Учебно-методический комплекс по дисциплине этика и эстетика
| Вид материала | Учебно-методический комплекс |
- Учебно-методический комплекс по дисциплине «Этика делового общения», 1331.91kb.
- Л. Л. Гришан Учебно-методический комплекс по дисциплине «Аудит» Ростов-на-Дону, 2010, 483.53kb.
- И. Л. Литвиненко учебно-методический комплекс по дисциплине международный туризм ростов-на-Дону, 398.8kb.
- В г. Кирове этика и психология деловых отношений учебно-методический комплекс, 211.55kb.
- Учебно-методический комплекс по дисциплине «Юридическая психология специальность «Юриспруденция», 970.99kb.
- Е. М. Левченко учебно-методический комплекс по дисциплине «управленческие решения», 181.01kb.
- Учебно-методический комплекс профессиональная этика юриста высшее профессиональное, 1149.84kb.
- Учебно-методический комплекс по специальности: 030602. 65 (350400) Связи с общественностью, 161.28kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины: Этика и эстетика Специальность, 2758.06kb.
- О. А. Миронова учебно-методический комплекс по дисциплине «основы таможенного дела», 679.3kb.
г) сура
142.Прецедент разграничения морального долга и нормы права впервые возникает в
а) римском праве
б) англосаксонском праве
в) Греции
г) Индии
143. Легендарные спартанские нравы были созданы Ликургом. Эта мораль утверждала
а) роскошь
б) богатство
в) привилегированность аристократии
г) право на насилие
144.. Принято считать, что высшей жизненной ценностью является
а) счастье
б) материальное положение
в) социальное положение
г) здоровье
145. Для Аристотеля человек в первую очередь есть
а) гражданин
б) разумное существо
в) член общества
г) член семьи
146.Гедонистическая этика высшим благом считает:
а) счастье
б) удовольствие
в) стремление к идеалу
г) установление справедливости
147.Принцип морали, согласно которому человек должен совершать свой моральный выбор независимо от социальных норм, руководствуясь лишь собственным усмотрением, называется
а) волюнтаризм
б) ригоризм
в) фатализм
г) героизм
148.Принцип морали, согласно которому человек должен совершать свой моральный выбор строго и неуклонно следуя канону, безотносительно к конкретным обстоятельствам и даже вопреки целесообразности называется
а) ригоризм
б) волюнтаризм
в) фатализм
г) героизм
149.В работе «Антихристианин» Ф. Ницше пишет: «Пусть гибнут слабые и уродливые – первая заповедь …»
а) наших врагов
б) нашего человеколюбия
в) христианства
г) сверхчеловека
150. В марксизме нравственное зло считалось порождением
а) воли к власти
б) воли к жизни
в) частной собственности
г) инстинктом смерти
151. Самой древней морально-правовой системой является
а) Надписи Ашока
б) Законы Ману
в) Законы Хаммурапи
г) Законы Моисея
152. А. Швейцер предложил этический принцип благоговения перед
а) смертью
б) жизнью
в) матерью
г) Богом
153.Формирование достоинства человека связано с его оценкой
а) своих властных полномочий
б) своей одаренности
в) своей внешности
г) своей ценности
154.Труд «Никомахова этика» написал
а) Демокрит
б) Платон
в) Аристотель
г) Пифагор
155.Человек имеет развитое чувство собственного достоинства, если он может
а) доставлять радость людям
б) обходится без посторонней помощи
в) быть вежливым в обращении
г) верным своему слову
156.Счастье в этике гедонизма это
а) наиболее полное удовлетворение своих желаний
б) случайная удача и дар судьбы
в) отсутствие желаний и полное спокойствие
г) быть здоровым и богатым
157.Эвдемонистическая этика высшим благом считает
а) счастье
б) наслаждение
в) совесть
г) справедливость
158.Эвдемонистическая этика связывает счастье человека с его
а) свободой
б) совестью
в) честностью
г) добродетелью
159.Унизить достоинство человека, значит
а) низвести его на уровень животного
б) лишить его чести
в) указать на его аморальность
г) лишить его свободы
160.Счастье в этике стоиков это
а) случайная удача и дар судьбы
б) отсутствие желаний и полное спокойствие
в) наиболее полное удовлетворение своих желаний
г) быть здоровым и богатым
161.Следовать человека естественным удовольствиям, призывал
а) Аристотель
б) Эпикур
в) Платон
г) Сократ
162.Аристотель выделяет этических добродетелей.
а) десять
б) восемь
в) шесть
г) пять
163.По Аристотелю разумной добродетелью (свойством разума человека) является
а) мужество
б) щедрость
в) умеренность
г) рассудительность
164.Все добродетели Аристотель разделяет на две категории:
а) мыслительные и моральные
б) теоретические и практические
в) дианоэтические и этические
г) деонтологические и онтологические
165. Согласно Аристотелю к дианоэтическим добродетелям относятся
а) мудрость
б) справедливость
в) рассудительность
г) благоразумие
166.Если низкая самооценка совпадает с низким общественным мнением, то человек осознает себя
а) ничтожеством
б) одиноким
в) ненужным
г) брошенным на произвол судьбы
167.Укажите добродетели, которые, по Аристотелю, делают человека счастливым.
а) мыслительные
б) дианоэтические
в) моральные
г) этические
168.Из этики Аристотеля произошли две противоположные этические системы, в которых
а) стоики подчинили счастье добродетели
б) Эпикур подчинил добродетель счастью
в) Эпикур подчинил счастье добродетели
г) стоики подчинили добродетель счастью
169. Общество наделяет человека объективной честью
а) за его принадлежность определенной группе
б) за его заслуги перед своей группой
в) за его должность
г) за его высокие моральные качества
170. По-гречески «любовь-дружба» звучит как
а) philia
б) stoge
в) eos
г)agape
171. Субъективная сторона чести
а) определяется обществом
б) наследуется человеком
в) определяется его психологическим складом
г) оценивается человеком лично
172. Тезис о том, что Свобода проявляется только в творчестве человека, когда открывается подлинный смысл бытия человека, лежит в основе философской концепции
а) Канта И.
б) Бердяева Н.
в) Ницше Ф.
г) Хайдеггера М.
173.Творчество есть ответ человека Богу, ибо своим творчеством, человек продолжает божественноt дело творения, утверждает
а) Бердяев Н.
б) Соловьев В.
в) Толстой Л.
г) Достоевский Ф.
174.Сложившееся у окружающих мнение о нравственном облике человека на основании его предшествующего поведения называется
а) характеристикой
б) мнением
в) биографией
г) репутацией
175. Ханжество, как показная строгость нравов соотносится с
а) обманом
б) хитростью
в) клеветой
г) лицемерием
176.Если человек в своем поведении руководствуется жаждой славы, вытекающей из зависти, то его называют
а) тщеславным
б) честолюбивым
в) высокомерным
г) гордым
177. Если высокая самооценка совпадает с высоким общественным мнением, то возникает
а) скромность
б) гордость
в) высокомерие
г) тщеславие
179.Затронуть честь человека означает
а) унизить человека
б) уважить человека
в) затронуть и его достоинство
г) затронуть и честь всей группы
180.Общественное мнение и самооценка могут не совпасть. Если самооценка занижена, то это ведет к
а) высокомерию
б) скромности
в) гордости
г) тщеславию
181.Понятие «эстетика», как некий единый принцип, обобщающее чувственно-выразительное качество было введено в 18 веке:
а) Кантом;
б) А. Баумгартеном;
в) Г. Гегелем;
г) Ф. Ницше.
182. Калокагатия – это
а) термин, применяемый для обозначения крайнего аскетизма;
б) образец коммуникаций;
в) единство прекрасного и нравственного;
г) художественная система живописи;
183. Эстетика Аристотеля – это
а) дизайн;
б) теории катарсиса, мимезиса, энтелехии;
в) герменевтика;
г) понятие меры, симметрии, гармонии.
184. Эстетика патристики разработала основу христианской эстетики, для которой характерны понятия:
а) эманации, контомации;
б) хаоса, утопии;
в) символа, иносказания, многозначности;
г) лиризма, рационализма, аллегории.
185. Теория аполлоновского и дионисийского искусства разработана:
а) С. Кьеркегором;
б) Ф Ницше;
в) А. Шопенгауэром;
г) Ф. Шиллером.
186.Какие черты художественной теории и практики романтизма свидетельствуют об интеграции опыта Ренессанса и барокко?
а) культивирование углубленного метафоризма;
б) идеи целостности и всеохватности искусства;
в) универсальность человеческой личности, импульсивность и динамика.
187. Какое из перечисленных определений не имеет отношения к эстетике
а) философская наука о сущности общечеловеческих ценностей прежде всего в искусстве;
б) наука обобщающая мировой художественный опыт;
в) практическая философия, основным предметом которой является мораль.
187.Стиль эпохи Европейского средневековья, отличающийся в архитектуре строгостью, тяжеловесностью, внушительностью
а) готический
б) барокко
в) романский
г) коринфский
189. Выдающийся французский скульптор импрессионист, стремившийся воплотить в искусстве трепетность жизни
а) Клод Моне
б) Пабло Пикассо
в) Огюст Роден
г) Оноре Домье
190. Течение в европейском изобразительном искусстве 20 века, представители которого, изображение создавали с помощью простейших геометрических фигур – шара, куба, конуса:
а) дадаизм
б) кубизм
в) фовизм
г) футуризм
191. Художественный стиль, зародившийся в 17 веке, обращенный к античности как норме и идеальному образцу:
а) романтизм
б) рококо
в) классицизм
г) сентиментализм
192. Здание, вытянутой прямоугольной формы, разделенное на продольные проходы (нефы) рядами колонн, используемые в Древнем Риме как торговые палаты, а в средние века для христианских храмов – это
а) пантеон
б) форум
в) базилика
г) акрополь
193. Имя египетской царицы, в переводе означающее, «прекрасная пришла»:
а) Хатшепсут
б) Нефертити
в) Луксор
г) Эхнатон
194.В чем отличие стиля Ренессанс от приемов художественного воплощения античности
а) возвышение индивидуальности
б) созерцательности
в) имперсональности
г) чувства меры, гармонии.
195. К категориям эстетикине относятся:
а) нравственное и безнравственное
б) трагическое и комическое
в) прекрасное и безобразное
г) возвышенное и низменное.
196. Хеппенинг, ленд-арт, перформенс являются формами художественной активности:
а) абстракционизма
б) экспрессионизма
в) постмодернизма.
г) фовизм
197. Самый древний вид изобразительного искусства:
а) скульптура
б) графика
в) живопись.
198. Для древнерусского художественного сознания характерны:
а) трагизм, напряжение
б) реализм
в) демократичность, простота, ясность
г) гуманизм, антропоцентризм.
199. Каковы общие черты художественной теории практики Возрождения и античности?
а) эмоциональность, романтизм
б) рождение новых художественных символов
в) мера, гармония, пропорция
г) каноничность, символика цвета.
200.Немецкая классическая эстетика представлена теоретическими концепциями:
а) Р. Вагнера, Л. Верлена, Г. Уэльса
б) И. Гердера, Г. Гоббса, А. Шлегеля
в) И. Канта, Ф. Шиллера, Ф. Шеллинга.
201. Импрессионизм как художественный стиль сформировался в:
а) Англии
б) Германии
в) Франции
г) Скандинавии.
202. Главный храм Афинского Акрополя, где находилась статуя Афины и хранилась казна Афинского морского союза
а) Эрехтейон
б) Пинакотека
в) Парфенон
г) Палаццо
203. Вид изобразительного искусства, в котором древние греки достигли высокого совершенства, но образцы которого почти полностью утрачены:
а) архитектура
б) живопись
в) скульптура
г) театр.
204. В основе классицизма как литературно-художественного стиля лежало:
а) характерное для искусства Древней Греции классического периода чувство соразмерности, гармонии и строгости
б) отрицание всех существующих ранее художественных принципов
в) увеличение внешней пышности форм, буйство красок, изобилие деталей
205. Книга «Рождение трагедий из духа музыки» была написана:
а) О.Шпенглером
б) З. Фрейдом
в) Г. Зиммелем
г) Ф. Ницше
206. Крупнейшим представителем венской классической школы в музыке был:
а) Рихард Штраус
б) Иоганн Себастьян Бах
в) Людвиг Ван Бетховен
г) Георг Фридрих Гендель.
207. Основа эстетических идеалов Древней Греции – это
а) внешняя красота и великолепие
б) прославление военных подвигов
в) мера, гармония, соразмерность
г) скромность, подчеркивание духовности.
208. Поэт, творчество которого стало связывающим звеном между Средневековьем и Возрождением
а) Петрарка
б) Ариосто
в) Вергилий
г) Данте Алигьери.
209. Почему начиная с 17 века, параллельно и равнодушно развивается несколько художественных стилей?
а) это критерии «культурности» и искусства
б) это феномен переходной эпохи
в) это противоречивость поражения искусства
г) это условие ментальной доминанты.
210. Ярким представителем эстетики интуитивизма был
а) Густав Юнг
б) Жан Поль Сартр
в) Анри Бергсон
г) Ролан Барт.
211. Тревога, отчаяние, одиночество человека представлены в творчестве писателей экзистенциалистов:
а) О. Родена, Сафо
б) Ж. Свифта, П. Сезанна
в) Ж.П. Сартра, А. Камю
г) И. Стендаля, Р. Стила.
212. Категории морфологии искусства – это
а) интерпретация, смысл, понимание
б) виды и жанры искусства
в) художественный образ, метод
г) художественный процесс.
213. Категории антропологии искусства – это
а) традиции, влияние
б) автор, художник, творческая биография
в) катарсис, публика
г) народность, национальное, общечеловеческое.
214. Категории психологии искусства – это
а) способность, талант, гениальность
б) адресант, интонация
в) замысел, набросок, вариант
г) художественный процесс.
215. Теория катарсиса – это
а) герменевтическая интерпретация
б) важнейший компонент искусства трагедий
в) творческо-психологический анализ
г) художественный процесс.
216. Энтелехия по Аристотелю – это
а) ряд искусства
б) процесс и результат
в) искусство и зло
г) музыкальный жанр.
217. Вжитая цель и смысл эстетики – это
а) вдохновение
б) гармония
в) очищение
г) гуманизм.
218. Разделение искусства на виды обусловлено:
а) эстетическим богатством и разнообразием действительности
б) религиозными, философскими и научными идеями
в) героизмом, романтикой, бесстрашием.
219. Герменевтика – это теория
а) познания
б) ценностей
в) понимание текста
г) структурного анализа.
220. Модерн –
а) художественное направление 20 век
б) эклектика 19 век
в) прикладное искусство 17 век
г) придворный стиль 18 век.