Подобные проституированные женщины обращаютобыкновенно свой гневпротив самых добрых и великодушных своих любовников, точно доброта последних необязывает их лучше относиться к ним, а дает им право требовать от нихисполнения самых прихотливых желаний своих. Чем добрее и мягче их покровители,тем более они их эксплуатируют и возмущаются, если те, наконец, не позволяют этогопроделывать над собой. Женщин, подобных Faure и Mattheron, бесчисленноемножество раз бросали их любовники, обращавшиеся с ними не столь мягко, как их жертвы, но это, однако, не вызывало ихярости. Toussaint начала преследовать единственного по-человечески обращавшегося с ней любовника d'Es. послетого, как последний поймал ее на месте преступления с одним знакомым и бросилза это. Она пыталась угрозами добыть от него деньги, обвинила его в воровствеи, наконец, когда он женился, прислала его молодой жене три письма в один день,сообщая ей в самойгрубой форме, что ее муж до женитьбы находился с ней в любовной связи.Надлежащим образом третируют этих женщин их сутенеры, которыебезжалостно колотят иистязают их.
В каждой оказанной им ласке эти женщиныусматривают правотребовать исполнения тысячи своих капризов и приходят в неистовство при первойпопытке отказать им в этом*
19.
Им можно импонировать только насилием ижестокостью, мягкостьже в обращении с ними делает их капризными и слишком требовательными.Здесь мы видим, сталобыть, повторение, но в более сильной степени, чем у дегенерированных, тогокульта грубой силы, на который мы уже указывали у нормальнойженщины.
7. Ненависть.Некоторые преступницы проявляют по отношению к окружающим ненависть, длякоторой нельзя найтиникакой даже отдаленной причины и которая может быть объяснена только развекакой-то врожденной, слепой злостью их. Так, многие нарушительницысупружеской верностии отравительницы совершают свои преступления с непонятной бесцельностью. Женщины эти, будучи по натуре своейвластолюбивыми и склонными к насилиям, обыкновенно импонируют своим слабыммужьям, которые избоязни чего-нибудь более худого уступают им во всем. Но это ведет, однако,только к тому, что они начинают тем более ненавидеть своих мужей, чем болеепоследние покладисты и уступчивы по отношению к ним. Муж Fraikin, бывшийзначительно старше ее годами, смотрел совершенно сквозь пальцы на распутное поведение своей жены,тем более что он был серьезно болен и ему оставалось уже, по-видимому, недолгожить; но даже и этих нескольких месяцев до смерти его жена не могла выждать и подговорилалюбовника убить его. Таков же случай Simon и Moulin. Последняя из них былапротив воли своей выдана замуж за неотесанного, но очень доброго человека. Онасовершенно не хотела признавать его своим мужем, вступила чуть ли не с первогоже дня после свадьбы своей в связь с одним человеком, и добрый муж мирился сэтим, обращался с ней кротко, как с сестрой, и признал даже своим сыномребенка, прижитого ею от своего любовника. Но, несмотря на все это, Moulinненавидела его все более и более с каждым днем, постоянно повторяла, что ондолжен умереть, и действительно в конце концов убила его.
Муж Enjalbert также молча терпел в течениедвадцати лет развратное поведение своей жены. Когда он однажды попробовалвыразить против этого слабый протест, жена так возненавидела его, что в скоромвремени убила его. Jegado часто отравляла людей без всякой, по-видимому, цели.Stakenburg начала преследовать свою маленькую дочь после того, как доходы ее,как кокотки, сильно уменьшились. Свою злость она вымещала на своем несчастномребенке.
У врожденных преступниц замечается страстько злу для зла, которая характеризует эпилептиков и истеричных больных. В них зарождаетсяненависть автоматически, без видимой внешней причины, просто вследствие болезненного возбуждения психическихцентров, которое должно получить выход в совершении того или другогопреступного деяния. Женщины эти, одержимые таким постоянным возбуждением, нуждаютсявсегда в жертве, на которой они могли бы вымещать свою ярость, и тотнесчастный, с кем оничаще всего приходят в соприкосновение, скоро превращается для них в предмет ихненависти и в жертву их злобы из-за какого-нибудь пустяка, из-засамого ничтожногопроступка, нередко из-за простого несогласия в чем-нибудь с ихмнением.
8. Любовь. Любовьредко является у подобных женщин мотивом их преступлений, несмотря даже наусиленную их половую чувствительность. Как и ненависть, любовь ихявляется постоянновыражением только их ненасытного эгоизма: в них нет ни капли альтруизма,самоотверженности; они признают только страсть к наслаждениям иудовлетворение своегосамолюбия. Замечательна импульсивность и быстрота их страсти. Если онивлюбляются, то чувство их должно быть удовлетворено сейчас же, если б даже дляэтого нужно было совершить преступление. Одержимые, точно загипнотизированные своимжеланием, они ни о чем другом не думают, как только о средствах осуществитьего, не замечая совершенно угрожающей им опасности и покупая тут же наслаждение ценоюпреступления, хотя немного спустя при некотором терпении они могли быудовлетворить своейстрасти без всякой для себя опасности.
Ardilouze, отец которой не соглашался на еевыход замуж залюбимого ею человека, оставалось ждать всего несколько месяцев, чтобы сделатьсясовершеннолетней и иметь право самостоятельно распоряжаться своей судьбой. Ноона не имела терпения выждать даже и это короткое время и убила своего отца. ПисьмаAveline'ы и Béridotсвидетельствуют об отчаянном нетерпении их. Очень часто сила страсти у преступниц зависит оттого сопротивления, какое им оказывают в достижении их цели. Так,например, Buscemiвлюбилась в хромого, горбатого парикмахера, и чем больше родныепротиводействовали любви ее, тем сильнее последняя разгоралась. Страсть ееросла по мере увеличения сопротивления и, закончившись преступлением, быстро испарилась. Очевидно, втаких случаях дело идет не столько об истинном чувстве, сколько обуязвленном самолюбии,сильно реагирующем на препятствия.
Вначале кажется, что мир должен будетпровалиться, если желания этих женщин будут исполнены хотя бы одним днем позже, но потом, кактолько цель их достигнута, страсть их угасает необыкновенно быстро. Кого онивчера еще боготворили, к тому они сегодня относятся равнодушно, и прихотливые желания ихнаправлены уже совершенно в другую сторону.
Béridot убегает со своим будущим мужем из дома родителей, не дающих своего согласияна этот брак, а два года спустя она подговаривает своего любовника убитьего.
Арестованные врожденные преступницы вовремя судебногоразбирательства дел их думают и мечтают только об одном — как бы спастись от ожидающего ихнаказания. Мысль обэтом настолько поглощает все существо их, и они так полны ужаса в ожиданиивозмездия за совершенное преступление, что, не задумываясь, выдают даже своегосообщника, т.е. то лицо, для которого в большинстве случаев они незадолго перед темрисковали и компрометировали себя. Таковы случаи Queyron, Béridot, Buscemi, Sarceniи G. Bompard.
юбовь и ненависть являются у них толькодвумя формами одногои того же ненасытного самолюбия, и первое чувство немедленно превращается вовторое при малейшей неудаче и разочаровании или при первых признаках вновьзагоревшейся страсти. Так, Béridot, недавно еще так сильно обожавшаясвоего мужа, возненавидела его, как только влюбилась в другого, а проституткаCabit, безумно любившая своего сутенера Leroux и отдававшая ему всезаработанные деньги, убила его, убедившись, что он ей неверен и делит своюлюбовь с другой женщиной. Графиня Challant убила своего любовника, которого онасодержала во время его студенчества, когда он женился на другой, и призналась на суде, что онаготова его убить еще раз, еще сто раз, но не примириться с мыслью, что он вобъятиях другой женщины. Weiss питала страстную любовь к своему мужу и жила сним почти в полном уединении от света в течение двух лет. Но стоило ейвоспылать страстью к другому мужчине, как она возненавидела своего мужа и пыталась дажеотравить его. Lévaillant, мечтавшая о замужестве слюбимым человеком, начала ненавидеть, издеваться и насмехаться над ним, когда он,благодаря легкомыслиюсвоему, попал в такое положение, при котором невозможно стало блистать вобществе.
Напоминая свойственную детям сильнуюпривязанность, не способную, однако, на жертвы, и благородную решимость, ихстрасть не лишена той жестокости, которой нет в любви обыкновеннойженщины.
Pran., очень ревниво любившая своеголюбовника и боявшаясяизмены с его стороны, разослала чуть ли не всем дамам города, где она жила,циркулярное письмо, в котором извещала, что господин такой-то принадлежит только ей и что плохо будет всякой,кто осмелится принимать его у себя. Однажды ее любовник принял приглашение кобеду в одном доме, но она явилась тотчас же туда и произвела страшный скандал. Когдаона, спустя известное время, обзавелась новым любовником, то опять объявилацирку-лярно, что с прежним господином они могут поступать отныне как им угодно,потому что она порвала с ним бывшие между ними отношения. Точно речь идет окаком-тонеодушевленном предмете или животном, принадлежавшем ей!
9. Жадность и скупость. Другим мотивом преступлений этих женщин является ихжадность, выражающаяся у них несколько в иной форме, чем у мужчин. У развратныхпреступниц, для удовлетворения своих чудовищных инстинктов нуждающихся в огромныхсредствах и отказывающихся заработать их, алчность выражается, как и у мужчин, в форместремления добыть большие деньги, чтобы потом быть в состоянии тратить их безвсякой меры. Поэтому они сами или с помощью других пускаются в преступныедеяния, которыеобещают доставить большие суммы денег или ценные вещи. Так, G. Bompardнатолкнула сутенера своего Eyraud на убийство судебного приставаGouffé в надежде поживиться богатой добычей, a Lavoitte с таким же расчетом побудиласвоего любовника убить и ограбить одну старую, богатую женщину. Такая жежадность была мотивом преступлений, совершенных Bouhors и Brinvilliers. M.сделалась толькоблагодаря своей алчности проституткой и совратительницей в развратнесовершеннолетних девочек и прокучивала добытые таким образом деньги. Наконец,историческимипримерами этой черты у преступниц могут служить Мессалина, которая добиласьосуждения на смерть многих знатных римлян с целью завладеть их виллами ибогатствами, и Фульвия, совершившая множество убийств отчасти из жадности,отчасти из мести.
Гораздо чаще, чем у мужчин, встречаются уженщин преступления из-за скупости — черты, родственной жадности,которую, однако, не должно с ней смешивать. Gaaikema отравила свою дочь с цельювоспользоваться ее капиталом в 20000 франков, а С. убила своего сына только потому, что оней стоил слишком много денег. Одна дама, принадлежавшая к высшим слоямобщества, жестоко обращалась со своим ребенком, ибо расходы на содержание его казалисьей очень обременительными, и совсем замучила бы его, если б родители ее,боясь скандала, не отняли у нее дитяти. Жестокая мать заметила при этом: "Оченьнужен мне еще этот щенок!"
Своеобразный вид преступлений из-заскупости можно чаще всего наблюдать в деревнях, согласно Соrrе иRijkére, преимущественно между женщинами, именно убийство родителей, которые по болезни илистарости становятся не способными к работе и ложатся бременем на домашнийбюджет. Из-за таких мотивов Lebon сожгла живою с помощью мужа свою старуху мать, aLafarge в 1886 году убила своего престарелого, не способного к работе мужа спомощью своей невестки, что особенно характерно. Таковы же преступления, совершенныеFaure и Chevalier. Одна русская убила свою старую свекровь за то, что та былаболезненна и неспособна к труду. Во всех этих преступлениях дело Сводится к сильномуразвитию свойственной женщинам расчетливости и экономности, которая упреступниц достигает,как и все эгоистические страсти их, необыкновенной степени. Для такихженщин бесполезный расход по дому имеет такое же значение, как потерябольшой суммы денегили опасность банкротства для мужчин. Домашнее хозяйство — это сфера безграничногоцарствования женщины:оно для нее то же, что для мужа его занятие, для профессора — кафедра, для депутата— парламент и для правителя— его царство, иименно в этой сфере и зарождаются лютая ненависть и всевозможные тяжелыепреступления.
10. Страсть к нарядам. Мотивом преступлений у женщин является довольно часто ихстрасть к нарядам и украшеньям. Dubosc, когда ее на суде спросили о причине,заставившей ее принять участие в убийстве одной богатой вдовы, отвечала: "Яхотела иметь красивую шляпу". Мария Вr. украла 1000 франков и накупила себе всяких нарядов. М. и S., осужденные заворовство в магазине, предпочли держать при себе похищенные наряды, чтобы щеголять в ниххоть пару дней, так как иначе, не сделай они этой неосторожности, они были быоправданы за недостатком улик. Lafarge украла у одной знакомой еебриллианты, но не сцелью продать их, а носить, несмотря на всю опасность, связанную с этим. D.заколола кинжалом одного кредитора мужа своего, когда тот в обеспечение долгатребовал ее драгоценное колье. Vir. мотивом убийства своего любовника выставила свой гневна него за то, что он заложил ее вещи; однако впоследствии оказалось, чтолюбовник сделал это сее согласия, но она не могла уже сдержать своей ярости. Тарновскаяотмечает, что многие исследованные ею преступницы совершали воровство не из-за нужды, таккак они находились на службе и достаточно зарабатывали денег, но исключительноиз желания обзавестись дорогими и роскошными нарядами и украшениями. Точно так же Guillot и Rijkereтого мнения, что воровство женщин или участие их в кражах почти всегда имеет подкладкойстремление к роскоши и нарядам.
Мы уже раньше указали на то, какое огромноепсихологическоезначение имеют платье и наряды, во-первых, в глазах нормальной женщины, котораясудит об окружающихпо их платьям, и, во-вторых, у детей и дикарей, видящих в одежде свою первуюдействительную собственность. Понятно поэтому, что при таком взгляде женщины наодеяние оно может служить для нее источником многих преступлений: женщинакрадет или убивает с целью хорошо одеться, подобно тому как недобросовестный купец делает дутые операции, чтобы поднятьсвой кредит.
Pages: | 1 | ... | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | ... | 32 | Книги по разным темам