Незначительный трактат о правах человека
| Вид материала | Документы |
- Р. И. Классный час: «Конвенция о правах ребенка» Цели, 88.39kb.
- Урок права «Права человека. Ребенок и его права», 29.59kb.
- Классный час на тему: "Наши права и обязанности", 116.34kb.
- Права человека в современном мире, 59.81kb.
- План урока( на экране после эпиграфа) 1 Международные документы о правах человека, 62.05kb.
- Игра «Страна правовых знаний» Тип игры, 33.16kb.
- Задачи Конкурса: пропаганда Конвенции ООН о правах ребенка среди участников образовательного, 221.59kb.
- Всемирный день прав человека, 26.13kb.
- Тема работы, 44.51kb.
- Урок 11 всеобщая декларация прав человека цель, 125.08kb.
Приложение Пятое к Незначительному трактату
Аннотация:
Ответы зеленого злобного автора белым пушистым критикам.
Я НЕ СОГЛАСЕН С НЕЗНАЧИТЕЛЬНЫМ ТРАКТАТОМ ПОТОМУ ЧТО:
Автор Незначительного трактата дурак, дебил, шарлатан, придурок, бестолочь, идиот, сволочь, даун, ублюдок, кретин ...
"В деле распространения здравых мыслей без того не обойтись, чтобы кто-нибудь паскудой не назвал".
Салтыков-Щедрин М.Е., "Вяленая вобла"
Лучше классика не сказать.
А в учебнике написано совсем другое!
Сильный аргумент. Если учебник заменяет человеку мозг, то и я, и даже медицина тут бессильны.
Зачем вообще все это нужно автору?
Сколько можно стоять в болоте,
Пугая друг друга волной?
Кто-то должен был спеть эту песню,
И, похоже, что дело за мной.
Гребенщиков Б.Б., "Дело За Мной"
Опять же лучше классика не скажешь.
"Нет прав без обязанностей" - мы это уже проходили в советское время!
Проходили. Но фраза эта в советской интерпретации имеет совершенно другой смысл, какой содержится в Незначительном трактате. Отличие одного от другого я постарался разъяснить в "Приложении восьмом".
Да автор просто юрист-недоучка! Он не знает, что существуют секундарные права!
Нет, не существуют. Существует слово "секундарные", придуманное юристами-доучками, а вот самих "прав", хоть секундарных, хоть не секундарных, не существует.
Право на наследство? Нет такого права. Есть обязанность государства передать имущество установленному законом наследнику, а не первому попавшемуся проходимцу.
(И еще по поводу секундарных "прав". Пусть государство добровольно приняло на себя несколько обязанностей перед человеком - при этом человек может сам выбрать какую из обязанностей будет исполнять для него государство. Возможно такое множественное добровольное альтернативное возникновение обязанностей? Конечно, возможно. Только вот не надо говорить, что у человека при этом появилось какое-то "право". У человека в этом случае появилась возможность выбрать обязанность. "Право" (в юридическом смысле) возникнет у человека только тогда, когда он выберет одну конкретную обязанность из нескольких.)
Да это просто ужас какой-то!
Понятие прав человека распространено во всем мире!
Миллионы людей понимают их и руководствуются ими.
Написаны тысячи научных книг, монографий, диссертаций, статей, учебников.
Идея прав человека движет умами и действиями миллиардов людей во всем мире!
Они являются всемирной ИДЕОЛОГИЕЙ!!
Идеология, говорите?
Про идеологию лучше классика не скажешь.
Зиновьев А.А. Запад. Феномен западнизма.
Извините за длинную цитату. Но она стоит того. И вообще вся книга стоит того. Да и все книги Зиновьева А.А. стоят того.
"Наука и идеология различаются по целям, по методам и по практическим приложениям. Наука имеет целью познание мира, достижение знаний о нем. Она стремится к истине. Идеология же имеет целью формирование сознания людей и манипулирование их поведением путем воздействия на их сознание, а не достижение объективной истины. Она использует данные науки как средство, опирается на науку, принимает наукообразную форму и даже сама добывает какие-то истины, если это уже не сделано другими. Но она приспосабливает истину к своим целям, подвергает ее такой обработке, какая необходима для более эффективного воздействия на умы и чувства людей и в какой заинтересованы те или иные группы людей, организации, классы и даже целые народы.
Идеология, как и наука, оперирует понятиями и суждениями, строит теории, производит обобщения, систематизирует материал, классифицирует объекты, короче говоря - осуществляет многие мыслительные операции, какие являются обычными в науке. Но между идеологией и наукой и в этом есть существенное различие. Наука предполагает осмысленность, точность, определенность и однозначность терминологии. Она по крайней мере к этому стремится. Утверждения науки предполагают возможность их подтверждения или опровержения. Понимание науки предполагает специальную подготовку и особый профессиональный язык. Наука вообще рассчитана на узкий круг специалистов. В идеологии все эти условия не соблюдаются, причем не вследствие личных качеств идеологов, а вследствие необходимости исполнить роль, предназначенную для идеологии. В результате ориентации на обработку сознания масс людей и на манипулирование ими получаются языковые конструкции, состоящие из расплывчатых, многосмысленных и даже вообще бессмысленных слов, из непроверяемых (недоказуемых и неопровержимых) утверждений, из однобоких и тенденциозных концепций. Результаты науки оцениваются с точки зрения их соответствия реальности и доказуемости, то есть критериями истинности, результаты же идеологии - с точки зрения их эффективности в деле воздействия на сознание людей, то есть критериями социального поведения".
Хочется обратить внимание на эту вот фразу:
"...языковые конструкции, состоящие из расплывчатых, многосмысленных и даже вообще бессмысленных слов, из непроверяемых (недоказуемых и неопровержимых) утверждений, ..."
"Право" - это и есть одна из таких языковых конструкций. Расплывчатое, многосмысленное и даже вообще бессмысленное слово.
"Человек имеет от рождения права" - пример непроверяемого (недоказуемого и неопровержимого) утверждения.