Андрей Пилипович
| Вид материала | Документы |
СодержаниеГлава 2. Космическое животное Любой живой организм состоит из клеток Люди, перестаньте причинять мне боль! |
- Андрей Пилипович – Познание Вселенной (теория мом), 261.53kb.
- Анна андреева андрей Дмитриевич, 986.66kb.
- Міністерство науки І освіти, молоді та спорту україни харківський національний університет, 157.11kb.
- Сентябрь 2009 1 сентября 110 лет со дня рождения А. Платонова (1899-1951), русского, 352.06kb.
- Юбилей Шутка в одном действии Действующие лица: шипучин андрей андреевич, 527.17kb.
- Андрей Владимирович Курпатов Средство от депрессии, 2074.53kb.
- Отчетно-выборного собрания, 47.08kb.
- Андрей Валерьевич Геласимов автор многих повестей и рассказ, 121.96kb.
- Становление и развитие государственно-церковных отношений в России Кайгородцев Андрей, 100.38kb.
- Заслуженные люди визитная карточка деревни Александров Андрей Александрович «Заслуженный, 112.36kb.
Глава 2. Космическое животное
Поговорим об одном из базовых понятий духовной экологии — биосфере.
В классической экологии под биосферой понимают совокупность всех живых организмов на планете Земля.
Большинство животных и растений, живёт на стыке атмосферы, гидросферы и литосферы, там, где воздушная и водная стихии соприкасаются с твёрдой поверхностью планеты.
Относительно размеров самой планеты, биосфера представляет собой всего лишь тонкую плёночку на её поверхности.
Хоть по размерам она — очень мала, зато, по важности, стоит на первом месте.
Какой планетой была бы Земля, не будь на её поверхности этого тонкого слоя, состоящего из живых организмов?
Она представляла бы собой ничем не примечательный безжизненный шар, вращающийся по орбите вокруг одной из звёзд.
Жизнь, существующая на поверхности Земли, является одним из удивительнейших феноменов природы.
Кроме жизни, на нашей планете существует ещё один феномен — разум. Разум живёт в особого вида обитателях биосферы — людях.
Таков взгляд классической экологии на понятие биосферы.
Духовная экология смотрит на понятие биосферы под другим углом зрения.
Она видит в биосфере, прежде всего, единый живой организм, живое существо, животное... Да, да, именно животное.
Этот термин наиболее точно подходит, применительно к биосфере, если мы рассматриваем её, с позиции духовной экологии.
Густые травы на поверхности — словно шерсть этого животного. Реки — кровеносные сосуды, рыбы — клетки крови в его организме. Лес — не просто деревья, лес — это живые лёгкие биосферы.
Самым сильным является сравнение всей живности на планете с клетками Большого Животного.
Вспомните уроки биологии: « Любой живой организм состоит из клеток». Клетка — это малюсенький живой организм.
Тело человека насчитывает миллиарды клеток. Они бывают самые разные: длинные и короткие, маленькие и большие, клетки печени и мускулов, нервные и кровяные клетки. Видов их очень много.
Много миллиардное сообщество разнообразных клеток — это и есть тело человека, как, впрочем, и любого другого животного или растения.
Что касается биосферы, то она тоже устроена по этому закону. Только, в качестве клеток, выступаем мы с вами: люди, животные, растения, грибы и т.д.
Клетки неразрывно связаны друг с другом и образуют большой организм. Все животные и растения связаны друг с другом и образуют организм биосферы.
Главная связь всего живого на планете выражена в пищевой цепочке: трава берёт из почвы воду и минералы, корова ест траву, волк загрызает корову, самого волка настигает болезнь (то есть, микробы), его мёртвое тело съедают черви, земля поглощает волка, растения пьют из земли её соки...
Всё — очень просто, пищевая цепочка известна каждому. Благодаря ей, происходит кругооборот веществ в природе.
То же самое происходит в теле любого из нас. Кругооборот веществ внутри отдельного организма, применительно к животному, человеку или растению, называется обменом веществ.
Термины немножко разные, но обозначают они одно и то же.
Итак, биосфера является животным.
Когда мы переходим на этот уровень понимания, некоторые явления предстают перед нами несколько в ином свете.
К примеру, такое явление, как загрязнение, понимается нами обычно так: «загрязнение окружающей среды». А если сказать: «загрязнение тела животного», то получается уже совсем другая картина.
Загрязнять окружающую среду нам уже не стыдно. Мы привыкли к этому и даже думаем, что иначе — невозможно жить, невозможно существовать цивилизации.
Но если подумаем, что загрязняем мы не просто окружающую среду, а организм живого существа, то здесь включаются этические мотивы.
Не жестоко ли мы поступаем с этим живым существом?
Имеем ли мы право загрязнять чей-то организм?
Если бы биосфера могла с нами говорить, вряд ли она бы сказала «спасибо» за отравление вод, за загазованность воздуха, за горы мусора на свалках.
Если бы она могла говорить, она бы сказала: « Люди, перестаньте причинять мне боль!»
А может ли биосфера испытывать боль?
С точки зрения классической науки, этот вопрос поднимается редко. На него дают сухой ответ, мол, экспериментально боль земли не установлена, хотя, теоретически, она может существовать.
Но духовная экология рассматривает биосферу, прежде всего, как живое существо, как животное, поэтому, вопрос о боли решается однозначно.
Где вы видели животное, которое не испытывает боли? Боль присуща всему живому. Биосфера здесь — не исключение.