Сказка про новый рейх

Перевод с греческого

«Жил-был кровожадный волк. Но вот пришло время и он состарился, и стал таким слабым, что не мог уже охотиться. Тогда нашел он одну пещеру, сел там и стал звать проходивших мимо животных:

«Ах, добрые звери, я уже стар и не знаю, сколько еще мне осталось жить. Хоть и поздно, но прошу вас, забудем все старое, забудем, что преследовал вас, что убивал вас ради своего пропитания. Сейчас же я хочу, чтобы мы с вами достигли соглашения о мире и любви и жили дружно. Давайте будем едины!»

Этим его словам поверила ласка и многие другие животные. Поверив его предложению, они пошли к нему. Он же, растерзав зверей, утолил ими свой голод и завалил вход пещеры их косточками. Но вот появилась хитрая лиса. Она прогулялась около пещеры, внимательно все осмотрела и на предложение волка подойти поближе и по-приятельски обняться, ответила:

«Ах, окаянный волк, как же красиво ты говоришь сейчас! Как красиво, но ведь твоя пещера сверху донизу полна свежими косточками. Конечно, я верю, что ты хочешь, чтобы мы стали с тобой единым целым. Но такой союз, какой ты предлагаешь, совсем мне не нравится. Потому что, если я тебе поверю и приближусь к тебе, ты меня съешь, и... после того, как ты меня проглотишь и я окажусь в твоем желудке, мы естественно, станем с тобой одним целым! Меня больше не будет, а ты останешься. Так что извини, но поищи кого-нибудь поглупее, того, кто захочет стать с тобою «единым целым».

Некоторые тайные и темные круги около немецкого канцлера Конрада Аденауэра и министра иностранных дел Франции Роберта Шумана в свое время выдвинули идею о создании Единой Европейской Общности по Углю и Стали - ЕОУС. Идея была осуществлена в апреле 1951 г. между Францией, Западной Германией, Италией и странами Бенилюкса.

25 марта 1957 г. эти государства подписали Соглашение в Риме, создав, таким образом, Европейское Экономическое Сообщество - ЕЭС с отдельными органами и механизмами принятия решений. Оно впоследствии расширилось, охватив в целом 15 стран.

В феврале 1992 г. в голландском городе Маастрихт 12 государств подписали соглашение, преобразовав с помощью знаменитого Маастрихтского соглашения ЕЭС в Европейский Союз – ЕС. С его образованием коренным образом изменилась основа принятого в 1957 г. Римского соглашения - к экономическим аспектам добавились денежные, политические и военные. Сегодня все они составляет основу Европейского Союза.

Однако именно с того времени над ЕС начали собираться черные тучи и начал четко проглядываться его антидемократический характер, ради которого он, по всей вероятности, и создавался.

Существует убеждение, что те, кто выдвинул идею Европейского объединения, специально продвигали ее осуществление постепенно, лишь понемногу приоткрывая образ, который хотели бы придать объединенной Европе. Видно, что они не желали и не желают, чтобы люди с самого начала поняли, что им будет уготовано в будущем.

Нет необходимости подробно описывать, что содержат конкретные договоренности и соглашения с каждым из участников ЕС. Краткости ради следует высказать лишь некоторые возражения инициаторам Союза, а также свое особое мнение относительно их шагов. Для этого, обращаясь к ним, необходимо задать целую серию вопросов:

Поскольку Вы утверждали, что создали объединенную Европу только для благоденствия и мира народов, тогда почему Вы не создали сначала законные рамки - Единую Европейскую Конституцию, которая закрепила бы все права человека и основные законы национальных конституций, положения которых касаются сохранения свобод отдельных граждан?

Почему Вы не создали единую программу Соглашения с определенными стандартами, которая бы ясно описывала весь проект нашего движения к объединенной Европе, а также не отвечаете на вопрос, каким будет конечный вид этого объединения?

И почему бы подобный проект не предоставить для рассмотрения национальным правительствам, а они в свою очередь представили бы на обсуждение своему народу? Разве не нужно принимать все публично через процесс дебатирования, - право, которое в Греции вытекает из 44 статьи Конституции? Эта статья предусматривает предварительное обнародование поставленного на голосование законопроекта, с последующим серьезным общественным обсуждением для одобрения или неодобрения предлагаемых преобразований.

Однако вы не только ничего нам не сказали, что были намерены делать для нас, но и систематически скрывали истинную цену этого Соглашения. Нас даже не уведомили, какие жертвы необходимо будет приносить, чтобы нас превратили из свободных граждан в некое подобие рабов, и более того – рабов под электронным контролем.

Напротив, вы, никого не спросясь, просто сочли для себя нормальным выбросить нас в море и оставить там тонуть. Вам были заведомо безразличны все те, кто утонут. По-вашему выходит, что те, кто может плавать, должны выплывать сами, если могут, конечно. И пусть еще скажут, что оказались счастливчиками, что, избежав акул, доберутся до... берега!

Можете ли Вы сообщить нам всю правду до конца о принятии и подписании Соглашения, о существовании неизвестной, нарисованной только в общем виде Объединенной Европы, где пока отсутствуют Конституция и Закон, которые с самого начала должны были быть известны?

Как было принято решение Грецией войти в объединенную Европу, где все делается в темноте?

Как мы (греки) согласились подписаться под объединением без границ и без их определения? Объединением, где проложен только единственный путь, без возможности выбора, в котором принимаются соглашения и законы, скрывающие темную цель и представляющие совершенно иное Европейское лицо, в отличие от первоначально намеченного.

В подтверждение сказанного, можно привести слова министра юстиции Греции г-на Евангелоса Яннопулоса, который на седьмом заседании Совета 31 июля 1992 г., где происходила ратификация Маастрихтского соглашения, кроме всего прочего, высказал мысль, касающуюся всех соглашений типа «Маастрихт», «Шенген» и др., подчеркивая их неизвестный курс и неизвестный конец:

«Эти соглашения и сопровождающие их международные договора неизвестно откуда начинаются. Никто не знает ни их курса, ни их конечной цели… Самым большим преступлением, совершенным в тот момент, была отмена статьи 1-й п. 2-3 Конституции Греции, где говорилось: «Основой цивилизации является господство народа. Все власти вытекают из народа и существуют для него и нации...».

Чтобы стало ясно, объясним в нескольких словах, что до тех пор Конституция Греции признавала единственным хозяином и единственной властью народ. Выбирали 300 представителей из каждой среды и вводили их в Парламент в качестве своих слуг для выражения народного мнения и выполнения работы, которую возлагал на них народ. Отсюда и произошло слово министр (по-гречески «ипургос» - т.е. послушный, подчиняющийся работе).

В Конституции было ясно сказано, что все власти представляют народ и они существуют для него. И потому, если какое-нибудь Правительство не выражает воли народа, то он протестует, а Правительство принимает во внимание его указания. Однако, сегодня некоторые из управляющих, то есть те, кто нами руководит сегодня, не считаясь с народным мнением, делают, что хотят, подменив роли и понятия и превратив народ из хозяина в послушного раба враждебной и полностью чуждой народу власти. Они даже обязались не прислушиваться к требованиям народа Греции, а исполнять только то, что приказывает власть в Брюсселе, которая будет определять жизнь народа, его ритм, как в общественном, так и в личностном аспекте.

Поэтому, сколько бы мы (греки) не противились и не протестовали, требуя что-то, мы будем продолжать слышать только лишь оправдания своих политиков: «Они-де являются общим руководством и мы должны им подчиняться, так как мы не можем действовать иначе».

Можете ли теперь с учетом сказанного представить себе все пагубные последствия перемен? Это практически означает, что греки, к примеру, будут «умирать на дорогах», а немцев это не будет совсем затрагивать. Они будут только настаивать на осуществлении их предписаний и их руководства.

Здесь в подтверждение сказанного уместно процитировать высказывание министра г-на Герасима Арсени, который 27 июля 1992 г. на втором заседании Парламента Греции произнес, между прочим, многозначительные слова:

«Маастрихтское соглашение является очень важным вопросом. Оно снимает власть с органов, которые предусмотрены Конституцией страны и переносит ее на центральные органы Европы. Столь важный вопрос необходимо было бы предварительно обсуждать в Парламенте, причем, выделив для этого достаточно времени, и подробно информировать греческий народ о нем.

Соглашение является историческим примирением великих сил, постепенно наступающих небольшими шагами. Вы не увидите на страницах Маастрихтского соглашения воззрений европейцев, не увидите глубокой и красивой мысли ни одного из их представителей, таких как Гете, не увидите гармонии Бетховена, однако почувствуете сильную и тяжелую руку немецкого банкира» (Из протокола заседания).

Эти слова министра были встречены бурными аплодисментами. Впоследствии, член парламента г-н Димитриос Костопулос дополнил это выступление, отметив:

«Герасим Арсени говорил об отсутствии духа Гете и Бетховена в Маастрихтском соглашении, но отметил в нем присутствие тяжелой руки немецкого банкира. Мы же уточним – в соглашениях «Маастрихт», «Шенген» и др. мы ощущаем не руку немецкого банкира, а тяжелую ногу, вернее сапог денежного капитала Германии».

Теперь же мы спрашиваем у всех власть имущих и управляющих: почему нас не осведомили, почему ни в одном публичном предвыборном диспуте абсолютно ничего не упоминалось об этом, ведь вы являетесь доверенными народа и должны действовать от его имени? Неужели вы не знаете, господа, что вопрос о переносе власти выходит за рамки прав Парламента?

Возможно ли, одновременно с призывом за мир и за укрепление демократии в Греции, переносить руководство нашим государством в Брюссель или в какое-нибудь другое место? У нас демократия или железная диктатура? Сегодня происходят странные события: указываем пальцем на тех, кто преступил Конституцию пять лет тому назад, празднуем отмену режима, восстановление демократии и Конституции. Одновременно с этим, находятся люди, которые хитрым способом стараются упразднить ее и, более того, перенести власть из Греции заграницу (что не сделал даже тогдашний режим) и все это сопровождается «рыбьим молчанием» с вашей стороны.

Если наши политические, духовные руководители, клирики и народ не поймут сейчас правильно, что мы имеем ввиду, тогда мы скоро почувствуем на себе тяжелый сапог «немцев», если конечно уже не начали чувствовать, что безусловно подтверждает высказывание одного из представителей Парламента нашего народа:

«Сейчас мы уже входим в Маастрихтское соглашение. Если хотите знать, я вхожу с тяжестью в сердце не потому, что я более чем вы патриот, но потому, что знаю, что мы входим «босыми в колючки». И не потому, что станем немецкой Европой или европейской Германией, а потому, что уже стали ею» (Евангелос Яннопулос, VIII заседание Парламента Греции, 31 июля 1992 г.).

Уже сейчас они позаботились, чтобы их действиям не было сопротивления со стороны народа. Когда народ осознает, что кто-то у него отнял элементарные человеческие права, свободу, возможность выражать свое мнение, что уже все мы вынуждены следовать принудительным общественным предписаниям, тогда он предпримет народное восстание и сопротивление.

Темные круги из ЕС предвидели, что когда начнется решительное осуществление всех этих антидемократических мер, тогда их избиратели, в определенный момент, осознав истину, будут вынуждены применить насильственное сопротивление. Для предотвращения этого и придумано знаменитое Шенгенское соглашение, чтобы, прикрываясь общественными и национальными европейскими интересами, а также «безопасностью», обвинять всех тех, кто будет требовать возврата своих прав. Естественно, без предварительного подкрепления соответствующими статьями в главном законе ЕС (который, возможно, появится) такие требования будут считаться преступлением. Тогда подобные люди будут осуждаться и ставиться под контроль и наблюдение.

Об этих вещах мы специально говорим сейчас (1997г.), т. к. позже это будет запрещено, чтобы не помешать осуществлению их проектов. Вот уже и сейчас, пока мы говорим об этом, в Европе начали оборудоваться специальные помещения с чудовищной электронной сетью для слежки за людьми по дорогам, объясняя, естественно, что это необходимо для борьбы с преступностью. Спросите из любопытства, для чего они снабжаются спутниковыми системами слежки (GPS - Global Positioning Systems)?.

Они прекрасно знают, что когда-нибудь все поймут, что их обманули и захотят противодействовать лжецам, поэтому они и опережают нас, устанавливая супершпионство и мировой электронный контроль.

Некоторые люди спрашивают, что же делать? Выйти или оставаться, либо оставить вещи такими, какими они есть в объединенной Европе? На ум приходит следующий разговор: когда у верблюда спросили, куда предпочитаешь идти, вверх или вниз, то верблюд ответил – «ну, ребята, а разве нет ровной дороги?».

И мы в свою очередь спросим: потерян ли средний «царский» путь, т. е. демократический? Почему надо выбирать - вообще не входить в объединенную Европу или входить «босыми в колючки? Что, трудно взять с собой обувь?»

Однако сегодня мы понимаем, что они (темные силы) специально не отпускают нас, т. к. мы являемся их целью. Почему они стремятся к объединению односторонним путем? Почему ставят нас перед выбором: «умереть внутри или погибнуть во вне»? Почему они не хотят оставить нас среди живущих? В этом заключается наше разногласие с ними.

Мы призываем наших соотечественников, если они любят нашу Родину, - будьте особенно бдительны, т. к. она сейчас переживает самый критический момент в своей истории. Мы будем отвечать за то, внесем ли мы свою лепту, чтобы она осталась свободной или помогли тому, чтобы она исчезла как таковая, и мы вместе с ней.

Мы замечаем, что греческий народ и некоторые общественные круги не понимают огромного значения этого вопроса и считают, что у политиков нет другого выхода, как следовать за Брюсселем, почему и правительство не может проводить политику в интересах своего народа.

Однако все это произошло в результате того, что, подписывая договоренности, мы согласились, что нами будут управлять иностранцы и, что они введут в Греции свое международное право. Знаете ли вы, что это значит? Это означает, что право ЕЭС принимает форму международного статус-кво и, таким образом, Соглашение принятое в Риме (когда, собственно, и произошло образование ЕЭС) определяет, что оно приобретает функцию доминирующего права над всяким государственным законом любой европейской страны и даже над Конституцией.

Это подтверждается 4-м пересмотренным разделом греческой Конституции, гласящим, что разрешается экспорт из страны, который не приносит вреда ни налогам, ни национальным интересам!.. Последнее принято в 1997 г., т. е. уже после подписания Маастрихтского соглашения. В постановлении к этому отмечается, что «Маастрихт» - надконституционная сила и, следовательно, она устанавливает не подлежащие оспариванию законодательные постановления, которые, однако, открыто, противоречат 5-й статье Европейского Соглашения о защите прав человека и статье 1-й принятого в Париже Протокола от 29 января 1997 г. Понимаем и осознаем ли мы значение и последствия этого факта? Могут ли теперь все управляющие нашей страной, с ясным сознанием предвидеть последствия, которые могут произойти в результате законодательных поправок неизвестных нам европейских законов и, если еще возможно, то давайте укрепим предварительно те аспекты, которые ни в коем случае мы не хотим потерять?

В этой связи приведем ниже достойное внимания высказывание нашего министра г-на Милтиадиса Папаиоанну на VII заседании 31 июля 1992 г.

«Этим Соглашением, в принятии которого мы сегодня участвуем, обессиливаются национальные парламенты и дается власть Европейской комиссии и Совету министров. Это - линия, противоречащая тому, что имелось ввиду ранее, а именно - усилению прав органов более маленьких стран-членов. Законодательное постановление Европейского Совета незнакомо ни парламентариям, ни юристам, ни адвокатам. И вопреки этому мы должны его принимать?!» (Из протокола совета).

На это хочется только спросить - как было подписано подобное черным по белому? Кто кого уполномочивал подписывать законы от нашего имени, принуждая нас подчиняться тому, что приказывают иностранцы? Возможно ли было когда-нибудь, чтобы сознательная и ответственная греческая рука написала то, что постановления Брюсселя имеют большую силу, чем Конституция Греции? А если это так, то в конечном счете, греческая рука должна и отменить все статьи, разрушающие то, что кровью создавалось и оформлялось в виде ее исторического характера?

Понимаем ли все мы, что предоставление нам милостей власть имущих и всех тех гарантий и условий нашей жизни, которые в настоящий момент закреплены Конституцией Греции, являются только вопросом времени. Просто нужно подождать, пока кто-нибудь что-либо примет в Брюсселе. Тогда мы сразу увидим, как наш собственный закон в соответствии с этим отступит на задний план и мы будем вынуждены ощутить все последствия, сопутствующие этому отступлению.

Если бы постараться здесь описать в отдельности каждое последствие, которое мы понесем как народ, как греческие граждане, как Церковь, как вообще целый мир, то это бы заняло многие тома. Удовлетворимся пока только тем, что оставим нашим уважаемым «иерархам» возможность принять во внимание все это и подсчитать последствия, которые будут иметь место в результате подчинения нашего греческого права и Конституции всему иностранному, так как именно от иностранцев мы будем получать постановления. Если сейчас не обратим внимание на этот факт и не отреагируем адекватно, то скоро станет совсем поздно, т. к. у народа уже не будет возможности сопротивляться.

Сегодня не только нашим политикам необходимо понять важность этого вопроса и взять на себя ответственность перед народом, представителями которого они являются, но и каждый гражданин Греции должен выразить свое несогласие с официальной позицией и уведомить своих лидеров и представителей об этом.

Мы считаем объединение с Европой совершенно необходимым и стремимся к нему любыми путями, в том числе политическими, экономическими и др. Однако, мы решительно не согласны с тем антидемократическим способом, который нам навязывают некоторые темные круги. Мы также не согласны с утверждениями, что все это происходит якобы по незнанию как народных, так и парламентско-правительственных кругов, как они об этом открыто заявляют, - утверждение, столько же достойное внимания, сколько и вызывающее недоумение.

Поэтому уместно поместить здесь некоторые выдержки из протокола заседаний своего Парламента:

Заседание 28 июля 1992 г. Из речи депутата г-на Иоанноса Скуларики:

«Модель политического объединения неизвестно когда сформируется и какой будет, будет ли это федерация или другая форма организации. И лишь только намеком упоминается, что цель Соглашения — политическое объединение, безо всякого специального уведомления политикам, которые будут этим объединением руководить, не извещая их об определенных сроках».

Заседание 28 июля 1992 г. Из речи депутата г-на Елевтера Вериваки:

«Мы находимся перед «перекрестными компромиссами», которые в одночасье изменятся, как меняются знаки на светофоре. Это видно из всей ширины, глубины и длины Маастрихтского Соглашения. Противоречивость, зыбкость, ненадежность и несовершенство всех его глав показывают, что имеется некая сомнительная власть, которую надлежит установить и которая нуждается в укреплении. Между тем, неопределенность и двусмысленность, характерные для этого Соглашения, свидетельствуют, что мы находимся в начале борьбы... Какой в данный момент характер объединения Европы? Куда движется Европа? Где находится Европа, и кто может сказать, будет ли ей сопутствовать прогресс? С уверенностью можно отметить, что то, что оформлено в виде текста не выражает единомыслия или взаимного согласия...»

VII заседание 31 июля 1992 г. Из речи депутата г-на Евангелоса Яннопулоса:

«К сожалению, ни время, ни средства не позволили осведомить народ Греции о том, о чем его должны были осведомить. И я не думаю, что преувеличу, если скажу, что многие из нас не только не проанализировали полностью содержание Соглашения, но, главное, не уточнили отдельные моменты, что послужило для нас причиной из-за которой мы не в состоянии огласить содержание Соглашения публично. Тяготы данного времени почувствует на своих плечах, в основном, молодежь, т.к. в целом известно, откуда начинаются эти соглашения, международные договора и сопровождающие их международные условия, но их курс и конец неизвестны!»

После всего того, как наш глубокоуважаемый министр г-н Евангелос Яннопулос сказал, что, в сущности, мы не знаем, куда нас ведут, и каким будет тот конец, который нам избрали, спросим каждого, якобы, прогрессиста: как вы будете сопротивляться ситуации, когда тот, кого вы уполномочили вас представлять, подпишется от вашего имени на пустом листе бумаги, имеющем одну только строку в начале листа, и будет дописывать позднее то, что ему понравится, не ставя вас в известность?

Мы не хотим ничего сверхъестественного. Мы хотим знать, куда идет Европа, Греция, а, следовательно, и все мы. Зачем нас хотят насильственно впихнуть в машину с незнакомым нам шофером, и чтобы мы при этом не интересовались, куда нас везут. Итак, чтобы знать, куда мы идем и, в конце концов, согласиться туда идти, скажем Объединенной Европе следующее:

Европа должна представлять собой организацию независимых и федеративных государств. Однако вначале необходимо начертить с помощью учредительного документа - Конституции - полную и ясную картину того, как и куда движется Европа и во что она, в конце концов, оформится. А до этого нельзя ни в коем случае допустить перехода власти от государственных органов к наднациональным. Последнее будет равносильно искусственно вызванной катастрофе, равной которой не было до сих пор.

Необходимо использование демократического законодательства. Должна быть создана Единая Европа, основывающаяся на Конституции, изученной и одобренной не только правительствами и политиками, но и отдельно каждым народом Европы на референдуме. Право на это гарантируется статьей 44 п. 2 Конституции Греции, которая предусматривает объявление референдума - «и путем голосования принимаются законопроекты, имеющие жизненно важное значение...»

Необходимо также предварительно объявить программу, отражающую определенные показатели, чтобы греческий народ заранее знал, что предстоит ему перенести, дабы это соглашение осуществилось. (Никогда до сих пор не существовало, и, вероятно, не будет существовать в будущем, вопроса с таким общественным значением, который бы определял дальнейший путь и будущее нашего народа).

Необходимо, чтобы это был союз самостоятельных и федеративных государств со своими собственными Конституциями. Это укрепит и сохранит все традиционные для каждого народа законы, демонстрируя, таким образом, уважение к историческим, политическим, культурным и религиозным особенностям нации.

Необходимо, чтобы это была демократическая Объединенная Европа, имеющая в своем составе равноправные народы, и которая обеспечит человеческие права и свободы как каждой отдельной личности, так и обществу в целом, оберегая и защищая его от всякой опасности, как хороший хозяин оберегает свои внешние границы.

Мы не требуем многого от создателей этого Объединения, но только более подробного освещения вопросов, и мы не можем понять, почему невозможно договориться об этом с так называемыми «прогрессивными людьми».

Необходимо, чтобы Объединенная Европа была основана на взаимопонимании. братстве народов и совести. Мы не согласны с той Европой, членами которой мы являлись бы исключительно в экономическом аспекте. Мы противостоим той Европе, в которой, перед тем как вступить в нее, народы должны подвергнуться унификации, теряя всякую самобытность, лишиться гражданских свобод, все более делаясь рабами.

Мы не согласны с такой Европой, которая считает, что все народы обязаны произносить только «да» в ответ на указания и приказы, которые им навязывают в течение всего времени движения по «односторонней» и гибельной трассе. Хватит безумных уступок, которые мы делали до сих пор!

Некоторые люди, начавшие осознавать, что происходит, уже предлагали провести народный референдум. Однако простите, но не могли бы вы ответить, возможно ли провести референдум, когда еще отсутствует единая Конституция, которая с помощью своих статей определила бы настоящее лицо Европейского Союза и когда даже политики не знают к чему приведет данное объединение?

Кто из здравомыслящих людей примет участие в голосовании, не зная точно, за что он голосует? Зрелые люди обычно сначала изучают проблему, составляют определенный план, исследуют все стороны вопроса, широко осведомляют всех заинтересованных, ставят на голосование, и затем только после принятия проекта начинают осуществлять свой план.

Blog

Сказка про новый рейх

Содержание

Генри Киссинджер, сентябрь 1994г.

СКАЗКА ПРО НОВЫЙ РЕЙХ

Перевод с греческого