Geum.ru

Зумный мир или как жить без лишних переживаний издание второе, дополненное Издательство роо «Разумный путь» «прайм-еврознак» «олма-пресс» 2001 ббк 86. 426

Вид материалаДокументы
Бизнес и духовность
Подобный материал:
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   43
А что такое вера в Бога? Это вера в то, что в Непроявленном мире
существует единый Творец, а наш мир является результатом его деятель-
ности. То есть этот мир принадлежит ему, и нам не следует забывать об
этом. Нам желательно благодарить Его за то, что он дал нам жизнь в этом
прекрасном мире. И все это следует принимать на веру, поскольку ника-
ких объективных доказательств в подтверждение истинности религиозных
идей не приводится.

Но, если припомните наши рассуждения по поводу «сосуда кармы», они
базировались примерно на тех же исходных позициях. Что этот мир создан
не нами, и очень желательно не иметь в голове идей о его неправильном
устройстве. И побольше благодарить того, кто все это создал.

То есть человек, принявший для себя идею «сосуда кармы» и начавший
строить свою жизнь в соответствии с основным кармическим требованием,
является в какой-то мере религиозным. Именно потому, что и мы сначала
предлагаем принять все наши рассуждения на веру. Другое дело, что в на-
шей модели устройства мира есть все способы и приемы практической про-
верки действенности предложенной модели. Вы проверяете, и если она ра-
ботает, то ее правильность можно считать доказанной.

Другое дело — любая существующая религиозная система. Там есть спе-
циальные люди (священники и т. п.), которые уполномочены выступать по-
средниками между вами и Высшими силами, передавать им ваши просьбы и
доводить до вас их решения. В этой модели взаимодействия с Высшими сила-
ми вам отводится совсем незавидная роль — верить и ждать результата. Из-
вестно, что такая модель взаимодействия с Высшими силами неплохо работа-
ет, но только при наличии веры. А при наличии сомнений — нет.

В нашей модели требования принимать все на веру нет — все проверяет-
ся на практике. Легко вычисляются избыточные идеализации и применяе-
мые к вам способы их разрушения, известны правила ухода от кармического
«воспитания», отработаны технология заказа и реализации ваших пожела-
ний — все это может проверить на себе любой, даже самый отъявленный
скептик (хотя скептицизм — та же идеализация своих способностей опре-
делять истину).

Наша теория — аналог религиозной системы. Так что без особых коле-
баний мы беремся утверждать, что наша модель устройства Непроявленного
мира очень похожа на одну из религиозных систем, благо в мире их суще-
ствует несколько сотен. И верование в любую из этих религиозных систем
является деянием духовным, поскольку в приведенном выше определении ду-
ховности не указана конкретная религиозная конфессия. Хотя очевидно, что
С. Ожегов имел в виду русское православие (есть еще несколько православ-
ных церквей — греческая, катакомбная, старообрядческая и пр.).

Так что человек, придерживающийся изложенных нами идей Общей те-
ории кармических взаимодействий, практически верует в Высшие силы и,
соответственно, смело может относить себя к людям религиозным (хотя и
без определенной религиозной принадлежности). То есть к людям духов-
ным.

А если он контролирует свои клапаны «сосуда кармы» и прилагает усилия
к его очищению, то может смело считать себя человеком высокодуховным.

Конечно, мы должны сделать некоторые оговорки. Истинная религиоз-
ность предполагает страстную и всеохватывающую веру в Бога и постоянное
служение ему. Но может ли быть религиозным в такой степени человек, жи-
вущей обычной жизнью? Скорее всего, нет. Это удел людей, посвятивших
всю свою жизнь служению Богу — то есть монахов, священников и т. п.

Поэтому обычным людям остается лишь исполнение религиозных обрядов с
доступной им степенью веры и усердия. Для многих это становится почти фор-
мальным исполнением религиозных ритуалов без истинной веры в душе. Это
тоже лучше, чем ничего. Но ничем не лучше случая, когда вы не исполняете
обряды, но верите в Бога в душе и сообразуете свои мысли и действия с Его
требованиями к нашему мировоззрению. А как раз наша система взглядов на
мир в доступной форме отражает Его требования к нашим мыслям и поведению
человека в этом мире. Во всяком случае, нам так представляется.

Человек может быть богатым! Достоинством предлагаемой нами системы
верований является то, что она вовсе не требует выполнения специальных
обрядов служения Высшим силам. Такими обрядами может быть самая обыч-
ная жизнь человека — если он не будет иметь идей о неправильности устрой-
ства этого мира. Соответственно, не нужны специальные места и специаль-
ные ритуалы выполнения обрядов служения Высшим силам, специальные по-
средники между человеком и Высшими силами и т. д. Вы сами выходите на
связь с Высшими силами и получаете от них нужную информацию и помощь.
При этом служить Богу можно своей повседневной жизнью, даже если вы
служите в банке или торгуете на рынке!

Мы прекрасно понимаем, что эти утверждения вызовут очередные при-
ступы раздражения у многих читателей. Но напоминаем, что раздражение —
это явный признак идеализации вашей модели устройства мира. Будьте бла-
гостны, позвольте и нам иметь свою точку зрения. Хотя бы и ошибочную (на
ваш взгляд).

Кроме того, предлагаемая система верований, если вы помните, совсем не
отвергает возможность комфортного существования человека в этом мире.
Согласно ее положениям, страдания и иные виды несчастной жизни совсем не
обязательны для человека. На наш взгляд, они вовсе не подтверждают его ду-
ховность, а показывают его неумение понимать и выполнять те правила и тре-
бования, которые предъявляют Высшие силы к каждому человеку. И ничего
больше.

Кому-то может показаться, что подобными утверждениями мы призыва-
ем не верить в Бога. Ни в коем случае! Автор настоящих строк сам периоди-
чески посещает церковь и всегда пользуется молитвой при общении со сво-
им Высоким покровителем. Если вы верующий, то пожалуйста — веруйте
сколько сможете, выполняйте все обряды и радуйтесь своей духовности.

Но если вас что-то не устраивает в жизни, то попробуйте одновременно
применить нашу систему взглядов на требования Высших сил к поведению че-
ловека в этом мире. Возможно, вам придется что-то подправить в вашей систе-
ме взглядов на окружающий мир. Но, совершенно очевидно, что жизнь ваша
станет от этого явно комфортней. И вы сможете выполнять свои религиозные
обряды с более спокойным и благостным состоянием души.

Заканчивая эти затянувшиеся рассуждения, мы переходим к подведению
итогов.

ИТОГИ
  1. Понятие духовности означает преобладание религиозных интересов над матери-
    альными.
  2. Религиозность означает веру человека в Бога в Непроявленном мире и выполнение
    определенных ритуалов поклонения ему.
  3. Предлагаемая Общая теория кармических взаимодействий также предполагает
    веру в Высшие силы в Непроявленном мире, то есть она близка к системе взглядов,
    которые можно назвать религиозными.

4. Человек, принявший к исполнению рекомендации Общей теории кармических
взаимодействий по поведению в этом мире, смело может относить себя к людям
религиозным и духовным.

Глава 3

БИЗНЕС И ДУХОВНОСТЬ:

МОЖНО ЛИ СОВМЕСТИТЬ?

Теперь, когда мы так смело отнесли к духовным людям тех, кто придер-
живается идей Общей теории кармических взаимодействий, вернемся к пер-
воначальному вопросу: можно ли сочетать занятие бизнесом и высокую ду-
ховность?

В традиционных религиях этот вопрос решается достаточно однознач-
но — нельзя. Это отражено в соответствующих высказываниях или послови-
цах. Например: нельзя служить Богу и Мамоне одновременно (где Мамона —
демон, покровитель денег). Или: «Легче верблюду пройти сквозь угольное
ушко, чем богатому попасть в Царствие Небесное».

Большие деньги — испытание для души. Такое отношение к богатству не
лишено смысла. Деньги (особенно большие) в этой жизни даются далеко не
всем, и еще меньше людей выдерживает испытание деньгами. Деньги явля-
ются мощным инструментом, провоцирующим на развитие в человеке мно-
жества негативных мыслей, эмоций и поступков. Не у всех, конечно. Но у
многих.

Как нам представляется, особенно велика вероятность появления оши-
бочных убеждений у тех людей, кто сначала был бедным, а потом добился
преуспевания. Это порождает идеализацию своих способностей, гордыню,
презрение и осуждение других людей и другие столь же неблагостные каче-
ства личности. А раз вы забываете, кто дал вам эти способности, то недале-
ко и до кармического «воспитания».

Если же человек родился в обеспеченной семье и богатство является его
естественной средой обитания, то ему незачем превозносить себя и прези-
рать остальных людей. Такой человек может иметь самые прекрасные каче-
ства личности и убеждения, хотя и жить в обеспеченности.

Но таких людей, к сожалению, немного. В нашей стране их практически
нет, поскольку обеспеченные люди появились только в последнее десятиле-
тие. Большинство наших богатых людей переполнены негативными страстя-
ми и мыслями, поэтому создается впечатление, что богатство и духовность
не совместимы. Возникает идея, что духовными могут быть только бедные —
у них нет оснований превозносить себя и осуждать других (хотя в реально-
сти это далеко не так).

Тем самым бедным и несчастным людям предлагается терпеть, а в каче-
стве утешения обещана сладкая жизнь в мире потустороннем. Такая логи-
ка лежит в основе большинства религий.

Мы придерживаемся несколько иной точки зрения.

Главное — не иметь ошибочных убеждений. Для тех, кто признал хотя
бы немного здравыми рассуждения предыдущей главы, ответ на этот воп-
рос ясен. Мы считаем, что можно быть духовным бизнесменом, если при
занятиях бизнесом (или просто на высокооплачиваемой работе) не допус-
кать переполнения своего «сосуда кармы» и не устанавливать сознатель-

ных связей с низкими эгрегорами. Бизнес — всего лишь один из видов чело-
веческой деятельности, дающий возможность зарабатывать много денег. Это
далеко не просто — вспомните рассуждения о деньгах в предыдущей главе.
Фактически, умение зарабатывать деньги — это тоже некоторая одаренность,
данная человеку от рождения. Или выработанная им самостоятельно в про-
цессе сознательной жизни.

Соблюдение основного кармического требования автоматически означает,
что вы верите в силы Непроявленного мира, которые отслеживают наше пове-
дение в этом мире и занимаются нашим «воспитанием». То есть практически вы
верите в Бога, хотя и не очень обычного — не требующего выполнения религи-
озных обрядов поклонения ему. А требующего только одного — не идеализиро-
вать ничего в окружающем мире!

Доступно ли это для людей, занимающихся бизнесом или получающих боль-
шую заработную плату? Как показывает наш опыт консультирования — вполне.

Нам приходилось встречать новых русских бизнесменов, которые очень
стараются честно вести свои дела, не осуждать других людей и не превозно-
сить себя.

Конечно, с точки зрения налоговой инспекции они могут быть не очень бла-
гостными. Скорее всего, налоги они недоплачивают. Но что делать, таковы ус-
ловия игры под названием «бизнес» в нашей стране. В ходе перестройки успеха
в бизнесе добились люди самые энергичные, честолюбивые, и, к сожалению,
пользующиеся далеко не благостными методами первичного накопления капи-
тала. Но так было во всех странах мира, в которых устанавливался капитализм.

Деньги — большое испытание. Это не значит, что мы оправдываем их дей-
ствия. Но и не осуждаем. Большие деньги — это большое испытание, и далеко
не все выдерживают его. И далеко не каждый человек заслужил возможность
пройти такое испытание. К процветанию в бизнесе стремятся многие, но дости-
гают успеха единицы.

Мы не беремся осуждать их путь в бизнесе поскольку, если вы помните,
согласно нашей системе взглядов, Высшим силам все равно, каким путем вы
получаете доходы. Важно только то, что вы при этом думаете и какие эмоции
испытываете. Для них важно только одно — чтобы ваша душа не переполнилась
недовольством окружающим миром.

Поскольку эти бизнесмены попали на прием к психологу, то, очевидно, у них
были в бизнесе какие-то проблемы (человек без проблем наслаждается жиз-
нью и не ходит на консультации). Другое дело, что эти бизнесмены не старались
любой ценой переломить ситуацию и вернуться к успеху (что является типич-
ной идеализацией цели), а старались понять, что же они не так делают в жизни.
И за что жизнь наказывает их («воспитывает» — в нашей терминологии).

Как вы понимаете, в рамках нашей системы взглядов подобные события
находят полное объяснение — вместе с путями исправления ситуации. Важно
только вовремя остановиться и задуматься над скрытым смыслом возникаю-
щих на вашем пути проблем. Здесь и за консультацией не грех обратиться. Не
за талисманом, поскольку он может дать удачу в делах, но только на время. Тут
срабатывает тот же самый механизм, что и обращение к целителю без измене-
ния своего отношения к миру.

Поэтому мы рекомендуем не сливать свои грехи с чужой помощью по трубе
«Сторонние воздействия», а перекрывать клапаны своего «сосуда кармы» сверху.
Эффект от этого будет более надежным и долговременным.

Как поддерживать свою духовность. Поэтому мы предлагаем людям, стремя-
щимся к получению больших доходов и заботящихся о своей душе, внимательно

ознакомиться с моделью «сосуда кармы» и найти те клапаны, по которым они
могут активно накапливать свои грехи. И постоянно контролировать свое
отношение к жизни и бизнесу, не допуская переполнения своего «сосуда
кармы» свыше 60%. Тем самым вы научитесь довольно спокойно относиться
к миру, который обязательно будет проверять вас на наличие идеализации.
Если при этом вы не переполнитесь негодованием и другими негативными
эмоциями, то вам будут доступны любые вершины. Этих вершин помогут вам
достичь Высшие силы, которым будет угодно ваше отношение к миру, то есть
ваша духовность.

Набор типичных идеализации для предпринимателей мы уже рассматри-
вали.

На этом мы заканчиваем наши рассуждения о возможности соединения
духовности и занятий бизнесом. Возможно, они могут пригодиться какому-
то общественному движению или политической партии, отстаивающей инте-
ресы предпринимателей.

А сейчас мы переходим к подведению последних в этой книге итогов.

ИТОГИ

1. Традиционные религии, в основном опирающиеся на массы бедных и несчаст-
ных людей, поддерживают идею о том, что богатство и высокая духовность не совме-
стимы.

2. Богатство, особенно полученное в результате собственного труда, часто прово-
цирует людей на возникновение идеализации собственных способностей, гордыни и т. д.

3. Предприниматель, стремящийся к достижению успеха в своем деле и одновре-
менно соблюдающий основное кармическое требование, может получить полную под-
держку Высших сил. Его система взглядов на мир отвечает их требованиям, что дела-
ет его духовной личностью.

Заключение

Вот и закончилась наша книга. Надеемся, что она заинтересовала вас и что
содержащаяся в ней информация оказалась не только интересной, но и ре-
ально полезной. То есть она открыла вам что-то новое и теперь, с помощью
полученных знаний, ваша жизнь будет складываться лучше. Вы по-иному взгля-
нете на мир и, возможно, сумеете избавиться от проблем и связанных с ними
переживаний. Вы научитесь жить в Разумном мире, а не в мире иррациональ-
ном, полном непонятных и непредсказуемых событий. В общем, вы сумели
найти в книге что-то свое? Если так, то мы выполнили главную задачу этой
книги.

Что впереди? А мы будем продолжать нашу работу. Мы поставили грандиоз-
ную цель — создание системы Разумной жизни на Земле. Для достижения этой
цели потребуются годы исследований, изучения новых материалов, попыток со-
единить совершенно различные системы верований, получения информации
из Непроявленного мира, отработки техник достижения своих целей и так да-
лее. Мы рады будем любой помощи, которая поможет приблизить эту цель.

Ближайшими этапами на этом большом пути мы видим отработку различ-
ных технологий получения информации из Непроявленного мира, отработку темы
преуспевания человека в бизнесе, попытку разработать технологию выявления
причин кармических заболеваний и некоторые другие вопросы. Следующие наши
книги, скорее всего будут посвящены результатам нашей работы именно по этим
направлениям.

Разумный путь. Но и сегодня мы уже имеем достаточно много наработок, ши-
рокое внедрение которых может сделать жизнь людей более спокойной и ком-
фортной. Мы понимаем, что одно лишь чтение книги для практического усвое-
ния всех изложенных в ней знаний может быть недостаточно. А возможности
пройти всем желающим наш семинар или консультацию крайне ограничены.

Поэтому мы разработали долговременную систему духовного саморазви-
тия человека по нашей методике. Она заключается в ведении Дневника са-
монаблюдений, о котором мы уже рассказали в первой части книги. Это ра-
бота многоэтапная, длительная. Длительность работы по одному этапу — не
менее месяца. А этапов только на сегодня намечено семнадцать, и они будут
добавляться.

Лучше всего, если люди, работающие с Дневником, будут периодически
встречаться, обмениваться мнениями и опытом. Подобная клубная работа уже
ведется в Москве и в некоторых других городах России и ближнего зарубе-
жья. Занимается развитием этой работы наша общественная организация «Ра-
зумный путь». У нас нарабатываются методические рекомендации по такой
клубно-образовательной работе. Эти рекомендации могут быть переданы ли-
цам, желающим организовать такой клуб в своем городе или районе. Но только
после того, как они пройдут семинар и мы лично познакомимся с ними.

Остальным нашим читателям, желающим самостоятельно вести Дневник
самонаблюдений, мы рекомендуем подписаться на наш журнал «Разумный мир»
(желательно, конечно, сначала побывать на нашем семинаре или консульта-
ции). В журнале мы постоянно публикуем страницы Дневника самонаблюде-
ний, приводим примеры его ведения, проводим разбор типичных ошибок и
т. д. Через журнал вы сможете задать свои вопросы и получить ответы. В об-

щем, наш журнал — это реальная возможность для любого человека полу-
чить новую информацию и глубже усвоить то, что легло ему на сердце.

Журнал уже выходит с осени 1998 года! Это не просто очередное инфор-
мационное издание, а средство соединения вас с той системой знаний, кото-
рая изложена в этой книге. Если она вас заинтересовала, то журнал вам
просто необходим! Более подробная информация о содержании журнала и
условиях его подписки приведена в конце этой книги.

Кроме того, мы хотим заранее ответить на некоторые вопросы.

We сравнивайте нас с религиями. Предлагаема нами Общая теория — это
нерелигиозная система, поэтому не нужно искать в ней сходство и противо-
речия с христианством, мусульманством, буддизмом и другими религиями.
Это разные системы, и при желании в них можно найти сходства и различия.
Но зачем? Мы предлагаем просто иную, почти научную систему взглядов на
устройство мира. Вы ведь не сравниваете между собой йогу, теософию и
православие? Это просто разные взгляды на устройство Тонкого мира и на
задачи человека в этом мире. Причем все одинаково работающие.

С другой стороны, наша теория имеет явную «антидемоническую» направ-
ленность и является своего рода «подготовительным отделением» на пути ду-
ховного развития человека (своего рода «религия для сомневающихся»). По-
пытки перепрыгнуть через «подготовительное отделение» для многих окан-
чиваются печально.

Наша теория вполне «материалистична» в том смысле, что любой человек
на своем примере может проверить работоспособность выдвинутых здесь
идей. Ничего здесь не предлагается принимать на веру — в отличие от любой
религиозной доктрины. И в то же время она объективно доказывает реаль-
ность существования Тонкого мира, Творца, духов — то есть работает на под-
тверждение истинности идей, заложенных в основе большинства религий.
Поэтому многие люди после изучения нашей системы становятся осознанно
религиозными — хотя мы этого вовсе не требуем и не предполагаем.

Мы не беремся объяснять все в этом мире. Обращаем ваше внимание на
то, что заполнение «сосуда кармы» — далеко не единственный фактор, опре-
деляющий события нашей жизни. На самом деле, таких факторов существу-
ет множество и далеко не все из них нам известны. Например, на нашу жизнь
активно влияет включенность в национальные, территоиальные и полити-
ческие эгрегоры. У каждой души, идущей в этот мир, есть своя «линия жиз-
ни» определенной длительности — которую мы можем только укоротить пу-
тем переполнения «сосуда кармы». Существет множество других неизвест-
ных нам механизмов, влияющих на нашу жизнь.

Все это не имеет отношения к «сосуду кармы», хотя и оказывает нема-
лое влияние на нашу жизнь. Поэтому наша теория почти не объясняет ги-
бель младенцев, массовые эпидемии, войны и множество других событий,
происходящих в нашем мире. Хотя под ее действие попадает подавляющее
большинство происходящих с нами событий повседневной жизни.

Приносим свои извинения. В заключение мы хотим обратиться к читателям
с разъяснением некоторых вопросов.

Прежде всего мы хотим сообщить, что автор не является целителем и не
берется за лечение никаких заболеваний. Тем более кармических. Он не док-
тор. Поэтому не нужно обращаться к нему с простыми и сложными заболе-
ваниями.

23*

Автор этой книги считает себя писателем и разработчиком новой системы
взглядов о взаимодействии людей и сил Непроявленного мира.

Да, иногда он проводит консультации, но как психоаналитик. И только по поиску
причин возникновения тех или иных событий жизни, а не заболеваний. Неудачи в
бизнесе, проблемы в личной или семейной жизни — вот примерный перечень тем
консультаций. И не более. Кармическими заболеваниями занимаются очень многие
целители, но нам трудно оценить эффективность их работы, поэтому никаких сове-
тов и рекомендаций мы давать не можем, к сожалению.

Далее. В одной из книг мы написали, что умеем определять заполнение «со-
суда кармы» по телефону. Действительно, мы это умеем. Но если мы будем ме-
рить его для всех желающих, кто удосужится поднять трубку телефона и на-
брать наш номер, то времени ни на какие другие дела просто не останется, как
вы понимаете. Поэтому просим не обращаться к нам по этому вопросу. В книге
изложены довольно четкие признаки заполнения сосуда, так что прикидывайте
сами.

То же самое с письмами. Мы заранее выражаем огромную благодарность
всем людям, написавшим нам письмо со своими соображениями или проблема-
ми. Но мы не обещаем, что ответим всем. Потому что писем приходит много и
подготовка ответов требует больших затрат времени. Так что пишите, но не
обижайтесь, если ответа не будет. Или если он будет подготовлен секретарем и
будет носить формальный характер. А если вы все же рассчитываете на ответ,
то не забудьте вложить конверт с написанным обратным адресом.

Или пишите нам по электронной почте — это значительно ускоряет обще-
ние.

Наш электронный адрес (e-mail):