Предисловие

Вид материала

Книга

Содержание Мышление в «конкретном пути» Как применять волю Дальнейшее применение воли Существует мыслящая материя, из которой созданы все вещи; и которая, в своем исходном состоянии, проникает, пропитывает и за­пол Существует мыслящая материя, из которой созданы все вещи; и которая, в своем исходном состоянии, проникает, пропитывает и за­пол Эффективное действие Существует мыслящая материя, из которой созданы все вещи; и которая, в своем исходном состоянии, проникает, пропитывает и за­пол

Подобный материал:

• Содержание предисловие  3 Введение, 2760.07kb.
• Томас Гэд предисловие Ричарда Брэнсона 4d брэндинг, 3576.37kb.
• Электронная библиотека студента Православного Гуманитарного Университета, 3857.93kb.
• Е. А. Стребелева предисловие,, 1788.12kb.
• Breach Science Publishers». Предисловие. [3] Мне доставляет удовольствие написать предисловие, 3612.65kb.
• Том Хорнер. Все о бультерьерах Предисловие, 3218.12kb.
• Предисловие предисловие petro-canada. Beyond today’s standards, 9127.08kb.
• Библейское понимание лидерства Предисловие, 2249.81kb.
• Перевод с английского А. Н. Нестеренко Предисловие и научное редактирование, 2459.72kb.
• Тесты, 4412.42kb.

БЛАГОДАРНОСТЬ

Примеры, данные в последней главе, должны сообщить читателю факт, что первый шаг на пути к тому, чтобы стать богатым -передать ваши желания бесформенной материи.

Это действительно так, и вы увидите, что для того, чтобы осуществить это, необходимо в гармоничной манере «соотнести» себя с интеллектом бесформенной материи.

Добиться этого гармоничного отношения — вопрос первостепенной и жизненной важности, поэтому я здесь уделю некоторое время его об­суждению и дам вам инструкции, которые, если вы последуете им, непре­менно приведут ваш разум к абсолютному единению с высшей силой, или Богом.

Весь процесс умственного приспособления и настройки можно выра­зить одним словом: Благодарность.

Первое, вы верите, что существует единая разумная материя, из кото­рой возникло все. Второе, вы верите, что эта материя дает вам все, что вы желаете. И третье, вы связываете себя с ней чувством глубокой и проник­новенной благодарности.

Многие люди, которые живут правильно во всех остальных аспектах, остаются бедными из-за недостатка благодарности. Получив один дар от Бога, они «обрезают провода», которые связывают их с ним, забывая выразить ему признательность.

Легко понять, что, чем ближе мы живем к источнику богатства, тем богаче мы станем; легко понять также, что вечно благодарная душа живет ближе к Богу, чем та, что никогда не обращается к нему с выра­жением признательности. Чем больше благодарность, с которой наш разум останавливается на высшем, когда к нам приходит нечто хоро­шее, тем больше хорошего мы получим, и тем быстрее оно придет к нам. А причина просто в том, что отношение благодарности приводит наш разум в более близкое соприкосновение с источником, от которо­го исходят блага.

Если для вас нова мысль о том, что благодарность приводит ваш Разум в состояние большей гармонии с созидательными энергиями Все­ленной, то присмотритесь к ней внимательнее, и вы поймете, что это правда. То хорошее, что у вас уже есть, пришло к вам в соответствии с определенными законами. Благодарность выведет ваш разум на пути, по которым развиваются события, удержит вас в гармонии с созидатель­ными мыслями и не позволит «впасть» в мысли о конкуренции.

Только благодарность поможет вам смотреть на целое, и не даст вам совершить ошибку, думая, что запас ограничен - а сделать это было бы пагубно для ваших надежд.

Существует закон благодарности, и если вы хотите получить резуль­таты, к которым стремитесь, совершенно необходимо соблюдать этот за­кон. Закон благодарности - это основной принцип, что действие и про­тиводействие всегда равны и имеют противоположные направления.

Признательное обращение вашего ума с благодарной хвалой к выс­шему разуму - это высвобождение или расход силы. Оно непременно достигнет того, чему адресовано, и реакцией будет немедленное движе­ние к вам.

«Станьте ближе к Богу, и он станет ближе к вам». Это утверждение психологически истинно. И если ваша благодарность сильна и неизмен­на, реакция бесформенной материи будет сильна и неизменна; движе­ние вещей, которые вы хотите, будет всегда в направлении к вам. Заметь­те благодарное отношение Иисуса, как он всегда, по-видимому, говорит: «Я благодарю тебя, Отец, что ты слышишь меня». Вы не можете развить большой силы без благодарности, потому что благодарность - то, что связывает вас с силой.

Но значение благодарности не только в том, чтобы приносить вам блага в будущем. Без благодарности вы не можете долго удержаться от недовольных мыслей о происходящем (окружающем).

В момент, когда вы позволите своему уму задержаться на недоволь­стве, вы начинаете терять почву. Вы концентрируете внимание на обык­новенном, простом, бедном, жалком и посредственном - и ваш разум принимает форму всего этого. Затем вы передаете эти мысленные образы бесформенному - и обыкновенное, простое, бедное, жалкое и посредствен­ное приходит к вам.

Позволить своему уму задержаться на худшем - значит становить­ся им и окружать себя худшим. С другой стороны, фиксировать свое внимание на лучшем - значит становиться им и окружать себя луч­шим. Созидательная сила внутри нас «приводит нас в соответствие» с образом того, чему мы уделяем наше внимание. Мы тоже состоим из мыслящей материи, а мыслящая материя всегда принимает форму того, о чем она думает.

Благодарный разум неизменно сосредоточен на лучшем. Таким обра­зом, он имеет тенденцию становиться лучшим. Он принимает форму или качество лучшего, и получает лучшее.

Благодарность рождает веру. Благодарный разум неизменно ожи­дает хорошего, и ожидание становится верой. Отклик на благодар­ность вызывает в разуме веру, и каждая исходящая волна благодаре­ния увеличивает веру. Человек, не испытывающий чувства благодар­ности, не может долго удерживать живую веру, а без живой веры, как мы увидим в следующих главах, мы не можем стать богатыми созида­тельным путем.

Необходимо развивать привычку испытывать благодарность за все хорошее, что приходит к вам, и благодарить постоянно. А так как все способствовало вашему прогрессу, вы должны все включить в вашу бла­годарность.

Не тратьте кучу времени, говоря или размышляя о недостатках и не­верных действиях власть имущих. Их организация мира создала вашу возможность; все, что у вас есть, вы получили благодаря им. Не серди­тесь на коррумпированных политиков. Если бы не было политиков, мы бы попали в состояние анархии и ваши возможности сильно уменьши­лись бы.

Бог трудился очень долго и терпеливо, чтобы привести нас туда, где мы есть, с индустрией и правительством, и он продолжает свою работу. Нет ни малейшего сомнения, что он избавится от плутократов, магнатов трестов, воротил индустрии и политиканов, как только без них можно будет обойтись, но пока они необходимы. Помните, что все они помога­ют организовать «пути передачи», по которым богатства придут к вам, и будьте благодарны. Это приведет вас в гармоничные отношения с доб­ром во всем, и хорошее во всем будет двигаться к вам.


МЫШЛЕНИЕ В «КОНКРЕТНОМ ПУТИ»

Вернитесь к главе 6 и еще раз прочтите историю о человеке, который создал мысленный образ своего дома, и вы получите некоторое представ­ление о первом шаге к тому, чтобы стать богатым. Вы должны сформиро­вать ясную и определенную мысленную картину того, что вы хотите. Вы не можете передать идею, пока у вас самого ее нет.

Она должна быть у вас, прежде чем вы можете ее дать; и у многих людей не получается «внушать» бесформенной материи свои мысли по­тому, что они сами имеют весьма расплывчатое и смутное понятие о том. что они хотят делать, иметь или какими хотят стать.

Обычного желания иметь богатство, которым вы могли бы «хорошо обойтись», недостаточно. У каждого есть такое желание.

Недостаточно, чтобы вы просто желали путешествовать, видеть раз­ные страны, жить дольше, и тому подобное - всего этого тоже желает каждый. Если бы вы собирались послать сообщение другу, вы не стали бы ни посылать буквы в алфавитном порядке, предоставив ему самому составлять сообщение, ни брать слова из словаря наугад. Вы послали бы связное предложение, которое имеет определенный смысл.

Когда вы пытаетесь «внушить» то, что вы хотите, мыслящей материи, помните, что это должно быть сделано посредством ясного утверждения. Вы должны знать, чего вы хотите, и говорить точно и определенно. Вы никогда не сможете стать богатым или задействовать созидательные энер­гии, посылая неоформленные стремления и смутные желания.

«Пройдите» по своим желаниям точно так же, как человек, о котором я рассказывал, прошел по своему дому. Видьте только то, что вы хотите; получите ясную мысленную картину, на которой оно выглядит именно так, как должно выглядеть, когда вы его получите.

Эта ясная мысленная картина должна пребывать в вашем уме посто­янно. Как моряк представляет себе порт, в который он ведет свой ко­рабль, вы должны быть постоянно обращены к этой картине. Бы не долж­ны терять ее из вида, как кормчий не теряет из вида компас.

Нет необходимости ни упражняться в концентрации, ни уделять спе­циально время для молитв и утверждения, ни «входить в молчание», или делать какие-либо оккультные трюки. Некоторых из них достаточно хо­роши, но все, что вам нужно, это знать, чего вы хотите, и хотеть этого достаточно сильно, чтобы оно оставалось в ваших мыслях.

Проводите как можно больше свободного времени, созерцая свою картину. Никому не нужны упражнения, чтобы сконцентрировать свой ум на том, чего он действительно хочет. А чтобы удержать внимание на том, что вам на самом деле безразлично, требуется усилие.

И до тех пор, пока вы действительно не захотите стать бога тым, пока это желание не станет достаточно сильным, чтобы удерживать ваши мысли направленными к цели, подобно стрелке компаса, направленной на магнитный полюс, вряд ли вам стоит пытаться выполнить инструк­ции, данные в этой книге.

Методы, изложенные здесь, предназначены для людей, чье желание стать богатым достаточно сильно, чтобы преодолеть умственную лень и стремление к простоте, и заставить их работать.

Чем яснее и определеннее вы сделаете свою картину, чем дольше вы будете задерживаться на ней, выявляя все ее восхитительные дета­ли, тем сильнее будет ваше желание. А чем сильнее ваше желание, тем

28

легче будет удержать разум сосредоточенным на картине того, что вы хотите.

Однако, необходимо нечто большее, чем просто отчетливо видеть эту картину. Если это все, что вы делаете, то вы только мечтатель, и у вас будет очень мало - или вообще не будет- возможностей для ее воплоще­ния.

За вашим ясным видением должна стоять цель реализовать его, выя­вить в материальном выражении.

А за этой целеустремленностью должна быть несокрушимая и непо­колебимая ВЕРА, что это уже ваше, что оно рядом и вам нужно только принять его во владение.

Мысленно живите в новом доме до тех пор, пока он не обретет форму физически. В царстве мысли сразу владейте всем, чего вы хотите.

«Чего бы ты ни попросил в молитве, верь, что ты получишь это, и оно будет твоим», - сказал Иисус.

Видьте вещи, которые хотите, так, как если бы они на самом деле окружали вас. Видьте себя владеющим и пользующимся ими. Пользуйтесь ими в своем воображении точно так же, как будете де­лать это, когда они будут вашим материальным имуществом. Задер­житесь на вашей мысленной картине, пока она не станет ясной и отчетливой, а затем займите мысленную позицию владения по отно­шению ко всему, что есть на ней. Станьте владельцем всего этого в уме, с полной уверенностью в том, что оно уже ваше. Придерживай­тесь этого мысленного владения. Ни на мгновение не теряйте веры в то, что это реально.

И помните, что было сказано в практической главе о благодарности: будьте постоянно благодарны так же, как вы будете благодарны, когда оно примет форму. Человек, умеющий искренне благодарить Бога за то, чем он владеет пока лишь в своем воображении, обладает настоящей верой. Он будет богатым. Он вызовет создание того, чего он хочет.

Вам не нужно многократно молиться о том, чего вы хотите. Нет необ­ходимости говорить об этом Богу каждый день.

Ваша задача состоит в том, чтобы мысленно сформулировать ваше желание, о том, что способствует большей жизни, оформить это желание в связное целое с «внушить» его бесформенную материю, у которой есть власть и желание дать вам то, что вы хотите.

Это «внушение» осуществляется не путем повторения слов; вы дела­ете это, удерживая свое видение с непоколебимой устремленностью к ЦЕЛИ и твердой ВЕРОЙ в то, что вы ее достигнете.

Отклик на молитву не соответствует вашей вере, если вы говорите, но он соответствует вашей вере, если вы действуете.

Вы не можете «впечатлить» разум Бога, уделяя один день в неделю, чтобы рассказать ему, что вы хотите, и потом забывая о нем на всю остальную неделю. Вы не можете «впечатлить» его, уделяя специ­альные часы для молитвы, если вы упускаете его из поля зрения до тех пор, пока снова не настанет час для молитвы.

Словесная молитва достаточно хороша, она эффективна, осо -бенно для вас, она проясняет ваше видение и усиливает вашу веру, но не ваши словесные заявления принесут вам то, что вы хотите. Что­бы стать богатым, вам нужно не установить «часы для молитвы», вам нужно «молиться, не переставая». И под молитвой я подразуме­ваю постоянно удерживать ваше видение, с целью вызвать его со­здание в материальной форме, и верой в то, что вы действительно делаете это.

«Верь, что ты получишь это».

Как только вы отчетливо сформировали свое видение, все зависит от получения. Когда вы сформировали его, хорошо будет словесно поблаго­дарить высшее. Затем вы должны мысленно получить то, о чем вы проси­те.

Живите в новом доме, носите красивую одежду, катайтесь на ма­шине, путешествуйте и уверенно планируйте еще более замечатель­ные путешествия. Думайте и говорите обе всем, что вы попросили, в понятиях действительного настоящего владения. Представьте себе среду и финансовые условия именно такими, какими хотите их ви­деть, и живите в этой среде и финансовых условиях, пока они не при­мут физическую форму.

Помните, однако, что вы делаете это не как мечтатель или «строитель воздушных замков». Поддерживайте ВЕРУ, что воображаемое реализу­ется, и вашу ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ реализовать это. Помните, что именно вера и целеустремленность в применении воображения отлича­ют ученого от мечтателя.

И усвоив этот факт, вы должны научиться правильно применять волю.


КАК ПРИМЕНЯТЬ ВОЛЮ

Чтобы приступить к получению богатства научно, вы не должны пы­таться применять силу воли к чему-либо кроме себя самого.

В любом случае, вы не имеете права делать это; несправедливо при­менять свою волю, чтобы заставить другого человека сделать то, что вы хотите.

Принуждать людей умственной силой так же позорно, как и физичес­кой. Если принуждать людей делать что-либо для вас с помощью физи­ческой силы означает обратить их в рабство, то принуждать их менталь­ными средствами означает точно то же самое; разница лишь в методах. Если отнять у человека что-либо физической силой — грабеж, то отнять что-либо мысленной силой - тоже грабеж. В принципе здесь нет разни­цы.

Вы не имеете права применять силу воли в отношении другого человека, даже «для его собственного блага», поскольку вы не знае­те, что для него благо. Наука получения богатства не требует от вас как-либо применять власть или силу к другому человеку. Нет ни ма­лейшей необходимости делать это. На самом деле, любая попытка применить силу по отношению к другим приведет к крушению ва­ших планов.

Вам не нужно применять вашу волю к предметам, чтобы вынудить их придти к вам. Это означало бы просто попытку принудить Бога, и было бы глупо и бесполезно.

Вы не должны пытаться заставить Бога дать вам блага,

Вам не нужно применять силу воли, чтобы победить недружелюбное Божество, или заставить какие-либо непослушные и враждебные силы выполнить ваши приказы. Материя дружелюбна к вам и больше вас бес­покоится о том, чтобы дать вам то, что вы хотите.

Чтобы стать богатым, вам нужно только применять силу воли к себе самому.

Когда вы знаете, что думать и делать, вы должны применить волю, чтобы заставить себя думать и действовать правильно. Вот правильное применение воли, чтобы достичь того, что захотите -удерживать вас на правильном курсе.

Применяйте свою волю, чтобы думать и действовать определенным образом.

Не пытайтесь «выбрасывать в пространство» свою волю, мысли или разум, чтобы «воздействовать» на людей или предметы. Оставьте свой разум дома. Здесь он может сделать больше, чем где-либо еще.

С помощью ума создайте мысленный образ того, что вы хотите, и удер­живайте это видение с верой и целеустремленностью. А с помощью воли удерживайте ум работающим в правильной манере.

Чем сильнее и устойчивее ваши вера и целеустремленность, тем быс­трее вы станете богатым, потому что вы даете материи только ПОЗИ­ТИВНЫЕ «внушения», не нейтрализуя и не компенсируя их негативны­ми «внушениями».


Картина ваших желаний, вместе с верой и целеустремленностью, при­нимается бесформенным и распространяется на огромные расстояния — по всей Вселенной, насколько известно.

По мере того, как это «внушение» распространяется, все начинает двигаться в направлении его реализации. Каждое живое существо, каждый неодушевленный предмет, и те, что еще не созданы, стремятся воплотить в жизнь (бытие) то, что вы хотите. Вся мощь начинает при­лагать все усилия в этом направлении. Все начинает двигаться к вам. Умы людей везде находятся под влиянием стремления сделать то, что необходимо, чтобы выполнить ваши желания, и они неосознанно ра­ботают «на вас».

Но вы можете задержать все это, начав оказывать негативное «впе­чатление» на бесформенную материю. Сомнение или неверие стакой же несомненностью должны вызвать движение от вас, как вера и цель (це­леустремленность) - движение к вам. Не понимая этого, большинство людей совершают промахи. Каждый час и мгновение, которые вы прово­дите, уделяя внимание сомнениям и страхам, каждый час, который вы проводите в беспокойстве, каждый час, который вашей душой владеет неверие, устанавливает поток (ход собы тий) от вас в целой об­ласти разумной материи.

Поскольку вера (уверенность) исключительно важна, вам следует внимательно следить за своими мыслями, и поскольку на ваши мнения будет в большой степени влиять то, что вы наблюдаете и о чем думаете, то вы должны вни мательно выбирать то, чему уделяете свое внимание.

И вот здесь вступает в действие воля, потому что именно с помощью воли вы определяете, на чем будет задерживаться ваше внимание.

Если вы хотите стать богатым, то вы не должны исследовать бедность.

Нельзя воплотить в жизнь что-либо, думая о его противоположнос­ти. Здоровья никогда не получить, изучая болезни и думая о болезнях; добродетели не способствует изучение греха и мысли о грехе; и никто еще не получил богатства, изучая бедность и думая о бедности.

Медицина как наука о болезни увеличила болезнь; религия как на­ука о грехе способствовала распространению греха, а экономика как уче­ние о бедности принесет миру несчастья и нужду.

Не говорите о бедности, не исследуйте ее, не огорчайтесь из-за нее. Неважно, каковы ее причины, вы не должны терпеть их .

То, что заботит вас - вот средство.

Не тратьте время на так называемую благотворительную работу или благотворительные движения; большая часть благотворительности толь-

32

ко имеет тенденцию увековечивать прозябание, которое стремится иско­ренять. Я не говорю, что вы должны быть жестокосердным или недобрым или не слышать плача нуждающихся, но вы не должны пытаться искоре­нять бедность ни одним из общепринятых способов. Оставьте бедность и все, что имеет к ней отношение, позади, и «делайте хорошее»?

Станьте богатым. Это лучший способ, которым вы можете помочь бед­ному!

А вы не сможете удержать ментальное изображение, которое должно сделать вас богатым, если вы наполните свой ум картинами бедности и всех сопутствующих ей невзгод. Не читайте книги или газеты, которые дают подробные отчеты о несчастьях жителей арендуемых многоквар­тирных домов, об ужасах детского труда и тому подобном. Не читайте ничего, что наполняет ваш ум мрачными картинами нужды и страданий. Вы ни в малейшей степени не можете помочь бедным, зная обо всем этом, а широкое распространение этой информации совсем не способ­ствует тому, чтобы покончить с бедностью.

То, что ведет к тому, чтобы покончить с бедностью, это не привнести в ваш ум картины бедности, а умы бедных наполнить картинами богат­ства, изобилия и возможностей.

Вы не покидаете бедных в их отчаянии, когда вы отказываетесь допу­стить в свой ум картины этого отчаяния.

С бедностью можно покончить, не увеличивая число зажиточных (со­стоятельных) людей, думающих о бедности, но увеличением числа бед­ных людей, которые с верой намерены стать богатыми.

Бедным не нужна, благотворительность; им нужно вдохновение. Благотворительность лишь дает им кусок хлеба, что бы они остались живы в своей нищете, или развлечение, чтобы они забылись на час-другой. Но вдохновение может заставить их подняться (восстать) из своего отчаяния. Если вы хотите помочь бедным, покажите им, что они могут стать богатыми. Докажите это (собственным примером), став бога­тыми сами.

Единственный путь, которым бедность может быть навсегда изгнана из этого мира, это присутствие большого и постоянно увеличивающего­ся числа людей, практикующих учение (из) этой книги.

Людей нужно научить, как стать богатыми, созидая, а не соревнуясь.

Каждый, кто становится богатым с помощью конкуренции, сбрасыва­ет лестницу, по которой он поднялся, и оставляет других внизу, но каж­дый, кто становится богатым с помощью созидания, открывает путь ты­сячам других - вдохновляет их последовать за ним.

Вы не выказываете жестокосердие, отказываясь сожалеть о бедности, видеть бедность, читать о бедности, или думать и говорить о ней, или

слушать тех, кто говорит о ней. Используйте силу своей воли, чтобы удер­жать свой ум В СТОРОНЕ от темы бедности, а задержать его с верой и целеустремленностью НА ВИДЕНИИ того, что вы хотите и ЧТО СО­ЗДАЕТЕ.

ДАЛЬНЕЙШЕЕ ПРИМЕНЕНИЕ ВОЛИ

Вы не можете удерживать верное и ясное (четкое) видение богатства, если вы постоянно обращаете свое внимание на противоположные кар­тины, какими бы несущественными и мнимыми (нереальными) они ни

были.

Не говорите о ваших прошлых затруднениях финансового характера, если они у вас были. Не думайте о них вовсе. Не говорите о бедности ваших родителей и о трудностях вашей молодости. Делать любую из этих вещей означает мысленно классифициро вать себя на какое-то время (в данный момент) как бедного, а это непременно задержит движение ве­щей в направлении к вам. Оставьте бедность и все, что ей сопутствует,

полностью позади вас.

Вы приняли данную теорию Вселенной в качестве правильной (вер­ной), и возлагаете псе свои надежды на счастье на ее правильность. Что вы получите, уделяя внимание противоположным теориям?

Не читайте книг, которые говорят вам, что скоро настанет конец света, не читайте «выгребателей мусора» (журналисты, которые ради сенсации расследуют разные махинации и темные дела) и филосо­фов-пессимистов, которые говорят вам, что мир катится в ад (идет к дьяволу). Мир не идет к дьяволу, он идет к Богу- Это замечательное

становление.

Действительно, в существующих условиях довольно много непри­ятных вещей, но какая польза изучать их, если они, несомненно, ис­чезают, и их изучение только замедляют их уход и оставляет их у нас (с нами)? Зачем уделять время и внимание вещам, которые будут устранены эволюционным ростом (прогрессом), когда вы можете ус­корить их исчезновение, способствуя эволюционному росту, на­сколько можете?

Не имеет значения, какими ужасающими могут показаться условия в конкретных странах, кварталах или местах, вы только зря тратите время и уничтожаете свои шансы, задерживая внимание на них.

Вы должны заинтересовать себя в том, чтобы мир стал богатым. Поду­майте о богатствах, которые мир получит (в наследство) вместо бедности, из которой он вырастает (границы которой он перерастает), и помните о

34

том, что есть только один путь, которым вы можете помочь миру стать богатым - обогащая себя с помощью созидательного метода, а не конку­рентного.

Отдайте все свое внимание исключительно богатствам. Не фокуси­руйте его на бедности. Когда вы думаете или говорите с теми, кто беден, думайте и говорите о них как о тех, кто становится богатыми, как о тех, кого скорее нужно поздравлять, чем жалеть. Тогда они и другие ухватят внушение (вдохновение) и будут искать выход.

Из того, что я говорю вам посвятить все свое время и мысли богат­ствам, не следует, что вы должны быть корыстным или нечестным (низ­ким, подлым).

Стать по-настоящему богатым - самая благородная цель, которую вы можете иметь в жизни, потому что она включает в себя все остальное (етегу1Ып§ е!$е).

На конкурентном плане борьба за получение богатства - это без­божная драка за власть над другими, но когда мы занимаем позицию созидательного разума, все это меняется. Все что возможно на пути величия, возвышенных начинаний, приходит на пути получения бо­гатства, потому что все становится возможным благодаря использо­ванию (применению) вещей. Я повторяю, вы не можете поставить пе­ред собой цели такой же прекрасной и благородной, как цель стать богатым, и вы должны фиксировать свое внимание на ментальной картине богатств, за исключением всего, что может затуманить или затемнить видение.

Некоторые люди остаются бедными, потому что не знают того факта, что есть богатство для них, и их лучше всего обучить, показав им дорогу к изобилию своим собственным примером и практикой.

Другие бедны потому, что, хотя они и чувствуют, что выход есть, слиш­ком ленивы интеллектуально, чтобы приложить умственные усилия, не­обходимые для того, чтобы найти этот путь и последовать ему. Самое лучшее, то вы можете сделать для таких людей - пробудить их желание, показав, какое счастье приносит настоящее богатство.

Другие все еще бедны потому, что, имея некоторое представление о науке, они настолько перегружены впечатлениями и потерялись в лаби­ринте теорий, что не знают, какую дорогу выбрать. Они пытаются совме­стить множество систем и терпят поражение во всех. Для них тоже лучше всего показать правильный путь своим примером и практикой. Унция работающих вещей стоит фунта теорий.

Самое лучшее, что вы можете сделать для всего мира - стать тем, чем вы можете стать.

Вы не можете служить Богу и человечеству более эффективно, чем

35

становясь богатым; это так, если вы получаете богатство созидательным методом, а неконкурентным.

Еще одно. Мы заявляем, что эта книга дает в деталях принципы науки становления богатым, а если это так, то вам не нужно читать другие книги на данную тему. Это может звучать ограниченно и эгои­стично, но подумайте — в математике не существует другого научно­го метода вычислений, кроме сложения, вычитания, умножения и де­ления; нет другого возможного метода. Есть один кратчайший путь между двумя точками. Есть только один способ мыслить научно - ду­мать так, чтобы простейшим и кратчайшим путем достичь цели. Ник­то еще не сформулировал более лаконичной и менее сложной «систе­мы» чем та, которая изложена здесь. Она была освобождена от всего несущественного. Она была освобождена от всего несущественного. Когда вы возьметесь за нее, отложите все остальные в сторону. А так­же выкиньте их из своего ума.

Читайте эту книгу каждый день. Держите ее лри себе. Запечатлейте ее в своей памяти и не думайте о других «системах» и теориях. Если вы будете делать это, то у вас будут сомнения, вы будете неуверенным и колеблющимся в мыслях, а потом вы начнете допускать промахи. После того, как вы достигли успеха и стали богатым, можете изучать другие теории столько, сколько хотите.

И читайте только самые оптимистичные комментарии к мировым новостям - они в гармонии с вашей картиной. Также не занимайтесь теософией, спиритизмом и тому подобными предметами. Возможно, умершие живы и находятся рядом; но если это так, оставьте их в покое, думайте о своих делах.

Где бы ни находились духи умерших, у них есть своя работа, и мы не имеем права беспокоить их. Мы не можем помочь им, и очень сомни­тельно, чтобы они могли помочь нам, а если бы мог ли, вряд ли у нас есть право посягать на их время (злоупотреблять их временем). Оставьте мер­твых и потусторонний мир в покое, и решайте свою задачу - стать бога­тым. Если вы начнете примешивать сюда оккультизм, вы запустите мен­тальные перекрестные (неблагоприятные) потоки (ход событий), кото­рые непременно приведут ваши надежды к крушению.

Теперь эта и предшествующие главы привели нас к такому утвержде­нию основных фактов:

Существует мыслящая материя, из которой созданы все вещи; и которая, в своем исходном состоянии, проникает, пропитывает и за­полняет все пространства во Вселенной.

Мысль в этой субстанции создает вещь, изображенную мыслью. Человек может формировать вещи в своих мыслях, и, проецируя свою

36

мысль на бесформенную материю, может вызывать создание вещи, о которой он думал.

Чтобы сделать это, человек должен перейти от соревнующегося к со­зидательному уму; он должен сформировать ясную ментальную карти­ну того, что он хочет, и удерживать эту картину в уме с определенной ЦЕЛЬЮ получить то, что он хочет, и с непоколебимой ВЕРОЙ, что он получает то, что он хочет, закрывая свой ум от всего, что может отклонить его от цели, затуманить его видение или поколебать его веру.

И вдобавок ко всему этому, мы теперь увидим, что он должен жить и действовать в соответствии этому пути.

ДЕЙСТВИЕ

Мысль — это созидательная сила, или сила, пробуждающая созида­тельные силы к действию. Мышление правильным способом принесет вам богатство, но вы не должны полагаться исключительно на мысль, не уделяя внимания личному действию. Это тот риф, на котором разбива­ются многие в других отношениях научные мыслители - неспособность соединить мысль с личным действием.

Мы еще даже не приблизились к такой стадии развития, даже если предположить, что она возможна, на которой человек может создавать непосредственно из бесформенной материи, минуя природные процес­сы или работу человеческих рук. Человек должен не только думать, его личные действия должны дополнять его мысли.

Мыслью вы можете создать золото в сердце гор, но оно не откопается само, не очистится само, не превратится в монеты, которые катились бы сами по дорогам, ища дорожку в ваш карман.

Под влиянием побуждающей силы высшего духа дела других лю­дей будут направлены так, что кто-то другой придет добывать золото вместо вас (для вас). Деловые операции других людей будут направле­ны так, что золото будет принесено к вам. А вы должны так организо­вать свои деловые отношения, чтобы вы могли получить его, когда оно приходит к вам.

Ваша мысль побуждает любые предметы, живые и неодушевленные, действовать, так, чтобы дать вам то, что вы хотите, но ваша личная дея­тельность должна быть такова, чтобы справедливо (п§Ы1у) получать то, что вы хотите, когда оно достигает (геаспез) вас. Вы не должны ни прини­мать это как благотворительность (сЬапгу), ни воровать это, Вы должны давать каждому человеку полезной ценности больше, чем он дает вам в денежной ценности?

37

Научное применение мысли состоит из формирования ясного и от­четливого изображения (образа) того, что вы хотите, твердо придержи­ваться своей цели и представлять себе с благодарной верой, что вы полу­чаете то, что вы хотите.

Не пытайтесь «выбрасывать» свою мысль каким-либо мистическим или оккультным способом, с идеей заставить ее пойти и сделать работу за вас. Это напрасно потраченное усилие, которое ослабит вашу силу думать здраво.

Участие (действие, воздействие, action) мысли в становлении бога­тым полностью объяснено в предыдущих главах. Ваша вера и целеуст­ремленность позитивно «внушают» ваше видение бесформенной мате­рии, которая имеет точно то же желание большей жизни, что и вы, и это видение, полученное от вас, запускает в действие все созидательные силы в соответствии с их обычными каналами действия, но направленно к вам.

В вашу задачу не входит вести или наблюдать за созидательным про­цессом. Вы должны только удерживать свое видение, помнить о своей цели и .поддерживать свою веру и благодарность.

Но вы должны действовать правильно (in a certain way), чтобы вы могли получить то, что принадлежит вам, когда оно приходит к вам, и чтобы вы могли встретить то, что было в вашей картине и поместить их на предназначенное для них место (на их за конное место), когда они при­бывают (к вам).

Вы действительно можете видеть правоту этих слов. Когда вещи дос­тигают вас, они будут в руках других, которые попросят эквивалент вза­мен. И вы можете получить то, что принадлежит вам, только дав другому человеку то, что (принадлежит ему по праву) по справедливости принад­лежит ему.

Ваш бумажник не будет всегда набит деньгами без каких-либо уси­лий с вашей стороны.

Это решающий момент в науке становления богатым - именно здесь, где должны быть совмещены мысль и личная деятельность (действие). Многие люди запускают в действие созидательные энергии силой и упор­ством своих желаний, но остаются бедными, потому что не предусматри­вают получение вещи, которую они хотят, когда она появляется (прихо­дит).

С помощью мысли вещь, которую вы хотите, приходит к вам. С помо­щью действия вы ее получаете.

Чем бы ни должно было быть ваше действие, очевидно, что вы долж­ны действовать СЕЙЧАС. Вы не можете действовать в прошлом, и для ясности вашего ментального видения важно прогнать прошлое из своего

38

ума. Вы не можете действовать в будущем, потому что его еще нет здесь. И вы не можете сказать, как вы захотите действовать при каких-либо обстоятельствах в будущем, пока они не наступят.

Потому что вы сейчас не в подходящем бизнесе и не подходящих усло­виях, не думайте, что вы должны отложить действия до тех пор, пока не окажетесь в подходящем бизнесе и подходящих условиях. И не тратьте время в настоящем на размышления о том, как лучше всего вести себя при возможных неожиданностях в будущем, верьте в свою способность справиться (встретить) любую неожиданность.

Если вы действуете в настоящем, а ваш разум пребывает в будущем, ваши действия будут с «разделенным умом» (divided mind) и не будут эффективными.

Отдайте весь ваш разум действиям в настоящем.

Вы должны не просто послать созидательный импульс бесформен­ной материи, а потом сидеть и ждать результатов, вы никогда их не получите. Действуйте сейчас. Никогда нет (Не существует) другого времени, кроме того, что есть сейчас, и никогда не будет существовать другого времени, кроме того, что есть сейчас. Если вы когда-либо дол­жны начать готовиться принять то, что вы хотите, то вы должны начи­нать СЕЙЧАС.

И ваши действия, каковы бы они ни были, вероятнее всего, будут в том бизнесе или работе, в которых вы заняты сейчас, и должны быть на­правлены на людей и предметы, которые вас окружают.

Вы не можете действовать там, где вас нет, вы не можете действовать там, где вы были, и вы не можете действовать там, где вы будете. Вы може­те действовать только там. где вы есть.

Не беспокойтесь о том, хорошо или плохо была выполнена вчерашняя работа; делайте сегодняшнюю работу хорошо.

Не пытайтесь делать завтрашнюю работу сейчас; будет много време­ни выполнить ее, когда вы доберетесь до нее.

Не пытайтесь посредством оккультных или мистических методов, воз­действовать на людей или предметы вне вашей досягаемости.

Не хайте изменения окружающей среды, прежде чем начать действо­вать; добейтесь изменения окружающей среды действием.

Вы можете таким образом воздействовать на окружающую среду, в которой сейчас находитесь, чтобы перейти в лучшую среду.

Удерживайте с верой и целеустремленностью видение себя в лучшей окружающей среде, но воздействуйте на свою настоящую среду всем сво­им сердцем, всей своей силой, всем своим разумом.

Не тратьте время, мечтая или строя воздушные замки; придерживай­тесь лишь видения того, что вы хотите, и действуйте СЕЙЧАС.

39

Не раздумывайте, выискивая что-либо новое или странное, не о-бычное или выдающееся действие, которое вы могли бы выполнить в качестве первого шага на пути становления богатым. Вероятно, что ваши действия, по крайней мере, на какое-то время, будут такими же самыми, как и незадолго до того, но теперь вы должны начать выпол­нять их определенным путем (in a certain way), что несомненно сдела­ет вас богатым.

Если вы занимаетесь каким-либо бизнесом и чувствуете, что он не подходит для вас (вам), не ждите, пока вы не окажетесь в подходящем бизнесе, чтобы начать действовать.

Не чувствуйте себя обескураженным, или не сидите и не жалуйтесь из-за того, что вы не на месте (misplaced). Никто «не на месте» настолько, что не может найти подходящее место, никто не вовлечен в неподходя­щий бизнес настолько, что не может перейти в подходящий.

Удерживайте видение себя в подходящем бизнесе с целью (целеу­стремленностью) попасть в него и верой в то, что вы попадете в него, и что это уже происходит, но ДЕЙСТВУЙТЕ в своем настоящем бизнесе. Используйте свой настоящий бизнес как сред ство получе­ния лучшего, и используйте свою окружающую среду как средство попасть в лучшую окружающую среду. Ваше видение подходящего бизнеса, если вы удерживаете его с верой и целеустремленностью, побудит высшую силу («передвинуть») приблизить подходящий (пра­вильный) бизнес к вам. А ваши действия, если вы выполняете их правильно (in a certain way), приблизят («переместят») вас к бизне­су.

Если вы работник и чувствуете, что вам нужно сменить место работы, чтобы получить то, что вы хотите, не «выбрасывайте» в пространство свою мысль, полагая, что она найдет вам другую работу. Ей точно не удастся это сделать.

Удерживайте видение себя на работе, которую вы хотите получить, пока вы с верой и целеустремленностью ДЕЙСТВУЕТЕ на работе, кото­рая у вас есть, и вы несомненно получите работу, которую хотите.

Ваше видение и вера побудят созидательные силы перенести ее к вам, а ваши действия заставят силы в вашей окружающей среде переместить вас туда, куда вы хотите. В заключение этой главы мы добавим еще одно утверждение к нашей программе (конспекту):

Существует мыслящая материя, из которой созданы все вещи; и которая, в своем исходном состоянии, проникает, пропитывает и за­полняет все пространства во Вселенной,

Мысль в этой субстанции создает вещь, изображенную мыслью.

Человек может формировать вещи в своих мыслях, и, проецируя свою

40

мысль на бесформенную материю, может вызывать создание вещи, о которой он думал.

Чтобы сделать это, человек должен перейти от соревнующегося к со­зидательному уму; он должен сформировать ясную ментальную карти­ну того, что он хочет, и удерживать эту картину в уме с определенной ЦЕЛЬЮ получить то, что он хочет, и с непоколебимой ВЕРОЙ, что он получает то, что он хочет, закрывая свой ум от всего, что может отклонить его от цели, затуманить его видение или поколебать его веру.

И, таким образом, чтобы он мог получить то, что хочет, когда оно по­является, человек должен воздействовать (действовать) СЕЙЧАС на людей и предметы в его нынешней (настоящей) окружающей среде.

ЭФФЕКТИВНОЕ ДЕЙСТВИЕ

Вы должны применять свою мысль так, как указано в предыдущих главах и начать делать то, что вы можете, там, где вы есть, и вы должны делать ВСЕ, что вы можете, там, где вы есть.

Вы можете достичь прогресса, только становясь лучше на своем мес­те, а никто не совершенствуется на своем месте, оставляя невыполнен­ной любую работу, свойственную этому месту.

Мир совершенствуют только те, кто не просто занимает свое нынеш­нее место (нишу).

Если бы никто не заполнял свое настоящее место, то вы видите, что должен быть определенный регресс (a going backward) во всем. Те, кто не заполняет всецело свое настоящее место, мертвый-груз для обще­ства, правительства, коммерции и промышленности. Их должны под­держивать другие ценой больших усилий. Прогресс мира замедляют только те, кто не выполняет то, что должен сделать на том месте, кото­рое он занимает. Они принадлежат прошедшей эре (эпохе) и имеют склонность к дегенерации. Ни одно общество не смогло бы прогресси­ровать, если бы каждый был «меньше» того места, которое занимает; социальной эволюцией руководит закон физической и ментальной эволюции.

В животном мире эволюция вызывается избытком жизни. Когда у организма больше жизни, чем может быть выражено функциями на его собственном плане, он развивает органы более высокого плана, и возни­кают новые (особенности).

Никакие новые свойства (особенности) и не возникли бы, если бы не было организмов, которые больше чем просто занимали свое мес­то. Закон точно таков же для вас: ваш прогресс в процессе получения

41

богатства зависит от применения вами этого принципа в своих де­лах.

Каждый день или успешен, или неудачен, и именно успешные дни дают вам то, что вы хотите. Если каждый день неудачен, вы можете ни­когда не разбогатеть, тогда как если каждый день успешен, то вы не мо­жете не стать богатым.

Если есть что-то такое, что вы можете сделать сегодня и не делаете, (you have failed insofar as that thing is concerned) - и последствия могут оказаться гибельнее, чем вы можете себе представить.

Вы не можете предвидеть результаты даже самого простого дей­ствия. Вы не знаете действия всех сил, которые привели в движение. Многое может зависеть от того, как вы выполняете ка кое-либо про­стое действие, это может быть ключом к двери, за которой скрываются величайшие возможности. Вы никогда не можете знать все комбина­ции, которые высший разум создает для вас в мире предметов и чело­веческих отношений. Ваше пренебрежение или неудавшаяся попытка сделать какое-либо простое действие может надолго задержать полу­чение того, что вы хотите.

Каждый день делайте ВСЕ, что может быть сделано в этот день.

Есть, однако, ограничение или оговорка по отношению к сказанному выше, которую вы должны принимать во внимание.

Вы не должны ни перенапрягаться, ни бросаться сломя голову в свой бизнес, стремясь сделать как можно больше за возможно меньший отре­зок времени.

Вы не должны стараться ни сделать завтрашнюю работу сегодня, ни провернуть недельную работу за день. Имеет значение не количество дел, которые вы делаете, а ЭФФЕКТИВНОСТЬ каждого действия в от­дельности.

Каждое действие, само по себе, или успех, или поражение.

Каждое действие, само по себе, или эффективно и целесообразно, или неэффективно и нецелесообразно.

Каждое неэффективное действие - это неудача (поражение), и если вы всю жизнь проводите, выполняя неэффективные действия, вся ваша жизнь будет неудачей. Чем больше вы делаете, тем хуже для вас - если все ваши действия неэффективны.

С другой стороны, каждое эффективное действие - само по себе ус­пех, и если каждое действие в вашей жизни эффективно, то и ваша жизнь должна быть успешной.

Причина неудачи (поражения) в том, что слишком много дел делает­ся неэффективно, и слишком мало - эффективно.

Вы увидите, что это самоочевидное заявление (утверждение), что

42

если вы не совершаете неэффективных действий и совершаете дос­таточное количество эффективных действий, вы станете богатым. Если для вас сейчас возможно каждое действие сделать эффектив­ным, то вы увидите, что стать богатым сводится к точной науке, как математика.

Тогда мы приходим к вопросу: возможно ли каждое отдельное дей­ствие успехом. И вы несомненно можете сделать это. Вы можете каждое действие сделать успешным, потому что ВСЯ мощь (сила) работает (тру­дится) с вами, а ВСЯ мощь не может потерпеть неудачу.

Мощь (сила) в вашем распоряжении, и каждое действие вы можете сделать эффективным, только вложив в него силу.

Каждое действие или сильное, или слабое, и когда каждое действие сильное, вы действуете правильным способом (in a certain way), который сделает вас богатым.

Каждое действие может быть сильным (strong) и эффективным, если, выполняя его, вы удержите свое видение и вложите в него всю свою ВЕРУ и ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ.

Это точка, в которой проигрывают люди, отделяющие менталь­ную силу отличного действия. Они применяют силу своего разума в одном месте и в одно время, а действуют по-другому (другим спосо­бом) в другом месте и в другое время. Таким образом их действия не успешны сами по себе; слишком многие их них неэффективны, но если ВСЯ сила (мощь) вкладывается в одно действие, каким бы ба­нальным оно ни было, каждое действие будет успехом само по себе. И поскольку природа вещей такова, что каждый успех открывает до­рогу к другому успеху, ваше приближение к тому, что вы хотите, и приближение того, что вы хотите, к вам, будет становиться все более быстрым.

Помните, что успешное действие общее (cumulative) по-своему ре­зультату. Поскольку стремление к большей жизни неотъемлемо для всех объектов, то, когда человек начинает двигаться в этом направлении, все больше объектов присоединяются к нему, и влияние его желания увели­чивается (умножается).

Делайте каждый день все, что может быть сделано в этот день, и де­лайте каждое действие эффективно.

Говоря, что вы должны удерживать свое видение, пока вы вы полня-ете каждое действие, каким бы обыденным или тривиальным оно ни было, я не имею в виду, что вы должны видеть его определенно до ма­лейших деталей. Эту работу вы должны делать в часы досуга - исполь­зовать свое воображение, чтобы созерцать детали вашего видения до тех пор, пока они не будут твердо зафиксированы в памяти. Если вы

43

хотите быстрых результатов, проводите все свое свободное время за этой практикой.

Постоянным (продолжительным) созерцанием вы добьетесь того, что картина того, что вы хотите - до малейших деталей - будет настолько прочно зафиксирована н вашей памяти и столь полно передана разуму бесформенной материи, что в рабочие часы вам будет достаточно только мысленно обратиться к картине, чтобы стимулировать свою веру и целе­устремленность и приложить наибольшие усилия.

Созерцайте свою картину в часы досуга до тех пор, пока она не запол­нит ваше сознание настолько, что вы сможете ухватывать ее мгновенно. Вас настолько воодушевят ее светлые перспективы, что достаточно будет малейшей мысли о ней, чтобы вызвать сильнейшие энергии во всем ва­шем существе (сильнейший прилив сил).

Давайте еще раз повторим нашу программу (конспект) и, не много изменив заключительные утверждения, приведем ее к точке, которой мы сейчас достигли.

Существует мыслящая материя, из которой созданы все вещи; и которая, в своем исходном состоянии, проникает, пропитывает и за­полняет все пространства во Вселенной.

Мысль в этой субстанции создает вещь, изображенную мыслью.

Человек может формировать вещи в своих мыслях, и, проецируя свою мысль на бесформенную материю, может вызывать создание вещи, о которой он думал.

Чтобы сделать это, человек должен перейти от конкурентного к созидательному уму. Он должен сформировать ясное ментальное изоб­ражение того, что он хочет, и должен сделать — с верой и целеустрем­ленностью — все, что может быть сделано каждый день, делая каждое действие эффективно.