Сибири Михаил Усов прочитал лекции

Вид материала

Лекции

Содержание Готовы к обороне Лужки Истринского района Подмосковья (база отдыха ФЕОР) овладевали элементами самозащиты на основе боевых искусств и еврейского Идея самозащиты попала в точку Как дать по уху антисемиту

Подобный материал:

• Олег Анатольевич Усов подпись Контактное лицо: Усов Олег Анатольевич, конкурс, 1883.42kb.
• Урок по экологии в 4-м классе на тему "Животные Сибири", 61.83kb.
• Михаил Абрамович Мильштейн сквозь годы войн и нищеты, 2780.82kb.
• Урок №49. Природные районы восточной сибири тип урока, 118.28kb.
• Развитие розничных сетей в Сибирском регионе Дьячков С. А., Dso consulting, 164.41kb.
• История Сибири с древнейших времен до начала XX в. Программ, 269.8kb.
• Рассолов Михаил Михайлович.    Проблемы теории государства и права [Текст] : учеб пособие, 1231.6kb.
• Критерии оценки качества лекции, 33.79kb.
• Конспект урока лекции «Михаил Юрьевич Лермонтов», 144.74kb.
• Михаил немцев, 329.43kb.

Дело об исчезновении трех подростков, обезображенный труп одного из которых был найден в районе подмосковной деревни Лужки, приняла к производству областная прокуратура. По первоначальной версии, 19 июля дети уехали на электричке купаться, и милиция была склонна считать, что подростки просто убежали из дома в поисках приключений. Однако через 10 дней появилась страшная информация об одном из пропавших - труп 12-летнего Миши Ельшина был найден недалеко от деревенского кладбища. Его ладони и ступни были проколоты насквозь, словно неизвестные прибили ребенка к дереву, а потом, казнив мальчика, сняли его тело. Не исключено, что дети стали жертвами сатанистов.

Как сказали Стране.Ru в пресс-службе прокуратуры Московской области, родители 11-летнего Павла Соколова, 10-летнего Александра Ельшина и его 12-летнего брата Михаила Ельшина обратились с заявлением в милицию о том, что 19 июля подростки ушли из дома и не вернулись. Все трое мальчишек жили вместе с родителями в Дедовске, в общежитии производственного объединения технических тканей. Милиционеры опросили соседей, один из которых вспомнил, что видел подростков на железнодорожной станции. Якобы те отправились купаться на озеро, расположенное неподалеку от поселка Снегири в нескольких километрах от Дедовска.

По словам родителей, раньше мальчики никогда не уходили из дома. А о том, чтобы они самостоятельно, без присмотра взрослых отправились купаться, вообще не могло быть и речи. Тем не менее, милиционеры Дедовска проверили все чердаки и подвальные помещения, осмотрели каждый брошенный дом, а 27 июля было принято решение вызвать на помощь водолазов. Специалисты обшарили дно нескольких водоемов, как в районе Дедовска, так и в Снегирях, но никаких следов пропавших детей не обнаружили. А в пятницу 29 июля из деревни Лужки пришло сообщение о том, что найден труп подростка.

Выехавшие на место происшествия оперативники выяснили, что ребенка обнаружили рабочие, строившие коттеджи в Лужках. По их словам, разлагающийся труп мальчика лежал на холме в лесу, в ста метрах от деревенского кладбища. По предварительным выводам судебно-медицинской экспертизы, смерть наступила в результате механической асфиксии - неизвестный задушил ребенка.

Но помимо следов удушения на теле 12-летнего Миши Ельшина были обнаружены странные травмы. Ладони и ступни подростка были проколоты насквозь. Создавалось ощущение, что, прежде чем убить мальчика, неизвестные прибили его руки и ноги гвоздями к дереву и пытали. Подобные зверства наводят на мысль либо о совершении ритуального убийства, либо о том, что издевавшиеся над ребенком пытались прикрыться сатанистскими ритуальными действиями. «Судьба двоих из них по-прежнему неизвестна, - сказали Стране.Ru в прокуратуре Московской области. - Никаких новых данных по этому делу пока нет. Расследование продолжается».

Когда жителям Дедовска рассказали об изуродованном теле Миши, один из опрошенных припомнил, что вечером 19 июля видел, как какой-то высокий мужчина зашел в общежитие. Через несколько минут он вышел в сопровождении Миши. Брат Миши и Паша Соколов в это время гуляли на улице. По всей видимости, младшие примкнули к Михаилу и его спутнику, и все трое отправились на железнодорожную станцию. После этого живыми их уже никто не видел.

Это преступление стало вторым за последние полгода крупным происшествием, связанным с таинственной гибелью детей в России. До сих пор нет объяснения гибели в апреле этого года пятерых красноярских подростков. Их обуглившиеся тела были обнаружены в мае, и, как утверждает Генпрокуратура, детей сожгли заживо. Однако их убийцы так и не были найдены, непонятен и мотив этого страшного преступления.

Москва

Именно в Истринском районе действует хасидская «база отдыха ФЕОР» под руководством все того же Б. Лазара, где 17 мая опять-таки проходил семинар 100 раввинов еврейских общин СНГ с участием «авторитетных религиозных деятелей из Израиля» (ссылка скрыта). И не странно ли, что те же самые СМИ, которые утверждали, что в Красноярске «дети сами виноваты», теперь взялись уверять, что и в Истринском районе у найденного мертвого мальчика «тело было чистым, без повреждений, царапин, ссадин, гематом... мальчик... может, токсикоманил» ("Газета.ру", 11.08.2005).

Сайт клуба выпускников МГУ (Московский Государственный Университет)

Готовы к обороне ссылка скрыта Еврейские общины укрепляют самооборону. Двадцать будущих инструкторов в бывшем пионерлагере у деревни Лужки Истринского района Подмосковья (база отдыха ФЕОР) овладевали элементами самозащиты на основе боевых искусств и еврейского мировоззрения в тот самый момент, когда Верховный суд России отменял приговор Александру Копцеву, осужденному за нападение на прихожан московской синагоги, и направлял дело на новое рассмотрение. Идея самозащиты попала в точку Там, где раньше пионеры проводили свои линейки и пели песни юных ленинцев, сейчас разбита лужайка с цветочными клумбами в виде звезды Давида. Усаживаясь на одну из скамеек, Давид Палант, генеральный директор Института изучения иудаизма в СНГ, сказал: "Для нас подготовка инструкторов по развитию навыков самообороны в еврейских общинах - проект новый, а его идея возникла за полгода до январского нападения на синагогу на Большой Бронной. Оказалось, что мы попали в точку. После атаки гражданина Копцева интерес к нашему проекту значительно возрос". Будущие инструкторы приехали в Подмосковье из различных регионов России, Прибалтики, других стран СНГ, чтобы отработать болевые удары, захваты, приемы освобождения из жестких объятий разнузданного антисемитизма, а затем передать все эти навыки членам еврейских общин. В группе в основном молодые люди: студенты, бывшие спортсмены, члены общин, которые хотят вести занятия по самозащите в молодежных или семейных клубах при синагогах. Среди будущих инструкторов есть и русские. Руслан Расторгуев руководит в городе Рыбинске филиалом Российского центра каскадеров и на общественных началах - молодежным клубом в местной еврейской общине. У Бориса Левкина из довольно спокойной с точки зрения "еврейского вопроса" Эстонии - другая цель: обеспечить надежную систему охраны новой синагоги в Таллине. "Хотя в повседневной жизни я не чувствую какого-либо антисемитского давления, но все-таки оно существует виртуально - в интернете", - сообщил он. Члены таллинской еврейской общины обеспокоены тем, что в сетевых форумах все чаще появляются сообщения типа: "Евреям в Эстонии вообще не место, а они все здесь захватили" или "Пусть они живут молча". Как дать по уху антисемиту Пять часов занятий каждый день в течение недели отдано отработке основ боевого искусства, психологическим упражнениям и изучению еврейских традиций, в том числе религиозных. Небольшой зал и тридцатиградусная жара за окном - в результате синие футболки с трафаретом все той же звезды Давида за несколько минут становятся совершенно мокрыми. Ведущего курс самообороны психолога из Иерусалима Зеева Эйдлина, который в свое время параллельно с учебой на психологическом факультете МГУ постиг основы самбо и карате, участники семинара называют "сенсеем". "За такой короткий срок, естественно, нельзя обучить приемам карате или дзюдо, - признается г-н Эйдлин. - Я предлагаю воспитанникам модель преподавания самозащиты и надеюсь, что они этот опыт передадут своим близким". Случай в московской синагоге Эйдлина поразил тем, что никто, даже охранник здания, не смог защититься от одного человека, не очень физически развитого. Основа занятий - это карате с элементами других видов борьбы и рукопашного боя. - Сначала надо ошеломить соперника болевым ударом, а потом провести бросок, - объяснил вкратце свою методику г-н Эйдлин. - А куда надо бить? - Да хоть по уху, - указал преподаватель на девушку, пытавшуюся достать ногой до органа слуха своего спарринг-партнера. Но все-таки главным в этой методике воспитанники считают психологический аспект. На семинаре большое внимание уделяется представлению об опасности и правильной реакции человека на угрозу нападения. На курсах он рассказывает, как избежать опасных моментов на улице или, например, в ресторане. Так, нельзя проходить между двумя людьми. Во-первых, это невежливо, а во-вторых, небезопасно. Лучше пройти за их спинами. Хотя в еврейской традиции запрещено обходить сзади своего учителя или товарища, поскольку это несет в себе мистическую угрозу. В ресторане самые небезопасные места - столики в проходе. А самые выгодные те, где сидишь спиной к стене. "Страх или ожидание опасности - вполне закономерное чувство, но оно не должно превращаться в манию, психоз или навязчивую идею", - уверен "сенсей".

Страница сайта wuniversityclub.ru
Оригинал находится по адресу wuniversityclub.ru/home.asp?artId=5322