Зумный мир или как жить без лишних переживаний издание второе, дополненное Издательство роо «Разумный путь» «прайм-еврознак» «олма-пресс» 2001 ббк 86. 426

Вид материалаДокументы
Жизнь есть большой механизм
Жизнь есть урок
Жизнь есть то, что я хочу
Что там.на небесах?
Общая теория
Некоторые идеи об устройстве
Подобный материал:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   43
итоги
  1. Вторая жизненная позиция называется «жизнь есть цирк». Чтобы занять такую
    позицию, нужно внутренне принять, что все происходящее в жизни есть клоунада на
    арене цирка. Люди с азартом участвуют в представлении, а вы сидите в зрительном зале
    и наблюдаете за ними.
  2. Эта позиция отличается от применяемой интуитивно позиции «глухой защиты» тем,
    что человек даже внутренне не переживает и не реагирует на внешние воздействия.
  3. Эта позиция больше подходит тем людям, кого в общем устраивает существую-
    щая ситуация и кто не стремится что-то изменить в своей жизни.

Глава 3
ЖИЗНЬ ЕСТЬ БОЛЬШОЙ МЕХАНИЗМ

Еще одна жизненная позиция называется: жизнь есть большой механизм. А
я, соответственно, маленький винтик этого механизма.

Это неплохая позиция, но ее можно занимать только в определенных местах
и при соответствующих качествах личности. Поясним это утверждение.

Место применения. Позицию «жизнь есть большой механизм» целе-
сообразно занимать людям, которые пришли работать в большую и силь-
ную организацию, обеспечивающую им все необходимое для жизни и га-
рантирующую их будущее. Наиболее явный вариант такой организации —
это японские фирмы с пожизненным наймом служащих. Или монастырь для
монахов.

В России подобных устойчивых фирм сегодня нет. Разве что сюда можно
отнести государственные организации, такие как армия, МВД и другие орга-
ны исполнительной власти, в которых люди обычно стараются работать всю
жизнь.

В личной жизни такая позиция означает, что вы руководствуетесь принци-
пом «чтобы Господь ни делал, все к лучшему» и пассивно принимаете все проис-
ходящее с вами. Вас не ругают — хорошо, ругают — значит, есть за что. Деньги
платят — отлично, не платят — значит, так надо. Вас любят — спасибо, Госпо-
ди. Не любят — значит, не за что. Вы с покорностью принимаете любое разви-
тие событий, не высказывая претензий или осуждений в самых разных ситуа-
циях.

В общем, что бы ни происходило, все равно жизнь есть лепота, а вы — бла-
женны и не имеете претензий ни к кому. Ваш ум не строит никаких моделей
жизни, а принимает все, как оно есть. При этом вы выполняете все требуемые
от вас обязанности — на работе делаете все в соответствии с должностными
обязанностями, дома — приносите зарплату, заботитесь о семье и т. д. Но дела-
ете все это спокойно, без переживаний. Вы делаете это потому, что так нужно
(или так принято).

Требования к участнику. Нужно сразу сказать, что людей с подобным отноше-
нием к жизни в естественном виде встречается очень мало. Разве что в церкви
или в монастыре.

Наша система воспитания, особенно с недавними молодежными поли-
тическими организациями (октябрята, пионерия, комсомол, партия), гото-
вит из нас бойцов за жизнь, неуклонно добивающихся поставленных на-
шим умом целей. А где ум берет свои идеалы, которые мы потом должны
достигать? Сегодня — это телевидение с его пропагандой насилия, секса и

материальных благ. Миллионы людей с наслаждением смотрят сериалы
про сладкую, но полную непонятных забот и страстей жизнь заморских
миллионеров. При этом подсознательно идет программирование того, как
должны жить люди — непрерывно в кого-то влюбляться, изменять, поку-
пать дома или красивые машины, ходить на приемы, летать на самолетах
или сидеть в красивых офисах и т. д.

Мы не говорим, что это плохо. Если у вас есть деньги, сколько угодно
стройте дома и участвуйте в банкетах. Человек пришел на Землю, чтобы по-
пробовать все, что здесь есть.

Но жизнь не состоит только из развлечений , даже у очень богатых лю-
дей. У них тоже есть кармические задачи, и если они их не исполняют, то
«воспитание» их не минует. От «смотрителя» не откупишься.

Поэтому принять позицию «винтика» может только человек, который не
принимает всерьез все то, что он видит по телевидению. Это какая-то фан-
тастика, сюрреализм, не имеющий к реальной жизни никакого отношения.
Он живет своей жизнью и довольствуется тем, что имеет.

Предельный вариант такой позиции — это считать себя винтиком боль-
шого механизма под названием «жизнь». И принимать хорошие и плохие
события с одинаковыми чувствами. Если у вас это получится, то отрица-
тельных событий быть просто не должно — вас не за что будет «воспи-
тывать».

Требования к «винтику». Позицию «маленького винтика» можно занять, если
вы собираетесь идти работать (или уже работаете) в большой и долгоживу-
щей организации.

От сотрудника подобной организации требуется полная лояльность,
преданность и выполнение установленных в организации правил поведе-
ния. Такая организация дает чувство защищенности и уверенности в бу-
дущем, поэтому даже при средней зарплате она устраивает многих лю-
дей, не имеющих склонности к риску. Они ощущают себя винтиками боль-
шого механизма, и от них требуется только выполнять свои обязанности и
не нарушать отлаженную работу большой структуры.

Такие организации очень консервативны и не терпят резких новшеств и
инициатив, особенно со стороны своих служащих. Если в большой организа-
ции будет много избыточно инициативных служащих, они могут просто за-
блокировать всю ее работу. Поэтому большие организации часто отторгают
служащих, пробующих перепрыгнуть через ступени должностного роста или
думающих больше о себе, чем о своей фирме. Ей нужна полная преданность,
и только в этом случае человек получит деньги, продвижение по службе,
вплоть до максимально возможной исполнительной должности. Потолок та-
кой жизненной позиции — председатель правления (исполнительный дирек-
тор) компании.

Если вы идете работать в такую организацию, то вам нужно примерить к
себе жизненную позицию «винтика в большом механизме». Если вы не чув-
ствуете дискомфорта и уверены, что никогда не начнете обижаться на то,
что вас недооценивают или вам недостаточно много платят, то это ваша по-
зиция.

Если вы о себе более высокого мнения и не прочь попробовать себя в
должности председателя совета директоров или президента компании, то
такая позиция вам не подходит. Присмотритесь получше к одной из двух пре-
дыдущих — они также позволят вам не избыточно идеализировать земные
ценности, но вы сумеете реализовать ваши внутренние притязания на ли-
дерство или желание стать миллионером не больше чем за три года.

Сфера применения. Предложенную позицию можно занять, если вы не очень
уверены в своих силах и рассчитываете, что жизнь и так даст вам то, что вам
нужно. Такое отношение к жизни применимо в любых сферах — в любви, се-
мейной жизни, работе, увлечениях и т. д. Но это позиция наемного служащего,
а не хозяина жизни. Она не подходит предпринимателям, стремящимся реали-
зовать свой проект, и побыстрее.

Ее может принять чиновник, работающий в большом государственном орга-
не управления. Он может иметь свои идеи, но должен продвигать их в установ-
ленном в организации порядке, не перепрыгивая через головы начальства и не
обижаясь, когда идею не поймут или не примут. Если достаточно долго и на-
стойчиво ее продвигать, то рано или поздно ситуация изменится и ваша идея
будет реализована. Важно только, чтобы до этого момента вы не обиделись на
жизнь и ваш «сосуд кармы» не переполнился. Поскольку если придавать вашей
идее избыточное значение, то ваш же собственный «смотритель» в порядке «вос-
питания» будет препятствовать ее реализации.

Сходство и отличия от других позиций. Внешне позиция «маленького вин-
тика» похожа на позицию «жизнь есть цирк». Но есть и принципиальные отли-
чия. «Маленький винтик» не может периодически спускаться на арену и актив-
но принимать участие в достижении своих целей. У него просто не может быть
целей, которые он активно стремится реализовать! Ему все дает мир, и активно
желать ему ничего не нужно. А если есть неудовлетворенные желания, да вы
еще и активно за них боритесь, то какой же вы «винтик»! Вы игрок, и вам боль-
ше подходит первая позиция.

Таковы отличия «цирка» от «винтика». Зритель в цирке вполне может спу-
ститься на арену и стать игроком. А потом вернуться в зрительный зал. «Вин-
тик» этого не может. Он — часть большого механизма, и если он станет вер-
теться чуть быстрее или медленнее, чем требуется механизму, то придет ре-
монтник и выкинет его вон! Он не имеет права на самостоятельность, он
должен «крутиться» согласованно с остальными частями большого механиз-
ма. Никакая самостоятельность не допускается! Если вас это устраивает, то
вперед, без страха и сомнений. На арену цирка вы всегда успеете.

А нам пора подвести очередные итоги.

ИТОГИ
  1. Третья жизненная позиция — принять, что жизнь есть большой механизм, а вы
    являетесь маленьким винтиком этого механизма.
  2. Подобную позицию могут принять люди, не имеющие претензий к жизни и прини-
    мающие ее полностью во всех проявлениях.
  3. В позиции «маленького винтика» можно ставить перед собой цели и стремиться к
    их достижению. Но делать это можно только в рамках принятых в вашей модели жизни
    правил, без резких и самостоятельных действий.

Глава 4
ЖИЗНЬ ЕСТЬ УРОК

В этой главе мы рассмотрим еще одну жизненную позицию, которая назы-
вается «жизнь есть урок». Это совсем простая позиция, которая рекомендует
обращать внимание на все происходящие с вами события. И не просто обра-
щать, а стараться понять, почему они произошли (или только могут произойти)
в вашей жизни. Речь идет, естественно, о негативных событиях. Докапываться

до причин возникновения хороших событий обычно не принято — зачем от-
равлять размышлениями нечаянную радость.

Неприятности разного уровня. Неприятности, на которые можно обра-
щать внимание, могут быть любой величины. Это могут быть крупные непри-
ятности, такие как кражи, аварии, пожар и т. п. Могут быть небольшие не-
приятности, вроде опоздания на ответственную встречу, потери какой-то
бумаги или упущенной возможности покупки нужной вещи или желательной
поездки. И могут быть совсем малозаметные события, если на них не кон-
центрироваться специально: в кармане куртки образовалась дырка и ключи
провалились за подкладку, или в авторучке вытекли чернила и оставили не-
большое пятнышко на одежде.

Мы рекомендуем обращать внимание только на крупные и небольшие не-
приятности и игнорировать все остальные. А иначе жизнь может превра-
титься в сплошное переживание по поводу того, что вы нечаянно наступили
на червяка на улице или что на ботинке оборвался шнурок. Если пытаться
понять смысл абсолютно всех происходящих с вами событий, то можно быс-
тро очутиться в психушке.

• Зачем вообще нужно заниматься подобным анализом? Чуть позже мы
будем рассказывать о взаимодействиях людей и покровительствующих им
Высших сил. Как раз там рекомендуется обращать внимание на подсказки со
стороны Высших сил. А эти подсказки как раз могут приходить в виде неко-
торых событий вашей жизни.

Кроме того, крупные неприятности могут происходить с вами, когда ваш
«сосуд кармы» наполнится до 80—90%. Не обращать на них внимания — зна-
чит, искать дополнительных приключений.

Кому нужна эта позиция. Позиция «жизнь есть урок» необходима, в первую
очередь, людям, стоящим на пути духовного развития. Эта позиция позволя-
ет им постоянно обращать внимание на сигналы со стороны Высших сил,
которым они так или иначе желают служить (или просто взаимодействовать
с ними).

Кроме того, но в меньшей мере, эта позиция рекомендуется всем осталь-
ным людям, даже если они занимают какую-то из рассмотренных ранее по-
зиций. Например, «игроку» совсем не грех обращать внимание на то, какие
препятствия встречаются на его пути, и пытаться понять, почему именно они
возникли.

«Зритель на трибуне» тоже может периодически встречаться с проблема-
ми, которые будут подсказывать ему, что в его системе ценностей имеются
какие-то дефекты. Или, что скорее, эти события будут подсказывать ему,
что у него завелись некоторые идеи об устройстве окружающего мира.

«Винтика большого механизма» неблагоприятные события могут прове-
рять на прочность занимаемой им позиции. Если при появлении этих собы-
тий он впадает в негативные переживания, то, скорее всего, он уже выпал
из «винтиков», но еще не стал «игроком». То есть он стал клоуном на арене
цирка.

Как понять тему «урока». Мы не сказали главного — как же «расшифровы-
вать» происходящие с нами события. То есть как понять, какой именно урок
дает жизнь, если с вами произошла очередная неприятность?

К сожалению, однозначного ответа на такой вопрос не существует. Одно
и то же негативное событие может быть использовано Высшими силами
для разрушения ошибочных убеждений, для предупреждения о предстоя-

щих более серьезных проблемах или, например, для блокировки намеченной
вами цели (в случае, если Высшие силы посчитают, что вы приняли непра-
вильное решение).

Общих рекомендаций попросту не существует. Любое событие так или ина-
че вызвано нами же — более подробно мы будем рассказывать об этом в части
шестой. Так что включайте свою память и логический аппарат, вспоминайте
ваши мысли и поступки накануне неприятного события и делайте выводы.

Как раз здесь мы не рекомендуем обращаться к различного вида яснови-
дящим, поскольку, скорее всего, вам скажут, что у вас сглаз или порча. Тем
самым вы не сможете самостоятельно исправить ситуацию, поскольку само-
му снять порчу или сглаз почти невозможно. Какой уж тут урок, когда вы
попадаете в полную зависимость от человека, который обещает избавить вас
от этих страстей.

Мы не отрицаем существования порчи и сглазов. Но считаем, что этот фак-
тор можно рассматривать только после того, как вы проанализируете свою жизнь
и выявите, что никакие ваши мысли и поступки не могли привести к появлению
этого события. А чтобы сделать о себе такой вывод, нужно вести очень благо-
стную жизнь. Чего мы вам и желаем. Но очень сомневаемся, что вы ее ведете.
Поэтому мы рекомендуем не валить все на проклятия бабушек в прошлых жиз-
нях, а настойчиво искать, какие ваши собственные мысли и поступки могли
привести к появлению этого события. И чему вас учит (как предупреждает,
напоминает, воспитывает) жизнь этим негативным событием. Что это, еще только
легкий звоночек или уже колокол громкого боя, предупреждающий о грядущих
проблемах?

Примерно такие рекомендации по поиску причин появления в вашей жизни
негативных событий мы можем дать. Надеемся, они хоть как-то вас устроят.

Теперь, когда вы найдете в себе причину произошедшего события и устра-
ните ее, то ваш «сосуд кармы» не будет наполняться и вы по-прежнему будете
мощным формирователем нужных вам событий.

А мы пока перейдем к очередным итогам.

ИТОГИ

1. Все происходящие с вами негативные события можно рассматривать как сигналы
со стороны Высших сип.
  1. Получив такой сигнал, необходимо вспомнить свои мысли и поступки накануне
    негативного собьпия (за час, день, неделю, месяц! и попробовать понять, какой урок дает
    вам жизнь этим событием.
  2. При поиске причин мы не рекомендуем пользоваться советами посторонних спе-
    циалистов, особенно тех, кто может объяснить все происходящее с вами порчей и сгла-
    зом. В любом случае вы сами являетесь причиной происшедшего с вами собьпия, и не
    нужно перекладывать ее на других.

Глава 5
ЖИЗНЬ ЕСТЬ ТО, ЧТО Я ХОЧУ

Название этой главы выглядит самым привлекательным. Действительно, как
хорошо жить, когда жизнь — это то, что ты хочешь. Тут уж и желания какие-то !
выбирать не нужно — зачем? Выбирай сразу такую жизнь, какую хочешь. Жизнь
артиста, художника, миллионера, Дон Жуана или что там еще бывает!

Выбор уже сделан. А действительно, бывает ли так? Можно ли выбрать себе
жизнь по вкусу?

Ответ на этот вопрос несложен. Если вы уже живете, то как раз той
жизнью, которую выбрала несколько раньше ваша собственная душа. А
поскольку вы недовольны своей жизнью, то, видимо, выбор у нее был не-
большой. Почему, догадаться нетрудно.

Если вспомнить нашу 10-этажную конструкцию Тонкого мира, то стано-
вится ясно, что максимальный выбор имеют души с верхних этажей Тонкого
мира. Они могут выбрать в нашем мире все, что захотят.

У душ с этажей пониже выбор не так разнообразен. Чем больше гре-
хов прихватила с собой душа, уходя в мир иной, тем меньше у нее был
выбор при очередном рождении. Она была обременена кармой, как выра-
жаются профессионалы кармических дел. Соответственно, ей нужно ре-
шить немало кармических задач. Как вы понимаете, тут уж не до удоволь-
ствий, успевай только за прошлые грехи расплачиваться. А если еще и вы
сами несколько идеализации прикопили, так вообще небо в копеечку по-
кажется. Сбежать бы куда подальше.

Нужно отметить, некоторые так и пытаются делать. Голову в петлю или
камень на шею, и вроде как все проблемы решены. Но, к сожалению, это
полная иллюзия. Не успеет бренное тело такого торопыги остыть, как душа
его прямиком попадает на самый нижний этаж Тонкого мира на перевоспи-
тание. А потом в очередную ссылку на Землю, да в обстановочку похуже. Но
об этом мы в разделе про самодиагностику рассказывали.

Так что отмывать все наши грехи нужно именно здесь, на Земле. А вот
если вы все свои грехи отмыли, все задачи решили и узлы развязали, вот
тогда можно попробовать жить той жизнью, которой вы захотите.

То есть жизнь может быть тем, чем захочется, только для тех людей, чей
«сосуд кармы» практически пуст и которые при этом умеют испытывать ра-
дость и другие положительные эмоции.

Но и для них есть ограничения. Поскольку они уже живут в нашем мире,
все свои преобразования они могут начать только с тех стартовых позиций,
в которых находятся.

Стартовые позиции. Что такое «стартовые позиции», наверное, понятно.
Это место жительства, семья, работа, обязательства перед людьми и т. д. Все
это есть, и даже при самой хорошей поддержке со стороны Высших сил рез-
ко изменить ситуацию не удастся. Если вы имеете семью в Костроме (или
любом другом городе России), то вам трудно стать членом семьи Рокфел-
леров, В принципе, конечно, это возможно. Развестись, уехать в Америку,
встретить дочку из этого банкирского семейства и жениться на ней — чем
не путь для профессионального формирователя событий, не обремененного
кармой?

Но так может быть только в мыльном сериале. В жизни все проще. Если
человек не обременен кармой, то это означает, что его мало волнуют земные
ценности. Поэтому женитьба на дочери одного из Рокфеллеров и последую-
щая сладкая жизнь его столь же прельщает, как ограбление банка или учас-
тие в секс-шоу.

Поэтому, имея принципиальную возможность сделать свою жизнь такой,
как хочется большинству людей, не обремененный кармой человек выберет
совсем другое. Скорее всего, это будет что-то связанное со служением лю-
дям или Высшим силам. Причем в условиях материальных и иных ограниче-
ний.

Значит ли это, что последняя, такая привлекательная позиция, совсем
недоступна людям, не имеющим пустого «сосуда кармы»?

Путь для несвятых. Как нам представляется, нет. Конечно, от «стартовых»
ограничений избавиться не удастся никому. Но вот ускорить процесс достиже-
ния нужных целей и не накапливать при этом новых грехов, можно.

Более подробно о техниках достижения своих целей с использованием
помощи Высших сил мы расскажем в последующих частях книги.

Пути перехода к новой жизни ясны: нужно понять, чего же вы в действи-
тельности хотите, наметить этапы достижения и двигаться по ним, используя
помощь Высших сил и предпринимая вполне реальные, земные действия. Какой
бы ни была эта цель, она достижима. Для Высших сил совершенно безразлично,
сколько у вас денег — двести долларов или двести миллионов долларов. Из об-
щего числа денег, вращающихся на нашей планете, это совершенно ничтожная
сумма, почти не отличающаяся одна от другой (с точки зрения Высших сил).
Сколько сможете переварить без ущерба для вашей души, столько и получи-
те — если будете отвечать всем изложенным выше условиям и правильно про-
сить нужное вам у Высших сил. Как это делать, мы расскажем чуть дальше.

Кроме изложенных там принципов и упражнений, существуют и другие
пути принципиального изменения своей жизни. Например, запрограммиро-
вать самого себя на достижение цели и смело идти к ней без страха и сомне-
ний. Именно так программировать себя на успех предлагают нам многочис-
ленные переводные западные методики достижения успеха. Эти техники не-
плохо работают, и пока человек не переполнит свой «сосуд кармы», у него
все будет отлично получаться.

Ищите свой вариант жизненной позиции. Мы рассмотрели четыре варианта
жизненных позиций, которые позволяют не придавать избыточного значения
любым земным ценностям и не накапливать свою карму. Но, похоже, таких по-
зиций может быть значительно больше. Каждый человек может подобрать свой
собственный модернизированный вариант жизненной позиции, учитывающий
его интересы и потребности. Важно только, чтобы эта позиция позволяла вам
не идеализировать земные ценности и не накапливать карму.

Таким образом, человек может сделать свою жизнь такой, как он хочет. Важ-
но только знать, чего же вам нужно в действительности и получить помощь
Высших сил при достижении этой цели.

Как ни огорчительно, но пора подводить итоги этой главы.

ИТОГИ
  1. Сделать свою жизнь такой, как хочется, легче всего человеку с пустым «сосудом
    кармы». Но ему обычно мало что хочется.
  2. Остальные люди могут сделать свою жизнь такой, как им хочется, выполняя ос-
    новной кармический закон и грамотно взаимодействуя с Высшими силами при достиже-
    нии своих цепей.
  3. Каждый человек может выработать свою собственную жизненную позицию, поз-
    воляющую не загружать его «сосуд кармы» и учитывающую его интересы и потребности.

Часть пятая

ЧТО ТАМ.
НА НЕБЕСАХ?

В этом разделе книги мы хотели бы в более четком виде изложить неко-
торые наши идеи о том, как именно устроен Непроявленный мир, как он вза-
имодействует с нашим, реальным миром. И какими законами и правилами
должен руководствоваться человек, проживающий в нашем мире.

We рекомендуем читать всем подряд. Этот материал может быть интере-
сен и полезен только тем читателям, кто не является приверженцем какой-
либо существующей системы взглядов на устройство Непроявленного мира.
То есть мы не рекомендуем читать часть пятую строгим последователям

православия, католицизма, буддизма, теософии и других религиозных и эзо-
терических систем. Почему? Если вы и так знаете, как все устроено и функ-
ционирует на Небесах, то зачем зря терять время и попусту расстраиваться,
читая наш материал? Пропустите эту главу и смело переходите к следующей.

С другой стороны, если человек, относящий себя к приверженцам какой-
либо существующей религиозной, теософской или эзотерической доктри-
ны, дочитал нашу книгу до этого места, то так ли уж устойчивы его взгляды?

Мы также не рекомендуем читать часть пятую людям, активно и с успе-
хом использующим западные методики формирования нужных вам событий —
методики Хозе Сильвы, Роберта Стоуна, Джинни Скотт и любые другие. Мы
можем посеять некоторые сомнения и методики станут давать сбой.

Наш «идеальный» читатель. Нас больше устроят читатели ищущие, со-
мневающиеся, не имеющие устойчивых взглядов и не склонные создавать
кумиров. Поскольку мы хотели бы предложить им для рассмотрения свой
взгляд на устройство и закономерности функционирования Непроявленного
мира. Как нам представляется, он во многом пересекается с христианством
и другими традиционными религиозными и эзотерическими системами. Но
все же он имеет элемент новизны — скорее всего, состоящий в несколько
необычном взгляде на хорошо известные знания.

Но, прежде чем переходить к Непроявленному миру, мы хотели бы вкратце
перечислить те идеи, которые в развернутом виде изложены в четырех пре-
дыдущих частях книги. Мы заранее просим прощения у читателей за сухость и
некоторую научность изложения материалов именно этой главы. Она являет-
ся итоговой и просто констатирует то, что вам уже хорошо известно.

Глава 1

ОБЩАЯ ТЕОРИЯ

КАРМИЧЕСКИХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ:

КОРОТКО О ГЛАВНОМ

Все выявленные нами ранее принципы и правила взаимодействия чело-
века и Высших сил мы объединили и назвали Общей теорией кармических
взаимодействий. Здесь они представлены без комментариев, разъяснений и
примеров.

1. Основное кармическое требование. Душа любого человека в ходе своего
развития и земной жизни должна всегда соблюдать основное кармическое тре-
бование, которое имеет следующий вид: человек не должен ничего идеализиро-
вать в своей жизни.

Идеализировать — это значит испытывать негативные эмоции (пережива-
ния) по поводу того, что некоторые элементы реального мира не совпадают с
тем идеалом, который имеется в уме человека.

В качестве объектов идеализации могут выступать любые земные ценности.

2. Условия применения кармического «воспитания». При накоплении неко-
торого количества недовольства окружающим миром Высшие силы применяют
к человеку меры «воспитания», направленные на разрушение значимых для него
идей об устройстве окружающего мира.

Однако и человек имеет право придерживаться любых идей относительно
окружающего мира. Он не подпадает под кармическое «воспитание», если не
испытывает переживаний и позволяет другим людям иметь свое собственное
мнение об устройстве окружающего мира (частью которого является и он сам).

3. «Воспитательные» воздействия со стороны Высших сил. Меры «воспи-
тания», применяемые Высшими силами по отношению к людямг
  • поощрение в случае соблюдения основного кармического требования (ис-
    полнение желаний человека и обеспечение ему уровня комфортного существо-
    вания — уровень комфорта определяют сами Высшие силы);
  • наказание в случае нарушения основного кармического требования (раз-
    рушение тех ценностей, которым человек придает избыточное значение, то есть
    идеализирует).

4. Модель «сосуда кармы». Все нарушения основного кармического требова-
ния (они же — грехи) суммируются и собираются в «сосуде кармы».

«Сосуд кармы» заполняется при следующих обстоятельствах: идеализация
земных ценностей, ошибочные убеждения, неисполнение кармической задачи
и осознанные негативные поступки.

Одновременно из «сосуда кармы» вычитается негативная информация (гре-
хи) при следующих обстоятельствах: положительные черты характера, осоз-
нанные положительные поступки, воздействие других людей, выполнение кар-
мической задачи.

Отсюда вытекает определение, что такое карма.

Карма — это система «воспитания» души человека, обеспечивающая его
поведение в соответствии с основным кармическим требованием Высших сил.

5. Следствия из основного кармического требования. Из основного карми-
ческого требования следует:
  1. Человек обладает огромной свободой выбора и может заниматься любым
    видом деятельности, но при этом он не должен нарушать основное кармическое
    требование.
  2. «Воспитание» человека ведется непрерывно в течение всей его жизни.
  3. Правильное поведение поощряется содействием в формировании тех со-
    бытий, в которых заинтересован человек.
  4. «Воспитание» правильного отношения к жизни производится путем раз-
    рушения тех идей, которые имеются в уме человека и значимы для него.
  5. Тяжесть «воспитательных» воздействий увеличивается по мере наполне-
    ния «сосуда кармы» человека.
  6. При переполнении «сосуда кармы» у человека забирается жизнь.
  7. После смерти человек попадает на такой уровень в Непроявленном
    мире, который соответствует заполнению его «сосуда кармы» на момент
    смерти.
  8. Место рождения, семья, характер человека и состояние его здоровья в
    детстве определяются заполненностью его «сосуда кармы» на момент смерти
    в предыдущей жизни.
  9. Знание механизма кармического «воспитания» не отменяет его дей-
    ствия.

6. Необходимость выбора жизненной позиции. Во избежание накопления пе-
реживаний и попадания под кармические «воспитательные» воздействия чело-
веку рекомендуется выбрать такую жизненную позицию, которая позволит ему
не нарушать основное кармическое требование при достижении своих целей.
Следствия из этой рекомендации:
  1. При наличии правильной жизненной позиции человек имеет право стре-
    миться к любой цели, включая улучшение личного материального благосос-
    тояния.
  2. Отсутствие или нарушение правильной жизненной позиции приводит
    к накоплению негативных переживаний и попаданию под кармическое «вос-
    питание».

3. Человек может получить помощь Высших сил при правильной жиз-
ненной позиции и при осознанном и грамотном обращении к ним за помо-
щью.

7. Пять способов кармического «воспитания». Кармическое «воспитание»
души человека, идеализирующего какие-то земные ценности или имеющего
ошибочные убеждения, производится следующими пятью способами:
  1. Столкновение с человеком, имеющим противоположную систему цен-
    ностей.
  2. Постановка человека в ситуацию, в которой разрушается или унижа-
    ется его система ценностей.
  3. Постановка человека в ситуацию, в которой он сам вынужден совер-
    шать те поступки, которые он ранее осуждал или презирал.
  4. Создание ситуации, в которой реализуются ошибочные убеждения, су-
    ществующие на подсознательном (эмоциональном или ментальном) уровне.
  5. Инициирование заболеваний, в результате которых человек вырывается
    из потока текущих событий и получает свободное время для переосмысления
    своих жизненных убеждений.

8. Болезни как способ кармического «воспитания». Болезни используются
как средство «воспитания» правильного отношения человека к земным цен-
ностям в соответствии с требованиями Высших сил. «Воспитание» произво-
дится путем принудительной остановки бега человека по жизни и предос-
тавления ему свободного времени для пересмотра его системы ценностей.

Следствия из этого утверждения:
  1. Болезнь используется как средство «воспитания» в случае, когда не-
    возможно разрушить ошибочные убеждения человека во внешнем мире.
  2. Болезни вызываются тонкими телами человека путем нарушения нор-
    мальной работы соответствующих чакр.
  3. В организме каждого человека заложены механизмы «воспитания» от
    ошибочных убеждений, к которым человек предрасположен с рождения.

9. Классификация болезней человека. Болезни человека могут быть класси-
фицированы по трем большим группам.
  1. Болезни, вызванные неправильным обращением со своим физическим
    телом.
  2. Негативные энергоинформационные воздействия со стороны других лю-
    дей (или сущностей Тонкого мира).
  3. Кармические заболевания, применяемые для исправления поведения че-
    ловека в соответствии с требованиями Высших сил.

Следствие из этой классификации заболеваний:
  1. До начала процесса лечения необходимо определить, заболевание какой
    из трех групп у вас развивается.
  2. Лечение болезни нужно проводить методами, соответствующими той груп-
    пе заболеваний, к которой она относится.

10. Неконтролируемый ум — причина появления идеализации. Анализ при-
чин появления идеализации и последующего кармического «воспитания» позво-
лил сделать следующие выводы.
  1. Основной причиной появления идеализации является отсутствие непре-
    рывного контроля человеком за деятельностью своего ума.
  2. Предоставленную свободу ум использует для построения идеальных мо-
    делей окружающего мира, которые не совпадают с реальностью. В итоге у че-
    ловека появляется недовольство окружающей действительностью и его начина-
    ют «воспитывать».

Отсюда можно сделать следующие выводы:
  1. Чтобы избавиться от идеализации, необходимо постоянно контролиро-
    вать состояние своего ума.
  2. Чтобы избавиться от излишней самостоятельности ума, желательно осоз-
    нанно загрузить его непрерывной работой.

11. Кармические задачи. В жизни любого человека могут присутствовать сле-
дующие четыре кармические задачи.
  1. Первая кармическая задача — не набрать новых грехов в течение насто-
    ящей жизни.
  2. Вторая кармическая задача — исполнить какое-либо предназначение в
    этой жизни, если у человека имеется явно выраженная тяга и способности к
    определенному виду деятельности.
  3. Третья кармическая задача — выявить и устранить свои кармические проб-
    лемы.
  4. Четвертая кармическая задача — развязать свои кармические узлы, если
    они имеются.

Кармическая проблема — любые отклонения от стандартного поведения,
образа мыслей или привычек, никак не объсняемое в рамках текущей жизни
человека.

Кармический узел — ситуация, при которой души двух или более людей вза-
имодействуют в разных инкарнациях, испытывая при этом дискомфорт, но не
имея возможности разорвать эту связь или изменить ситуацию.

Еще одна закономерность: в процессе развития (в цепи реинкарнаций) душа
человека должна решить ряд кармических задач.

Следствия:
  1. При исполнении всех кармических задач душа человека освобождается
    от привязанности к земным ценностям.
  2. Неисполнение кармической задачи приводит к применению по отноше-
    нию к человеку различного рода «воспитательных» воздействий, включая рас-
    стройство здоровья.

Глава 2

НЕКОТОРЫЕ ИДЕИ ОБ УСТРОЙСТВЕ

НЕПРОЯВЛЕННОГО МИРА

В этой главе мы хотим вкратце рассказать нашу версию того, какие именно
силы Непроявленного мира могут помогать человеку в достижении его це-
лей и какие обязательства у него могут возникнуть в связи с получением
этой помощи.

Наш житейский опыт подтверждает пословица о том, что «бесплатный сыр
бывает только в мышеловке». Эта пословица, похоже, довольно точно может
охарактеризовать процесс взаимодействия человека и различных сил Непро-
явленного мира.

Но, чтобы объяснить, откуда у нас появились такие мысли, нужно идти от
самого начала. Практически с момента сотворения мира. Мы не будем приду-
мывать свой вариант этих событий, а сошлемся на статью Е. Эрли, опублико-
ванную в нашем журнале [24]. Там изложена некоторая версия событий, имев-
ших место очень много лет назад. Она близка к тому, что изложено в Библии,
но несколько по-иному трактует события. Это довольно интересная версия,
поэтому мы будем использовать ее элементы при изложении нашего варианта
тех событий.


Как все было. Некоторое, никому точно не известное время назад, появи-
лась наша Вселенная. Ее создало Высшее существо, получившее в разных
системах верований название Бог, Космический разум, Логос, Ноосфера,
Абсолют и т. д. (например, одна из версий создания нашего мира хорошо
описана в Библии).

Мы будем использовать для обозначения этого Высшего существа терми-
ны Творец или Создатель, хотя это не означает, что мы имеем что-то против
любых других названий этого Высшего существа.

Создатель сотворил нашу планету (вместе со всей Вселенной) и населил
ее людьми. В каждого человека он поместил свою бессмертную частицу —
душу (или Божественную монаду) и поставил перед людьми некоторые за-
дачи.

Изначальной задачей людей была (и есть) выработка божественных энер-
гий — энергий любви к Творцу, благости, всепрощения, наслаждения создан-
ным Им миром и подобных чистых энергий. Эти энергии человек излучает во
время соответствующих размышлений и исполнения религиозных обрядов
поклонения Создателю (поклонения в любом виде, лишь бы при этом излуча-
лись божественные энергии).

Сам человек питается более грубыми энергиями, получаемыми им из пищи,
от Солнца и из воздуха (в восточных учениях эта энергия называется «Ира-
на», или энергия «ци»).

Жизнь человека подчинялась закону кармы, который в том первоначаль-
ном варианте имел примерно следующий вид: сколько божественных энер-
гий отдаешь Творцу, настолько комфортна будет твоя жизнь. Причем уро-
вень комфортности определялся не самим человеком, а Высшими силами.

Поскольку Творец управляет одновременно множеством миров во Все-
ленной, ему необходимы были помощники. Поэтому он создал бесплотных
(то есть не имеющих физического тела), но обладающих очень большими
возможностями сущностей, которые стали называться духами.

У духов существует своя довольно сложная иерархия, определяющая
степень их приближенности к Творцу — серафимы, херувимы, архангелы,

ангелы-хранители и т. д. (согласно православной модели устройства Тонкого
мира).

Духи наблюдали за жизнью людей на Земле, контролировали и направляли
их мысли и поступки, собирали божественные (другое название — «чистые» или
«эталонные») энергии и передавали их Творцу.

Небольшую часть эталонных энергий духи оставляли себе для существова-
ния. То есть они были как бы на службе у Творца, получая от него фиксирован-
ную плату в виде эталонных энергий. Сами духи не способны вырабатывать
энергии, и если люди перестанут их излучать (например, в результате очеред-
ного всемирного потопа), то получить их можно будет только у Творца (из на-
копленных ранее запасов).

Бунт духов. В то же время люди в процессе своей жизнедеятельности выделя-
ют не только эталонные, но и некоторые другие энергии, которые не нужны
Творцу. Например, много лет назад это были энергии желаний материальных
удобств и земной любви, наслаждения от собственной победы в соревнованиях
и т. п. Эти энергии игнорировались духами и поэтому свободно рассеивались в
пространстве.

Но, через некоторое время, духи стали пробовать усваивать эти «беспри-
зорные» энергии, и у них постепенно это стало получаться (так государствен-
ные служащие обычно не упускают возможность получить «приварок» где-то на
стороне, не нарушая основных должностных обязанностей).

Являясь хозяевами материального мира, духи стали провоцировать людей
на выработку все большего количества неэталонных энергий (вспомните изве-
стное грехопадение Адама и Евы) и тем самым получали большую независи-
мость от Творца.

Когда духи научились использовать почти любые неэталонные энергии лю-
дей и почувствовали возможность собственного независимого существования,