Знакомясь и анализируя философскую мысль античного мудреца Гераклита Эфесского, проповедника универсального вариабилизма, мы впервые сталкиваемся с трудностями, связанными с прочтением его идей, данных автором зачастую неясно и двусмысленно. Такой же двусмысленной
и часто неясной была его изменчивая жизнь, которой он, несомненно, был сам с характером, отмеченным высокомерием, гордостью и надменными манерами. Сложности его стиля письма никак не связаны с хитросплетениями его характера.
Гераклит родился в 540 г. до н.э. в семье несомненно аристократического происхождения. Соприкосновение с мыслью этого философа, пронизанной изменчивостью, бесконечным континуумом непрерывных изменений, быстро направляет нас к основным нитям его мысли — к всеохватывающему течению, огню и космическому единству. Непрерывная, текучая, изменчивость, существующая в мире, где все основано на непрерывности процессов и изменений, которые постоянно происходят — без конца. Основа существования вообще, существования всего есть нетленное непрерывное течение. Поток, подразумевающий волатильность. Это была общепринятая теория, характеризовавшая философию до появления сократовской мысли. Гераклит доказывал постоянное присутствие в мире постоянства и непротиворечивости всего, отличающегося необходимостью изменения — ведь все течет. Он узнал
и признавал необходимость противоречия — видел в нем основу всех процессов и явлений. Именно Гераклит впервые употребил понятие логоса, т. е. вездесущего закона — рационального закона, управляющего всеми
существенно изменяющимися процессами.
Постоянство всех процессов, являющееся также и порядком всего мироздания, выражающееся в непрерывном текучем процессе изменения. Такие двусмысленные, часто, казалось бы, взаимоисключающие положения характерны для Гераклита.
из Эфеса, человек, почти всю жизнь проживший в родном городе, в то же время он всю жизнь придерживался взгляда на вечное существование земли — что было характерно и для времен до мысли сократической философии. Гераклиту также свойственно превозносить космическое единство, что очень быстро приводит к утверждениям, основанным на противоположном. Противоположности как выражение гармонии, возможность какой-либо связи между ними есть нормальность, квинтэссенция всего. Иногда у вас даже может сложиться такое впечатление. Подобные наблюдения мы часто встречаем, когда имеем дело с философией гераклитанского мудреца.
Космическое единство часто выражается так, как если бы он говорил о Боге. Он считал, что огонь есть первоформа материи, даже отождествлял мир с вечно живым огнём. Мы находим много мистицизма в его видении мира; это отличало его от философов, собравшихся в Милете. Все течет-?Panta rhei? является важнейшей чертой природы, а также основной теорией философии Гераклита
Эфесского, великого мыслителя, человека, ежедневно преодолеваемого противоречиями. В конце жизни он жил один вдали от людей, где, по
легенде, должен был питаться растениями и травой. До наших дней сохранилось около 130 фрагментов — вот все наследие, которое осталось до наших времен от этого несомненно великого мыслителя, наделенного атрибутами гениальности. Гераклит покинул наш мир около 480 г. до н.э.