государстве должны были править философы, руководствуясь идеями добра, истины и красоты. Они должны были быть подчинены идеальному обществу, в котором было бы единодушие во всех вопросах.
Мир и спокойствие в таком государстве должны были охранять стражники, а кормильцами должны были быть земледельцы, купцы, ремесленники и рабы.

Каждой социальной группе присваивался один из трех элементов души. Ибо в душе, по мнению философа, можно было бы различить:
• Разумная душа – находится в голове. Оно властвовало над всем организмом и проявлялось в действиях аристократов и философов

• Эмоциональная душа — находится в груди над диафрагмой и соответствует группе стражников, воинов
• Похотливая душа — находится ниже диафрагмы, назначенной хозяевам

Для достижения гармонии в идеальном государстве, состоящем из трех состояний и соответствующих им элементов души, граждане должны были быть соответственно воспитаны. И за это должно было нести ответственность государство. По Платону, дети, независимо от возраста, должны воспитываться в государственных учреждениях (только здоровые дети).
Таким образом он разработал образование граждан в собрании. Воспитание, при котором ученики достигают паджи (культуры).

3. Этапы получения пайды

По Платону, о воспитании ребенка следовало подумать еще до его рождения, в том числе и путем обеспечения матери должного покоя, свободного от эмоций и необходимого движения. Платон считал, что о младенце должна заботиться мать, кормить его грудью и, конечно же, няни. В этот период жизни ребенка следует тискать, укачивать.

• С 3 до 6 лет дети должны были находиться в детских садах (дошкольное образование). Только после этого этапа будет иметь место запланированное образование. Три года дети играли в игры, играли, пели и танцевали. Педагоги и все учебные пособия должны были быть одобрены государством. Для самых маленьких полагались еще занятия гимнастикой; девочки будут учиться танцевать, мальчики будут учиться стрельбе из лука, плаванию, верховой езде и борьбе.

• с 7 лет до 18 лет дети должны были учиться по очереди; чтение, письмо, арифметика и геометрия. Они должны были выучить поэтические произведения, представляющие моральные модели, поощряющие добродетель и делающие добро. Молодежь надлежало возвышать обучением музыке и пению, ибо содержанием песен были достойные подражания подвиги героев. Важное место в дидактическом процессе на этом этапе должно было занимать нравственное воспитание. Его целью было пробудить чувство прекрасного у молодежи, обращая внимание на красоту в окружающей среде, науке и искусстве.
Платон видел важную роль в воспитании, в личном влиянии учителя на учеников. Учителя, хотя и строгие, могли применять телесные наказания только в том случае, если поведение ученика выказывало бы неуважение к пожилым или нарушало закон.

• С 18 лет молодые люди должны были получать военное образование (эфебы),
после чего менее одаренные должны были стать опекунами, дополняя это состояние, более одаренные
должны были быть допущены к научным занятиям, которые планировались на
следующие 10 лет. Научные исследования должны были включать в себя науки: арифметику, геометрию,
стереометрию, диалектику, астрономию, теорию тонов и музыку.
Все эти учения были бы подготовкой к изучению философии. Только самые талантливые из следующих 10 лет будут учиться этому, т.е. те, кто продемонстрировал способность мыслить философски.
Целью изучения философии было развитие способности теоретического мышления, ведущей к чистой и истинной добродетели.
Выпускники этого курса составят государство философов — будущих правителей.

4. Резюме

В педагогической системе Платона осуществлялся принцип педагогического отбора, исходя из следующих предположений:
• Существование естественного неравенства между людьми, а воспитательный процесс способствует раскрытию природных особенностей личности и, как следствие, дает каждому то, что он заслуживает. В результате менее способные получают наименьшее образование и образуют государство кормильцев (торговцев, земледельцев), люди, более сильные от природы – государство опекунов, а наиболее талантливые составляют господствующий класс и по наблюдениям, что
•
Личность в состоянии не имеет значения, его жизнь должна быть связана с общей жизнью.
(Поэтому у Платона нет семейной жизни и личной свободы.)
• Образование играет политическую роль, поэтому школы должны подчиняться государству. (Платон — основоположник государственной педагогики).