Тема урока: «Анализ стихотворения «Я памятник себе воздвиг нерукотворный»
Вид материала | Урок |
- Тема: А. С. Пушкин. «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…», 36.42kb.
- Сценарий праздника «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…», 100.38kb.
- Урок №2 тема: Гораций «к мельпомене»; М. В. Ломоносов «Я знак бессмертия себе воздвигнул…»;, 29.21kb.
- Урок по литературе в 9 классе «тема поэта и поэзии в лирике а. С. Пушкина», 63.24kb.
- Урок по литературе в 9 классе «тема поэта и поэзии в лирике а. С. Пушкина», разработанный, 76.44kb.
- А. И. Герцена Программы вступительных испытаний в ргпу им. А. И. Герцена в 2009 году, 962.53kb.
- Тема одиночества в творчестве Лермонтова, 39.7kb.
- Программа вступительных испытаний по литературе ( на базе 9 классов), 18.27kb.
- Жуковский в. А, 274.45kb.
- Отмеченное курсивом читать не обязательно, 65.29kb.
Открытый урок по литературе в 9 классе.
Учитель Шепелькаева Н.С.
Тема урока: « Анализ стихотворения «Я памятник себе воздвиг нерукотворный».
Цели урока: Постичь глубину пушкинского понимания роли поэта и поэзии в жизни человека и общества.
Осмыслить пушкинскую идею бессмертия человека-творца.
Развивать умение анализировать лирическое стихотворение.
Оборудование:
- портреты А.С.Пушкина и Г.Р.Державина;
- на доске объяснение слов «храм Капитолия», «жрец», «иконопись»;
- таблицы для работы в парах;
- тексты стихотворения.
Тип урока: изучение нового материала
Основное содержание урока:
- Объявление темы урока и постановка задачи: в конце урока уметь прочитать стихотворение в соответствии с мыслями и чувствами поэта, уметь объяснить, в чём видит назначение поэта А.С.Пушкин.
2. Контроль за знаниями учащихся:
-Записать на доске определения литературоведческих терминов.
- Каково место и значение стихотворения «К морю» в творческом пути
А.С.Пушкина?
Работа в парах:
- Заполните таблицу «Сопоставление стихотворений Державина «Властителям и судиям» и Пушкина «Пророк».
-
Сходство.
Различие.
- Вступительное слово учителя: «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» - одно из последних стихотворений Пушкина, написанное за полгода до его гибели. Это было самое тяжёлое время поэта: критики его бранили, царь запрещал печатать лучшие его вещи, светское общество, с которым он поневоле был связан, злобно преследовало его сплетнями, в семейной жизни сгущались тучи, почти все друзья, даже самые близкие, без сочувствия относились ко всем его тяготам и мучениям. В стихотворении Пушкин как бы подводит итог своему творчеству, справедливо и откровенно (он не думал печатать эти стихи) оценивая его значение в русской и мировой литературе.
- Чтение стихотворения.
- Лекция с элементами беседы: в пушкинском стихотворении есть эпиграф: «Exegi monumentum». Эти слова – начало стихотворения римского поэта I века до н.э. Горация. Знаменитый римский поэт, автор од и сатир, первым представил поэтическое творчество как памятник, который крепче и долговечнее, чем пирамиды и медные статуи. Он говорит о том, что его поэзия будет жить, пока стоит Рим, пока в храм Капитолия восходит жрец. Главную свою заслугу Гораций видит в том, что он открыл римской поэзии новые формы стиха.
- Кто из предшественников Пушкина использовал тему памятника в своём творчестве?
В 18 веке тему памятника использовал Г.Р.Державин. Он также написал оду, где говорит о бессмертии своей поэзии «доколь славянов род вселена будет чтить» (т.е. пока жива нация). Заслугу свою Державин видит в том, что о высоких вещах сумел сказать просто: «…в сердечной простоте беседовать о боге и истину царям с улыбкой говорить».Пушкин, создавая свой «Памятник», опирается на поэтическую традицию и тем самым ставит своё творение в ряд мировой поэзии. Но он по-своему раскрывает тему. Давайте обратимся к тексту.
- Определите, каким размером написано стихотворение? Почему именно шестистопным ямбом?
Торжественно и величаво звучит шестистопный ямб: «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…».
- Что значит «нерукотворный»? Вызывает ли у вас этот образ какие-нибудь ассоциации?
В иконописи существует сюжет Спас нерукотворный, т.е. эпитет несёт в себе дополнительное эмоционально-эстетическое значение «священный, возвышенный». Памятник поэту «вознёсся выше …Александрийского столпа».
- Что это за столп? (проверка индивидуального задания).
В Петербурге на Дворцовой площади был воздвигнут памятник Александру I в честь его победы над Наполеоном. У Пушкина это образ-символ: величие царя, воинская слава.
- Так что же утверждает поэт сопоставлением своего памятника с Александрийским столпом?
Перечитаем вторую строфу. Поэзия Пушкина не связана ни с государственными, как у Горация, ни с национальными, как у Державина, границами, а обращена ко всему «подлунному миру», т.е. к человечеству. Поэзия его будет жива пока «жив будет хоть один пиит». – Как вы поняли это выражение?
Да, поэзия обращена к поэтическому началу в человеке, т.е. пока людям будет нужна поэзия, она будет жить.
- Представьте себе географическую карту: север – финн, восток – тунгус (эвенк), юг – калмык. Почему поэт говорит о народах, живущих на окраинах России? О каком качестве потомков славян говорит эпитет «гордый»?
Поэзия обращена к народу в его историческом развитии, она будет необходима свободным внукам нынешних угнетённых людей разных наций. Это неизбежно потому, что поэт несёт идеал свободы («главою непокорной»), а свобода – исконная потребность человека и народа. Потому и «не зарастёт народная тропа» к памятнику поэта.
- Державин видел свою заслугу в том, что умел «истину царям с улыбкой говорить». А к кому обращена поэзия Пушкина и кому она будет «любезна»? Кто высший суд, дарующий бессмертие? Подумайте, что значит эпитет «жестокий» (век)? А какие произведения Пушкина свидетельствуют о том, что он восславил свободу?
Пушкин видит назначение поэта в том, чтобы пробуждать «чувства добрые». Это очень ёмкий образ. Не рассказывать что-то, чего люди не знают, не нести им готовые, даже самые нужные истины, а пробудить в них то, что есть в каждом, только, может быть, ещё не проявилось. Показать человеку, каким прекрасным он может стать, возбудить желание совершенствования. Это может делать только искусство. Все остальные роли, которые оно играет, могут выполнять и другие виды человеческой деятельности: познание – наука, разоблачение пороков – суд, публицистика. А вот открыть идеал прекрасного, пробудить стремление к совершенству – это всегда делает истинная поэзия. А ведь этот путь требует героизма – вспомните «Пророка». Сделать человека творцом собственной личности, не подчиняющейся обстоятельствам. Недаром Белинский говорил, что, читая Пушкина, «можно превосходным образом воспитать в себе человека». И может быть, первый шаг на этом пути – умение сострадать ближнему, испытывать милость к падшим. Здесь речь идёт о заступничестве за декабристов, томившихся в рудниках и солдатских казармах, но не только.
- Вспомните «Станционного смотрителя», «Капитанскую дочку» - кому сочувствует Пушкин?
Итак, назначение поэзии – помогать человеку становиться человеком. Обратимся к пятой строфе. Пушкин призывает музу «не страшиться обид», «не требовать венца», равнодушно принимать и похвалу, и явную клевету и не спорить с глупцами.
- Что это? Призыв к смирению и покорности?
«Веленью божию, о Муза, будь послушна…». Значит, подчиняться только своему вдохновению, а не земным властям, не корысти, страху или зависти. Поэт должен быть отважным («Обиды не страшась»), пишущим не ради «венца», равнодушным к хвале и клевете. Им движет только стремление сказать правду, пробудить «чувства добрые». Свободно избрав свой путь, поэт следует ему, несмотря на непонимание окружающих. Для Пушкина это не просто слова, а реальные обстоятельства его жизни. Горечь и острая боль звучит в словах, но поэт поднимается выше суеты и обид. Он утверждает веру в человека, в свободу народов, высокую ответственность личности и её способность преобразовать жизнь – всё это делает стихотворение поэтическим завещанием Пушкина.
- Так в чём же видит поэт назначение поэзии?
А теперь постараемся прочитать это стихотворение так, чтобы передать тот глубокий смысл, о котором мы говорили.
- Выразительное чтение стихотворения.
- Подведение итогов. Рефлексия учащихся, комментарий учителя.
- Домашнее задание: выучить стихотворение наизусть, уметь его анализировать.