Слово педагогика происходит от греческого:
payos — ребенок, мальчик
назад — веду
agagos — ведущий
пайдагог должен был вести ребенка к месту физических упражнений, учить его читать, писать и декламировать. Вся деятельность пайдагогов называлась пайдагогией (современная педагогика, т.е. совокупность учебных мероприятий).Педагогические

источники по МАРИАН НОВАК:
• практические источники — это ситуации и события, возникающие на практике и являющиеся результатом учебной практики.
• научные источники – это результаты исследований образования, проводимых в педагогике и смежных областях, например, психологии, биологии, социологии.

ПЕДАГОГИКА – это наука о воспитании человека.

Отношения между популярным и научным знанием:
разговорное знание:
• расплывчатость и неточность терминов
• разговорный язык неоднозначен
• высказывания и суждения не составляют связной системы, они могут быть основаны на личном авторитете

научное знание:
• развивает наше общее мировосприятие
• характеризуется однозначными терминами
• язык точен
• утверждения должны поддаваться проверке, должны составлять связную систему, должны быть логичными и рациональными, должны быть источником новых знаний •
научное знание не догматично, теории и системы меняются, одни теории могут быть заменены другими, более совершенными Два

направления педагогики:
• модерн (просвещение) – традиционализм и рационализм
• постмодернизм – множественность и разнообразие.

АНТИПЕДАГОГИКА — понятие, противопоставленное педагогике (не быть воспитателем, быть другом).

НАУКА — это часть знаний, выраженная в виде утверждений и гипотез, обоснованных и систематизированных с помощью логических и фактических связей.

Теорема — это общее предложение, говорящее о классе явлений и отношениях между ними. Теоремы делятся на:
• законы — они неисключительного характера, они неограниченны от времени и пространства (точные науки)
• обобщения — то есть вероятностные законы, это закономерности, статистика, они говорят о явлениях, которые происходят с определенной вероятностью.

ГИПОТЕЗА — это недоказанное утверждение, обеспечивающее развитие науки.

ОБОСНОВАНИЕ — принимает аргументацию по существу.

ПРОВЕРКА — путем эмпирического исследования (на чувственной основе), целью которого является фальсификация (указание на ложность) или подтверждение (подтверждение правдивости).

Парадигмы признаются истинными, действительными, доказанными научными теориями.

НАУЧНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ — ведут к ниспровержению парадигм.

ТЕОРИИ — это системы теорем, выполняющих объяснительные функции. Объяснительная функция влечет за собой предсказательную функцию. В педагогике существуют в основном эмпирические теории.

Р. Войцицки характеризовал эмпирические теории:
• областью действия теории (область, предмет) – все, что связано с образовательными процессами.
• аксиомы — это предвзятые общие теоремы, принимаемые за достоверность, мы их не доказываем.
• язык – это совокупность специальных терминов, относящихся к воспитанию, и математических терминов.
• виды рассуждений — дедуктивное, индуктивное и редуктивное рассуждение.
• измерения – это методы эмпирического исследования, используемые для формулирования теории. К ним относятся: наблюдение, анализ документов, интервью, эксперименты.

ПРОЕКЦИОННЫЙ РИСОВАНИЕ — часто показывает насилие, в котором не признаются родители, и отношения, которые есть между братьями и сестрами.

МЕЧИСЛАВ ЛОБОЦКИЙ и ГЕЛИОДОР……… утверждают, что педагогические теории должны выполнять практические функции.

МУШИНСКИЙ считает, что теории не обязаны выполнять объяснительные функции.

СТАНИСЛАВ ПАЛКА утверждает, что современного видения педагогической теории не существует, и причины этого кроются в нескольких источниках. Он считает, что педагогические проблемы были поставлены слишком узко. Он считает, что в построении теории преобладала практическая функция, слишком хаотично велись эмпирические исследования. Для него педагогическая теория представляет собой упорядоченный набор утверждений, относящихся к областям педагогики и выполняющих объяснительные функции.
Структура педагогической теории по Палке:
• теории широкого круга – совокупность теорем, относящихся к области педагогики и выполняющих объяснительные функции.
• среднесрочные теории:
— воспитание и образование — понимаются как прямое и косвенное воздействие человека на человека на протяжении всей жизни.
— самообразование и самовоспитание, а также самотворчество (создание себя как личности) на протяжении всей жизни.

• узкие теории (низшего уровня) — относятся к образовательной деятельности:
— преднамеренной и сознательной — осуществляемой целенаправленно, сознательно в учебных заведениях.
— случайные и бессознательные — взятые случайно, неосознанно.

ФУНКЦИИ НАУКИ И ПЕДАГОГИКИ КАК НАУКИ ОБ ОБРАЗОВАНИИ:

Существуют два типа функций:
• познавательные функции
• практические функции

Педагогика является прикладной наукой, поэтому она выполняет обе функции.

ИСТИНА — это главная познавательная ценность наук. По Аристотелю, истина есть согласие фактов.

Существует два типа познания:
• разговорное
• научное

Познание как деятельность есть познание.

К когнитивным функциям относятся:
• описание
, • объяснение
, • предсказание,
являющиеся результатом познавательной деятельности.

Описательная функция – при описании мы отвечаем на вопросы: как это?, что это такое? и т. д. Описание как деятельность – это запись результата наблюдений, наблюдений.Описание – это текст, набор предложений в логическом смысле.
Т. ЧЕЖОВСКИЙ различает два типа описаний:
• классификационное (родовое) — используется для описания множества (например, класса), при описании множества мы ориентируемся на общие признаки.
• идиографический (ранговый) — используется для описания единиц, при описании единицы ориентируемся на характерные только для нее признаки.
Наука – это объективное описание, независимое от исследователя.
Описание никогда не является фотографией фактов.
Если мы изучаем образовательные процессы, мы ориентируемся на отношения между родителями и детьми.
Каким будет описание, зависит от того, какой язык имеется в нашем распоряжении, и от инструментов исследования.

Объяснительная функция — объяснение всегда является ответом на вопрос: почему?, какую роль оно играет?, почему?.
Объяснение как деятельность основывается на редуктивных рассуждениях, в которых мы ищем предпосылки, оправдывающие положение дел, причины.
Когда мы говорим о результате объяснительной деятельности, мы имеем в виду текст, состоящий из двух частей:
• explanandum — то, что мы объясняем (входит в вопрос).
• explanans — набор объяснительных посылок.
Эта конструкция зависит от типа объяснения.
Типы объяснения:
• номолого-дедуктивный (среди объяснительных посылок есть закон в объяснительных, это объяснение основано на законе).
• вероятностный – основан на вероятности. Он состоит из экспланандума и эксплананды, в которых прослеживается статистическая закономерность. Это объяснение можно найти в социальных науках.
• функциональный — не имеет классической структуры, он родственен структуре эксплананса. В нем есть вопросы: какова его роль?, для чего он нужен?, которые служат экспланандом, а текст служит экспланандом.

Прогнозирование – это ответ на вопрос: что будет? Можно говорить о прогнозировании как деятельности познания и о прогнозировании как результате прогнозирующей деятельности.
Когда мы прогнозируем, мы используем рассуждения по аналогии. Точные прогнозы можно делать, зная законы и закономерности.
Говоря о постгнозисе, мы спрашиваем: а что могло быть? Прогнозирование в педагогике имеет большое значение при формулировании образовательной программы.

Практические функции могут быть применены только после применения когнитивных функций.

ПЕДАГОГИКА СРЕДИ НАУК И СПЕЦИФИКАЦИЯ ОБЛАСТЕЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ЗНАНИЯ:

Систематизация наук по ПЛАТОНУ:
• область умственного познания:
— познание дискурсивного характера (математика, геометрия, астрономия)
— познание диалектического характера (философия)
• область чувственного (вероятностного) познания
• область практических и технических навыков.

Аристотель делил науки по назначению и степени отвлечения от предмета. Он различал:
• теоретическое (спекулятивное) знание — человек стремится познать истину ради нее самой. различает здесь теоретические науки:
— физические науки — естествознание, философия, естествознание, это науки первой степени абстракции.
— математические науки — это науки второй степени абстракции
— философия (метафизика) — занимается бытием. Метафизика лежит в основе всех наук.
• практическое знание – человек стремится узнать, что хорошо, чтобы знанием можно было правильно управлять. Он включает в себя: этику и политику. А вспомогательными науками для политики являются: экономика, стратегия и риторика.
• поэтическое (продуктивное) знание – его задача познавать, чтобы создавать красивые и полезные вещи. Он включает сюда: поэтику и искусство.

Деление наук по СТАНИСЛАВУ КАМИНСКОМУ:

науки

теологии естествознания

философия детальные науки

формальные науки реальные
(дедуктивные) (индуктивные)

науки естественные науки гуманитарные

области, относящиеся к области
человека как культурного существа:
социальные: — искусство
— психология — религиоведение
— социология — филология
— юриспруденция — наука о нравственности
— экономика

В разделе Каминского нет педагогики как самостоятельной дисциплины.

СТЕФАН КУНОВСКИЙ предлагает поставить педагогику между естественными и гуманитарными науками. По Куновскому, педагогика не является монолитной дисциплиной, она разделена на области.

ПОЛЬСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК выделяет комплекс педагогических наук, иерархически организованных в четыре отдела:

1-е основные педагогические дисциплины:
• общая педагогика
• история образования, воспитания и педагогические учения
• теории воспитания:
— нравственные
— эстетические
— социальные —
религиозные
— физические
• дидактика (теория обучения, обучения, воспитания)

II развернутые педагогические дисциплины, определяемые развитием человека:
• семейная педагогика
• дошкольное и дошкольное образование
• школьное образование • высшее образование •
образование взрослых (андрагогика) • специальное образование, в том числе социальная реабилитация и ревалидация • теория параллельного образования • теория обучения на протяжении всей жизни (перманентное образование) • педагогика пожилых людей III педагогическая дисциплины, относящиеся к различным областям человеческой деятельности: • социальная педагогика • культура • труд • здоровье • теории технического образования • теории оборонительного образования • педагогика свободного времени и отдыха IV пограничные дисциплины (вспомогательные): • сравнительная педагогика • педантология • образовательная политика

• экономика образования
• организация образования и воспитания
• философия воспитания
• педагогическая психология
• социология воспитания
• биологические основы воспитания
• информатика и образовательная кибернетика

ВОПРОСЫ ВОСПИТАНИЯ:

Фр. ЯНУШ ТАРНОВСКИЙ рассматривает воспитание как совокупность способов и процессов, которые помогают человеку реализовать свою человечность. Человек, осознав свою человечность, становится личностью.
Личность (Боэций) — это неделимая индивидуальная субстанция разумной природы.
Разум — это основная категория, характеризующая человека.

По Тишнеру, сущность человечества состоит в том, чтобы направить человека к ценностям. К характеристикам человека также относятся:
• способность к любви
• достоинство
• субъектность по отношению к правам
• свобода
• полнота

По мнению персоналистов, воспитатель может помочь стать личностью, но не создать воспитанника.

Психолог Я. РЕЙКОВСКИЙ считает, что если воспитание помогает в развитии воспитанника, воспитатель, обучая, развивает воспитанника, то развитие следует рассматривать как увеличение регуляторных способностей (это способности управлять собой, своей жизнью, самоконтролем). -создание). Тогда воспитание состоит в стимуляции этих способностей.

Концепция диалога по Ю.РУТКОВЯКУ:
• диалог с арбитром – отношения между людьми несимметричны, т.е. один человек имеет решающий голос. Это неправильные отношения, потому что они предполагают подчинение одного человека, а это разрушает творческие установки.
• диалог без арбитра – правильный подход к образованию. Это диалог равноправных партнеров, которые приходят к общим решениям путем компромисса. Диалог без арбитра возможен только на поздних стадиях образования.

Для GADACZ воспитание происходит в диалоге между мастером и учеником, которые в своем воспитании следуют ценностям добра, правды и красоты. В таких отношениях ученик становится зависимым от мастера, он не ищет своего пути, он следует за мастером.
Гадач выделяет два типа воспитания:
• воспитание в оптике функционирования – состоит в формировании воспитанника в соответствии с текущими моделями жизни, характерными для данной идеологии. Оно безлично, оно делает воспитателя орудием идеологии, а его авторитет — авторитетом власти.
• воспитание в оптике бытия (личностное) — состоит во встрече мастера и ученика, через которую открывается горизонт ценностей, через которые человек становится человеком, личностью. Воспитатель обладает естественным авторитетом, который, несмотря на препятствия, не падает.

Особенности воспитательного процесса по Лобоцкому:
• комплексный — задействовано множество внутренних и внешних факторов воспитанника
• интенциональный — воспитатель преследует определенные цели
• интерактивный — воспитание происходит во взаимных взаимодействиях воспитателя и воспитанника
• относительный — т.е. последствия трудно предсказуемы
• долговременный – длится всю жизнь

ЛИЧНОСТЬ – это совокупность свойств, присущих человеку.

Идеалы образования:

Для ПЛАТОНА образование служило музой. Это был идеал афинского воспитания.
По МУШИНСКОМу, идеал – это совокупность важнейших черт воспитания.
По БУДЗИНСКОМУ, идеал — это совершенное, недостижимое положение вещей.
Для ГНИТЕЦКОГО идеал – это положение вещей, максимально хорошее по какой-либо педагогической ценности. По его мнению, идеал — это также синтез целей воспитания и связанных с ними ценностей.

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ЦЕЛИ:

Цель – это:
• сознательно предполагаемый эффект или результат
• будущее положение дел или описание прогнозируемого будущего
• желаемое положение дел

Роль целей определил С. РОЛЛЕР:
• они являются точкой отсчета по которым определяется происходящее в воспитании
• благодаря целям организуется школьная система, организуются учебники, подбирается программа, организуются научные исследования
• цели определяют роль науки, сотрудничающей с педагогикой
• они перспективны – они ведут нас в будущее, они являются носителями будущего
• они координируют
• они обеспечивают устойчивость ценностей

МУШИНСКИЙ считал, что цели образования являются идеологическими в природе.

МЕЧИСЛАВ ЛОБОЦКИЙ считает, что цели связаны с конкретными позициями, например, философскими, религиозными, идеологическими. Каждая концепция формируется с точки зрения, которая нравится всем. Исключением является родовое понятие.
Две концепции понимания воспитания:
• воспитание как процесс вмешательства
• воспитание как процесс развития, который воспитатель только сопровождает – цель воспитания – создать условия для развития
По Лобоцкому, концепции нравственности М. ОССОВСКА могут быть использованы для рассмотрения воспитания:
• концепция в течении жизненной мудрости – цель состоит в том, чтобы подготовить человека к перенесению невзгод, отдавая предпочтение в жизни духовным ценностям •
концепция в перфекционистском направлении — цель состоит в том, чтобы подготовить человека к стремлению к совершенству, а также применять так называемые хорошие манеры
• понятие в социальной тенденции — цель состоит в том, чтобы подготовить человека к хорошему сосуществованию с другими
Согласно Лобоцкому, главная цель состоит в том, чтобы воспитать альтруистического человека. Для Лобоцкого альтруизм — это бескорыстная забота о благе других. Альтруизм это:
• принятие других
• доброта
• доброта
Для Лобоцкого важны и другие ценности:
• терпимость
• ответственность
• свобода
• справедливость
Лобоцкий ставит перед воспитанием задачи:
• в развивающем аспекте – поддержка детей в их физическом и умственном развитии
• в социальном аспекте – помощь им в усвоении социально принятых норм и ценности
• в аспекте культурном – создание условий для усвоения материальных и духовных достижений человечества и интерес к культурным вопросам
• в религиозном аспекте – поддержка ученика через религию
Лобоцкий выступает за образование через религию.

В. БРЕЗИНК – немецкий педагог. По его мнению, главной целью воспитания должна быть храбрость, понимаемая как способность действовать, несмотря на невзгоды. Он выделяет два вида воспитания:
• семейное воспитание — цели:
— доверие к жизни и миру
— воспитание готовности руководствоваться инстинктом самосохранения
— воспитание культуры сердца жить лучше
• школьное воспитание — важны следующие:
— самодисциплина
— реалистичное понимание мира
— развитие чувства принадлежности к группе