Пособие для школьников и студентов «Авалон»
| Вид материала | Документы |
- Авалон Артур – Змеиная сила Перевод А. Ригина, 3086.89kb.
- Методическое пособие для студентов для самостоятельной подготовки по теме: «сепсис, 865.32kb.
- Учебное пособие для студентов специальности 060700 Национальная экономика Чита 2006, 2183.14kb.
- Учебное пособие для студентов среднего профессионального образования Санкт-Петербург, 777.31kb.
- Учебное пособие для студентов среднего профессионального образования Санкт-Петербург, 2198.48kb.
- Учебное пособие для студентов среднего профессионального образования Санкт-Петербург, 2212.78kb.
- Учебное пособие для студентов среднего профессионального образования Санкт-Петербург, 1556.74kb.
- Учебное пособие для студентов среднего профессионального образования Санкт-Петербург, 1486.86kb.
- Учебное пособие для студентов среднего профессионального образования экономических, 4287.52kb.
- Учебное пособие для студентов среднего профессионального образования экономических, 933.21kb.
Глава 2. Философия Древнего Востока
Существовала ли философия на Древнем Востоке?
В традиционном европейском понимании на Древнем Востоке философии не было. В мифах и религиях высказывались философские суждения о жизни и смерти, о возникновении мира, то есть обсуждались те проблемы, которые впоследствии стали основными в философии. В пятом веке до нашей эры на Востоке возникли религиозно-философские концепции Вардхаманы, Будды, Конфуция, Лао-цзы, Мо Ди, Гуань Чжуна.
Как мифология Древнего Востока объясняла возникновение мира?
Считалось, что мир возник из первоначального хаоса и основными элементами, из которых возник мир, были вода, воздух, земля и огонь.
Какие представления о человеке сложились в мифологии?
Мифология Востока представляла человека двуединым существом, которое обладает телом и душой. Душа воспринималась как начало жизни и наделялась бессмертием. Считалось, что после смерти человека его душа существует в царстве мертвых.
Какую роль сыграла мифология Востока в развитии человеческой мысли?
Мифологические воззрения Древнего Востока развивали интерес к проблемам окружающего мира и человека. Многие положения из мифологии Востока вошли в философские системы Древней Греции и Рима.
Философия Будды
Биографическая справка
В 563 году до н.э. у царя Гаутамы родился сын, которого назвали Сиддхартхой. Царю было предсказано, что мальчик станет монахом-аскетом, если хоть раз увидит старика, больного или мертвеца. Гаутама создал для сына такие условия, где он не мог увидеть старость, болезни и смерть. Несмотря на старания отца, Сиддхартха увидел как-то и больного, и старика, и похоронную процессию. Потрясенный царевич бежал из дворца и стал лесным отшельником. Он изучал Веды, но мудрые книги не научили его, как победить смерть. Легенда утверждает, что однажды Сиддхартха сел под смоковницу и решил, что не сдвинется с места, пока, путем самососредоточения не познает правду о жизни. На четвертый день на него снизошло просветление, и он стал «буддой», то есть «просветленным». Сиддхартха стал основателем буддизма и 45 лет проповедовал свое учение. Умер он в 483 году до н.э.
Какие источники буддийского учения известны?
Будда ничего не писал, его учение долго существовало в устной форме и было записано на острове Цейлон через 300 лет после распространения буддизма. Буддистский канон получил название «Трипитака», что означает «Три корзины», так как тексты, записанные на пальмовых листьях, заняли три корзины. Канон состоит из трех частей: «Винайя-питака» излагает правила и нормы жизни буддийских монахов; «Сутта-пита- ка» — это сборник проповедей и афоризмов Будды; «Абхид хамма-питака» излагает философские основы, которые доступны только тем, кто достиг высокой степени в духовном и нравственном совершенствовании.
Что, по мнению Будды, представляет
собой мир, окружающий человека?
Мир состоит из множества взаимообусловленных качеств, которые проявляются во времени и пространстве при определенных условиях как части единого целого. Любое изменение влечет за собой последствия. Человек своими поступками готовит почву для будущих перемен. Не существует застывшего внешнего мира, а есть вечный процесс развития.
Каким образом возник мир?
Началом мира было «пракрити». Пракрити — это производящее начало, вечное, вездесущее и единое. Пракрити содержит в себе все явления мира и существует благодаря взаимным отношениям трех гун. Эти гуны: саттву (освещение), раджас (активность, действие) и тамас (препятствие, граница). Сами гуны непознаваемы. Их можно понять только тогда, когда виден результат их действий. Различные действия гун приводят к многообразию мира.
Что представляет собой человек?
Человек состоит из пяти множеств, это форма-тело, сознание, мысль, чувства и желание. Каждое из множеств изменчиво и конечно. Личное «Я» — сумма процессов, посредством которых устанавливается взаимосвязь с миром, происходит его осмысление, и осуществляется жизненный выбор.
Какого закона должен придерживаться человек?
В земной жизни следует придерживаться среднего пути, который лежит между двумя крайностями: с одной стороны потворство чувственным наслаждениям, с другой — крайний аскетизм.
Каким образом Будда оценивал земную жизнь?
Жизнь человека на Земле — вечное страдание. Оно вызвано желаниями человека. Цель жизни — преодолеть страдания, для этого нужно самосовершенствоваться и достигнуть просветления.
Как человек может победить свои желания?
Необходимо выбрать правильный путь физического и нравственного совершенствования. Его составляющие:
- Должное понимание четырех благородных истин.
- Воля преобразовать свою жизнь в соответствии с усвоенными истинами.
- Правильная речь — воздержание от грубых слов, от лжи и клеветы.
- Правильное действие — не причинение зла живому.
- Правильный образ жизни — привычка жить честным трудом.
- Правильное усилие — борьба с соблазнами и дурными мыслями.
- Правильное направление мысли — понимание того, что все окружающее имеет преходящий характер.
- Правильное сосредоточение, которое приводит к нирване.
Что понимается под 4 благородными истинами?
- Жизнь — это страдание.
- Страдание человека связано с его желаниями.
- Победа над желаниями освобождает человека от страдания.
- Победа над страданием приводит к нирване.
Что такое нирвана?
Нирвана — это состояние духовного спокойствия. Достичь нирваны нелегко. Человек, достигнувший нирваны, называется «архатом», то есть «достойным».
Каким образом человек может достигнуть нирваны?
Пройдя восьмеричный путь самосовершенствования.
Пройти по этому пути можно, если человек сумеет освободиться от оков человеческого духа. Эти оковы — заблуждения, стремления, сознание Я, эмоции, чувства, привязанности, жажда желаний, страх старости и смерти.
Что Будда говорил о душе?
Будда отрицал существование души как вечной и неизменной субстанции. Душа — поток сознания, постоянное становление, ибо она меняется в каждый момент.
Философия Вадхарманы Махавиры
Биографическая справка
Вадхармана Махавира жил в 599-527 гг. до н.э. в городе Магадхе (современный город Бихаре) в Индии. В 35 лет он создал учение, получившее название джайнизм.
Что, по мнению Вадхарманы, представляет собой мир?
Мир состоит из четырех «таттв» (первооснов): эти «таттвы» — воздух, вода, огонь, земля. Они объединяются в скандхи, из которых состоят все предметы. Мир состоит из материальных вещей и духовных, таких, как жизнь, радость, печаль. Все существующее имеет душу, то есть существует взаимосвязь между духовными и материальными субстанциями. Души, как и материя, никем не созданы, существуют изначально и всегда. Помимо духовно-материального уровня есть иной план бытия, на котором существуют вечные субстанции, имеющие свои качества и свойства. Высшее проявление данного уровня — «джива».
Что такое «джива»?
«Джива» — это совершенная и бессмертная субстанция, которая одухотворяет мир и наполняет его своей энергией. Основным свойством дживы является сознание и «аджива» — все, что не является душой.
Что является основой человеческой жизни?
Основной принцип человеческой жизни: не причинять вреда.
Может ли человек познать мир?
Вадхармана считал, что нет абсолютной истины, так как суть вещей воспринимается в зависимости от угла зрения, под которым они рассматриваются. Поэтому любое знание условно. Человек может познать мир, но это познание будет субъективным.
Философия Шанкары
Биографическая справка
Шанкара жил ок. 788-820 гг. н.э. в восточной Индии. Он был толкователем «Упанишад» и написал к ним несколько комментариев. Его основной труд — «Брахма-сутра-бхашья».
Что, по мнению Шанкары, представляет
собой окружающий мир?
Мир — это конструкция, созданная высшей волей, и эта конструкция циклически меняется. Весь реальный мир есть «майя» — иллюзия. Единственной реальностью в этой иллюзии является Брахман.
Что понимается под Брахманом?
Брахман — это высшее «Я», которое существует независимо от телесной оболочки и не поддается описанию. Брахман вечен, един, не подвержен изменениям, он является источником и причиной существования. Брахман лишен формы, лишен качеств, выступает то как Бог-творец всего сущего, то как «майя», или мировая душа.
Можно ли познать Брахмана?
Чтобы познать Брахмана, нужно глубоко проникнуть в собственное сознание. Созерцая собственное мышление и сознание, можно освободить свой дух и получить представления об истинной реальности.
Философия Конфуция
Биографическая справка
Конфуций жил в 551-479 гг. до н.э. в древнем Китае. В детстве будущий философ был пастухом, сторожем и только в 15 лет начал учиться. Конфуций основал свою философскую школу, когда ему было 50 лет. Ученики называли его Кунцзы, то есть «учитель Кун».
Какие произведения Конфуция известны?
Основные положения учения Конфуция были изложены его последователями в книге «Лунь юй» («Суждения и беседы»). Они представлены в виде вопросов и ответов.
В чем суть конфуцианства?
Конфуций объяснял, как устанавливается гармония в мире. Для создания гармонии в обществе необходимо правильно отрегулировать «пять отношений». Это отношения между правителем и подданными, между родителями и детьми, между мужчиной и женщиной, между супругами и между друзьями.
Гармонично развивающееся общество должно быть похоже на семью, где каждый занят своим делом, и где господствует принцип «сыновней почтительности».
Что означает принцип «сыновней почтительности»?
Данный принцип означал беспрекословное подчинение воле тех, кто старше по возрасту и положению. Конфуций говорил: «Отношения между старшим и младшим должно уподобиться отношениям ветра и травы: трава клонится туда, куда дует ветер».
Каждый должен воспитывать в себе человеколюбие, основа которого — «почтительность к родителям и уважительность к старшим».
В чем видел Конфуций основной долг человека?
Каждый человек должен следовать «правильному пути». «Правильный путь» — умение жить в полном согласии с окружающим миром и не противостоять ему.
Какой идеал человека провозглашен в конфуцианстве?
Идеал благородного мужа. Благородный муж должен обладать справедливостью, верностью, искренностью, сыновней почтительностью. Именно эти качества — основа гуманности и гармонии общества. Конфуций отмечал: «Если в человеке естественность превосходит воспитанность, он подобен деревенщине. Если же воспитанность превосходит естественность, он подобен ученому книжнику. После того как воспитанность и естественность в человеке уравновесят друг друга, он становится благородным мужем».
Благородным мужем становятся через воспитание, которое включает в себя знание ритуалов и этикета.
Что такое принцип меры в конфуцианстве?
Мера — это любовь к ближнему, и то, что мы желаем от других, должно быть мерой того, что мы должны делать по отношению к ним.
Что является высшей силой мироздания?
Небо, которое следит за порядком вещей и справедливостью в мире. Все отношения в обществе, права и обязанности, ритуалы изначально заданы Небом.
Философия Лао-цзы
Биографическая справка
Лао-цзы — фигура полулегендарная. Утверждалось, что он родился глубоким старцем, пробыв в чреве матери 60 лет. Достоверно лишь то, что Лао-цзы был современником Конфуция. Лао-цзы проповедовал устно. Впоследствии его высказывания были объединены в работу «Дао дэ дзин».
Какое понятие стало основным в философии Лао-цзы?
Понятие «дао». Первоначально «дао» означало «путь», «дорога», а впоследствии его стали понимать как первоначало, как основу и завершение всего сущего, это некий путь всех вещей и процессов в мире.
Какими свойствами обладает «дао»?
В даосизме утверждалось, что «дао» обладает противоречивыми свойствами. Оно неизменно и вместе с тем пребывает в постоянном изменении, оно присутствует в конечных вещах, но само бесконечно.
Какие представления о мире сложились в даосизме?
Все существующее в мире — результат бесчисленных превращений, у которых нет явной причины. Все вещи порождают себя сами. Мир предстает как непрерывное рождение и смерть, возникновение и возвращение. За всем этим стоит «дао», придающее миру единство и гармонию.
Как должен жить человек, который
придерживается принципов даосизма?
Человек должен жить в согласии с окружающим миром. Этот мир есть как бы священный сосуд, которым никто не вправе повелевать. Соблюдение меры во всем — одна из важнейших задач человека, проявление его подлинной мудрости.
Мудрость — это жизнь без борьбы, насилия и жестокости. Это умение принимать мир таким, какой он есть, и не пытаться его изменить.
Как достигнуть мудрого правления в обществе?
Правитель проявляет свою мудрость, не вмешиваясь в существующий порядок, чтобы не нарушить всеобщий закон. «Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует».
Философия Мо-цзы
Биографическая справка
Китайский мыслитель Мо-цзы жил в 479—380 или 468—376 гг. до н.э. Он происходил из знатного рода, занимал высокие посты при дворе местного правителя.
Что, по мнению мыслителя, лежит в
основе всех явлений и процессов?
Мо-цзы считал, что в основе всех явлений и процессов — гармония.
Чтобы в мире царила гармония, необходимо избегать поступков, которые наносят вред всему окружающему. При оценке любого поступка нужно руководствоваться двумя критериями — пользой и уважением.
Как достигнуть уважения между членами общества?
Уважение будет достигнуто, когда положение человека в обществе станет определяться его личными качествами, а не социальным происхождением
Как возникла царская власть?
Царская власть установилась в результате коллективного выбора людей. Царская власть выступает единственным гарантом управления на основе закона.