Андрей Пилипович
| Вид материала | Документы |
СодержаниеГлава 24. Бог Нет Бога, и всё тут, — скажет атеист, — Гагарин в космос летал и никакого Бога там не видел |
- Андрей Пилипович – Познание Вселенной (теория мом), 261.53kb.
- Анна андреева андрей Дмитриевич, 986.66kb.
- Міністерство науки І освіти, молоді та спорту україни харківський національний університет, 157.11kb.
- Сентябрь 2009 1 сентября 110 лет со дня рождения А. Платонова (1899-1951), русского, 352.06kb.
- Юбилей Шутка в одном действии Действующие лица: шипучин андрей андреевич, 527.17kb.
- Андрей Владимирович Курпатов Средство от депрессии, 2074.53kb.
- Отчетно-выборного собрания, 47.08kb.
- Андрей Валерьевич Геласимов автор многих повестей и рассказ, 121.96kb.
- Становление и развитие государственно-церковных отношений в России Кайгородцев Андрей, 100.38kb.
- Заслуженные люди визитная карточка деревни Александров Андрей Александрович «Заслуженный, 112.36kb.
Глава 24. Бог
Пришло время коснуться одной из самых неоднозначных тем, о которой говорят люди, на протяжении всей истории человечества.
Такому феномену, как Бог, существует множество толкований.
К сожалению, наука не даёт более-менее толкового объяснения того, что такое Бог. Все сведения на эту тему почерпнуты нами, по большей части, из религиозных учений.
В христианстве или исламе, Бог — один, он считается создателем мира и его владыкой. В религиях Индии, Греции, Рима, Египта, богов — множество, у каждого из них свои функции.
Если спросить современного человека, как он понимает, что такое Бог, то многие ответят, что Бог — это Вселенная, или некий Вселенский Разум.
Другие скажут, что Природа — это Бог. Треть выскажут мнение, что всемирный закон, всемирный порядок — это и есть Бог. Мнений много, что говорит о неоднозначности такого явления, как Бог.
Часто приходится встречать людей, которые говорят, что Иисус является богом. В одно время и я свято верил в то, что Иисус — это бог.
Но, так как я привык уважать не только людей, но и животных, я решил, что моему псу тоже обязательно нужно знать о боге.
Тогда, я задумался, как же объяснить собаке то, что Иисус является богом. Я показывал своему псу икону с изображением Христа, тыкал его туда носом и говорил: «Вот смотри — это бог».
Я объяснял ему, что зовут его Иисус Христос, он жил две тысячи лет назад, учил людей соблюдать законы божьи, любить друг друга, очиститься от грехов, молиться.
Я хотел, чтобы мой четвероногий друг тоже стал убеждённым христианином, каким был я тогда.
Но, ничего не получалось. Пёс смотрел на меня удивлёнными глазами. И, кроме удивления, в них можно было прочитать надежду, любовь и преклонение передо мной — перед человеком.
Глаза моей собаки излучали все те прекрасные чувства, которые испытывает верующий человек, когда смотрит на икону и думает о Боге.
Пёс смотрел на меня, как на бога, и словно хотел сказать: «Не знаю никакого Иисуса. Ты — мой бог. Тебе я верю, тебе подчиняюсь, тебя люблю, перед тобой преклоняюсь. Ты — мой хозяин и ты — мой владыка».
Тогда, я понял, что бог — понятие относительное. Иисус является богом только для людей. Для собаки же богом будет её хозяин. Да и у людей разные бывают боги, как небесные, так и земные.
Аллах, Кришна, Ра, это, в общем, понятно. А как вам такие боги: Ленин, Родина-Мать. Кто-то Элвиса Пресли считает богом, кто-то Юрия Кривоногова (основателя секты «Белое братство»). Наконец, часто можно слышать, что сам человек является богом.
Бог — это слово. Значений же у этого слова — множество. Всё зависит от наблюдателя.
Если наблюдателем является пчела, то её богом будет улей, а религией — сбор нектара, обеспечение улья пропитанием.
Если наблюдателем будет собака, её бог — хозяин, а религия — выполнение его команд.
Если наблюдатель — человек, для него богом будет Высший Разум.
А если наблюдателем становится Высший Разум, кто для него будет Богом?
Всё живое нуждается в покровительстве и любви свыше. Всё живое испытывает нужду иметь своего бога.
И Природа воздала сполна каждому живому существу, каждому дала своего покровителя, своего хозяина, своего бога.
Не обделила Природа даже самое маленькое живое существо, называемое нами «клетка». Миллиарды подобных существ живут в теле каждого из нас.
Возможно, они даже не подозревают, что у всех у них есть хозяин. Хозяин есть у всего того мира, в котором они живут. От воли этого хозяина зависит благосостояние всего «клеточного мира».
Кто же, как не хозяин, обеспечивает питательными веществами целый мир, состоящий из миллиардов жителей? Кто заботится о благосостоянии всего мира? Этим хозяином, владыкой вселенной из клеток является человек.
Но, что такое человек?
Если бы клетки обзавелись разумом и могли бы думать, они бы задумалась: где же этот хозяин, где находится этот человек, который обеспечивает всех нас (клеток) пищей, командует целым миром? Где он?
Все клетки бы переглянулись и сказали: «Мы его не видим среди нас, мы осмотрели всю нашу огромную вселенную (тело человека) и не нашли ничего, что могло бы называться Хозяином нашего мира».
Хватило бы ума у клеток отыскать человека, увидеть своего владыку, или нет?
И, хотя человека вроде бы не видно среди бесчисленного множества жителей его организма, тем не менее, человек — это самое важное существо, обитающее в клеточной вселенной.
Если человек покидает эту вселенную (проще горя умирает), то уходит в небытие целый мир, и в один момент погибают миллиарды его жителей.
Если человек испытывает боль, это значит, что боль ощущают сотни, тысячи, миллионы нервных клеток. Когда человек радуется, тем самым он доставляет наслаждение своим клеткам.
Не зря же говорят, что радость приносит огромную пользу здоровью всего организма. Жизнь целого мира, здоровье это мира зависит от одного лишь существа, которое призвано быть Владыкой своего мира, его Хозяином, его Богом.
Так, что же, может, попробуем найти Бога в нашем мире, во вселенной, в которой люди сами выступают в роли одноклеточных существ?
При этом, не будем пока замахиваться на космическую Вселенную, сузим круг поиска и порыщем пока внутри вселенной-биосферы. Ведь это — намного легче.
Чем искать Бога среди огромного множества звёзд и планет, куда мы пока не имеем доступа, давайте, для начала, поищем Его на Земле.
Заглянем в Европу, Америку, Азию, побываем на ледниках Антарктиды. Нырнём на глубину нескольких километров, может там Бог? А может, Он сидит на облаках?
Немедленно снарядим самолёты и прочешем атмосферу в поисках Всевышнего. Но, как бы мы не искали, мы так и не сможем воочию увидеть Владыку этого мира.
А если что-то невозможно увидеть, значит, его вообще не существует — таково мнение атеиста. « Нет Бога, и всё тут, — скажет атеист, — Гагарин в космос летал и никакого Бога там не видел».
Но не способно человеческое сознание жить без Бога. Даже сознание атеиста, в тайне от него самого, ищет Бога и, как ни странно, находит.
Спросите атеиста: «Если нет Бога, то ради кого мы живём, кому мы все служим, кому нам поклоняться?»
И атеист ответит вам: «Человек живёт ради народа, обществу все мы служим, а если вам нужно кому-нибудь поклоняться, то поклоняйтесь Родине, ей же и служите. И это будет самым достойным, что вы сможете сделать в своей жизни».
Вот так ответит атеист. А ведь, как близок он будет к истине. Где Бог — да вот он: Родина, земля родная, народ, твоё общество, твои родные и близкие.
Всё что окружает тебя, тот мир, в котором ты живёшь, планета Земля, Биосфера — это и есть твой Бог.
В этом плане, коммунизм подобрался к пониманию Бога даже ближе христианства.
Взять, к примеру, классические христианские убеждения, согласно которым, Бог — это некий старец, восседающий на Небесах.
И зачем же нам эти Небеса, если у мира, в котором мы живём, есть Дух. Пусть невидимый и незримый Дух, но это Он — Владыка, Хозяин мира земного.
Так же, как человека нет между клеток его тела, но он незримо присутствует везде: в руке, в ноге, в голове, в животе, куда ни посмотри — всюду есть человек.
Так и Бог находится везде: и в Африке, и в Австралии и в России, и в слоне, и в муравье, и в дереве, и в сердце каждого из нас. Бог пронизывает собой всю нашу вселенную-Биосферу.
Биосфера и есть Бог, точнее сказать, Биосфера — это тело Бога.
Кроме тела, у Бога есть ещё и Дух — это та общность, которая связывает всех нас, которая увязывает воедино и травинку, и былинку, и птицу, и рыбу, и человека.
Дух Земли — это незримая сущность, пронизывающая всю Биосферу, так же, как дух человека пронизывает собой «вселенную — тело человека».
Все религии подчёркивают, что Бог — это самый главный элемент мироздания, самый важный элемент. Без Бога, жизнь вообще невозможна.
Это касается не только жизни вообще, это касается жизни каждого из нас. Чтобы понять это рассмотрим, вначале, тело человека.
Вот человек поранил палец, выступила кровь, и капля упала на землю. Что произошло в духовном понимании этого события?
Несколько жителей вселенной-организма покинули пределы своей вселенной, судьба отняла у них самое драгоценное — их вселенную, их владыку, их бога.
Бог пошёл себе дальше, а несколько живых существ, оставленных им, обречены на гибель.
Так вот, если кто-то считает, что Бог ему не нужен вовсе, пусть представит, что он лишился Его: каким-то образом исчезли животные, растения, люди, нечего покушать, не с кем поговорить, некого любить.
Жизнь для того, кто покинут Биосферой, заканчивается моментально.
Другое дело, что мы привыкли воспринимать окружающую нас среду, как само собой разумеющееся и не привыкли видеть в ней Бога.
Все считают, что Бог — где-то там, на небесах. Я же, вижу его здесь — на Земле: в каждой былинке, каждой травинке, в слоне, в корове, в человеке — всюду, в каждом живом существе.
На каждое живое существо я смотрю, как на частицу Бога и размышляю, что если кто-то захочет забрать у меня этого Бога, как буду жить без Него?
Скажите мне, как жить без Бога?
Как жить без Биосферы?
Теперь, разберёмся в смысле слова «Природа».
В классическом понимании — это животные и растения, всё то живое, что нас окружает на планете.
Всё чаще приходится слышать фразу, что Бог — это Природа. Но, даже те, кто говорит это, считают данную фразу абстракцией и не проникаются всей её глубиной.
А ведь, они — правы, Природа — это Бог, но не абстрактный Бог, не заоблачный, а реальный, тот который повсеместно присутствует в нашей жизни.
С тем, что Биосфера, наша Земля является Богом, вроде бы разобрались.
Но, что-то здесь не так, скажет читатель, не может быть Бог таким маленьким — размером, всего лишь, в одну планету. Ведь, мы привыкли, что Бог — это Творец, Создатель Вселенной.
Всё правильно, Создатель нашей вселенной-биосферы — тоже Бог. Жизнь на планете зародил кто? (Возвращаемся к главе «Жизнь происходит из жизни»).
Жизнь на планете началась, благодаря планете-Отцу, пославшему зачатки жизни в комете-сперматозоиде.
Планета-Отец — космическое живое существо, подобное нашей Земле, и эта планета тоже является Богом.
В Библии Создатель нашей вселенной часто именуется Отцом Небесным, слово «отец» понятно, а вот «небесный» явно указывает на его местожительство — Небеса, а точнее — Космос.
Наша же планета — Бог-Сын. Христианство существует два тысячелетия, и всё это время христианский Бог всегда делился на Бога-Отца и Бога-Сына. Но мы так и не поняли этого символизма.
Так и не поняли, что среди Богов, так же, как среди смертных, есть Отцы и Дети. Не поняли, что Божественный Мир — это отражение нашего мира земного.
А ведь, человек — тоже бог, и, как любой бог, человек — творец. Творец не чего-то там, а Творец Вселенных.
Читатель, если у тебя есть сыновья или дочери, оторвись от чтения и посмотри на свои Творения, разве они не совершенны, разве они не достойны называться Вселенными?
И сотворил их не кто-нибудь, а Ты, так что, ты, по праву, можешь называться Творцом, по праву можешь называться Богом.
Стоит также отметить, что лягушки, коровы и инфузории — тоже отражение мира божественного и, как боги, они тоже обладают душой, пронизывающей их тело-вселенную, и обладают творческой способностью — способностью создавать миры, пусть небольшие, но, всё же, миры.
Продолжая исследование Мира Божественного (т.е., Космоса) заглянем в те религии, в которых Бог — не один, как в христианстве, а их множество.
Возьмем, к примеру, римский пантеон богов, даже одни только их имена могут рассказать нам о многом: Меркурий, Венера, Гея, Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун, Плутон.
Что это за имена? Или может, кто не знает, что это имена планет Солнечной системы? Среди них есть также Селена-Луна (живая богиня) и мёртвый бог Фаэтон (нынешний пояс астероидов).
Та же самая ситуация прослеживается и в других политеистических (многобожных) религиях мира — боги ассоциируются с Планетами.
В глубокой древности, люди поклонялись Гее (Земле), как богине, но они знали, что есть и другие такие же божественные существа, как Гея, и живут они все в своём Надземном Мире (в Космосе).
Учтём то, что в древности не было телескопов, и планеты древние люди видели, всего лишь, как малюсенькие звёздочки, путешествующие по ночному небу.
Так, почему же, древние именно эти малюсенькие точки считали богами?
Как они поняли, что именно эти «малюсенькие светлячки» имеют такое сильное влияние на наш земной мир, что по праву могут называться богами?
Это — ещё один аргумент в пользу мнения о том, что в древности люди были намного мудрее человека современного и знали такие истины, о которых мы и не догадываемся.
Для духовной экологии воззрения древних на планеты, как на богов — это ещё одно подтверждение наличия жизни на этих планетах.
Ведь, Бог — Живой, а значит, должен отвечать всем параметрам живого существа: иметь тело, состоящее из множества меньших живых существ; иметь разум (а чем же думать, если его нет, да и может ли Бог быть без разума?); иметь душу, то есть, субстанцию, которая связывает все отдельные элементы воедино.
Гея — это наша богиня, посмотрим, как устроено её тело и тогда сможем понять, как устроены тела остальных богов.
Из этого следует, что Марс, Венера, Юпитер и так далее, представляют собой Живые Разумные Организмы, подобные Биосфере Земли, только так они могут отвечать смыслу слова Бог.
Не стоит забывать, что Солнце — тоже Бог. Древнейшие верования всех народов подтверждают этот факт. Древние люди верили, что Солнце — это живое существо.
Такого же мнения придерживается духовная экология, но я не хочу спорить по этому поводу и доказывать возможность жизни на Солнце.
Если даже Луна вызывает удивление и споры, то думаю, что вокруг Солнца спор развернётся ещё похлеще.
Я не был на Солнце, и не видел, есть ли там живые существа или нет. Но древние религии всех народов говорят, что Солнце — это Бог, а значит, оно должно быть живым.
Всё, что я пытаюсь сделать, так это понять, каким же образом на Солнце возможна жизнь. Солнце представляет собой комок раскалённой плазмы.
Плазма расплавляет в себе любое вещество, в ней растворены разнообразные элементы таблицы Менделеева.
Что это такое «плазменная жизнь», каким образом она существует? На этот счёт я не имею ни малейшего представления.
Знаю лишь то, что, если Солнце — Бог, значит, не может оно быть безжизненным куском раскалённой плазмы, значит, кроме плазмы, на нём должно обитать Живое Существо, чьё тело состоит из меньших существ (животных и растений, таких себе «плазмоидов»), а также, иметь разумную расу (типа солнечных человечков).
Кто-то скажет, что это — фантастика, я же просто пытаюсь понять, что древние мудрецы имели в виду, когда указывали на Солнце, как на Бога.
Мы-то привыкли считать древних тёмными людьми, и Солнцу они поклонялись, потому что были глупы...
Но, всё, как раз, наоборот — древние были намного умней нас. Они имели в своём распоряжении науку о божественном мире.
Этот мир они часто называли «Небесным» и Боги, как правило, жили «на Небесах», то есть, за пределами Земли, в Космосе.
Почему древние были мудрее нас? Может, потому, что жили ближе к Природе? Жили тогда, когда не было городов-гигантов, не было заводов, магазинов, поездов.
А были лишь деревья и цветы, птицы и рыбы, животные и люди, реки и горы, Солнце и звёзды.
Была лишь Природа, и ничто не мешало человеку созерцать эту Природу и открывать для себя вечные истины.
Ничто не мешало человеку понимать, что Мир Божественный — это отражение мира земного и Космический Мир живёт по тем же законам, что и земной.
Вот она — та ценность Природы, которую мы забыли, отгородившись от неё каменными стенами и экранами наших «виртуальных ящиков».
Понаблюдав за Природой, проникнув в её мир, понимаешь, что Космос — это та же Природа, только в увеличенном виде.
В Космосе живут такие же Животные, Растения и Люди, только они намного больше земных аналогов, они представляют собой целые планеты.
Понаблюдав за Природой, можно понять внутренний мир своего организма, ведь, там царит такая же Природа, только в уменьшенном виде.
Клетки — те же животные и растения, нервные клетки — высшая разумная раса среди них (такие себе «люди»).
Человеку дана Природа, чтобы он мог познать Божественный смысл бытия, чтобы он мог познать целую Вселенную, чтобы он имел самые точные представления о Мироздании.
Мы же, плюём на Природу, отгораживаемся от Неё каменными стенами, погружаем своё сознание в нереальный мир, созданный собственной глупостью.
Но, отрекаясь от Природы, мы отгораживаем себя от Вечной Мудрости, вовлекаем своё сознание в заблуждение, а потом, удивляемся, когда узнаём, что Природа — это закон, который действует, как для мира вокруг нас, так и для мира внутри нас; как для мира земного, так и для мира космического.
Что ж, если кому-то хочется, пусть и дальше удивляется мысли, что Космос устроен по подобию Природы.
Я же, хочу сказать, что в Космосе есть множество Космических Жителей. Именно из этих Жителей, а не из бездушных, безжизненных шаров, состоит вся звёздная Вселенная.
Планеты общаются друг с другом, любят друг друга, ненавидят, размножаются, иногда едят друг друга. Как и на Земле, в Космосе существует своя иерархия.
Иерархия — это цепочка живых существ, каждое из которых совершеннее предыдущего (от низшего к высшему).
Иерархия, в земном мире, выражена примерно так: инфузория, гидра, рыба, ящерица, птица, собака, человек (плюс миллионы промежуточных звеньев).
Во вселенной-организме человека наблюдается та же иерархия, где низшими (самыми маленькими существами), наверное, являются вирусы, а высшими (самыми разумными) — нервные клетки.
В космосе есть своя иерархия.
Низшие, по всей вероятности, кометы (ведь, комета — тоже живая, раз несёт на своём борту жизнь), за ними идут планеты, а на самой вершине находятся самые Яркие представители Космического Мира — Звёзды.
Именно они являются самыми заметными существами во Вселенной, именно они дарят свет всему живому, но сами не зависят от этого света, так как являются его источником.
В общем, я не вижу альтернативы и признаю за Звёздами роль «высших существ» в Космосе.
Они — разумны, и разум этот толкает их к общению между собой.
Путём общения, путём межзвёздных коммуникаций, Светила объединены друг с другом в единую вселенскую сеть, имя которой — Космический Разум.
Звёзды — словно нервные клетки в теле Вселенной. Так вот, Вселенная — это тоже Бог, это Бог над богами.
Вселенная — это организм огромного Существа, имеющего Тело (видимая нами космическая материя) и Душу — то, что объединяет Космос в единое целое, заставляет его быть Живым Существом.
Но и Вселенная не одинока. Мириады вселенных живут в Мире, в который не может проникнуть ни один из земных приборов.
И этот Мир, в котором живут космические Вселенные — Он тоже Бог (Бог для Вселенных, не для нас с вами). А ведь, этот Бог живёт в своём, ещё более загадочном мире...
Где же конец, разнообразным мирам?
Есть такое понятие — Бесконечность. Мне кажется, оно наиболее точно отражает сложившуюся ситуацию.
Остаётся ещё вопрос: кто придумал и сконструировал мир таким, каким он есть? Кто придумал Природу? Кто придумал Космос? Кто придумал клетку? Кто сконструировал мир таким, каким мы видим его?
На этот вопрос ответить сейчас не представляется возможным.
Вероятно, за пределами Вселенной существует некое Существо, которое сконструировало всю нашу Вселенную. Его тоже можно назвать Богом, это Бог-Создатель, Бог-Конструктор.
Но, даже если существует этот Конструктор мироздания, то он тоже должен быть живым существом.
Спрашивается: а кто придумал, кто сконструировал самого этого Бога-Конструктора?
У него должен быть свой создатель. Опять приходим к мысли о беспредельности мироздания.
У каждого Бога есть свой Бог, у каждого создателя есть свой создатель, у каждого конструктора есть свой конструктор.
Смею заметить, это — не моя личная придумка, фраза «у каждого Бога есть свой Бог» — это древнейшая ведическая мудрость народа Индии, туда же относится мысль об иерархии и беспредельности мироздания.