Geum.ru

Беда Достопочтенный

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   49
VI.


Не могу я обойти молчанием и чудо, о котором рассказал служитель ХристовХеребальд, с которым это чудо и совершилось. В то время он был одним изклириков епископа, теперь же в звании аббата управляет монастырем в устье рекиТин928. «Живя с ним, – говорил он, – ихорошо изучив его образ жизни, я увидел, что он во всем достоин епископскогосана, насколько может судить человек; я также понял по опыту других и особеннопо собственному, как велики его заслуги в глазах Того, кто зрит сердцем,поскольку именно его молитвами и благословениями я, так сказать, был возвращениз пределов смерти на путь жизни. В ранней юности я жил рядом с ним и занималсяизучением писаний и пением псалмов, хотя душа моя еще не отвлеклась всецело отудовольствий юности. Однажды, когда мы путешествовали вместе с ним, мы выехалина ровную и сухую дорогу, подходящую для того, чтобы пустить наших конейвскачь. Бывшие с епископом юноши, в основном миряне, стали просить егопозволить им устроить конное состязание929.Сперва он отказывался, считая это праздным занятием, но в конце концов уступилих общему настоянию и сказал: «Делайте как хотите, но не позволяйте Херебальдусостязаться с вами». Однако я стал просить его отпустить меня с ними, посколькубыл уверен в силах прекрасного коня, которого он сам дал мне; но я не могдобиться его согласия.

Мы с епископом смотрели, как кони скачут туда и обратно по дороге; наконецдух гордыни обуял меня, и я не смог удержаться; невзирая на его запрещение, яустремился к состязавшимся и поскакал рядом с ними. Я услышал, как сзади онсказал со вздохом: «О, как мне жаль, что ты так скачешь!» Но я вновь непослушался, и вскоре мой норовистый конь перескочил выбоину в дороге, я упал илишился всех чувств и способности двигаться, как будто умер. Оказалось, что втом месте на дороге лежал камень, прикрытый тонким слоем земли; больше камнейне было на всем поле. Получилось ли это случайно или по Божьему промыслу, чтобынаказать меня за непослушание, но я ударился о него головой и рукой, которойзаслонился, когда падал. Мой большой палец сломался, а череп треснул, и я, какуже сказано, лежал подобно мертвецу. Поскольку меня нельзя было нести, надомной разбили шатер, и в нем я пролежал от часа пополудни, когда это случилось,до самого вечера, когда я немного ожил и мои спутники отвезли меня домой. Всюночь я пролежал бессловесный, и иногда меня рвало кровью, поскольку при падениия отшиб себе внутренности. Епископ был весьма опечален случившимся со мной,поскольку испытывал ко мне особую привязанность. В ту ночь он не пошел спать кклирикам, как обычно, но бодрствовал и, как я полагаю, молил Господа о моемвыздоровлении. Рано утром он пришел ко мне, прочел надо мной молитву и позвалменя по имени. Я проснулся, как мне показалось, от тяжелого сна, и он спросил,знаю ли я, кто говорит со мной. Я открыл глаза и сказал: «Да, это ты, мойвозлюбленный предстоятель». «Будешь ли ты жить?» – спросил он, и я ответил:«Буду, благодаря твоим молитвам и если того захочет Господь». Возложив руку мнена голову со словами благословения, он вернулся к своей молитве; когда онвскоре вновь пришел ко мне, я уже сидел и мог говорить. Побуждаемый, каквскоре выяснилось, Божьим промыслом, он начал спрашивать, уверен ли я в том,что был крещен. Я сказал, что знаю наверняка, что меня омыли в водах крещенияво оставление грехов, и даже назвал имя священника, крестившего меня. Епископсказал: «Если тебя крестил он, то ты крещен неправильно, поскольку он, когдапринимал сан, обладал таким неповоротливым умом, что не мог научитьсяпроповедовать или же крестить; поэтому я велел ему не совершать этот обряд,чтобы он не исполнил его неверно». Сказав так, он взялся просвещать меня; когдаон сделал это и изгнал из меня зло, я сразу почувствовал себя лучше. Потом онпозвал врача и велел осмотреть и перевязать мой разбитый череп. После егоблагословения мне стало еще лучше, и на следующий день я сел на своего коня ипоехал с ним дальше; очень скоро я окончательно исцелился и после этого омылсяв воде жизни».

Он был епископом тридцать три года, а потом отошел в Небесное Царство и былпохоронен в капелле святого Петра в его монастыре, называемом «В лесу Дейры», вгод от воплощения Господа 721-й. Когда по причине старости он не мог ужеисполнять обязанности епископа, он посвятил в епископы Эборакской церкви своегосвященника Вилфрида930 и удалился вмонастырь, где и провел остаток своей угодной Богу жизни.

VII.


В третий год царствования Альдфрида король западных саксов Кэдвалла931, со славой правивший своим народом двагода, оставил трон из любви к Господу и отправился в Рим для стяжания вечногоЦарства. Он жаждал особой чести быть омытым в источнике крещения у порогаблаженных апостолов, поскольку узнал, что одно лишь крещение способно помочьлюдскому роду сподобиться небесной жизни. В то же время он надеялся, что сразупосле крещения он освободится от уз плоти и очищенным воспарит к вечнойрадости; с Божьей помощи все так и случилось. Он прибыл в Рим, когда папой былСергий932, и был крещен в день святойСубботы перед Пасхой, в год от воплощения Господа 689-й; не успев снять белыходежд933, он был сражен болезнью и вдесятый день до майских календ934освободился от оков плоти и примкнул к обществу блаженных на небесах. Вкрещении папа Сергий дал ему имя Петр, чтобы он мог именем соединиться сблаженнейшим предводителем апостолов, к святейшему телу которого он явился издальних пределов земли, движимый горячей любовью. Он и погребен был в храметого же имени, и по приказу понтифика на его гробнице высекли эпитафию, чтобыпамять о нем сохранилась навсегда и те, кто прочтет или услышит о нем, училисьна его примере рвению в делах веры. Вот что там написано935:


«Славу, богатство, родных, мощь королевского трона,

крепости, войско, вождей, ларов, трофеи победы,

доблесть свою, что дополнена доблестью предков –

– ради небесной любви презрел это гордый Кэдвалла936,

узнав ту любовь у Петра и придя поклониться святыне,

чьи струи его напоили питающей душу водою,

из самых глубин приносящей свои драгоценные токи

и славой своей оживляющей всех от нее пригубивших.

Он с легкой душою принял благодать новой жизни,

отринувши варварский гнев и постыдные нравы;

С душой измененной и имя сменил на Петра он,

как Сергий велел, приготовив отцовское место937

Для сына, рожденного вновь милосердною волей Христовой

и ею же к небу взнесенного в белых одеждах.

Чудесна судьба короля, но милость Христова чудесней,

и мудрость Его превзошла всю мудрость сынов человека!

Из крайних пределов земных, от скал отдаленных британских938

множество стран миновал и по многим прошел он дорогам,

Чтобы в град Ромула с чистой душою явиться

и принести дивный дар свой к Петровой святыне.

Ныне причтен он к Христовых избранников сонму,

к небу душой воспарив, телом в гробнице лежит.

Лишь для того отложил он земного регалии царства,

чтобы на царство Христа их добровольно сменить.


Здесь покоится Кэдвал, иначе Петр, король саксов, тридцати примерно лет,похороненный в двенадцатый день до майских календ939, во второй индиктион, в царствование благочестивейшегоправителя императора Юстиниана940, вчетвертый год его консульства, во втором году понтификата апостольскогоправителя папы Сергия».

Когда Кэдвалла отправился в Рим, трон унаследовал его родич Ине941. После тридцати семи лет правлениязападными саксами он также оставил королевство наследникам и прибыл в городблаженных апостолов в понтификат Григория, чтобы провести остаток земной жизнив паломничестве по святым местам и быть потом с большей радостью встреченнымсвятыми на небесах. В то время многие англы, знатные и простые, миряне иклирики, мужчины и женщины, стремились сделать то же самое942.